聯考議論文寫作論據薈萃
一、理想篇
1、道理論據：
志當存高遠—諸葛亮
一個有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。—徐特立
一個沒有理想，生活就會沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標，朝向這個目標去努力追求，生活自然就會充實而有意義。——羅蘭
2、事實論據
燕雀安知鴻鵠之志（略）
周恩來為中華崛起而讀書。新學期開始，瀋陽東關模範學校魏校長問同學們讀書是為了什麼？於是有人回答說：“是為了家父讀書。”有人回答說：“為明禮而讀書。”也有人說：“為光耀門楣而讀書。”當魏校長點名要周恩來回答時，坐在後排的周恩來站起來，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書。”
馬克思的理想。1835秋天，馬克思中學畢業，面臨著職業選擇。當時，在馬克思的同學中對選擇職業有種種考慮，許多人認為有虛榮心和追求名利有理所當然的事。但是馬克思覺得，一個青年應當選擇最能為人類服務、最能實現人類幸福的職業，馬克思在他的畢業論文結尾寫道：“我們選擇職業所應遵循的主要指針，是人類的幸福……”
二、立志篇
1、道理論據：
一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會越有益。—高爾基
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。——蘇軾
有志不在年高，無志空話百歲。——石玉昆
2、事實論據：
周處立志好學 魯迅異醫從文
許多科學家、發明家，都是從小立志（愛迪生、愛因斯坦、高斯）美國科學家愛迪生，29歲發明留聲機，33歲發明白熾電燈泡。德國物理學家愛因基坦，26歲提出狹義相對論，37歲提出廣義相對論。德國數學家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術研究》，開創近代數論，32歲提出行星軌道的計算方法。
三、謙虛篇
1、道理論據：
滿招損，謙受益——《尚書》
虛心使人進步，驕傲使人落後。——毛澤東
當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。——泰戈爾
2、事實論據：
馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次，馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀的智慧的思想家，《共產黨宣言》和《資本論》是劃時代的著作，馬克思知道後很不滿意，給庫格曼的回信說：“過分的讚揚我的活動是十分令人厭惡的，一切總歸有個限度。”
竺可楨“我知道太少了。”竺可楨是我國現代氣象事業的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前兩個星期的日了，這天，照例有少人來看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間，竺可楨聽到外孫女婿的聲音，便迫不及待地叫他進去。竺可偵的外孫子婿是中國科學院高能物理研究所的研究人員，而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門新學科的知識，並為此著急而曾五次向晚輩求教。現在，他又抓信這個機會，要求“補課”了。竺老病重，聽覺受到嚴重損傷，帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話，只得要求把講的寫下來。竺夫人勸他休息，竺老緩慢地吃力地說：“不成，我知道得太少了。”當他聽完國外研究基本粒子的近況，以及楊振寧的《規範場》取得的新進展後，滿意地笑了。
四、勤奮篇
1、道理論據：
只有堅持不懈地刻苦學習，是不必擔心不能成材的。——華羅庚
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收穫，日積月累，從少到多，奇蹟可以創造出來。——魯迅
人生在勤，不索何獲。——范曄
2、事實論據：
王羲之苦練成“書聖” 刮目相看
頭懸樑錐刺股
自學成才的高爾基。高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責罵下度過的。但即使過著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閒時間讀書。店老闆不許他讀書，他千方百計地弄到書，躲到閣樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自製的小燈盞照著讀書，沒有蠟燭，他就把老的燭盤上的蠟油收集起來，裝在一隻罐頭盒裡，再注入一些燈油，用棉線卷一根燈芯照著讀書。在麵包房當工人時，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一個臨時的書架，一面揉麵團，一面讀書。有一次，老闆走進去看他在讀書，想把書拿走扔到火里去，高爾基抓住老闆的胳膊憤怒地叫喊：“你敢燒掉那本書！”吼退了老闆。監視、威嚇沒能阻止高爾基讀書，反而使他自學的信念更堅定了。
五、積累篇
1、道理論據：
積薄而厚，聚少而為多。——《戰國策》
只有經過長時間完成其發燕尾服的艱苦工作，並長斯埋頭沉浸於其中的任務，方可望有所成就。——黑格爾
美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。——羅丹
2、事實論據：
陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準備了許多陶罐，並分門別類貼切著標籤，整齊地放在一個七層的架子上，他平時收集到了資料，按不同門類投到各自的陶罐中。
契訶夫的創作題材。有一天，幾個青年問俄國作家契訶夫：“怎樣才能獲得創作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：“這裡有100個題材。”這幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說：“真想買幾個回去，這些材料太好了。”契訶夫笑著說：“題材是無法用金錢買到的，每個題材都是作者本人深入生活積累的結果。”
司馬遷遊學積累。徐霞克徒步跋涉實地考察。
六、勤學好問篇
1、道理論據：
為學之道，必本于思，思則得知，不思則不得也。——晁說之
讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便會毫無用處。——富蘭克林
具有創造性獨立思維的人才可能有創造事業。——伯克
2、事實論據：
華羅庚一生好質疑。伽利略多思好問。
魯班發明鋸子。魯班生活在工匠之家，從小好學肯鑽，隨家裡人參加建築工程勞動，學會多種手藝。一次，他的手指被草拉破出血，他便研究起茅草，發現茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據此，他發明了鋸子。他還發明了曲尺、鑽子、鑿子、鏟子、機關鎖、機動的木馬車和雲梯等工具。兩千多年來，他直被木匠奉為“祖師”。
