１、孩子是上帝派來教育父母的
孩子是一本無字的書，當你用嘴巴教導孩子的時候，別忘了聆聽孩子的教導。孩子比成年人更接近上帝，孩子可以淨化你看世界的目光。孩子是上帝的作品。孩子從不抱怨周圍的世界，總是對周圍的世界充滿好奇；孩子從不說看破紅塵，孩子對任何事情都抱有濃厚的興趣。孩子從不讓煩惱侵擾自己的睡眠，從不讓悲傷流進自己的心臟；他們善於忘卻昨天的不快，只追求歡樂和未來。孩子從不為外在的東西所累，只要喜悅時有媽媽的懷抱可鑽，只要恐懼時有爸爸的身後可藏，他們不貪求富貴。
孩子讓你重溫那永遠失落的搖籃歲月，填補你記憶中那段不留痕跡的空白；孩子在讓你補課的同時，教你學會了報恩。孩子的世界是人間惟一的一塊淨土。他們天真爛漫，無拘無束；他們享受生命，很少在意別人的說教和眼睛。他們總能單純地交往，他們的朋友沒有貧富和美醜，他們也從沒有媚俗的舉止和需求。孩子是未遭過人手塗抹和歲月剝蝕的自然傑作，一個人若連孩子都不能給以啟迪，那一定是不可救藥的凡夫俗子。
２、撩開衣裳看人
這件事是我從爺爺那兒聽來的。
那時候的爺爺還很年輕，他帶著五六個夥計“跑船幫”（在船上裝卸貨物）。“跑船幫”是一種需要一定力氣和膽量的營生，雖說掙錢不多，卻來得比較“順手”。做完活之後，他們夥計幾個總是要到碼頭附近的一個小酒店裡，點上幾個小菜，喝上兩碗。
因為去的次數多了，他們便與那家小酒店的掌柜成了熟人。其中，酒店內那張臨窗的桌子，掌柜的總是給他們幾個空著。
一天晌午，他們夥計幾個又到那家小店裡喝酒。待進去之後，他們才發現在臨窗的那張酒桌旁，竟坐著一個衣衫陳舊、面容枯瘦的老者，他正守著一盤炒花生米和一碟鹹菜在獨斟獨飲。於是，有一個夥計就走上前去不屑地問：“你為什麼要占我們的位置呢？”老者抬起頭來，驚愕地反問道：“這是你們的位置嗎？”那個夥計被激怒了，他從衣袋裡摸出兩塊錢扔在桌子上，大聲說：“現在給你兩塊錢，可以讓開了吧？！”然而，那個老者一點也不為那兩塊錢所動，他悠然地斟上一杯酒，細細地品著。
此時，爺爺也被激惱了。他走上前去，朝老者挑釁地說：“今天，我們就跟你賭一次，誰身上帶的錢多，誰就坐這個位置！”話音剛落，夥計們紛紛把工錢從衣袋裡掏出來，擺在老者的面前。老者微微一笑；爾後，輕蔑地望了一眼桌上的那些零幣，一句辯解的話也沒有說，便起身走開了。爺爺和他的那些夥計們得意洋洋地在那個位置上坐了下來。
不一會兒，在廚房中忙活的酒店掌柜走了出來，他驚訝地問眾人：“剛才坐在你們這個位置上的那個老者到哪兒去了呢？”爺爺和他的夥計們一邊哈哈笑著，一邊把剛才的事情原委說了一遍。聽完之後，酒店掌柜吃驚地盯著他們問：“你們知道剛才的那個老者是誰嗎？”眾人茫然地搖了搖頭。店掌柜繼續說：“他就是‘水運船行’的老掌柜，家裡不光養著三十多條商船，還有十幾家大買賣……”聽了之後，爺爺和他的那些夥計們木雕泥塑般地呆坐在那兒。
後來，爺爺再提起這件事情的時候，便告誡我們說：“看人，一定得撩開衣裳啊！”是的，在生活中，我們決不可以輕視了別人的存在；往往就是那些其貌不揚，甚至是被我們認為位置低下的人，陡然之間，會帶給我們一種透骨徹心地震撼。從另一個角度說，當我們身遭別人嘲諷與輕視的時候，我們無須過多地辯解與怨怒；只要像‘水運船行’那位老掌柜一樣，淡然地來對待那些俗淺的眼光，而事實終將證明身後的一切！
３、感謝左手
小時候，常常唱一支歌：“我有一雙萬能的手，樣樣事情都會做。”不過，實際上主要使用的是右手，對左手的功能開發不重視，左手在生活中只是配角，右手才唱主角。
