範文一：議論文論據(事實論據、道理論據)集
議論文論據（事實論據、道理論據）集
（其實就是考察你平時的閱讀積累。試問：你記憶的倉庫里積累了多少東東呢？）
一、立志
1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤，立志就讀，晝夜不息，結果大器晚成，終於成為唐宋八大家之一。
2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，後來成為當時的畫家。
3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當奴僕。三年後，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽，發憤圖強，終於打敗了吳國。
4、有志者事竟成，百二秦關終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
5．陳勝的鴻鵠之志（見《陳涉世家》）
6．魯迅棄醫學文：青年時期魯迅，曾到日本仙台醫學專科學校學醫，希望以醫救國。在第二學年裡，學校增加了一門學科——細菌學。教學這一門課程時，細菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時穿插放映一些時事幻燈片。有一次放映有關日俄戰爭的紀錄片，畫面上出現很多中國人圍觀一個被說成是俄國間諜的中國人，這個人將砍頭示眾，周圍人在看熱鬧，畫面上觀眾體格強壯而精神麻木。魯迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，學醫在當前並不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被示眾或作看客。最緊要的，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是文藝。於是，他毅然棄醫學文。終於成為我國現代偉大的文學家、思想家，文化運動的先驅和旗手。
7．為了中華之崛起：新學年開始了，瀋陽東關模範學校魏校長為了測驗學生的學習目的，在課堂上向學生提出一個嚴肅的問題：讀書是為什麼？有的回答：“為家父而讀書。”有的回答：“為明禮而讀書。”也有人回答：“為光耀門楣而讀書。”魏校長指著坐在後排的一位學生說：“周恩來，現在你談談為什麼要讀書？”“為了中華之崛起。”周恩來莊重地回答。由於他的南方口音，魏校長一時沒有聽清楚，於是周恩來又沉著有力地重複了一遍：“為中華崛起而讀書！”周恩來是這樣說的，也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻了一生。
8、鳥貴有翼，人貴有志。中國諺語 9、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語·子罕》
10、立志無恆，終身無成。中國諺語 11、 青年人第一要有志氣。謝覺哉
12、 有志者事竟成。范曄《後漢書》 13、 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
二、拼搏
1、逆水行舟，不進則退。 2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏。——容國團
3、生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照
4、貝多芬拼搏成長：大作曲家貝多芬小時候由於家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之後，肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
5、司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業，立志著述史書。他遊歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發憤，經過十餘年的艱苦奮鬥，終於寫成了鴻篇巨著——《史記》
三、勤奮
1、業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。（韓愈） 2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》
3、莫等閒，白了少年頭，空悲切。——岳飛 4、一分耕耘，一分收穫。——徐特立
5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完後就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。於是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達·文西畫蛋 （具體事件略）„從此，達·文西用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲後收集史料、實地採訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。
8、天才來自於勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發明電燈。
9、“哪裡有什麼天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——魯迅
反例：10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。
1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英·狄更斯 2、人要有毅力，否則將一事無成。——居里夫人
3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——馬克思
4、張海迪礪志成才：張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，並自學了針灸技術，為民眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢？
5、成就與汗水
①晉代書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終於成為一代書法大師。
