北方的那一片雪花送給爸爸
小時候，總聽見爸爸說起北方的雪花，那是一個美好的回憶，在聽爸爸說起北方的雪花時，我總愛幻想它的美麗，它的富有，有時還會渴望看見北方的雪花。
終於，我見到了那一片雪花，可是，我卻與爸爸隔了千里之遙，我想，爸爸沒有看見這美麗的雪花多可惜啊！於是，我決定，把我的思念放在這雪花中送給爸爸，我深深的禱告著：爸爸，你看到了嗎，這是你的女兒帶著思念送給你的雪花，接到雪花的時候，你是否曾想，在遠方的我有多么想念你。爸爸，千言萬語說不出我對你的思念，只願你知道，你有一個愛你的女兒，一個孝敬你的女兒。
爸爸，我永遠也忘不了你的恩情，你養育了我十幾年，沒有說聲抱怨，而我唯一能報答你的，就是好好的完成學業，做個有用的人。
踮起腳尖
踮起腳尖是大事。
樹木之所以這么茂盛，是因為它頑強的從石塊中伸出頭，經過一番折騰，打磨，
成為參天大樹，堅韌不拔地屹立在山上，水滴之所以能夠穿石，是因為它有毅力，
堅持不懈，唐宗宋祖毛主席之所以能創造出輝煌的成績，是因為他們能踮起腳尖，
去嚮往更美好的未來。
歌德說得好，大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠嚮往光明。如果你永遠不想踮起腳尖，那么你就永遠走不出這黑暗，就不能到達成功的彼岸。袁隆平，一位普通的科學技術工作者，但為何能發明出雜交水稻，不就是他能踮起腳尖嗎？他嘗過千百次失敗歷經千辛萬苦，1960年7月，他在早稻常規品種試驗田裡，發現了一株與眾不同的水稻，進而，他就開始研究雜交水稻，他天天腳踏爛泥，低頭彎腰，苦心孤詣，終於，經過6年的努力，雜交水稻問鼎世界。世界第一本著名史書是？大家應該都知道，是司馬遷的《史記》。司馬遷游遍世界，五湖四海都曾有他的腳印，他還大量閱讀史書，經過長達XX年的時間，刻苦篇寫，終於成書。為何它有如此成就？是因為它有恆心，敢於踮起腳尖，敢於和困難作鬥爭。而有的人家庭富裕，卻不寒窗苦讀，天天只想吃喝玩樂，不踮起腳尖就會離太陽越來越遠，最終家破人亡，成為“敗家子”。踮起腳尖是小事，在生活中處處可見
一天，我出去遊玩，玩得正樂呵著，只見一對母女在大街上走著，我很好奇為什麼呢？因為我好像聽見他們在做什麼事。走進一瞧大吃一驚，那位母親正提著許多東西，汗流浹背，而那位女兒，正不時地踮起腳尖，在為媽媽擦汗，我感受非同一般，哪個女兒還不時的說：“媽媽，讓我來提吧。媽媽卻說：“孩子，你還小，提不起”我徹底被感動了踮起腳尖不管是小事還是大事，我們都應該敢於踮起腳尖，這樣，我們才能扛起整個世界。
生命如同雙生的花
生命中一些人，如同從自己生命里分離的靈魂。相遇，彼此安慰，如同雙生的花。
佛說，前世500次的回眸，才能換來今世的一次擦肩而過。
我躺在無風的黎明
那陽光透過紗窗切碎我的面孔
放棄我讓我全力放縱
別讓我清醒中去懂得愛終究那么痛
我們走的太遠沒能走到路之前
無緣看得見愛就在身邊
這世界上一切事物的存在，都不是為了別人，它活著，是為自己活；這世界上，沒有兩片相同的葉子。每一個個體都是獨一無二的自我。
當你被困難打敗時，當你被束博手腳時，當你被無端指責時，當你被軟弱誘惑躊躇不前時，你會怎么辦？
在這個大千世界裡，無時不存在著美，無處不閃耀著美。
樹葉落了，輕輕地跳著小舞，穿著黃色的衣服，輕輕地投入大地母親的懷抱，不是一種自然美嗎？
魚說：你看不見我的淚，因為我在水裡。水說：我能感覺到你的淚，因為你在我心裡。不是一種感情的美嗎？
痛的背後是一顆求上進的心，痛得前提是對成功的強烈渴望。痛過了，拼過了，自身得到了滿足。
生命難道不是雙生的花嗎？
寬容是愛
寬容對於每個人來說，也許很難。但實際上，寬容一個人等於給自己快樂。
