讀完李星濤老師的散文《城市裡的樹》，“樹殤”這個詞從腦子裡跳了出來。這是一篇令人感慨萬千的文章，有心痛，有無奈，有憤怒，有擔憂，有呼喚，有祈禱……“人挪活，樹挪死”，即使不死，也是被閹割後的苟且偷生，樹的心已死。“樹殤”，我想這本應是這篇文章的最初的名字，李老師只是不希望太刺激城市讀者的眼球，才改用了“城市裡的樹”這箇中性的名字。
其實，這個名字並不準確，準確的叫法應該是“進城的樹“，它們原本是”山裡的樹“，“河邊的樹”，“村莊的樹”，“田野的樹”……是自由自在生長在大地上的樹。它們曾擁抱著鳥兒，它們曾蔭庇著村莊，它們曾守護著山川田疇，而今它們被“消去樹冠，鋸掉胳臂”，“扯斷根部，芟夷枝葉”，傻瓜似的站在城市道路兩旁，活在水泥、柏油、磚塊尚未覆蓋地狹促的圈子裡，“和下水道拚命地爭水源“。這是怎樣屈辱的生活，其中個性剛烈的樹木，不堪羞辱，選擇了悲壯的死去，卻又園丁厭惡地拔起，”扔到城外的垃圾堆上“。
“樹殤“，樹的悲劇正是鄉村的悲劇。城市張開貪婪的大口，吞噬著本屬於鄉村的蔥蔥綠色，用以裝飾自身水泥森林的粗陋與冰冷，然而它卻給鄉村留下了一個個”巨大的疤痕“。這些樹有的在鄉村生長了幾十年，有的生長了上百年，它們躲過了自然界的風雨雷電無情的毀滅，躲過了戰火硝煙殘忍的毀滅，躲過了大煉鋼鐵瘋狂的毀滅，卻無法躲過今人貪婪的毀滅。”樹殤“見證的不僅僅是鄉村的悲劇，更是人性的悲劇。
我和李星濤老師一樣都是農村人，我們無法忘記生我養我的村莊，忘不了屬於村莊的一草一木，因為它們也有生命，它們也是我們的親人。讀李老師的文字，有良知的讀者都有一種痛感，都能清晰地感受到那揪心的疼痛：“斷根上的泥土和枝條上殘留的芽苞一路撒落下來，像是樹木留下的眼淚，又像是為一個死去的亡靈灑下的紙錢。”“遷徙的過程中，樹不僅要忍受背井離鄉的精神折磨，還要被扯斷根部，芟夷枝葉，變成一個化療的病人。”泣血的文字背後有著一顆正在默默流血的心，一顆敏感、悲憫、善良的心。
城市的發展的正確思路，不應是那種暴發戶掠奪式的思路。即使強行掠奪過來，占為己有，也無法和自身融為一體，因為雙方的氣場不對，雙方的感情也不和諧。讀過《小王子》的人都懂得“感情需要馴化，需要雙方的付出”的道理，同樣城市文明也需要馴化，需要培育。就像珠園周圍那些高大的梧桐樹，幾十年前前輩栽下它們，如今的我們可以享受它們提供的蔭蔽。我們這種享受心安理得，不覺得心中有絲毫愧疚，因為我們享受的是前輩的功德，這些大樹見證了我們的童年，青年，壯年……它們也是我們的長輩，是我們的親人。
我們在享受的同時，也不忘為後人栽樹，今天的小樹苗將長成明天的參天大樹，它們將見證城市的歷史，也將見證城市文明的提升。衷心地希望每一位城市管理者能明白這一道理，少一些暴發戶急功近利的暴戾之氣，多一份心平氣和，多一份耐心等待。篡改一句雪萊的名句，“樹苗已經種下，綠色還會遠嗎？“
其實，該種下的又何止樹苗呢？