不幸，上個月的一天早晨，我騎腳踏車上班途中，被一年輕人從後面快速超車掛倒，人摔出去，右手觸地，手腕骨折。趕快到醫院，又是拍片，又是正骨，又是打石膏。俗話說：“傷筋動骨一百天”，這下子，生活亂了套，平添了許多麻煩。於是健康的左手便承擔起了主要職責。我學著用左手料理生活，穿衣，洗臉，刷牙，解手，吃飯，喝水，翻書，全用左手乾，連領工資獎金，也用左手簽名。剛開始，左手很笨拙，但漸漸地就有了進步，還能獨自淘米，洗菜，炒菜，像模像樣，生活能完全自理了，連單手繫鞋帶，也有了竅門。
可是，我待左手不太公正，遇到有朋友關切地詢問我右手傷情時，我常常脫口而出：“嘿，倒霉透了，偏偏右手骨折，要是左手摔斷，那也好多了。”朋友也都說：“是啊，是啊，右手太要緊了。”全然不顧左手傷心的感覺。然而左手不提任何抗議，默默地繼續儘自己的職責。
和左手一樣，生活中有許多人和事物，平時往往不被人重視，充其量只算個配角，有它沒它照樣過，只有到某一關鍵時刻，才顯示出他們的重要。就是在這樣的時候，有人仍然抱有偏見，輕視他們，傷害他們。而當事過境遷，形勢好轉，用不到他們時，更把他們徹底遺忘了。
我不知道三個多月後，骨折痊癒，右手恢復功能後，會不會忘卻艱難時刻左手做出的諸多貢獻。因為“好了瘡疤忘了痛”往往是人的通病。但至少，我要趁著右手尚打著石膏的時候，多多感謝左手，並且忍著傷痛，命令右手夾著筆桿，寫下這段文字，以便日後提醒自己銘記心中。
４、放大美好
有人問一位盲人：“你什麼都看不到，這么活著覺得痛苦嗎？”盲人回答：“我痛苦幹什麼？和聾子相比，我能聽見聲音；和下肢癱瘓者相比，我能行走；和啞巴相比，我能說話。之所以能活得比較愉快，是因為我學會了放大美好。”
人的器官雖然有著明確分工，但也並非不可相互替代和彌補。失去手指的人，竟還能把筆綁在手臂上寫字。連手臂都沒有的人，甚至還能用嘴用腳寫詩作畫————13桿的算盤丟失一兩個珠，雖有某些不便，但足可繼續使用。任何人都可以確信，你的一般生理缺陷都能通過你的頑強拼搏予以克服，生活中的失意和遭遇更不是不可逾越。
愛迪生從12歲起再也沒聽見過鳥叫，就永遠與歌聲、笑聲無緣。但他不在意，認為這不但不是障礙，也許可能有益。因為耳聾可以避免許多不必要的干擾，不必與人閒聊，可以省下大量時間讀書、鑽研。有人問他為什麼不發明一種助聽器，他反問：“你在過去24小時所聽到的聲音中，有多少是非聽不可的？”又說，“如果別人必須對著你邊比劃邊大聲叫喊，一般都不必擔心他撒謊、造謠。”————明明是一種缺陷和痛苦，卻被愛迪生分析、體驗出這么多“優越性”。他也是在“放大美好”。
愛迪生耳聾後的一段時間，無疑是十分痛苦的。而要是一味痛苦下去，永遠背負沉重的“痛苦”包袱，那就成了另一種平庸、失敗的愛迪生。他的幸運、他的成功在於能及時從痛苦失望中冷靜下來，客觀地分析面臨的現狀，以加倍的努力彌補自己的缺陷，選取最可能獲得突破的某個方面，矢志不移，創造生命的奇蹟。所以，前面所說的那位盲人的現狀，掐斷感知危機的那根神經，麻醉和欺騙自己。相反，他們是讓生命僅有的“美好”發揮最大的效能，激勵自己意氣風發不懈進擊。
拿自己的社會地位去跟美國總統相比，拿自己的錢財家產去跟比爾·蓋茨相比，拿自己容貌去跟楊貴妃、鞏俐相比，這世界上千分之九百九十九的人都會痛不欲生。生活中確有人慣於為此而折磨自己。這種人是無端尋找和放大痛苦，結果或者消極沉淪或者鋌而走險。