寬容並非饒恕，它是賜予人類最純潔、最神聖的情感。當你學會寬容，你就會覺得世界充滿濃濃、無私的愛；當你寬容了一個人時，你會收穫到很多東西，比如：友情、親情等。生命中最難得、可貴的就是寬容。寬容並非是一種軟弱的表現，它體現了一個人的人格魅力。
寬容一個人並非那么容易，但只要懂得：世界有愛。你就會對人生有新的體會。世界因有愛而美麗，愛因寬容而更溫馨、幸福。人生中，每個人都會遇到各種各樣的困難，我們在生存的同時，也要幫助別人的生存、寬容別人，如果別人因為我們的寬容而使生活更加快樂、幸福，那么，我們就會得到心靈的淨化、精神的滿足和道德的升華，我們的人生就更有意義更有價值。
天空如果不寬容，容忍不了一時的風雲突變，何來它的遼闊之美？大海如果不寬容，容忍不了一時的潮起潮落，何來它的深邃之美？宇宙如果不寬容，容忍不了星座裂變，何來它的神秘之美？——是寬容締造了它們。“請乘寬容之馬，揮鞭從此起程”用寬容作掛天征帆，駕長風破浪；以一柄寬容的木槳，引領我們生命之舟駛入金色港灣。
善待生命，就是要讓生命有意義。一個人的存在應該讓周圍的人感到幸福，而不應讓別人意識到生命不僅僅是他活著而已。我們要以一顆寬容的心表達珍惜，回饋生命的激情，讓自己的人生更精彩、完美。
寬容是世界上最無私、純真的愛。用寬容自己的心來寬容別人。
XX學習計畫
XX年下學期，因我上學期考試不理想，相比前一期（段考）排名下降。為了提高我的成績，達到排名靠前，考試分數上升，經過我深思熟慮，在親人們的鞭策下，我決定製定學習計畫如下：
一.關於學習習慣
1.早起早睡
夏天，10點睡覺，6點起床；冬天9點睡覺，7點起床。
2.學習態度
上課認真聽講，利用課餘時間和午後時間鞏固知識。放學回家後，認真完成老師布置的作業，再預習明天的課程。不管在家或在學校，都要認聽老師和家長的指導和安排。
3.自我學習要求
1學習要謙虛，虛心向老師請教，向同學學習，不恥下問。
2堅持自主學習，每天回家後主動複習功課，做好家庭作業。多閱讀一些書籍，因為閱讀有利提高寫作水平的書籍
3學習不偷懶，上課不開差，積極發言。
4不一定要每時每刻都在學習，也要進行體育鍛鍊，將身體健康與學習協調發展，每天早上起床後做20個伏地挺身和20個蛙跳。晚上睡覺前照樣運動。
二.關於學習目標
1.考試成績要明顯提高，各科成績都要達標。
2考試成績排名要靠前，達到全年級前50名。
3體育活動要積極參加爭取XX年長到1米6
三..關於學習建議
1對老師和父母的建議認真的接受，反省自己有沒有做錯，做到有則改之，無則加勉。
過年的來歷
過年是中國民間最隆重最富有特色的傳統節日，相傳人們之所以把這個節日叫過年還來源於萬年曆法。其實，我國在遠古時期就有年的概念。“年”的甲骨文寫法為上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字與甲骨文相同。而現在已發掘出來的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見它象徵著取得穀物生產的大豐收。
“年”字下面的“人”字又作何解釋呢？從甲骨文看，“年”字好象是人頭上頂著沉甸甸的穀子的樣子。相傳，遠古時期雖知一年有四季，但節令不準。有個名叫萬年的人便想重新計算調整，於是，苦思冥想好的計時方法。
