儒家思想誕生於文化百家爭鳴的春秋戰國時期，漢朝時被確立為國家正統思想，從此儒學成為中國文化的主流，流傳百世。所謂“國學”，其實只是套著儒家思想的外皮，實則集百家之大成，但因為人們思想的不正確，導致許多文化的沒落。而一個沒人文化思想繁榮的時代，注定不會在其他方面得以發展，而文革就是這樣一個極端卻經典的例子。
因此，我們必須重建文化的百家爭鳴，百花齊放，當今文化的局限性，引起的問題是一系列的。人們就業觀念不正確，人人爭搶考公務員；應屆大學生眼界高不願從低做起而導致畢業即失業。職業不分貴賤並不是口頭上說說就行的，要真正投身到實踐中去。要知道，像袁蘇妹這樣的飯堂職工也能成為香港大學的譽榮教授，石油大王洛克菲勒也曾是乾貨店夥計，奧斯卡最佳導演李安也是從片場雜工做起。當務之急不僅僅是改變人們的就業觀念，更重要是從根本上重建文化的多樣性。
另一個令人心急的莫過於中國孩子的創造力問題了。丁慎毅曾在《觀察》上發表過一篇名為《中國孩子創造力世界倒數第五》的文章。這樣的題目怎能不令人心寒？要知道現今的中國已是世界第二經濟大國，而做為祖國未來的孩子們的創造力卻是倒數的！又怎能嘆息中國出不了具有世界影響的大哲學家，大詩人，大作曲家，大科學家呢？美國12歲女孩勞倫羅哈斯自製了一個簡易氣象氣球，並將其送到28。5公里高的平流層，全過程都由她裝在火箭上的攝像頭記錄下。而中國的孩子，12歲時大都埋頭於題海之中。孩子們從小接觸的是單一的思想文化教育，做任何事都有一定的標準和規定的答案。這樣的文化基因，又怎能孕育出什麼大的創造力呢？重建文化的多樣性勢在必行，讓孩子們在一個多元化的文化氛圍下學習成長是我們的責任也是國家未來的希望。少年強則國強啊！
要重建文化百家爭鳴，決離不開媒體的作用。現今是一個信息大爆炸的時代，科技的發展帶動了傳媒業的發展。作為媒體，必定要為廣大的人民傳播正確的思想、文化和觀念。而現在的媒體卻與這一準則大相逕庭。在得知莫言獲得諾貝爾文學獎時，記者們不遠萬里，跋山涉水而來，只為採訪莫言，但問的問題卻不著邊際，毫無意義。很明顯，文化的局限性也影響到了至關重要的傳媒業。記者早已不是把去偽傳真，揭露社會現實，傳播積極思想為已任，而是不擇手段挖掘娛樂新聞。要重建文化的繁榮，思想的正確，必定先從這裡下手，讓媒體起到帶頭作用，而不是消極影響。
這是一個多元化的時代，世界信息交流頻繁，更有許多外來文化衝擊，重建文化百家爭鳴勢在必行。單一的文化已嚴重阻礙了創造性的發展和導致人們觀念上的錯誤，決不能讓中國的文化只是單一的文化。要知道森林之外必有參天大樹，還有更多更好的文化在等待挖掘。