坊間有言：得作文而得語文，得語文而得高考。此話雖說有點誇張，但足見考生對高考作文的重視。下面是小編為您整理的關於20xx年高考作文的範文，希望對您有所幫助!
20xx年高考作文篇一
人生在世，草木一秋。其猶如人生之此岸，駛向生之彼岸的航行。生命之舟載不動太多的物慾與需求，我們的人生需學會調整，自己擺渡。
正如網路所流行的“命運負責洗牌，但玩牌的是我們自己”。上天給了我們每個人一艘生命之舟，然而其擺渡的任務在於我們自己，生命的真正意義在於我們如何去擺渡。
擺渡人生，需要堅強的毅力。擺渡過程中，風雨是不期而遇的，關鍵在於我們如何頑強地挺下去。著名科學家史蒂夫.霍金身患運動性神經纖維疾病，終身只能坐輪椅，然而他沒有埋怨蒼天的不公，哀嘆命運的多舛，而是感激命運給他靈活的大腦和兩個靈活的手指。憑藉著頑強的毅力與疾病做鬥爭。用僅可以動的兩個手指頭敲打著鍵盤，他睿智的眼光早已跳出地球，探究宇宙的奧秘;作曲家貝多芬，雙耳失聰，這對於他來說不啻於瓶頸緊緊的扼住他的喉嚨。然而，他沒有放棄。用自己的毅力頑強地擺動生命之舟，扼住命運的咽喉，使其駛向精彩的人生。由此可知，堅強的毅力給了我們不竭的動力，使我們更加有信心地去擺渡自己的人生。
擺渡人生，需要樂觀的心態。人生的航行本是風雨交加，如果我們不具有樂觀的心態，則會使生命之舟改變方向。著名作家史鐵生，20多歲就高位截癱，半身殘疾，經過他的多次思考後，感悟了生活的價值個意義。然後，他樂觀地面對生活，樂觀地擺渡自己的人生，寫出大量優秀的作品，成為著名作家。試想，如果他只抱怨，而放棄了對自己的希望，他又何以成功?以樂觀的心態去面對挫折苦難，書寫生命的傳奇。用樂觀的心態擺渡自己的人生。
擺渡人生，需要浪漫的情懷。站在歷史的岸邊，漫溯那一道道歷史的溝渠，聆聽先代聖人的足音。老子擺渡人生，暢遊天地，樂觀地寫下了《道德經》傳誦千古;林和靖，擺渡人生，堅持人生的浪漫，歆享“梅妻鶴子”的樂趣，品暗香浮動的高雅;李青蓮擺渡人生，放棄了高官厚祿，而天馬行空，放浪形骸之飄逸……徐志摩擺渡人生，在青荇飄蕩的康河裡，載著一船星輝漫溯……滄海橫流，方顯英雄本色，歷史的聖力在擺渡這自己的人生，他們用自己的毅力，樂觀，信念駕駛著生命之中舟，使其駛向精彩的人生深處。
一星隕落，黯淡不了星空的燦爛;一園荒蕪，凋零不了整個春天;一手孬著壞牌，影響不了人生棋局的贏家。我們的航行也許是風雨交加，苦難頻頻的，但我們積極樂觀，充滿樂觀的態度去應對，相信我們積極努力，奮力拚搏，就一定駛向精彩的人生彼岸。我們的人生，需要我們自己來擺渡。請牢記青蓮居士的詩句：“長風破浪會有時，直掛雲楓濟滄海。”
20xx年高考作文篇二
“每個人在人生的渡口，一路或急或緩地走下去……”白落梅對人生的闡釋流淌於靜流上。然而生命的修行在渡口處普渡過眾生。
