《死亡詩社》講述了富有激情的基廷老師對學生的引領和學生尼爾由於父親的強烈干預導致自殺的故事,影片告訴我們,學校教育應該是用愛傳遞的教育,親職教育是一個人完美教育的開端。下面就是小編給大家整理的死亡詩社觀後感，希望大家喜歡。
死亡詩社觀後感篇1
影片講述了一個特立獨行的老師和一群年輕學生的故事。老師的思想別出心裁、與眾不一樣。用這天的話來說就是思想過於超前，這本不是一件壞事，卻不被當時的大多數人理解。這大多數人，包括老師的同事、上司也就是校長、以及學生家長。而學生是明白並理解他的，正因他適應了年輕人的天性，讓他們做他們鍾愛的事情。
影片以Neil的死亡到達高潮。咱們說一個人自殺，是要放在一個大的時代背景下去分析的，舉個例子來說，我國這天，許多人正因適應不了改革開放以來，社會轉型期帶來的思想衝擊還有的個人信仰缺失而自殺。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大，因此說這部電影的年齡可能比咱們在座的各位同學還要大，那時候還沒有像此刻這樣普及的論壇一類形式的詩社，更沒有什麼第二課堂活動，學校傳統的管理制度更讓人覺得壓抑沉重。
作為Neil的父母——如果我是Neil的父母，我肯定會為兒子的表演天賦和才華感到驕傲的，畢竟這是一件好事啊!而他的父母卻百般要求他成為一名所謂體面的醫生，禁止他的一切興趣愛好，這個就有點兒極端了。
Neil的死，有學校，有家庭，有社會的職責，老師只但是是表面上的原因，只是一個導火索。那么為什麼把所有的職責都推到老師的身上呢?
正因，久負盛名的學校要保住它的名譽。這個學校如果要維持它的正常運轉，就務必犧牲一個可憐的老師的利益，老師只但是是一個替罪羊，是整個教育系統中一個最小的螺絲釘，一個人的力量是無力改變長久構成的龐大的傳統教育體制的。而傳統的教育模式之因此存在那么長的時刻，也必須有它存在的合理之處。
作為先驅者，Neil的這位老師的犧牲好處是很大的。任何一項革命或改革，都必然有先驅犧牲。畢竟改革是利益關聯的調整，在教育也在趨利的時代，我堅信像Meil老師一樣正直的教育工作者依然大有人在。雖然一小步一小步的，但在堅定地在改變咱們的理念。
令人欣慰的是，影片的最後，大部分學生都站在桌子上為默默地目送老師離開，這也是這個老師最大的欣慰吧!也賦予咱們了一些對當今教育體制的深刻的警醒和思考。
死亡詩社觀後感篇2
最初以為《死亡詩社》是一部關於詩·詩人的電影，看完後才發覺與詩無關。
這是一部關於青春、自由、性命的三維命題。一群十七八歲的高中生，為了追求他們的獨立思想，為此而付出了巨大的代價：一個自殺，一個被開除，其餘的***放下自我堅守的陣地。(搞笑簽名)
《死亡詩社》反映了兩個截然不一樣的世界，一個是象徵著束縛和壓抑的現實世界，“傳統，榮譽，紀律，優越”被作為校訓長期鉗制著學生的思想，而與之相對的，則是學生私下的反叛“承諾，恐怖，頹廢，排泄”，一個體現了自由和***的夢想世界，那么，作為這兩個世界聯繫點的基丁老師，用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復了翱翔的勇氣和嚮往翱翔的***。但對傳統與紀律的顛覆並不是這部影片所要宣揚的主旨，影片以尼爾自殺，基廷被革職，死亡詩社消解於秩序之中而告終.這說明基廷向傳統教育制度挑戰的行為是秩序所不答應的，甚至是不能容忍的.基丁最後被開除的命運似乎也折射出那些對於敢於挑戰傳統教育模式的人，應對於現實世界的一種無奈。盜火者給人們光明，而自我卻只能永遠背負著惡名，默默舔犢著自我的傷口。他被傳統打敗，卻贏得了學生們的尊敬與愛戴。
該片固然拍攝於1989年，但在這天看來仍然對於教育工作者們有著現實的教育好處。它揭示了各國教育的一個共同弊端：過分注重應試結果，和對既成刻板的教育體制的固守。教育的基本目的是什麼?學校在一個實利主義的社會風氣里需不需要重新呼喚教育的人文關懷?教師在現行的教育體制下是做一個體制內的灌輸者，還是做一個導引青春航程的船長?這些題目都能夠在影片中找到答案。
堅信所有觀看過這部影片的觀眾都很鍾愛這個基丁老師，由於他的教育聰明;由於他對學生的明白和欣賞;由於他的敢於反傳統勇於創新。我想這一切都源於他對教育的鐘愛與***。一名***教師並非意味著必須偉大。偉大至少一部分出自天賦，這是無法傳授的。然而偉大的教師必須是***的教師。***教學是個人行為，是與教育工作者承擔的義務和職責相一致的現實行為。咱們經常把鍾愛孩子、鍾愛教育事業掛在嘴邊，但真正像基丁老師那樣全身心地甚至是全靈魂地投進又有幾個?對待孩子咱們有沒有足夠的職責感，有沒有靜下心來往發現他們的完美和可愛?世事的繁瑣似乎已經讓咱們忘了體驗完美，開釋完美。孩子體會不到咱們的熱情，自我體會不到其中的成就和快慰。
性命是什麼?也許咱們每個人以前在心底問過自我的題目。有人說:性命是絢麗的詩，性命是跳動的音符，性命是跌宕起伏的戲劇，性命是對於這個世界的狂野的愛。性命的美在於對自由的嚮往與自身價值的體現。固然咱們都在過著並不如咱們想像中那般完美的生活，固然在傳統的精緻的教育體制下咱們正逐漸麻痹，逐漸被生活的壓力腐蝕，咱們也要避免讓自我成為不是自我，永遠不好讓自我變成一個冷漠的騙子，一個自欺欺人的叛徒!