②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，遊歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最後寫成了中國醫藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。
④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。
⑤法國物理學家居里夫人，歷經12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬“扼住命運的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。
五、逆境（磨難）
1．司馬遷、海倫凱勒、奧斯特洛夫斯基等事例。
2．終生坎坷的巴爾扎克一生坎坷。幼年就缺乏母愛。家庭和母親，對他冷漠無情，他好像是家庭里多餘的人。從1819年夏天開始，整天在一間閣樓里伏案寫作。閣樓咫尺見方。他的居所簡聘寒酸，夏天熱騰騰，冬天寒風嗖嗖。他沒有白天，沒有黑夜，沒有娛樂，總是不停地寫。結果在與書商打交道過程中不斷受騙，以致負債累累。債務高達10萬法郎。為了躲債他6次遷居。他對朋友說：“我經常為一點麵包、蠟燭和紙張發愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑。”巴爾扎克，一生勤奮寫作，常常連續工作18小時。在不到20年裡，他共創作91部小說。在世界上有廣泛影響，但他一生卻是在貧困和痛苦中度過的。他曾一句話概括自己：“一生的勞動都在痛苦和貧困中度過。經常不為人理解。”
3．多災多難的塞萬提斯：塞萬提斯，西班牙16世紀作家。他的代表作《堂吉訶德》風行於世。被稱為不朽之作。塞萬提斯一生多災多難，出身沒落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰中，左手致殘。後曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由後，曾在海軍中充任軍需，後又蒙冤入獄後生活無著，當時一家7口人過著饑寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》等一批有影響的作品。
4、生於憂患，死於安樂。——孟子 5、故天將降大任於是人也„„曾益其所不能。
6、《生於憂患，死於安樂》中所舉的事例。
7、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗於自己曾打敗過的小國——越國。
8、經受磨練，方能“稱王”：球王貝利成名後，有個記者採訪他：“您的兒子以後是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的鬥志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。”
9、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 不經一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。
六、成敗
1、失敗是成功之母。 2、成敗不是永恆的，而是可以轉化的。 3、勝不驕，敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現的就是成功的朝霞。——霍奇斯
5、愛迪生髮明電燈，歷經了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破崙。（《失敗是個未知數》）
7、越王勾賤先敗後勝（臥薪嘗膽）、吳王夫差先勝後敗。
七、時間
1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。郭沫若 2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，跟謀財害命沒有什麼兩樣。——魯迅
3、莫等閒，白了少年頭，空悲切。——岳飛 4、白日莫閒過，光陰不再來。——陶淵明
5、你熱愛生命嗎？那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林
6、其它如珍惜時間勤奮學習的故事：映雪、偷光、陳毅吃墨汁等。
1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。——《荀子》（也可證明“毅力”）
2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》
3、合抱之木，生於毫末；百丈之台，起於壘土；千里之行，始於足下。——《老子》
4、水滴石穿，繩鋸木斷。 5、千里之堤，潰於蟻穴。
6、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。（歐陽修）
7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優秀詩篇。其成功在於積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創作素材，最終成為一位詩人。
8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
九、團結
1、 天時不如地利，地利不如人和。 2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。
3、《眾人划槳開大船》的歌詞內容。 4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）
5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們三個拚命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拚命往水裡鑽，蝦使勁往後面拖。
十、自尊
1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁 2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮
3、貧者不受嗟來之食 4、陶淵明不為“五斗米而向鄉里小人折腰”，辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”
*自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。
十一、自信