一日，上山砍柴坐在樹蔭下休息時，日光下樹影的移動使他受了啟發而設計了用測日影計天時的晷儀，準確地測定一天的時間；後來，他又受山崖上的滴泉的啟發動手做了一個五層漏壺來計算時間。就這樣經過反覆推演，萬年發現四季輪迴一次需要間隔三百六十多天，天時的長短會重複一遍。國君祖乙知道此事後大喜，在天壇前修建日月閣、築起日晷台和漏壺亭希望萬年能測準日月規律和準確的晨夕時間。幾十年過去了，一次，祖乙登上日月壇時看見壇邊的石壁上刻著一首詩：日出日落三百六，周而復始從頭來；草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。知道萬年創建曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。此時，已經滿面銀髯的萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新歲復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“就把歲首叫過年吧。”這樣就有了過大年。祖乙為紀念萬年的功績，便將太陽曆命名為“萬年曆”，並封萬年為日月壽星。據說，現在人們在過年時所掛的壽星圖就是這位德高望重的萬年。
傳統意義上的過年，是從臘月初八的臘祭或臘月廿三、廿四的祭灶，直到正月十五日上元節結束，部分地方也會把整個正月納入春節過年的範圍。每年從農曆臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“掃塵日”，所以有民諺：臘月二十四，撣塵掃房子。因“塵”與“陳”諧音，新年掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有過年掃塵的風俗。過大年的中心日子是除夕和正月初一，因為這一天是新一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”；又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔”。人們會在正月初一拜大年，但從正月初一至初五，多數家庭均不接待婦女，謂之“忌門”。僅限於男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以後才能外出走訪。拜年之風，漢代已有。唐宋之後十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。
幸福，在我們身邊
幸福，無處不在，它可以出現在任何地方、任何地點，不管你走到哪裡，幸福總會在我們身邊陪伴著我們，幸福，它有時會像一個頑皮的孩子，在和我們“躲貓貓”；它有時又會像一隻活力十足的青蛙一樣，蹦到我們的眼前。
幸福，這兩個字讓人覺得是多么的溫暖呀！像冬天的陽光；像冬天的火焰，讓我們覺得在太陽底下，格外溫暖！
在我們的爸爸媽媽或爺爺奶奶的那個時代，是多么的貧困啊！一分錢才能買一、兩個糖吃，何況以前的年代是多么的落後，一分錢都很難賺得到，以前收入一般的人，一個星期還可以吃上一餐肉，而現在收入好的或一般的，還有不太好的，一個星期也能吃上一餐肉了，是因為時代正在逐漸改變了，有的人還有屬於自已的店鋪呢！這是幸福。
在爺爺奶奶的年代裡，有的出遠門，要走幾天或十幾天的路，就算出門到鎮了賣東西，也要兩、三天的路程。每一次的來回，總是讓人有懷念的心情，兒女總是在門口望著久而未歸的父親或母親。但是，現在不同了，各家差不多都有私家車、機車、腳踏車了，出遠門再也不用走幾天或十幾天的路程了，這也是幸福。
以前耕地的時候，一畝田要三、四個人去耕，但也要差不多一天的時間才能耕完，你們肯定會說，用牛耕不就行了么？但是以前有多少家人家中有牛的呢？我猜以前可能就只有地主才有牛而已，其他的，差不多都沒有！而現在，跟著時代的發展，多數人家都不用牛耕了，全部都是用機器，有：耕田車、收割機等農作機器，乾一天的活比以前的快四、五倍。這也是幸福。
