文化是一個雜合體，它所包含的因子有千千萬萬，而我所談的“狗”文化只不過是冰山一角。文化的種類多，它發展的趨勢也是個不定值，它會畸形發展，也會源遠流長。
從盤古開天闢地以來，人與狗就有了機緣，狗是動物界中人類最忠誠的朋友，牧場上有它，家門口有它，軍隊里也有它，它在我們的生活中一直擔任著看護者，反恐者的角色。狗對人的掏心掏肺理應得到人類美好的回應，但我們似乎視此為理所應當，一直以冷落來回應它們的默默無聞，甚至去抵毀它，作賤它和欺辱它。
打開我們腦中的檢索系統；眾多有關狗的詞語屬於褒義的能有幾何？唯讓我們耳熟能詳的便是“狗漢奸、狗腿子、狗雜種、狼心狗肺……”一系列俗粗的罵語。對其，我百思不得其解，狗代表忠誠，怎么會跟漢奸扯到一塊？狗代表的是溫順，怎么會有狼有牽扯？對於種種的“怎么會”，唯可得知“狗”文化在畸形發展。
在曾經的舊中國，我們中國人曾被外國人視為與狗同一階層。在大使館或一些大眾場所總會貼著大大的告示——中國人與狗不得進入。這是何等的欺辱！但轉念一想，自認為受到欺辱的我們只不過是在自作聰明和自作自受。狗本就是我們忠誠的朋友，如果我們在自己的思想觀念及行動上去尊重我們的朋友，那就等於尊重自己，那么何來欺辱呢？所以說，中國的“狗”文化的畸形發展殃及的首先是自己。
如今響徹東南西北的順口溜“天上飛的，地上跑的，水裡游的，除了飛機、車和船，幾乎無所不吃”便是在說中國。的確，現在的人真可謂是吃性大發，就連身邊人類朋友的“狗”也不能倖免。走在大街上，地上擺的，桌上嵯的，無不沒有“狗”的影兒。“狗”忠誠了一生，奉獻了一生，換來的無非是人類口中的一塊“美食”。悲哉！瞧，中國“狗”文化的畸形發展已把中國人妖化為殘忍的殺手，該懸崖勒馬了！
基因突變了便發展成畸形的，但仍然還是有完善的基因得到順勢的生長和遺傳。
雷州著名的石狗文化已響徹大江南北。相傳在殷周年代，許多少數民族聚居於雷州，而由於當時的文明程度和生產力落後，他們便渴望得到某種動物神靈的庇護，企求風調雨順，無病無痛。當時，瑤族信奉“狗”為始祖，認為它們是上天派來的守護神，隨著漢瑤同化，“石狗”便成為庇護人們的具有神力的圖騰標誌，一直傳承至今。
石狗文化的源遠流長引得人們的注目，有多少人在嚮往著一睹風韻。而出身於雷州的人也為此深感自豪。聽雷州的同學說，他們那裡的石狗塑像是遍布滿地的，商店、大街、建築物、陳列館……都有它們的影子，而它們的形態更是多種多樣，有仰天的，有俯地的，有呲牙的，有緊繃著臉的，有坐著的，有伏著的……真是活靈活現，為雷州市增添了一道美麗的風景線。
雷州的石狗文化牽繫著歷史，有著歷史的印痕。石狗本為人們精神的寄託，如今也成為國家要給予保護的非物質文化遺產，對於人們對此文化的敬仰，我看到了文化基因的健康發展，真是可喜可賀。
文化的歷史不應就此停筆，願它源遠流長，蓬勃發展。