1．李四光不信洋人信自己：李四光，卓越越的科學家，地質力學的創立人。在20世紀20年代之前，國際地質和地理學界長期流行一種觀點，認為中國內地沒有第四紀冰川。李四光想：外國地質學家並沒有做過認真調查，憑什麼說中國沒有第四紀冰川？他不信洋人，1921年，李四光親自到河北太行山東麓進行地質考察，1933到1934年又到長江中下游的廬山、九華山、天目山、黃山進行考察，然後寫出論文，論證華北和長江流域普遍存在第四紀冰川。1939年，他又在世界地質學會發表《中國震旦紀冰川》一文，用大量實證肯定中國冰川遺蹟的存在，這對地質學、地理學和人類學都是一大貢獻。
20世紀初，美國美孚石油公司，曾在我國西部打井找油，結果毫無所獲。於是以美國布萊克威爾教授為首的一批西方學者，就斷言中國地下無油，中國是一個“貧油的國家”。年輕的地質學家李四光偏偏不信這個邪：美孚的失敗不能斷定中國地下無油。他說：我就不信，油，難道只生在西方的地下？在這種強烈的自信心的支配下，他開始了30年的找油生涯。他運用地質沉降理論，相繼發現了大慶油田，大港油田，勝利油田，華北油田，江漢油田。他當時還預見西北也有石油。今天正在開發的新疆大油田，也完全證實了他的預言。
李四光靠自信、自強徹底粉碎了“中國貧油論”。
2． 在困境中充滿自信的人：世界上有一批雖身處逆境，但充滿自信，自強不息，奮鬥向上，最終獲得輝煌成就的人。
古希臘演說家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結巴，語音微弱，演說時常被人喝倒彩。他始終對自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習，終於成為口若懸河，辯駁縱橫的演說家。
美國的女作家海倫·凱勒，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強，14歲攻克多種外語，通曉德、法、古羅馬、希臘文學。20歲考入的哈佛大學。後來成為作家。
德國天文學家克卜勒。4歲時出天花，留下一險麻了的後遺症，後又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中鬥志昂揚20餘年，建立了行星運動三定律，為牛頓發現萬有引力打下基礎。 塔哈·海珊，埃及作家，文學評論家，三歲時就雙目失明，他頑強自信，留學法國，成為埃及曆第一位博士。被譽為“阿拉伯文學支柱”。
在逆境中不失自信，古今中外屢見不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家；被譽為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話能力的情況下，他還創作了60多萬字的科學小品和科普論文， 創
作了兩千多行詩歌， 著述新書十幾本；屈原被流放寫成《離騷》；孫子受臏刑後著《孫臏兵法》；司馬遷遭宮刑寫《史記》；貝多芬耳聾後譜出 《英雄交響樂》； 奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。
3、一息尚存，希望永在。[古羅馬]西塞羅 4、自我信心是偉大行動的首要條件。[英]詹森〃塞繆爾
5、 絕大多數的失敗都是由於缺乏自信。英國諺語 6、 自信是成功的第一要決。[美]愛默生
7、一百個零加起來還是零：愛因斯坦的《相對論》發表後，有人炮製了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就足夠了，一百個零加起來還是零。”
8、小澤征爾敢於說“不”：指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發現樂譜出現了錯誤。但在場的音樂家、作曲家、評審都鄭重申明沒問題，說是他自己的錯覺。他考慮再三，還是堅持自己的判斷是正確的。原來，這是評審故意設定的考題，他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁。
9、人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場合，能毫不含糊地說一聲“不”，是需要有很大的勇氣的。 伽利略的“兩個鐵球同時落地”，居里夫人堅信能提煉出鐳，愛迪生髮明電燈，中國曆的有成就者，哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢？
十二、求知
1、學問是光明，無知是黑暗。——屠格涅夫 2、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子
3、學無止境 4、在學問上每前進一步，就更接近真理一步。——托爾斯泰
5、人們勤奮讀書學習的事均可作為“求知”的事實論據，也可作為“勤奮”的論據： 如①頭懸樑，錐刺股。②鑿壁借光。
十三、恆 心
1．愛迪生的恆心：愛迪生被世人譽為“發明大王”，他一生為人類提供了約二千項大小發明。他成功的秘訣就是“勤奮”加“恆心”。為了尋找燈泡內的耐熱材料，他先後試用了大約六千種纖維材料，最後找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個小時。但他繼續不斷探索，持之以恆，不斷改進，最後發展到鎢絲燈，前後花了20年時間。他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅持不懈地進行試驗，花了10年時間，進行了近五萬次的試驗才獲成功。
2．福樓拜對莫泊桑的教誨：被稱為“短篇小說”的法國19世紀作家莫泊桑，到30歲時，作的作品卻一篇沒有發表。他開始喪失信心，不再練習寫作，想改行經商。他姐姐批評他缺乏恆心，並建議他去拜訪比他年長29歲的福樓拜。福樓拜當時是享譽文壇的大作家，他和藹地接待了來訪的莫泊桑，把莫泊桑讓進書齋，指著自己的作品說：當初我也跟你一樣灰心過，動搖過，但最後還是堅持下來了，重要的是要有信心，恆心。回家後，莫泊桑繼續埋頭練習，勤作不輟，不久就發表了自己的處女作《羊脂球》，比此便一發而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6部長篇小說，3部遊記以及許多關於文學和時政的評論文章。
3、萬事從來貴有恆。謝覺哉 4、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。《荀子·勸學》
5、只要持之以恆，知識豐富了，終能發現其奧秘。楊振寧 6、 耐心和恆心總會得到報酬的。愛因斯坦
十四、節 操
1． 譚嗣同從容就義：