七、惜時篇
1、道理論據：
世界上最快而又最慢，最長而最短，最平凡而又是最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。——高爾基
如果說時間是最寶貴的東西，那么浪費時間就是最大的揮霍。——富蘭克林
時間可以獲得金錢，金錢卻買不到時間。——諺語
2、事實論據：
分秒必爭。蘇聯昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動，包括休息、讀報、寫信、看戲、說話花去的時間，十分精確地記錄下來。一月做一次小結，一年做總結。1963年是他最滿意的一年，因為他創造了XX小時的最高工作記錄。他出去散步，便背外語，遇到廢話連篇的會議，就演算習題，真是分秒必爭。
巴爾扎克惜時如金。巴爾扎克是位多產作家。他的時間一一秒也空過的。一次，巴爾扎克太累了，對一個朋友說：“我睡一會兒，你一小時後叫醒我。”一個小時過去了，朋友實在不忍心叫醒他，巴爾扎克醒來，發覺超過了一個小時，幾乎是暴跳如雷地對朋友說：“你為什麼不叫醒我，耽誤了我多少時間啊！”
聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時，共同立下大志，決心在為國家做出一番事業來。
祖逖與劉琨共被同寢，中夜聽到野外雞叫，將劉琨蹬醒說：“此非惡聲也。”直床練習舞劍。逖、琨並有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：“如果天下大亂，豪傑並起，我與您都應當離開中原到外邊乾一番事業了。”
八、助人為樂篇
1、道理論據：
高潔的人喜歡施惠，而恥於受惠。——亞里斯多德
助人應及時，幫人應誠心。——諺語
誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。——薩迪
2、事實論據：
韓信與施恩不圖報。
雷鋒的優秀品質。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用省下來的錢去幫助別人。戰友中誰家裡有困難，他就偷偷地把自己的錢寄去；戰友的衣服髒了、破了，他就悄悄地幫助洗淨、補好。業餘時間，他到學校當校外輔導員；逢年過節，他到火車站扶老攜幼，到候車室打掃衛生；出差外出，好事做一路。一次，有位婦女為丟失十八、實踐篇
1、道理論據：
語不能踐，萬卷徒空虛。——林鴻
科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數礁石隊灘。只有不畏攀登的採藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰採得仙草，深入水底覓得驪珠。——華羅庚
人類用認識的活動去了解事物，實踐的活動改變事物，用前者去掌握宇宙，用後者去創造宇宙。——克羅齊
2、事實論據：
做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國科學院副院長，可他上下班從不坐配備的小汽車，而是堅持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛鍊了身體，更主要的是可堅持觀察物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄，把天氣變化、風力級別、氣溫升降等都記載下來，一生寫了40多本這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。
從木匠到畫家。齊白石出身於貧苦農家，12歲就為生計所迫而學木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫，七八歲時就開始練習，天天抽空臨摹或寫生。為了達到形神兼備的境界，他時常在野外悉心觀察各種動植物的形態和習性，晚上躺下被窩裡還在用手指畫草稿，經過數十年這樣刻苦的實踐磨練，他終於成為一代宗師。1957年，中央文化部授予他“中國人民傑出的藝術家”的榮譽稱號。
實踐出真知。五代末，著名建築工匠喻皓曾用8年時間，在開封設計建造了開寶寺塔。此塔8角13層，高36丈，是我國建築史上的傑作。開封地處中原地帶，多西北風，他設計時特地讓塔身略向西北傾斜，預計在風力的作用下，1XX年後塔身可以筆直，後來的事實證明了喻皓的預見。
九、創新篇
1、道理論據：
處處是創造之地，天天是創造之時，人人皆是創造之人。——陶知行
不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會落後別人一步，要趕過前人，非有獨創精神不可。——華羅庚
科學需要幻想，發明貴在創新。——愛迪生
2、事實論據：
商鞅、王安石變法，愛迪生髮現和改進燈絲
推銷商。有人到澳洲一個土著部落去推銷鞋子，看到那裡的人都赤著腳。一個失望地回去報告說：那裡沒有鞋市場，因為人們不穿鞋子。別一個很高興地報告說：那裡有很大的潛在市場，因為還沒人在那兒經營過鞋業。
十、機遇篇
1、道理論據：
智者順時而謀，愚者逆理而動。——范曄
喜於在做一件事的開端識別時機，這是一種極難得的智慧。——培根
生命很快就過去了，一個機會不會出現兩次，必須當機立斷，不然就永遠別要。——羅曼•羅蘭
2、事實論據：
蘋果為什麼落地—牛頓
孟浩然錯失良機。孟浩然四十多歲時才到京師遊歷，他曾在太學作詩，滿座賓客都感慨佩服，無人能及。一次，大詩人王維邀請他到內署，忽報唐玄宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說，玄宗大喜道：“我聽說過這個人，但從來沒見過，他為什麼要害怕得躲起來呢？”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青雲的大好時機，但他又沒好好把握，當皇帝問他的詩時，他朗誦的又是怨天尤人之詩，到了“不才明放棄”一句，唐玄宗很不高興地說：“你自己不想做官，我何嘗拋棄過你，為什麼要誣衊我呢？”於是孟浩然被放還，一生未受重用。
凡爾納誤撞大仲馬。法國著名科學幻想小說作家儒勒•凡爾納18歲時，在巴黎學習法律。有一天，他參加一個上流人士的晚會。當他從樓上向下走時，童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結果撞在一個胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此，兩人相識了，大仲馬的影響下，凡爾納走上了文學創作之路，最終被譽為法國“科學幻想之父。”
十一、逆境成才篇
1、道理論據：
逆境是檢驗強者和弱者的試金石，也是造就英雄豪傑的先決條件。——箴言
逆境也有它的好處，就像醜陋而有毒的蟾蜍，它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。——沙士比亞
莫道浮雲終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾。大雪壓青松，青松挺且直。——陳毅