一、
例文1、
冷香飛上語文
報告會上的這位學者提出的問題及眾人的回答，讓我感受頗多，不禁想起蒙曾提出的“語文是什麼”的問題。有人說是整天的題海戰術，有人說是老土、“八股文”。
語文難道就僅僅是整天做題，一個學期捏著鼻子寫幾篇作文?不，對這一題的答案應到大自然和生活中去尋找。
天空中一絲雲兒飄過，淡淡的，自由自在，你覺得真好，這就是語文；初升的陽光芒萬丈，你覺得生機勃發，這就是語文；如血的殘陽映紅半邊天，讓人無留戀，別忘了這也是語文。語文是那巍巍崑崙，是那草葉上久久不肯滴落的珠，是古城舊都中國色天香的牡丹;語文是那無聲的冷月，是那靜溢的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打魚船，是青天裡的一行自鴛，是那沉舟側畔的萬點白帆，是那山重水複的柳暗花明。
經過了落滿雪梨花的大自然，讓我們乘著“剛朵拉”到生活中去尋找它的答案。
語文給予我們玲聽音樂美的耳朵，欣賞繪畫美的頭腦與眼睛。當你聽到一首美妙的歌時，你覺得這詞真好，你想記住它，別忘了，這就是語文；當你看到一幅畫時，即刻被其中的景象吸引，於是你搜腸刮肚地想盡華美辭藻來形容它，別忘了，這也是語文；當你參加班幹部競選演講，組織廣播稿件，主持會議，別忘了，這也是語文。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，語文從那古人口中妮妮道出，語文被當陽橋頭的張飛一聲吼出，語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出，語文在洱陽江頭的琵琶女琴弦上迴蕩。語文帶我們到天姥山的仙人洞裡體驗神奇，到景陽岡的青石上感受驚險；它讓我們深味“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，“對酒當歌，人生幾何”的無奈，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟…
這就是語文，如此豐富多彩的答案，讓我們堅信，語文的教育之路必將是光明大道，所謂"婿然搖動，冷香飛上語文"。
例文2、
給世間一縷馨香
漫長而短暫的人生旅途中，曾經耳聞過爾虞我詐，也曾目睹過世態炎涼。總想尋一方靜謐的聖土，躲避這人世間所有的污穢，灑下誠信的種子，育出美麗的家園。
突然有一天，聽到一位哲人的話：誠信如一枝玫瑰，送給別人，手有餘香。
心弦被輕輕地撥動，世界如此之大，我為何只看到陰暗的烏雲，卻忽視了蔚藍的天空；為何只苛求於別人，而忽略了自己呢？誠信，是相互的，付出你的誠信，才可得到真心啊！
誠信如一枝玫瑰，百花園中她最美，美得嬌艷欲滴，美得攝人心魄。熱戀中的誠信，是兩顆心碰撞產生愛情火花的催化劑，月光中的喃喃細語，小河邊的山盟海誓，無一不是誠信的結晶。誠信，讓一切建立在金錢與地位上的“愛情”走開；誠信，讓天下有情人衝破所有的羈絆終成眷屬。誠信，是人世間創造美麗的女神。
誠信如一枝玫瑰，百花叢中她最美，美得無瑕，美得高貴。送人一枝玫瑰，給世間一縷馨香。人生旅途中有多少攜手相伴的朋友，多少次肝膽相照，多少次投桃報李。又有多少美麗溫暖的回憶：當你悲傷地觀望那轉瞬即逝的流星而慨嘆時，是誰鼓勵你去看流星飛逝那一刻的柔美？是朋友，充滿誠信的朋友呵！朋友是人生道路上不可或缺的，而誠信則是維繫朋友的心靈的紐帶，只有它才可創造世間寶貴的友情。
誠信如一枝玫瑰，百花叢中她最美。美得赤誠，美得銷魂。漫漫長路，總有朝夕相處的親人，多少叮嚀，多少呵護，多少孝心，多少無私。親情是世間最白璧無瑕的珍寶，也同樣需要誠信的滋潤。沒有誠信，骨肉相殘，手足反目，同樣令世人驚駭。誠信是創造人間真情的使者。
誠信，人類精神的締造者，有了你，世間少一些爾虞我詐，少一些世態炎涼。
誠信，維繫世間溫情的紐帶，有了你，人們不再感到冬日的嚴寒，有了你，人們時刻感到春天的溫暖。
誠信，這枝美麗而馨香的玫瑰，每個人心中其實都有這片玫瑰園，不要吝嗇你心中的那朵朵玫瑰，輕輕地微笑著摘下一朵朵，又輕輕地微笑著送給你身邊的人們，世間將會多一縷馨香。朋友，撒開你手中的玫瑰吧！你同樣會時刻感到甜蜜的馨香！
例文3、
選擇永恆
徘徊在生與死間，躊躇於明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源於人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恆。
流星的永恆源於用生命劃亮的光華，飛蛾的永恆源於用生命追求的光與熱，人生的永恆呢?源於一次次選擇。