1898年6月8日慈禧太后發動政變，戊戌變法失敗。戊戌變法維新運動的代表人物之一譚嗣同，當時完全有機會逃走。另一位變法運動的領導人梁啓超也反覆催他儘快離開，但他拒不逃走，並慷慨激昂地說：“各國變法，無不從流血而成。今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”在慈禧發動政變之前，譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家 ，以免殺身滅族之禍，但他已抱捨生取義之志，對老父的來信均付之一笑。受刑前，他面對上萬圍觀民眾高呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱“戊戌六君子”。六位義士，個個大義凜然， 寧死不屈，他們高尚的節操，為世人所景仰。
2．齊白石的民族氣節：
齊白石，現代國畫大師。1937年日寇占領北平時，他已70高齡，他憤然辭去北平藝專教授職務，閉門謝客，表示不與敵偽合流。儘管天寒冷，全家寧願受凍，也不領敵偽的施捨，拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他先後在門上貼上告白：“白石老人心病發作，停止見客。”“切莫代人介紹，心病復作，斷難報答也。”“畫不賣與官僚，竊恐不祥。”後來乾脆寫：“白石已死。”白石老人的高風亮節一直為世人稱道。
3．蘇格拉底堅守哲人的節操：
蘇格拉底，古希臘哲學家。他認為哲學的目的不在於認識自然，而在於“認識自己”。強調“美德即知識”，知識的對象即“善”。當時奴隸主統治者控告他傳播異說，毒害青年，反對民主之罪，判他死刑。他從容地對法官說：“作為一位哲人 ，我堅持哲人的節操，如果你們提出條件，說只要我以後不再從事哲學研究，就可以放我，讓我活下去，那么我的回答：只要我活著，我就不會
放棄我的信仰。”蘇格拉底誓死堅持真理的氣節，值得後世景仰。
4、名節重於泰山，利慾輕於鴻毛。明•于謙 5、見利不虧其義，見死不更其守。《孔子家語》
6、大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。陳毅 7、不以窮變節，不以賤易志。漢•桓寬《鹽鐵論》
8、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。明•于謙《石灰吟》 9、寧為玉碎，不為瓦全。《北齊書•元景安傳》
10、 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 11、 志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。《後漢書•列女傳》
12、 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 13、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子•滕文公下》
14．節操的例子還有：文天祥、夏明瀚、劉胡蘭等。
十五、機 遇
1．諸葛亮待機而出：隱居隆中，後劉備三顧，始出山，助劉鼎足天下。
2．拿破崙捕捉機遇：
拿破崙·波拿巴，法國18世紀政治家，軍事家，法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝。可他原來只是一個小小的尉級炮兵軍官。1793年，他被被任用，參加進攻土倫的戰役。正當革命軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候，拿破崙立刻抓住這個機會，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰方案。在特派員苦無良策時，看拿破崙的方案很有新意，就立即任命拿破崙為攻城炮兵副指揮，並提升為少校。拿破崙抓住這個機遇，在前線精心謀劃，勇敢戰鬥，充分顯示出他的膽識和才智，最後攻克了土倫。他因此榮立戰功，並被破格提升為少將旅長。終於一舉成名，為他後來叱吒風雲，登上權力頂峰奠定了基礎。
3、機不可失，時不再來。《舊五代史·晉書》
4、小心等待，必要抓住時機。[英]彌爾頓《復樂園》
5、生活就好比打仗，它的規律很簡單，不要坐失良機。高爾基
十六、和諧
1． 社會只有和諧才能保持穩定。和諧是社會發展的基礎。 2、和諧是一種美。
3、人應自我和諧。 4、人與人、人與動物之間要和諧相處。
2． 和諧需要誠信和合作。
6、早在戰國時代，思想家荀子就提出“人定勝天”的說法。長期以來，人們為人能勝天而沾沾自喜。但是，人非得征服自然不可嗎？恩格斯就指出，古巴比倫文明的覆滅源於人們對兩河流域自然環境的破壞，那是大自然在忍無可忍之後對人類的一次大報復。中國古代還有哲學家提出“天人合一”的觀點，這是符合人與自然發展的規律的。
7、人與其他動物要和諧相處：30多年前中國自下而上著近千條白鰭豚，而現在，長江里存活的白鰭豚已不足100條。白鰭豚數量急劇減少的原因是在於其生存環境的惡化。工廠排水引起污染，導致白鰭豚的可食魚類劇減。長江上行駛的船隻的增多又使螺鏇槳擊傷白鰭豚的事故時有發生。
8、中國貧富差距處在社會失衡臨界點：貧富差距表現為三種情形，一是城鄉收差距，二是不同階層、行業、職業之間居民收差距，三是地區之間收呈東高西低特徵，收入差距不斷擴大。有數據顯示：中國的貧富差距已明顯超過資本主義已開發國家，到達臨界點。如果超過臨界點，將會造成社會動盪。
9、（台灣）國民黨主席連戰、親民黨主席宋楚瑜訪問大陸，xx親切會見了他們。這一重大舉措充分表明了兩岸黨派謀求和平的決心和意願，符合當今時代的發展潮流，符合全中華人民的共同心愿，體現了“和為貴”的傳統儒家思想。
十七、心理
1、 心理健康已經成為嚴重的社會問題，需要社會共同關注。
2、 保持心理健康與人格健全，才能更好地面對社會人生。
3、 不健康的心理比不健康的身體危害更大。
4、 健康心態是成功的關鍵。
5、小小芥蒂成仇恨：只因打牌被疑作弊，雲南大學學生馬加爵連殺四名同學，馬的心理健康問題引起廣泛關注。馬在家裡是最小的孩子，從小受到寵愛，學習成績又出色，所以會有任性、自我中心等問題，但他家境貧窮，所以容易有自卑、自憐的心理特點。進入大學後城鄉的巨大落差又導致了心理上的不平衡，這就造成了他敏感、多疑、狹隘的性格特點。
6、深圳大學一周內兩學生跳樓自殺，警方將原因定為憂鬱症。兩位學生成績都非常好，能力很強，但性格都比較倔強。對於他們在即將畢業的時候選擇跳樓結束生命，實在讓人感到惋惜。
3000年來最動人的漢語名句：
1． 天行健，君子以自強不息。（周易）
2． 發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至。（論語）
3． 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語）
4． 修身、齊家、治國、平天下。（大學）