生命的價值，絕不在於匆匆過客的腳印，大雪終會覆蓋它，而在於個人的修行。南朝范縝淺吟“人生譬如一樹花開”久久縈繞心間。花開花落終有時，但花開時燦爛得謠言，給世人留下了繁花似錦的流年美景;花謝後魂歸於泥，安心期待下一次的璀璨。人生不正當如此嗎?我們並非人間過客，路過你我於千千萬萬。我們帶不走人世繁華與紅塵阡陌的煙火，卻可以留下自身的修行與價值。我們所創造的價值，不僅僅是為了自身，更需要為人生做一場完美的盛筵。泰戈爾讓我相信自己，生來如同夏花般絢爛，死也當如秋葉;三毛願做一棵樹，一半在土裡安詳，另一半在風裡飛揚。人生的修行，讓生命更真諦存在，讓價值更好地惠於眾人。
生命的價值，絕不在於單純地流逝，更在於對他人的價值。存在是耳邊低喃的最美字眼，價值是人生最高的修行。托爾斯泰作為大文豪，為世人留下了許多著作，而在晚年，他更是接納窮人，為窮人送上了心靈的慰藉;青年歌手姚貝娜用聲音裝點人間，用光明給世間增添愛的色彩;著名記者柴靜出資百萬調查霧霾，以《穹頂之下》為人們的生活敲響警鐘。他們的人生在路上令人耀眼，因為他們所給予人們的價值是無比寶貴的。我們何嘗不是道人間的生命，為何不可創造給予他人的價值呢?每個人的生命都是上天給予的最好禮物，我們也當以最好的姿態，最美的價值讓世間充滿愛與善，讓自身成功地到更高的層面。
為生命多添些色彩，每個人都可以是一樹繁花，在生命最精彩時給予他們美的欣賞，在生命流淌經時，也能為更美暗自積蓄力量。我們都可以成為那個如你一般給予自身及他人感動和力量的普渡者。
一段人生，如一場修行。人間有味是修行。
20xx年高考作文篇三
在這個信仰失落，情感縮水，文化粗鄙的時代，太多物質化的追求，太過複雜的社會關係，被無視契約牽絆住的人們很少能如同詩人荷爾德林所說般“詩意地棲居於大地”。屈從於他人的意志，人們多了一分世故，多了一分機智，卻少了一分優雅。
古希臘註明哲學家狄奧哲尼斯視富貴如浮雲，是尊卑如敝屣。他拒絕了征服了希臘的亞歷山大，帝王的許諾於他而言不如一隻木桶一縷陽光。不同於執著於在社會立足實現功名的智者學派，狄奧哲尼斯認為世界上的權威補貨時可笑的錯覺，他漠視世俗的習慣於形式，崇尚原始而簡單的生活。
在其短暫而絢麗的一生中，梵谷是世界上少數幾個活得簡單的人之一。在其帶有濃厚悲劇性色彩的一生中，梵谷始終對藝術抱著一種堪稱為固執的簡單執著。出生於神職人員世家，不顧親友的反對，他放棄了蒼白無力的上帝，用最濃重的色彩塗抹出心中的理想國——那裡有旋轉的星空，被風吹亂的柏樹，露天咖啡店的座椅，和火焰般燃燒的向日葵。經濟上的窘迫絲毫沒有影響他心頭的快樂和幸福感，避開世俗撲面而來的單一審美，他在郊外的阿爾潛心於油彩的世界，巴黎的紙醉金迷與他格格不入。他太簡單，太執著，太固執，以至於寧願餓死在畫板前，也不願放下周中的畫筆。當夜空中流光閃爍，這位瘋狂般重視自己的時世棄兒展現給世界的，是一個更富有創造力於無限激情的全新世界。
反觀當下，事件、信息、沸點、意見、聲音……鋪天蓋地，但個性、情趣、維度、視角少了。欲望的體積、目標的噸位越來越大，但品種單一，質地雷同。在這個長和寬都望不到邊緣的世界，在這條前和後都找不到盡頭的事件河流中，人們卻越走越狹窄，越走越苦悶，大多數人活的如此雷同，像是流水線上批量生產的肥皂。為何人們獲得如此相似?人的個體差異性越來越小，恰如生物多樣性之銳減，人生的多樣性也急劇流失，精彩的生活個案，適宜的棲居樣本，劫難尋覓。
這個世界，會好嗎?