站在歷史的海岸浸溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆。縱然諂媚污衊蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢?有多少人在溫柔富貴夢鄉中疲軟筋骨麻木神經?有多少人願選擇清貧，選擇質樸，選擇剛健?物慾橫流流盡了血汗，歌舞昇平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓!千百年民族精魂大氣磅礴還有誰唱？五千年傳統美德源遠流長還有誰傳?選擇永恆，不是要我們抖落千年文明、摔碎道德瓷罐；選擇永恆，不是讓我們漠視生命、麻木不仁。
選擇永恆，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬”的慷慨志向；選擇永恆，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇，撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恆。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩翰沙漠裡，戰士選擇了自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產生永恆。
選擇永恆。“天行健，君子以自強不息；地勢乾，君子以厚德載物。”
選擇永恆。追求生命圖騰，激昂生命鬥志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處於危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉身碎骨，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章，選擇永恆，雖九死而猶未悔!
例文4、
用旁觀的眼神
走進繽紛的書簡，撿拾先行者前行的腳步；打開飄零的冊頁，採擷歷史真摯的淚滴。是誰感嘆“不識廬山真面目，只緣身在此山中”？又是誰悲吟“感時花濺淚，恨別鳥驚心”？一切悲喜交錯，似乎都在訴說：請用旁觀的眼神！
用旁觀的眼神看別人，是意識的清醒。天地俯仰之間，芸芸眾生中，每個人都是獨立的個體。撩開世俗的面紗，真真切切現出真實的生命。“外舉不避仇，內舉不避親”，一代賢臣的忠言鐫刻成人格的高貴；“帝用魏徵不念舊事”，唐太宗的“以人為鏡”熔鑄出一代帝王的智慧。用旁觀的眼神，讓心神追隨著他人的腳步而愈加明晰。讀出了他人的優點，也讀出了自我的真誠。當鮑叔牙與管仲的“心交”已穿過歷史的碎片凝聚成人心追慕的雋永；皇太極大膽任用範文臣已成令人擊節讚賞的一頁輝煌，用旁觀的眼神，就成了智者眉宇間的一絲深刻、志士胸襟中的一份曠達！
用旁觀的眼神看事物，是理念的超越。患得患失後，深諳自己的心跳。是“寵辱不驚，看廳前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒”的瀟灑，是“泰山崩於前而不動”的堅強。用旁觀的眼神，才能揣度出事物的美醜並不因自己的情思而偏移；才能頓悟：自己的心態才是最準確的一面鏡子。從“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”中收穫一份樂觀，從“不畏浮雲遮眼望，只緣身在最高層”中品讀一份自信；用旁觀的眼神，就成了哲人心中的一縷情思，成了後人仰望的一種超凡的高度！
抽刀斷水，是最無奈的神話；舉杯消愁，是最動情的悲歌。感動於“不知近水花先發，疑是經冬雪未消”的玄妙，陶醉於“一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨”的飄愁，沉浸於“細看來，不是楊花，點點是離人淚”的哀怨，頓悟：用旁觀的眼神，是與心進行深刻對話後偶得的一種風骨，一種錘鍊後的迸發與升華！
用旁觀的眼神，才有了顧況毫無私心，發出的“居，即易也”的真誠讚賞，讓初露才華的白居易消除了後顧之憂；用旁觀的眼神，才有了徐悲鴻力攜傅抱石，大力支持他出國深造，成就了一代名家的事業；用旁觀的眼神，才有了畢卡索與張大千的傾心交談，而奏一曲東西方繪畫相融相成的絕唱！
撫讀滄桑，惜風流人物總被雨打風吹去；遍閱今朝，一種心之坦蕩，一種真誠而明智就成了後人亘古不變的追求。不是唐玄宗置江山不顧，視楊國忠為忠臣；不是晉武帝親信幼子，讓晉惠帝成為一個笑柄。用旁觀的眼神，將看出一份真切，一份超然。
逝去的是歷史，留下的是風景。在感情親疏和對事物認知之間，在於心將做出無悔無愧的抉擇瞬間，用旁觀的眼神，於人心，於他人，於歷史，都將是一種厚重，承載出恪守的準則，熔鑄出不變的操守之清響！
二、分別找出下列文中的整句，並指出其類型。
1、練習一
人間的滄海沒有寒流
一江激流可以讓你揚帆月光下的彼岸，
一句筷言可以拉開人生道路上的荊棘，
我站在高山之顛，大河之源，回望滾滾大江東去，俯瞅滄海，我心澎湃：什麼是人生之中不可承受之輕?