5． 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）
6． 生於憂患，死於安樂。（孟子）
7． 吾生也有涯，而知也無涯。（論語）
8． 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原）
9． 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（同上）
10．不鳴則已，一鳴驚人。
11．一屋不掃，何以掃天下？
12．有志者，事竟成。（范曄《後漢書》）
13．精誠所至，金石為開。
14．少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府）
15．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
16．捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）
17．鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮《後出師表》）
18．寧為玉碎，不為瓦金。
19．天生這材必有用。（李白）
20．天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）
21．生當做人傑，死亦為鬼雄。（李清照）
22．位卑未敢忘憂國。（陸游）
23．人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
24．風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。（明顧憲成）
25．明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。
26．天下興亡，匹人不責。（顧炎武）
27．千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（鄭板橋）
28．海納百川，有容乃大；壁立千尺，無欲則剛。（林則徐）
29、他山之石，可以攻玉。（詩經•小雅•鶴鳴）
30、投我以桃，報之以李。（詩經•大雅•抑）
31、滿招損，謙受益。（尚書•大禹謨） 32、人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）
33、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子） 34、工欲善其事，必先利其器。（論語•衛靈公）
35、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語•雍也） 36、凡事預則立，不預則廢。（禮記•中庸）
37、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記） 38、盡信書，不如無書。（孟子•盡心下）
39、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子•盡心上） 40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
41、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸） 42、十年樹木，百年樹人。（管子•權修）
43、塞翁失馬，焉知非福。（淮南子•人間訓） 44、臨淵羨魚，不如退而結網。（淮南子•說林訓）
45、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰國策•荊軻刺秦王） 46、桃李不言，下自成蹊。（史記•李將軍傳）
47、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記•高祖本紀） 48、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。（史記•留侯世家）
49、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。（司馬遷） 50、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記）
51、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書•枚乘傳） 52、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（後漢書）
53、受任於敗軍之際，奉命於危難之間。（諸葛亮•出師表） 54、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（三國•諸葛亮）
55、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國•劉備） 56、讀書百遍，其義自見。（西晉•陳壽•三國志）
57、近朱者赤，近墨者黑。（東晉•傅玄•太子少傅箴） 58、一年之計在於春，一日之計在於晨。（南朝•蕭鐸）
59、疾風知勁草，板蕩識誠臣。（唐太宗•贈蕭禹） 60．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
範文二：議論文論據大全
議論文論據大全
1)引言
平凡中孕育著偉大，世界就是由無數平凡人依靠平凡的勞動者創造的。 應該重視平凡，在平凡無奇的生活中不斷探索，不斷進取，不斷創造，在平凡中成就傳大。
平凡者以一顆平凡的心，默默地為不平凡的事業，不斷地作出貢獻，應該安於平凡，平凡光榮！
(2)事實論據
平凡崗位 不平凡貢獻
紡織女工郝建秀，當她還只是16歲時，就創造了優質、高產、低消耗的郝建秀工作法；廣州泮溪酒家特級點心師羅坤，可以製作一千多樣點心，響譽海內外，主編了《廣州點心》一書。從醫學院畢業的青年學生杜德順，自願到浴室當修腳工，把書本知識運用到實踐中，編寫了《常見腳病醫術》。全國勞動模範王崇倫當刨床工時，創造了“萬能工具胎”。一年完成四年的工作時。 乘客的“貼心人”
李素麗是北京公交總公司21路公共汽車售票員。她十幾年如一日，對乘客熱情周到，處處為乘客作想，用真情架起了一座與乘客相互理解的橋樑，被乘客稱為“貼心人”。她在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻。先後被評為“全國優秀售票員”、“全國職業道德標兵”、“全國傑出青年崗位能手”。 當過童工的狄更斯