每個人享有的“美好”都有限，有的人甚至少得可憐。讓我們都能科學地“放大美好”，滿懷信心面對風雨人生。
５、只選一把椅子
有人曾向世界歌壇的超級巨星盧卡諾·帕瓦羅蒂請教成功秘訣，他每次都提到自己父親的一句話。從師範院校畢業之後，痴迷音樂並有相當音樂素養的帕瓦羅蒂問父親：“我是當教師呢，還是做個歌唱家？”其父回答說：“如果你想同時坐在兩把椅子上，你可能會從椅子中間掉下去，生活要求你只能選一把椅子坐上去。”
只選一把椅子，多么形象而又切合實際的比喻。人之一生，說長也短，不容我們有過多的選擇，那些左顧右盼、渴望擁有一切的人，往往因為目標不專一，最終卻一無所獲。
近兩年，明星復出成為娛樂圈一大引人注目的景觀。許多曾經在娛樂圈裡大放光芒而已被忘卻的藝人們又紛紛回到幕前“重出江湖”，讓觀眾重溫他們的風采。沉寂了十幾年的梁小龍再度復出後，他坦誠相告：“年輕那會兒，覺得一輩子就這么幹上了演員有點不甘心，想看看自己還有沒有其他潛質可以挖掘，結果失敗了。我心裡總還是掛念著影視發展，所以就又回來拍片了。”說到底，他的回來是在重新尋找自己的“椅子”。
然而值得注意的是，這些復出的明星們，命運卻各不同，有的迎來了事業的第二個高峰；更多的則如石沉大海，難以再激起漣漪，甚至使原有的人氣也削減了。因為這些明星們離開娛樂圈之後，或經商、或休息，停止了原來的努力，導致思維僵化，因此難有創新，即使復出，生命力仍不會太長。
在一生中，我們會面臨諸多的選擇，特別是在涉世之初或創業之始，此時的選擇尤為重要。一旦看準了方向，選定了目標就要堅定不移地走下去。哪怕這條路崎嶇不平，障礙重重，為眾人所不齒，同行者寥寥無幾，你都要“板凳坐得十年冷”，忍受孤獨和寂寞，朝著一個主攻方向，尤其在誘人的岔路口，你必須不改初衷，有心無旁鶩的堅定信仰和超然氣度將它走完，一直走進美好的未來。
巴爾扎克曾經不顧家人的反對，立志從事文學創作。然而，在初期創作失敗後，為了維持在巴黎的生活，他決定投筆從商，去當出版家。但這個外行的出版家盡受人家的欺騙，很快就失敗了。緊接著，他又當了一家印刷廠的老闆。可不管他如何拚命掙扎，也還是失敗。為此，他欠下了不少債，而且債務越滾越大，以至於警察局下通緝令要拘禁他，他只好隱姓埋名躲了起來。巴爾扎克終於醒悟過來，開始嚴肅認真地進行寫作，成為驚人的高產作家。
只選一把椅子，鎖定一種努力的方向，可以決定和影響我們的一生。
６、電腦作文
一種能在電腦內自動生成作文的軟體，只要按照提示，輕點滑鼠鍵盤，一篇頗有文采的“電腦作文”就出來了。一位初三學生如法炮製出一篇《面對壓力》的作文，居然“蒙”了90分。
電腦作文之所以大受中小學生的“青睞”，是因為，當前中國小的考試內容與現實嚴重脫離，標準化、機械化的考試內容逼著學生死記硬背，很難談得上創新，這就為“電腦作文”的問世提供了廣闊的“市場”。這個軟體正是應試教育衍生出來的“怪物”。
這個軟體與市面上流行的“作文大全”等出版物一樣，不利於學生的思維發展和真情實感的抒發。但電腦作文至少有一點好處，就是先讓學生熟悉門道，原來作文可以這么造，有興趣我也造。
７、美麗的謊言
北京22中的孫維剛，是筆者最為敬佩的一位名師。在孫老師的第三輪實驗班中，有個叫孫碩的同學，他的父親下崗，家庭生活困難。作為班主任的孫老師，在得知他的處境後，便定期將陳碩所需的費用送去，並在班裡說：“陳碩的費用全由學校報銷。”後來同學們得知，老師的話是“騙人”的，這些費用全是孫老師自己出的。陳碩在明白了這一“騙局”後，深深為孫老師的良苦用心所感動。他發奮學習，最終跨進了清華大學的校門。 1996年夏天，孫老師的班內有7名同學想參加全國中學生數學夏令營，但每人1000元的費用對學生來說是個不小的數目。孫老師告訴同學們說，費用可由學校負責。後來學校領導和學生才得知，那7000元的費用全是孫老師從自己腰包里支出的。