“不惹眼，不鬧騰，也不勉強自己，做一個落後於時代的人，凝視人心”，日本歌詞作家阿久悠如是說。那些平平淡淡的人生，勝過虛張聲勢的人能夠要，那些安安靜靜的日子，是歲月所能給予的，最溫情的擁抱。我願做一個簡單的，有內心時空的人，詩意的棲居於大地。
20xx年高考作文篇四
一隻蜘蛛爬上了一輛馬車，車轅與車座之間恰好可以織一張絕妙的網，於是它織起來……第二天，農夫準備出車，把蜘蛛網攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，接連幾天都是這樣。農夫抱怨：“這樣不分時間地點的織網，你最後只能餓死!”當天晚上，車夫取東西，發現蜘蛛又在織網了……蜘蛛日日夜夜在織網是為了抓住飛蟲，它沒有選擇安逸，因為它知道：放棄就等於死亡，堅持才能勝利。當它織出一張密不可破的網，它就成功了。人們為什麼不能像蜘蛛一樣，做事情具有堅持的可貴精神呢?
婦孺皆知的阿里巴巴的創始人馬雲，也是從不知名的小人物，逐漸變成網際網路的領軍人物。當他創業之初，四處找朋友借錢，朋友面露難色不借時，當他創立公司遇到重重困難時，如果他不能克服困難，咬緊牙關堅持到現在，怎么可能成就今天“網際網路+”的風雲人物——馬雲呢?由此可見，困難挫折對誰都一樣，正如馬克思所云：“只有那些沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點”如果馬雲當初放棄執著的追求，怎樣成就今天的輝煌?
前幾天，遼寧隊和廣東隊進行的籃球比賽，十分激烈，裁判連連吹哨，隊員多次受傷，許多球擦肩而過。遼寧隊隊員越打越焦慮，比賽仍然進行著，時間一分一秒地過著，場下觀眾和電視機前的觀眾都目不轉睛地看著，大家的心情都是一樣的緊張。遼寧隊隊員只是在堅持堅持再堅持。無視傷處的痛，無視比賽突發情況的出現，無視裁判的誤判。他們相信自己，相信團隊，在不利的形勢下依然逆襲，扭轉了局勢。遼寧隊贏了!隊員們歡呼著，觀眾們歡呼著，教練們歡呼著，就連廣東球迷也對遼寧隊致以熱烈的掌聲和祝賀。不是為了夢想而堅持，為了球迷的歡呼和期待而堅持，怎能一鼓作氣贏得比賽?
高一下學期到高二上學期，正是我們青年學生人生重要的階段，許多人在這時沖在了前方，許多人還在掉入谷底徘徊，爬不上來，或自甘墮落。所以，為了美好的前途，為了人生的未來，我們一定要堅持，成就的是未來人生。想想這些，我們還有什麼理由不努力，放棄自己呢?加油吧，別怨天尤人，別鬆懈鬥志，努力和堅持不都是為了等待著花開的哪一天嗎?