狄更斯，英國作家，生於貧苦職員家庭，沒有條件受正規教育，當過童工。著作有《匹克威克外傳》、《奧利弗爾•退斯特》、《美國札記》、《董貝父子》、《荒涼之屋》、《艱難世界》、《雙城記》、《大衛•科波菲爾》。特別是《大衛•科波菲爾》帶有自傳性，通過孤兒大衛的遭遇，揭露資產階級的虛偽，自私和冷酷，對貧民和童工的不幸深表同情。只有像他這樣經過平凡人的生活，才會有那樣深切的人生體驗。
平凡的人生，非凡的成就
美國19世紀傑出詩人惠特曼，早年輟學，當過木工、排字工、教師、護士。一生中寫出了大量詩歌。其中主要詩集《草葉集》共收錄近400首詩。其中詩篇有《軟骨頭之歌》、《在朋友家裡受傷》、《自己的歌》、《歐羅巴》、《啊！船長！我的船長喲！》、《喔！法蘭西的星！》、《神秘的號手》等。另有組詩《桴鼓集》等。
他的創作對美國和歐洲詩歌發展做出了非凡的貢獻。
(3)理論論據
有些無名小卒和最有名的人一樣偉大。
[美]富蘭克林《格言曆書》
所有偉大的生平都含有平凡的片斷。
[英]羅素《贏得幸福》
三百六十行，行行出狀元。
中國俗語
巨大的建築，總是一木一石壘起來的，我們又何妨做這一木一石呢。 魯迅
不會做小事的人，也做不出大事來。
[俄]羅蒙諾索夫
要成就一件大事，必須從小事做起。
[前蘇聯]列寧
最深刻的真理，是最平凡的真理。
[俄]列夫•托爾斯泰
不以小事為輕，而後可以做大事。
[法]拿破崙
少說些漂亮話，多做些平凡的事情。
[前蘇聯]列寧
一個不想淌過小河的人，自然不想遠渡重洋。
阿拉伯諺語
果實的事業是尊貴的，花的事業是高尚的，但讓我們做葉的事吧，葉專心而謙遜地董護著綠蔭。
[印]泰戈爾
所有偉大的生平都含有平凡的片斷。
[英]羅素《贏得幸福》
33.謙虛
(1)引言
“一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的。”世上凡是有真才實學者，凡是真正的偉人俊傑，無一不是虛懷若谷，謙虛謹慎的人。
(2)事實論據
呂岱哭徐厚
三國時的呂岱位高權重，名聲顯赫，但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿，認為徐厚太狂妄，並將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死後，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚啊！以後我從哪兒去聽到自己的過失啊！” 寫我一生的錯誤
受世人崇敬的周因來，一生謙虛謹慎，平易近人，身為總理雖日理萬機、公務繁忙，但每到一處都要深入民眾了解情況。60年代他有一次到上海考察，與電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他回簽說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓。”
梅蘭芳拜師
京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執弟子之禮，經常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為 自己是外名演員而自傲。
有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會名流或西裝革履或長袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其餘賓客也都蜂擁而上，一一同他握手。可梅蘭芳知道齊白石也來赴宴，便四下環顧，尋找老師。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開別人一隻只伸過來的手，擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了
一聲“老師”，向他致意問安。在座的人見狀很驚訝，齊白石深受感動。幾天后特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》並題詩道：
記得前朝享太平，布衣尊貴動公卿。
如今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。
梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學生決心亡羊補牢。”老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的台步，按梨園規定，應是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以後梅蘭芳經常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。
名人謙虛
古希臘的哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢著作等身，而且廣招門生獎掖後進，運用的啟發談話啟迪青年智慧。每當人們讚嘆他的學識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我知道的就是我自己的無知。”
被人們稱頌為“力學之父”的牛頓發現了萬有引力定律，在熱學上，他確定了冷卻定律。在數學上，他提出了“流數法”，建立了二項定理和萊布尼茲幾乎同時創立了微積分學，開闢了數學上的一個新紀元。他是一位有多方面成就的偉大科學家，然而他非常謙遜。對於自己的成功，他謙虛地說：“如果我見的比笛卡爾要遠一點，那是因為我站在巨人的肩上的緣故。”他還對人說：“我只像一個海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒有發現。”
揚名於世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。 科學巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
法國化學家安德烈取得了化學成就時，他對慕基人之一。他當選為英國皇家學會會員，歐文斯學院專門為他設立了有機化學的新教授職位，格拉斯大學選他為名譽博士，這許多榮譽絲毫沒有改變他的謙虛為人。肖萊馬逝世後，恩格斯在悼文中稱他：“是世界上最謙虛的人。”
(3)理論論據
為人第一謙虛好，學問茫茫無盡期。
明•馮夢龍《警世通言》
不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。
魯迅《不滿》
一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。
謝覺哉《讀學風檔案隨記》
山峭者崩，澤滿者溢。
漢•黃石公《素書•安禮》
不自滿者受益，不自是者博聞。
