--西湖的夢，也是我們的夢
聽罷了東坡先生的豪情放歌，香山居士的起轉承合，柳七的婉柔悽美後，夜幕中的西湖靜靜的睡了。
睡的如此安詳，那夜空中一輪皎潔的明月，那湖面上浮動的光影。一切似真似幻，一時無法分清是夢境還是人間。
一
在面對著工業污水排放，化學污染，水產養殖的惡劣環境下，西湖以她獨有的擋箭牌安身於這以破壞環境為代價的gdp增長中。
當垂柳飄去了唐詩的雪絮，水畔的枝條就開出了宋詞的杏花。文化的強大的魅力使人們不忍將污水塗抹在西子湖的臉上，更不忍看著西子湖愈發憔悴的容顏。相比之下太湖，滇池就沒有這么幸運了，太湖藍藻藍藻泛濫，滇池的水葫蘆阻礙著水上的交通。
西湖的夢，甜蜜中含著苦澀，意闌珊。
二
西湖，她有碧水與藍天成一線，鷗鷺同雲水同相伴的曠世美景。每年本可能成為鹽鹼池的她的面積卻不斷擴大，水質不斷改善。
湖面升起一陣霧氣，夢寐中驚醒，脫離了文化的庇佑 西湖又會是如何呢？
我不知道，我也不願想。
原本需要自然護佑的文化，現在卻是文化護佑自然。
何等可笑，又何等真實，既是夢境有是人間。
三
中國人喜歡從傳統的五行相生相剋的傳統玄學中，尋求事物發展的道理而中國道家最好的生活理念就是。
天道即人道。保護環境 關鍵在人的善念，人善，即天善。
20世紀環境保護學的起點 列切爾 卡尋《寂靜的春天》中就闡述了這個觀點。
白樂天為西湖奠定了她特有的民眾生態文化，倡導大眾的人善。將環保生態深入人心，天人合一 與人為善，就造就了今天美麗的西湖。
XX年上海世博會“韓國企業聯合館”的主題就是 “綠色城市 ，綠意生活”。當我們看到冠冕堂皇，印刷精美的環保宣傳手冊時可曾想過它的原料？
有的話，點到為止。我不願空喊口號，更不忍驚醒西湖的夢。
沙粒拂面 酸雨綿綿，不改善，這也許就是明天西湖夢。
夜深了，一切似真似幻，一時無法分清是夢境還是人間。