人生就像一座山，只有堅持爬到頂峰，才能看見遠處的風景;人生就像一碗藥，只有意識到良藥苦口利於病，才能堅持喝完;生就像一篇文章，堅持寫到最後，才能畫上圓滿的句號。
人生的堅持，是進取中的等待。當歲月斑駁了青春的過往，當時光的魔石砥平了眉峰的稜角，當蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠留下的是那段追夢青春的熱烈擁抱。
20xx年高考作文篇五
楊瀾說“決定你是什麼，不是你擁有的能力，而是你的選擇。”人生路上最緊要的選擇只有幾次。選擇不同，決定人生道路不同。正如航空航天科學家孫家棟說的那樣：“人生沒有選擇，國家需要，我就去做。”這是孫家棟沒有選擇的選擇帶給我們人生最深刻的啟示。人生是一場沒有選擇的旅行，“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”
事業的需要，他選擇一生做工人。“每個人都有各自的發展之路，有人讀書厲害……有人動手能力強，只要肯吃苦，技術工人倒很合適。”這是當代大國工匠顧秋亮的肺腑之言。顧秋亮的人生選擇了做技藝高超的工人。43年鉗工生涯，練就了能把誤差降到小於1毫米的1/100的絕活。裝配“蛟龍號”，實現0.2絲以下精密度;將要退休的他，又迎來了組裝中國首個自主設計製造4500米載人潛水器的挑戰。他放棄高新聘請，選擇在熱愛的鉗工崗位上堅守。他認為，自己就是祖國需要的一顆螺絲釘。
祖國的需要，是我人生最大選擇。在報考大學時，錢學森人生第一次選擇，力排眾議報考交大，決心建鐵路報國。在交大校園裡目睹日寇飛機狂轟亂炸，他隨即作出第二次選擇：改學航空工程，造出能打下日本飛機的飛機。學習中，他感到航空工程缺少理論指導。於是錢學森作出第三次選擇：從事航空理論的研究。徵得父親的支持，他隻身一人來到加州理工學院，敲開了後來他的導師馮·卡門教授的門。新中國剛成立，錢學森做出第四次選擇：回國搞建設，把畢生精力貢獻給祖國航天事業。1982年錢學森又作出第五次選擇：再次回到學術理論研究當中。20xx年間，他在系統科學、思維科學等諸多領域提出一系列新觀點、新思想、新理論。當一個人把自己的前途命運跟祖國聯繫在一起的時候，他的選擇就凸顯出英明和睿智，就能創造出人生的輝煌，將自我價值最大化地發揮出來。
民族的需要，魯迅選擇棄醫從文。改變行業，不僅需要勇氣，更需要理性。在國難當頭，民族危亡之際，魯迅毅然拋棄醫學救國的夢想。艱難地選擇文學救國的道路。他在孤寂中吶喊，在冷遇中反思，他痛苦中探索，用匕首和投槍一樣的筆英勇作戰，成為新文化運動的堅強旗手，喚醒民族覺醒，反抗日寇和國民黨反動派。成為人民愛戴，敵人害怕的堅強戰士。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，他矢志不渝踐行了人生不悔的選擇。
反觀那些背信棄義的民族的敗類，他們為自私可伶的一己之利，充當敵特走狗，選擇出賣人民的利益，獲取私利，最終被釘在歷史的恥辱柱上。選擇自信，收穫勇氣;選擇磨礪，收穫堅強;選擇奉獻，收穫幸福。青年朋友們，在實現民族偉大復興中，將自己融入民族發展的大業，人生才能創造出更大的輝煌，踐行馬克思的名言佳句：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，我們就不會被他的重負所壓倒……”
20xx年高考作文篇六
身未動，心已遠。
去遠方吧!這仿佛一聲來自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠方的夢。
那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。
困住一個人的方式，無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困於輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著超於常人數百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣，力克打開他“不設限的人生”，史鐵生也在文學上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈他一雙跑鞋。後來劉易斯來到中國，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說：“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道：“你送給我的書我也讀不懂啊。”記者便記錄道：《鐵生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味著不完美，那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。
正如那棵飛不動走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達遠方。
銅牆鐵壁，無法囚著一顆渴望遠行的心。前蘇聯飛行機設計師圖波列夫囚於監獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終於，他的飛機翱翔於天地，護祖國一方淨土。逝世不久的前南非總統曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的鬥爭，甚至對著看守他的獄卒還進行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來光明。
遠行，無拘形式，只因心向遠方。
我身處之地，青燈重疊，綠水環繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源。可這也無疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個耀眼的夢。可又有多少人，可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽，考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個人眼中鎮靜又嚴謹的目光。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。
如果繁雜迷了你的眼，冗長囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。
流水清冽，風聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭台。
去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來。