是喜瑪拉雅山上颯颯飄揚的國旗，是孔夫子一路走來而發的“逝者如斯”，還人與人之間跨越的一道心靈的紅海？其實，真正的情感來自雙方的互諒和誓言的捍衛，假如我們為了一些小事而猜忌別人，那么談人情冷暖與情感交融豈不純屬徒勞嗎?
人間的滄海沒有寒流。至少我相信。大自然陰虛變幻自有規律可循，而人們的情感則不能苟同。曾記否，姜子牙一句“成湯基業天數定，有為君王定乾坤”足以讓周文王四海找尋。一生惟得一知己，鍾俞之情，奏響了人間的高山流水，令後人評說至今。瞎子阿炳倘若沒有楊先生的支持，廣為人知的《二泉映月》也許就要失傳了，人們也就難以與之交響共鳴了，然而，正是有這樣的人間至純至美的情感的存在，d撫慰了一顆顆因缺乏諒解而疲憊不堪的心靈，我們能不讚美他們嗎?
大千世界，丟丟眾生之中，我們在俯仰之間將會變為陳跡，時命不濟，命運多舛的坎坷時常讓我們留戀曾經的榮耀與輝煌。我們不是哲人，但我們有人間的大愛；我們不是猛將，但我們懂得捍衛。
人間的滄海沒有寒流，
情感的真摯需要捍衛，
就像鷹擊長空，魚翔淺底一樣，我們要用人間大愛來抒寫感慨。
就像彈響弦音，奏鳴樂曲一樣，我們要有廣博能撐船的心胸。
巴爾蒙特說過:為了看看陽光，我來到了世上。是啊!生命之中難能可貴的陽光，是我們最值得珍惜和擁有的。浮起沉落之中，幾度春花秋月，幾回夢魂索繞，我們都在為新的遠航而準備滿載的信仰。拿破崙再威武的鐵騎也跨不出法蘭西帝國的土壤，普希金忍的毅力再鏈粥也踏不上大海的岸。惟有人間情感，任憑千山萬水，永不退卻的是堅定的信仰。
泰戈爾的飛鳥早已飛過，而黑格爾的河流久久流淌，馬克思的叢林依舊茂密……這無一不在證實：
人間的滄海沒有寒流!
2、練習二
四季，鐫刻心靈的石碑
如果忘記是春天裡消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其華的桃花；如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那么銘記就是接天蓮葉無窮碧，映日別樣紅的荷花；如果忘記是秋季里已無擎雨蓋的荷花，那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊。如果忘記是冬季里比西風更瘦的殘菊，那么銘記就是傲雪獨立、猶有暗香的雪梅！
忘記和銘記本是同根生，相煎何太急？儘管有人說，“忘記意味著背叛”，但我卻說為了忘記的銘記，為了銘記的忘記。
忘記與銘記如同一株樹上的並蒂果，誰也分不開誰。如果硬要把它們分開，只會造成兩敗俱傷的結局。我們可以忘記鮮花和掌聲，但我們必須銘記淚水和荊棘；我們可以忘記泥濘與烏雲，但我們必須銘記坎坷與彩虹；我們可以忘記懸崖和陡峭，但我們必須銘記攀登和艱辛。
我們，在陽光下拼搏過，在六月中失利過。我們，既然能重新回到這裡，我們就應該忘記所有的顧慮和徘徊，銘記所有的努力和奮鬥，再次揮斥方遒，激揚文字，指點江山，主宰沉浮。我們應該並且一定相信我們會看到漫江碧透、層林盡染，我們會感到戰地黃花分外香。我們會銘記，任日月穿梭，我們也仰頭大笑開門去，吾輩豈是蓬篙人！
忘記時，我們要拿得起，放得下，猶如進入“慕然回首，那人卻在燈火闌珊處”的最高境界，超然物外，忘記一切，輕鬆上路，拋下包袱。銘記時，我們象沙漏一樣，分輕重緩急，擇甲乙丙丁，一一細心選擇，然後拿出最耀眼的那支伸出牆頭的紅杏，放在心中最重要的地方，讓它綻放，細細釋放所有的香味，讓它浸透心田。
忘記與銘記，在我們的心中會如一桿天平，稱出平分秋色；在我們的手中，會如一瓣丁香，香出豆蔻年華；在我們的眼中，會如一絲細雨，潤出天街綠意。於是，我們應該在春桃、夏荷、秋菊、冬梅中把忘記和銘記擺在心頭。
