銀行職員的2007年上海高考同題作文
必須跨過這道坎
陸一晨 2003年參加高考，被上海對外貿易學院錄取，現為銀行職員
記得幾年前，當你把《三國演義》《紅樓夢》《易經》等作為談資時，一定會博得個儒雅的名號，實則卻是在暗諷你守舊和老土。那時談論痞子蔡和安妮寶貝似乎才是彰顯你“懂文學”的最佳方式。而現在勢頭又有勁吹復古風的意味，沒看過《品三國》，不認識于丹成為了宣告你疏遠於文學界前沿的最佳方式。文學復古風潮和文學明星的崛起確實成為了一道“坎”。
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這道“坎”分化了既有的讀者群，又無時無刻不影響著那些嗅著潮流走的新銳群體。在這道坎面前你必須作出選擇，是永遠忠於原著並自我感悟，還是接受有調侃意味的品鑑。是保留心目中文人“君子固窮”的光輝形象，還是接受舞文弄墨則入金千萬的既成事實。是繼續看翻了一半的安妮新作，還是奔向書店搶一本新書加入排隊簽售的洪流。固有觀念被更換著，傳統理念被影響著，新的思潮正在輪轉著，這一切無一不昭示著這道文化、觀念之“坎”結結實實地矗立在我們面前。
必須跨過這道坎，因為一件新事物的出現和繁榮必定有其基礎和前進方向。從文化史的觀點來看，七言詩在經歷了一段和五言詩共處的時期後，最終占據了主流。筆記小說從為人所不齒的“話本”，最終在文學史上擁有了極高的地位。由此可見，一切新事物的產生都會遵循曲折向上的軌跡，並最終擁有自己的地位。此外，對於新進讀者而言——“論史評典”類作品的崛起是一件好事，因為多虧了它們，一部分人得以從情感糾葛的肥皂情節中走出來，走入到中國傳統文化的世界中去，走入到樸素哲學世界中去，走入到人文情感世界之中去。這怎么不是一件好事呢。“君子固窮”固然正確，但君子不得富有，自古以來此言鮮見，所以把“仇富”心態帶到這裡來，顯然是有失偏頗的。所以必須躍跨過這道坎，因為在跨過這道坎的同時，你也跨過了文化之坎、理性之坎、觀念之坎。
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所以，我樂於見到作家因著書而富有，也樂於帶著自己的觀點去閱讀他們的作品，同時也推薦那些持懷疑態度的人們果斷地邁出腳步，跨過這道“坎”，一起來體會“柳暗花明、豁然開朗”的暢快之感。