在以前，我們住的房子全部是用泥磚、木頭的，上面有陶瓦蓋蓋，有十幾戶還是用稻草蓋蓋呢！一下雨，房子裡面全濕了；一吹風，頭上的稻草不翼而飛，還有，一下暴雨，隨時都有可能有著房屋倒塌的危險。而現在用鋼筋、水泥和磚頭做的房子，不僅牢固，還不會漏水。我們應該知道，這也是幸福。
隨著工業的發展、國家的繁榮昌盛，我們現在是多么幸福，但這些幸福，讓我們從中知道這些幸福來之不易，在我們的時代發展的過程中，有不少的英雄好漢奉獻了自已一聲的生命，而這些英雄好漢，讓我們得到了幸福，因此，我們不應該辜負這些英雄好漢，我們應該要勤奮學習，為國家出份力；為自已爭榮；為我們的父母爭光呀！
同學們，讓我們珍惜我們身邊來之不易的幸福吧！
書香作伴
書，蘊含著真理，蘊含著喜怒哀樂。它能道出淒涼的呼喚，能道出世間的不平，揭發社會的黑暗，畫出家庭的溫馨。書香是我充實，書香讓我陶醉，書香伴我成長。古人說：“開卷有益”，這是絕對真理。說到故事，大家應都會想起，牙牙學語時，父母念出的一篇篇童話。在我小時侯，每次睡覺都會從母親手中拿著的那本格林童話中，聽到許多至今還記憶猶新的童話。聽著，聽著，便悄然入夢。雖然看不懂文字，但總能從母親的話語裡聽出一絲甜美。入了國小，從那方格里了解文字的美妙。回到家，翻開那本格林童話，再一次去細細品味。這一次，從那字裡行間又讀懂了許多。升入高年級，翻開課本出現的是那經讀百遍的童話。聽著老師的講解，才發現，書中竟有更深的奧秘。在書中，我有讀的興起，拍案叫絕的愉悅，在書的海洋中，我來回穿梭，來回遊泳，感受著名人對我的薰陶，聞著書中散發的淡淡幽香，使我心曠神怡。書，你是我的親人，你是我的朋友，你如同我的影子，和我形影不離，你的香味伴我成長。讓書香永遠的充滿在我的生活！
理想
少毅力，你就永遠嘗不到那種“吹盡狂沙始到金”的喜悅；毅力缺乏，你就永遠做不出那種“任爾東西南北風”的瀟灑；沒有毅力，“須把乾坤力轉回”就只是一個遙遠的夢。
毅力是一種無形的力量，正是這種力量，成全了天下無數的英雄豪傑。
司馬遷忍辱負重鑄就了千秋史書是我們所共知的，他所流的血汗之多也是我們所能想像的，但他所具有的那種堅持到底的毅力，我們中幾人可以企及？二萬五千里的征程是何等的艱險困苦，如果沒有毅力，沒有無數顆具有毅力的堅強的人，中國何來今天？又何來今日的你、我、他？你、我、他心中又怎會銘記“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒”的詩句？毅力，乃是成就千秋大業的基石。
張海迪是一個成功者，是一個為人敬仰，受人崇拜的強者。如今的霍金更是讓人驚羨不已，連他那斜斜的姿態和拚命忍住流口水的樣子，都已定格在無數人的心中。“毅力”兩字在他們身上得到了充分的顯示。身體殘疾怎樣？病魔纏身又怎樣？在堅強的毅力面前，它們也只有俯首稱臣的份呢！是毅力讓殘缺的軀體綻放無盡的光華。
毅力是一種精神，是一種永遠站著的精神，毅力是一種姿態，是一種永不倒下的姿態，毅力是一種象徵，是一種勝利終屬於我的象徵。
正因為有了堅強的毅力，才有了山間松竹“咬定青山不放鬆”的颯爽英姿，才有了“大雪壓青松，青松挺且直”的堅忍不拔，才有了“滾滾長江東逝水”的永不復返。
毅力是一種美的象徵，是一種趨近完美的標識。寬闊的胸膛，我們認定那是堅強的展示，威武高大的身軀我們指定那是強者的特有，酷呆帥透的面孔也被我們簡單地定義為機靈聰明有頭腦。那么，其他的人呢？噢，對！還有一顆心！一顆有堅強的意志、堅忍不拔、永不言敗、堅持到底的恆心。有了這樣一顆心，你就是英雄中的英雄，強者中的強者，就是泰山頂上一青松，頂天立地傲蒼穹，八千里風暴吹不倒，九千個雷霆也難轟。
抬起頭，挺起胸，去做一顆松吧，一棵不怕風吹雨打，不怕霜雪雷電的松吧！毅力的家就安在它那兒呢！