清•金纓《格言聯璧》
不宜炫耀已之長處，尤不宜指摘人之短處。
蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》
心虛則隨處能得益。
清•張履祥《楊園先生全集•備忘二》
孔子不恥下問，周公不恥下賤，故行成名著，後世以為聖。
三國•諸葛亮《便宜十六策•納言》
氣忌盛，心忌滿，才忌露。
弘一大師《格言別錄》
務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。
毛澤東《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》 謙虛使人進步，驕傲使人落後。
中國諺語
山外青山樓外樓，還有好手在後頭。
中國諺語
山鷹高飛無響，麻雀低飛嘰喳喳。
中國諺語
自損者益，自益者損。
《孔子集語•文王》
團結、謙虛是人類應有的美德。
謝覺哉《團結，謙虛，進步》
汝不如人，則恭敬而求教，不可掩飾護短；人不如汝，則謙和而遜讓，不可鄙薄逞長。
清•梁章鉅《退庵隨筆•交際》
勞謙虛已，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者疾。
晉•葛洪《抱朴子•外篇•刺驕》
責已則攻短，論人則取長。
清•惲敬《大雲山房文稿•與李汀州》
真正有學問的人沒有不虛心學習的。
徐特立《我們怎樣學習》
滿招損，謙受益。
《尚書•虞書•大禹謨》
對尊長謙恭是責任，對平輩是禮貌，對下屬是寬宏。
[美]富蘭克林《格言曆書》
無論在什麼時候，永遠不要以為自己已經知道了一切。
[俄]巴甫洛夫《給青年們的一封信》
謙遜可以使一個戰士更美麗。
[前蘇聯]奧斯特洛夫斯基《演講•論文•書信集》
謙虛與偉大是近鄰。
印度諺語
寬闊的河平靜，寬厚的人謙虛。
中國諺語
應當多想自己不如人家的地方。
土耳其諺語
驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。
《舊約•箴言》
謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比。
[前蘇聯]普列漢諾夫《反對哲學中的修正主義》
我比別人知道得多的，不過是我知道自己的無知。
[古希臘]蘇格拉底
越學習，越發現自己的無知。
[法]笛卡爾
謙遜是藏於土中甜美的根，所有崇高的美德由此而萌芽滋長。
[古希臘]蘇格拉底
謙虛是對不完善或有缺點的默認。
[英]博克
只有堅強的人才謙虛。
[俄]赫爾岑
讓人覺得無知，往往的睿智。
[西班牙]格拉西安
做點好事，待人要仁慈，寬厚；總之，用你的謙遜來避免厄運吧。
[法]巴爾妃克
成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理衝突，都願意放棄。
[英]斯賓塞
固然我有某些優點，而我自己最重視的優點，卻是我的謙虛。
[英]孟德斯鳩
真正的學者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭；麥穗飽滿而成熟的時候，它總是表現得溫順的樣子，低董著腦袋。
[法]蒙田
一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。
[俄]別林斯基
只有正視自己的無知，才能擴大自己的知識。
[俄]烏申斯基
真正有德行的人是從不自吹的。
[法]拉•羅什福科
一個人好像一個分數，他的實際才能好比一個分子，而他對自己的估價好比分母，分母愈大，則分數值愈小。
[俄]列夫•托爾斯泰
與其隱已之短，不如隱已之長。
[德]費爾巴哈
我不應把我的作品全歸於自己的智慧，還歸功於以前向我提供素材的成千成萬的事情和人物。„„我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
[德]歌德
34.勤奮
(1)引言
古希臘的米南德說：“勤奮可以贏得一切。”勝利和成功都是伴隨著勤歷的人。古今中外的無數事例都印證了這條真理。
(2)事實論據
“筆冢”的由來
唐代書法家懷素以草書著稱於世，人稱“草聖”。他的草書，氣勢雄渾豪放
有“驟雨狂風”之勢。
他幼年為僧，寺院附近種值有一萬多株芭蕉，每日摘采蕉葉練字。蕉葉用完了就用淺色漆盤和方木板練字，寫滿字跡後，擦掉再練。久而久之，竟把漆盤和木板磨穿了。寺院的牆壁上，家具上，連僧人做袈裟的布上都寫滿了字。他每日勤奮刻苦練字，用禿了許多毛筆，堆集起來埋在山下，名曰“筆冢”。 董老的手杖
老革命家董必武喜歡書法，在繁忙的工作之餘，勤於練字。他晚年的時候到戶外活動總是拿著一根手杖。走累了，坐下來休息的時候，就以手杖當筆，在地上練習寫字，如果坐得高，乾脆把手杖像握筆一樣提著，在空中寫劃。 散步時，以手杖鍛鍊握筆、運筆的腕力。
由於董老的刻苦勤學，他的書法秀美、挺拔，人稱“董體”。
言菊朋學戲
京劇言派創始人言菊朋，是蒙古族人，祖輩幾代都是清王朝的武官。他在陸軍貴胄學堂念書時就對京劇藝術特別有興趣。畢業後，他在蒙藏學院某得了個小差事，收入很低，維持六口之家生活過得緊巴巴。可他千方百計要省出錢來去聽戲。他特別愛看老生譚鑫培演的戲，不管是下瓢潑大雨還是大雪紛飛，他總是腳踏釘鞋，手持雨傘，上戲院買張的票，潛心觀摩譚鑫培的表演。十餘年如一日，從不間斷，他的足跡踏遍了北京城內各大戲院。
他不但刻苦、細心學習譚鑫培的表演藝術，而且還在學習別人的基礎上不斷創新，終於形成了自己的獨特風格，在京劇界獨樹一幟，成為言派創始人。 門采爾的“絕症”
阿爾道夫•門采爾是世界的素描大師，他從13歲開始學繪畫。一生共創作了一萬五千多幅速寫，七千多張素描。這些數量驚人的作品，都是他辛勤勞動的結晶，他不管走到哪裡，繪畫工具總是隨身帶著，在大街小巷，鄉村田野，河畔山頂，處處可以看到揮筆作畫的身影。有人稱他得了“緩畫狂熱症”，他聽了很高興地說：“希望此病是絕症。”
畫蛋
達•芬奇是歐洲文藝復興時期義大利一位卓越越畫家。他從小愛好繪畫，父親送他到佛羅倫斯，拜名畫家佛羅基奧為師。第一堂課老師教他畫雞蛋。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天，老師還是讓他繼續畫雞蛋，這一下達•奇想不通了，就問老師：“為什麼老是讓我畫雞蛋？”老師告訴他：雞蛋雖然痹通，但天下沒有絕對一樣的，即使是同一個雞蛋，角度不同，投下的光線不同，比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。因此畫蛋是基本功。基本功要練到得心應手。“
達•芬奇從此苦練基本功，天天畫蛋。一年，二年，三年„„他畫雞蛋用的草稿，已經堆得老高了。經過長期的勤奮的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。
