汩汩清泉，我要捧一泓最清澈的，片片紅葉我要撿一片最熾熱的在包羅萬象的自然中，我是那么渺小又幸福著。我在想人們之所以幸福是因為心中有點點滴滴的牽掛。
牽掛是源
遙遠高山流水下我們共享琴音的年華，你總能聽出琴音下我的內心深處的情感。那些共享琴音的年華，是我們彼此生命中最美的存在。世上知伯牙者唯子期也，子期去世，伯牙斷琴。我一生琴音唯你知曉，你離開，縱使琴音再美，於我何意？斷琴祭友是伯牙對子期的思念與牽掛。牽掛是友情永不間斷的源泉。
牽掛是愛。
一位彌留之際的父親交給女兒一個木箱，對女兒說：“我就要找你母親了，我死後把我和你母親合葬，在這之後你才可以打開木箱。”父親去世之後，女兒遵父遺願讓父母合葬。女兒打開木箱，裡面有一瓶血色的溶液和父親的一封信：“這是你母親的奶水，你還是個待哺的嬰兒時，我好奇這純白清透的奶水為何可以哺育一個小生命，顯然奶水已變成血水……”女兒看後淚如雨下。
父母對我們的愛是一條奔騰不息的江河，而我們對父母的愛則是一個渲囂浮躁的小溪，永遠永遠只能成為大河的支流。牽掛是父慈子孝的濃濃的深愛。
牽掛是永恆
初上學堂，祝英台女扮男裝與梁山伯成為同窗，寒窗苦讀十餘載。離別之際曾許諾，但卻是空歡喜一場，梁山伯死後祝英台在路過他的墓地時縱身一躍。梁山伯對祝英台的牽掛不會因為死後而停止，而祝英台的梁山伯的牽掛則用生死相隨來詮釋。
既然選擇了你，天上人間我陪你化蝶雙飛，“問世間情為何物，直叫人生死相許。”牽掛是猶如梁祝化蝶般悽美愛情的永恆。
大漠中聲聲的琵琶語是王嬙對故國的思念與牽掛；零丁洋里迴蕩的嘆息聲是文天祥對破碎山河的牽掛；汨羅江邊聲聲哀嘆是屈原對國家的牽掛，烏江邊一句“虞兮虞兮奈若何”是西楚霸王項羽對愛妻的牽掛。
牽掛是源是愛是永恆。那些點點滴滴的牽掛總會在我們不經意回頭的一剎那悄然綻放在我們生命中的某個角落。