死亡詩社觀後感篇3
這天，Jacy給咱們放了一部電影《死亡詩社》(DeadPoetsSociety)，劇情是講一個很嚴格的男子學校，新來的Keating老師教他們詩歌，Keating老師是一個反傳統教育模式的老師，在第一節課上叫學生把詩篇的一些詩歌給撕掉，這對於學生來說是不可思議的舉措，一開始他們都猶豫了，之後還是照老師說得給做了。
當中有個學生叫尼爾比較喜好文學，曾為了他父親認為他的校編制助理是浪費精力而被迫辭退。尼爾和他同學見到Keating老師的年鑑，然後看到老師是劍橋大學畢業，並發現他是詩社團的會員，keating老師的說讓尼爾很感興趣，於是他們也很大膽在山洞裡舉行了讀書小組。當然，尼爾是主要負責人。透過keating的啟發，他們都變得很個性，並且“及時行樂”。正因如此，查理追到了他心怡的女生。劇中尼爾正因受到Keating老師的鼓勵堅持參加話劇演出，最後演出時他父親雖然來到現場，但是他父親一向都不鍾愛他演話劇。正因在他父親的眼裡，尼爾是甲等學生，就應注重領悟，畢業後就應去就讀哈佛，並且成為醫生。但是這並不是尼爾要的生活，但是他又無力反駁他的父親，最後他以自殺的形式結束了性命。Keating也正因被指教唆學生“放縱”等被辭退。最後，他的學生全部站上講台表示他們對Keating先生的不捨，以及對他的支持。
《死亡詩社》就是當中的教育好處，如果只看一遍簡單的說，得到的只是簡單的劇情和Keating先生一反傳統的教育方式。當我看第一遍時，我深深地被Keating老師的教育方式吸引住了，上詩歌課，不會照著書本一本正經地念當中的理論，甚至還叫學生撕書，站上講台體現那種盛氣凌人的感覺，幫忙學生重拾自信心，在操場上聽著音樂邊踢足球邊讀詩歌，在中庭場中以走路的形式讓大家明白一致性，同時也要大家持續個性，還鼓勵學生不好害怕恐懼，要樹立信心。特殊是他為安德森重拾信心的那一堂課。Keating老師的授課方式很多種，學生能夠學到很多，不僅僅僅是學到知識，也收穫到愉悅。這對咱們專業很受啟發，教師與學生的教與學的過程是一個交流的過程，把過程變得搞笑化，這會收穫不必須的效果，要注重學生的個性發展，不能讓陳舊的教學理論抹殺了學生本有的天性，他們的聰慧要透過不斷地發掘才能讓他們的才藝迸發。
另一個比較收益的方面是，英國的學生領悟多以小組的形式進行，學生有專門的小組課和專用課桌，比較注重學生的動手潛質，從pizz製作的雷達就能夠看看出。雖然劇中涉及的只有詩歌課，但是從中也發現學生的任務也並不輕，正因他們會要求去完成很多論文，或是原創詩歌。Keating老師比較側重於學生原創，著名的詩歌名家也只是起借鑑作用。再者，英國的學生還會成立讀書小組，他們會約定在一個時刻和地點，進行讀書活動，讀書是他們必不可少的活動。這在我看美劇DH的時候也會經常聽到讀書小組，Bree會經常去讀書小組，其他主婦有空的時候也會捧起一本書看，他們會把看書當作是一種休閒方式。而相反在咱們國家，在剛結束的高考中，學生撕書，扔試卷，把試卷和書本撒落在地上，此舉有人稱是解壓，但我認為有點把高考看得太重了，有點忽視看書與領悟的真正好處。扔試卷或撕書有點讓人感覺在對知識的蔑視。
領悟是一個過程。不是一個結果，咱們就應享受途中的每一處風景。