高一關於誠信的議論文700字篇一：守候誠信
人而無信，不知其可也。——題記
從古至今，文人墨客大談詩詞歌賦，政治思想家談論教育仁政，看似毫不沾邊，可他們的言行永遠都離不開“誠信”二字
墨子曾經告訴我們，言不信者，行不果。意在不講誠信之人必將受到惡果，就如之前傳的沸沸揚揚的“三鹿奶粉”事件。或許他們可以老老實實地銷售著奶粉，掙著良心錢。可是利益薰心，他們做了別人不敢做的事情，往奶粉里加入三聚氰胺等有害人體的化學物質。他們欺騙了消費者的感情。
中國人“結實”了，老闆們的錢包鼓了，可是法律來了。當手銬拷在他們手中時，或許他們才知道後悔。可是這世上本就沒有後悔藥。終身監禁?死刑?一切不過是他們咎由自取。
子路也曾說過，言必信，行必果。就如去年那對感動中國人物的兄弟倆——孫東林孫水林。哥哥為在年前把工資發到農民工手中，不幸在坐車途中遇難。弟弟為了完成哥哥的遺願，忍著悲痛把工資發到了農民工手中。弟弟的雙手在顫抖，農民工們都摸著良心拿錢。
在“感動中國人物”的頒獎晚會上，弟弟抽泣地說著哥哥生前的遺願，多少人淚如雨下。看似平凡卻又偉大的兄弟倆為我們樹起了“誠實”的榜樣。
可是在這個社會上，卻又太多的“高學歷”“高官”的人稱自己“高素質”，但他們又是否能做到誠信?
年輕漂亮的郭美美高調在微博里炫富，可是認證名卻是紅十字會某區域經理。這樣一來豈不是讓人懷疑紅十字會的真實性?愛心捐錢卻被別人拿來買房買車買lv，那還有人敢獻愛心嗎?
方舟子打假韓寒，懷疑其文章是有人代筆。結果多方證據未明，方舟子賠償一百多萬的的精神損失費。儘管如此，方舟子依然懷疑韓寒。在這場微博打假中，炒作也好，確有其事也好。只是長久下去豈不會讓觀眾審美疲勞?
人無信不立。只是希望我們能守候自己的誠信，誠實做人。
給別人多一些信賴，那我們收穫的豈不是更多?
高一關於誠信的議論文700字篇二：為誠信吶喊
誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的芸芸眾生，使土地開出溫美嬌艷的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語，由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。《說文解字》中說：“誠，信也，從言成聲。”“言”和“成”組成了誠字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的同時，相信他人，不虛偽欺詐，踏實做人。這就是誠信的體現。
周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點燃烽火台戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久後的春秋戰國，正是在當初幽王點燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動了變法的順利實施，最終使西陲的秦國由弱秦成為強秦，為後世秦始皇掃平六國一統天下打下了堅實的基礎。
古人的事例，生動地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至會影響大局導致壞的結果，人誠信則必受人敬重，還會將事情發展引向好的方向。誠信是做人的基本品質，是立足於社會之根基，誠信，能讓個人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個社會更加和諧美麗。
現代的社會瞬息萬變，紛繁錯綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權力，甚至不惜出賣誠信，去換取一時榮華，曾經重信尊禮的時代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學者的弄虛作假。我們的時代，物質生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的鹹鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。
但是一個缺失誠信的社會是可怕的，人與人之間沒有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠。這是多么恐怖的社會？
所以，作為時代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什麼呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風破浪，在人生的洗禮中堅守自我，讓誠信之種深深紮根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開放在社會之中，讓誠信之果飄香整個世界。
高一關於誠信的議論文700字篇三：天道酬誠信
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發乎禮，義者，發乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，湧現出的誠信者比比皆是，荊軻於“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復來”的秘訣便是誠信經商，後世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發揮在經商致富中，可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以後世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪迴，運之則五嶽震盪，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發行呤澤畔時，嘆“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心繫國家，屈子一躍，一河碧水為之激盪，千載令名不朽。劉邦入守關中，之所以可以深得民心，在於履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其岩阻之礙，與鄰國交好，於內則治民，誠信於民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導我們為人處事，則人生得以絢爛，事業得以輝煌!
謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。