在心靈的石碑上，篆刻忘記與銘記！
3、練習三
雙贏，你我共輝煌
即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹，也應明白，一枝獨放不是春天，春天應是萬紫千紅的世界。
即使自己是一顆傲然挺立的孤松，也應明白，一株獨秀不算英雄，成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。
即使自己是一支整裝待發的帆船，也應明白，一船獨行不算風景，千帆競發才能顯示大海的壯闊。
自私利己，愚者之見；打造雙贏，智者之舉。雙贏，那是信心的基點，那是力量的源泉，那是開啟人生之路的探照燈，那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏，使你我共輝煌。
漫步於歷史的沙灘，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了“雙贏”。春秋的征戰，戰國的紛鳴，群雄爭霸，逐鹿中原。面對強秦的進攻，是雙贏的智慧使廉頗和藺相如和諧相助，武有廉頗，文有相如，二者相互配合，救趙國於水深火熱之中，拒強秦於國門之外，同時，也使二人為後人銘記，使“將相如”的美談流傳至今。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”張良與韓信如同兩顆星辰，在歷史的星空中熠熠閃光。劉邦善將將，韓信善將兵，二者配合，才有了“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的成功，才有了漢王朝的統一興盛。是雙贏的智慧，使張良與韓信在漢朝樹了威信，建立了功業，使歷史的星空中又多了兩顆耀眼的星辰。
“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。”站在新世紀的門檻上，我們不難發現，雙贏的光芒在今天依然閃耀，加入世貿組織，東協經濟合作，六國共同繪製基因組圖，這一切都彰顯著雙贏的智慧，這一切也必定會使我們的祖國不斷繁榮強大。
雙贏，使藍天不褪色，使鴿子不慌張，使青春不落幕，使山花爛漫於世界的每個角落。
雙贏，你我共輝煌！
三、寫作練習（要求運用三處以上整句）
閱讀下面的文字，根據要求作文。
任何種群為了自身的生存和發展，都需要對周圍的環境進行監視和守望。羊群如此，牛群如此，一些野生動物的種群例如大雁等等也莫不如此。人類社會當然和動物的種群不能相提並論，但是同樣也需要隨時對周圍的環境進行監視和守望。特別是在當今時代，社會的飛速發展，各種誘惑撲面而來，形形色色令人目不暇接，加上人類社會組織結構的極其複雜，其守望的內容就更為豐富。那么，我們作為時代的主宰者，該進行怎樣的守望呢？
請以“守望”為話題寫一篇不少於800字的文章。可以記敘經歷，編述故事，抒發情感，發表議論，展開想像等等。
思路點撥：《現代漢語詞典》對“守望”的解釋很簡單：看守瞭望。但這個詞語的內涵是豐富而廣泛的，遠遠超出了上述解釋的範疇。守望的對象可以是一個具體的事物，一種具體的對象；也可以是一種抽象的情感以及這種情感的演繹與升華。所以同學們在寫作時，你可以守望一片天空、一縷陽光，守望舊時的朋友或是原來的自己，也可以守望平凡、成熟、淳樸甚至是愛情，在守望中聚焦自己的情感和心靈，折射複雜的思念和牽掛，再現人生的喜怒與哀樂……都是可行的。
明確了守望的具體內容，進行怎樣的守望也就有了著落，構思與立意也就有了基本方向。不是每一種守望都能圓滿，不是每一種守望都能實現，但有了守望生活才可能變得深刻，心靈才可能變得充實。寫作中抓住了“守望”這個焦點，自然可以寫出精彩的文章來。