懷疑論者是社會前進的力量。美國國父華盛頓曾經這樣說。下面是小編整理的我們需要質疑滿分作文，希望可以幫助大家!
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一位表演藝術家和一位劇作家就演員改動劇本台詞一事，發表了不同的意見。表演藝術家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動台詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求;如果演員隨意改動台詞，就可能違背創作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的範圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息;書寫規範，正確使用標點符號。
【優秀範文】
我們需要質疑
”懷疑論者是社會前進的力量。“美國國父華盛頓曾經這樣說。
劇作家和表演藝術家的爭論，各自站在不同的角度，發出自己的聲音。但是，對於表演家的觀點，我還是表示贊同：我們這個社會，面對我們的教育形式，我認為我們需要質疑，我們應該鼓勵質疑。因為當今青年太缺乏質疑之聲。
回溯五千年中華歷史，我們可以發現：在我們民族的發展過程中從不缺乏敢於質疑者。三千年前，當奴隸制依然大行其道時，先哲孟子倡導的”民為貴，社稷次之，君為輕“的觀點就表達了質疑君權神授的思想;明代李贄建立芝佛寺，大力宣講啟蒙思想，勇敢地質疑傳統儒學;清時康梁變革派人士，面對日益衰落的國家，他們敢於質疑根深蒂固的封建制度，開啟了近代中國學習西方革命的序幕;建國後，我們社會也不乏勇敢質疑的人，建築學家梁思成面對北京市政府改造城市方案的質疑，喊出了保護文物的聵耳之聲——他們都為社會的發展做出了貢獻，他們是當之無愧的”國家的良心“，面對這些響噹噹的質疑者，我們不該學習嗎?
可是，我們現在的學生為什麼就逐漸遺失我們先輩的質疑精神了呢?為什麼我們現在的學生竟淪落到要被鼓勵才能發出質疑的地步了呢?
那是因為在中國，質疑者常常被當作另類，質疑者常常被否定。
首先，是因為太多的壓制質疑的力量充滿我們生活。如果我們敢於質疑，迎來的往往是世人的批判。馬寅初曾經提出人口計畫生育的建議，在他遭到批判時曾說：”我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當單槍匹馬出來應戰，直到戰死為止，決不向專以力壓服不以理說服的那種批判者投降!“然而，時間飛逝，轉瞬間四十年彈指一揮間，我們周圍還有許多人妄圖以權力壓服質疑者。他們害怕質疑的聲音，因此想方設法消弭這種質疑的聲音。
其次，即使有人不懼強權，敢於質疑，他也會發現：在這樣的環境中，自己的質疑不會產生任何作用。魯迅曾說，戰士不怕迎戰千軍萬馬，而是懼怕進入無物之陣。當你質疑時，你得到的不是對方有理有據的反駁，而是無人問津的擱置;你提出的批判不是被嚴厲地壓制，就是遭到幾個無聊甚至庸俗的說笑者譏笑。每當這時候，作為質疑者的你又該如何面對呢?艾略特說：”這就是這個世界結束的方式，不是巨響，而是一片嗚咽。“是啊，如果你的每一次質疑總是遭遇這樣的對待，又有誰還將繼續堅持質疑，然後讓自己不是成為一個英雄，就是變為一個遭人譏笑小丑呢?
質疑?質疑!這本是推動社會前進的力量!我們民族本來就不缺乏有勇氣敢質疑者，我們民族缺乏的是有勇氣敢於聆聽者!西哲有句名言佳句：”當政府燒書時必須起來阻止，否則下一步他們就會燒人。“因此，創造一個良好的可以接受質疑環境，必將推動我們社會的不斷進步。
那么，就請那些懼怕質疑的掌權者們，擺正自己的心態，張開自己的耳朵，收起手中的棍棒，用真誠面對質疑，我想：質疑之聲不需呼籲，它一定會伴著民族的自信一起到來!
【點評】
這是一篇獨具新見深見的議論文，文體清晰。文章縱論歷史，引出當今，歷史上古聖先賢並不缺乏敢於質疑者，善於質疑者;而是當今的青年太缺乏質疑之聲了。為什麼呢?作者獨特地分析了原因，提出了己見，實為有感而發，見底不俗。全文思路清晰，按照提出問題、分析問題、解決問題的順序，層層推進，結構嚴謹，論證嚴密，發人深省。