(3)理論論據
逆水行舟用力撐，一篙鬆勁退千尋。
董必武《題贈〈中學生〉》
笨鳥先飛。
元•關漢卿《陳母教子》
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
《古今對聯集錦•治學聯》
業精於勤，荒於嬉；行成於思毀於隨。
唐•韓愈《進學解》
凡是普通人能夠做的事情，我們都可做，我的的好處是勤勞。
[英]莎士比亞《李爾王》
努力勤奮可以帶來好運。
[美]富勒《至理名言佳句》
只要功夫深，鐵杵磨成針。
清•俞樾《茶香室叢書》
功崇惟志，業廣惟勤。
《尚書•周書•周官》
沒有時間，擠；學不進去，鑽。
謝覺哉《學語集錦》
把惰性當仇敵。
惲代英《致宗白華》
要摘取果子的人必須爬上樹。
[美]富勒《至理名言佳句》
窮苦和學問是好友；富貴和學問是仇敵。
陶行知《學問之要素》
很少有什麼東西是不能通過勤奮和技藝而獲得的。
[英]詹森《拉塞勒斯》
多識由博學。
宋•歐陽修《和聖俞》
學如逆水行舟，不進則退；心似平原走馬，易放難收。
《古今對聯集錦•治學聯》
那裡有天才，我是把別人喝咖
啡的工夫都用在工作上的。
《〈魯迅全集〉編校後記》
五更起床，百事興旺。
英國諺語
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
《荀子•勸學》
德隳於惰，名立於勞。
宋•司馬光《逸箴》
鑿不休則溝深，斧不止則薪多。
漢•王充《論衡•命錄》
筆成冢，墨成池，不及羲之即獻之；筆禿千管，墨磨萬錠，不作張芝作索靖。 宋•蘇軾《東坡題跋•題二王書》
吾嘗終日不食，終夜不被，以思，無益，不如學也。
《論語•衛靈公》
功到自然成。
明•吳承恩《西遊記》
人之為學，不日進則日退。
清•顧炎武《顧亭林詩文集•與人書一》
才自內發，學以外成。
南朝梁•劉勰《文心雕龍•事類》
韋編屢絕鐵硯穿，口育手鈔那計年。
宋•陸游《劍南詩稿•寒夜讀書》
勤快的人汗水多；貪吃的人口水多。
蒙古諺語
斧子也能磨得像剃刀。
日本諺語
洞穴貫穿，彌見精勤。
《葉聖陶序跋集•〈中日戰爭〉序》
才能一旦讓賴惰支配，它就一無可為。
[俄]克雷洛夫
天才就是無止境刻苦勤奮的能力。
[英]卡萊爾
科學是到處為家的——不過在任何不播種的地方，決不會得到豐收。
[俄]赫爾岑
勤奮是幸福之母。
[美]富蘭克林
勤奮是一種可以吸引一切美好事物的天然磁石。
[英]卡萊爾
範文三：議論文論據大全
《今天，我們怎樣做班主任》讀書筆記
五河二中 陳智琳
今天，我可以驕傲地告訴你們，我已當了二十一年的班主任了。每一次接到一個新的班級，我都會點燃我的激情，帶著滿滿的熱忱出發。雖說我也算是一位老班了，但也時常在想：我怎樣做班主任？我怎樣做一個受學生歡迎的班主任？我又如何才能成為一個優秀的班主任？這些問題一直縈繞在我心中，我也在工作中苦苦地尋找答案。幸運的是，我有機會閱讀了《今天，我們怎樣做班主任》這本書，首先它的題目就吸引了我，這不正是我時時在思考的問題嗎？我如獲至寶，一口氣讀完這本書，我找到了答案。我深深的感覺到班主任的責任重大，他不僅僅是知識的傳授者，更重要的是學生人格的塑造者，這就要求我們不斷提升自己的專業素養。
引言中：“今天的學生需要什麼樣的班主任呢？”讓我意識到時代變了，我們教育的對象變了，老師在他們心目中的形象也變了。作為新生代的青少年，他們不再盲從教師、家長的，變得獨立而有主見，叛逆而不順從。隨著我們的教育對象發生變化，今天的教師形象應該更豐滿一些。教師首先應該是一個與時代的發展變化相融合、相適應的人，一個充滿生活情趣的人；其次教師必須了解今天的學生在想些什麼、喜歡什麼、不滿意什麼。只有這樣，教師才能走近學生，理解學生，進而影響學生。因此，面對今天的學生對班主任更高的期待，教師也在學生期待的目光中悄然改變著自己，不斷完善著自己的教師形象。
這本書的第一章“初任班主任的良好開端”中的第七節“送學生一份值得回憶的禮物”，帶給我的觸動很大。一份有意義的禮物，它見證者老師的愛心、關心、細心。愛是一種神奇的力量，愛是教師對學生的喜愛和親近，它是以教師對學生生活上的關懷、體貼為起點而產生的情感；愛是教師對學生的理解和尊重；愛是教師對學生的信任和期待，是教師期望學生獲得較快進步和成長的情感，也正是這種神奇的力量創造出一個個奇蹟。
書中第二章“班級管理中的主要問題” ，班級是師生共同生活的場所，班主任要與學生一起將班級建設成為一個精神家園，營造生命成長的真實空間，讓學生在這個家園裡健康、快樂地成長。班主任是班級教育中的主要角色，但建設好班級不能僅靠班主任一人。班主任要善於通過多種方式，協調好班級教育系統內外部的關係，形成教育合力，創建學習型班集體，使用民主管理，用智慧開展德育工作，讓美德占據心靈，更重要的是我們需要交給學生一生健康地兩把鑰匙，打開他們通向精彩人生的大門。
書中第三章“面對不同學生的教育機智”，讓我懂得了作為班主任要善於接近孩子，體貼和關心學生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和“愛”。這才是班主任順利開展一切工作的基礎。學生畢竟是學生，他們會經常犯這樣或那樣的錯誤，會出現這樣或那樣的問題。作為班主任，今後我會努力做到“嚴而有格、柔中有剛”， 真正走近每一個孩子的心靈，恰當地運用表揚與批評，注意發揮評價的激勵作用，幫助學生獲得成功的體驗。讓他們在犯錯誤後能從心底里接受批評，並在今後的行動中改正錯誤。
書中第四章“班主任的自我成長”，給了我很好的啟示，班主任需要良好的文化修養和智慧，一種可以喚醒心靈的智慧。作為班主任，應與時俱進，終身學習，在自我否定提升中，實現班主任的自我價值和發展。美國心理學家波斯納
提出了一個的教師成長公式：經驗+反思+成長。我想還要加上一條就是閱讀或者說是學習，“學習——反思——研究——總結——實踐——升華”應該是班主任成長發展之路。
向名師學習，走進優秀班主任的人生境界。有人說教育是一門藝術，在這些優秀班主任身上，這句話體現得淋漓盡致。魏書生老師的智慧人生，李鎮西老師的詩意人生，任小艾老師的藝術人生，竇桂梅老師的平凡人生，他們與一般班主任相比，“特別有愛心，特別有智慧，特別愛讀書，特別愛思考”。的確，關愛每一個孩子，為每一個孩子的終身發展負責，這是愛的藝術，是教育的藝術，正是他們藝術地塑造了一個個藝術人生。
慢慢地合上這本厚厚的《今天，我們怎樣做班主任》一書，靜靜的品味書中那熟悉而感人的一幕幕，與其說這本書是在教我們怎樣做班主任，倒不如說是一本為班主任量身打造的“班主任秘籍”。開卷有益，書中的理論知識和實踐案例是值得我學習和借鑑的。更讓我們學會一種處事的態度，“以人格影響人格，以智慧啟迪智慧。” 我願意，我願意將《今天，我們怎樣做班主任》一書做為我教師職業生涯的加油站，使我業務能力不斷增強，成為一名合格的班主任。