那一年，有5名同學獲得全國高中數學聯賽一等獎，有位同學還捧回了第37屆國際奧林匹克數學競賽的金獎。孫老師為何說這些謊話“欺騙”學生？他怕學生不接受自己的饋贈和救助，他擔心孩子們會因無力負擔費用耽誤了前程———這樣的謊言是何等的美麗。
８、過河拆橋
據3月8日《深圳晚報》訊息，119名大學畢業生借了數百萬元助學金，到了還錢的日子卻連人影都找不著，這占了該還錢人數的10％。在這個呼喚誠信的時代，居然在社會公認是高素質人才的大學生身上找不到誠信，是可忍，孰不可忍？最要命的是，這些不光彩的“前驅者”是在過河拆橋：你們畢業了，可還有許多窮學生需要貸款求學呢，你獲得蠅頭小利的同時，毀掉了窮學生們的信譽，你的弟弟妹妹們日後可能因此貸款維艱，甚至喪失求學的機會呀。好在今後工行可能和有關部門聯合建立信用檔案，屆時不還錢的畢業生就會上黑名單，失信者將為自己的不法行為買單。
９、人格不會過時
最近有一個知名企業向社會招聘高級管理人才，面試中有一道試題：“請寫出你原來所在單位的最大秘密和對我公司有何價值？”應聘者對此各陳所見，但最後被錄用的卻是一位未回答此題的人，企業的老總說：“這樣的人才值得信任。” 可惜這樣的老總並不算多，前不久有位大學生在招聘現場向他人讓座，竟然被招聘者斷定為缺乏競爭意識而拒絕錄用，似乎新型人才的成長，知識和智商才是真格的，什麼人格、品德可以棄也。如今職場招聘，確實存在這種重智商輕人品的偏見。
據專家研究，一個創新的成功，智力因素只占20％至30％，人格要素要占70％至80％。由此我們對“德才兼備”有了深一層的理解：在重視智商的同時，還應致力於情商的提高。如果說，智商測量的是你適宜從事什麼工作，情商測量的則是你在這個工作中能否成功。因此，我們在求職之時，或已從事某種職業，或為了追求某種更好的職業，在這個過程中，既要努力開發智力，又要養成健康人格。
１０、告別戰爭語言
不久前，《南方周末》報導了美國孟山都公司對中國的野生大豆申請專利的事件，一時間輿論大嘩。緊接著，該報又發表了題為《要不要打基因保衛戰？》的後續報導。
我對此事始終保持著強烈的關注。不過，我把它看作一個法律、科學和商業糾纏在一起的有趣事件。在中國加入關貿協定的今天，它給我們的啟示是：我們不僅要接受一套嶄新的商業規則，而且還要接受一種新的思維方式。我們既需要權利意識的覺醒，又需要義務觀念的確立。
但是，當我讀到《要不要打基因保衛戰？》這樣的標題時，心裡卻十分不舒服。刺激我的是“保衛戰”這個詞語。它太重了——一次狡猾的搶注專利事件，還遠遠達不到要我們以“保衛戰”來應對的嚴重程度。這是一種弱者的＂過度反應＂。
半個多世紀以來，戰爭術語在我們的生活中一直被泛濫地使用著。雖然早就結束了戰爭狀態，二十多年來我們享受著中國歷史上少有的和平時代，但我們的心態並沒有完全調整過來。在我們的電視、廣播和報刊中，與戰爭相關的、或將戰爭泛化的語言比比皆是。播音員會不由自主地脫口而出諸如“文化戰線”、“教育戰線”、“新聞戰線”一類的詞語，領導幹部會慷慨激昂地高聲宣布“打一場轟轟烈烈的殲滅戰”、“來一次全民皆兵的民眾戰爭”。我們把政治學習、“嚴打”、申奧、環保統統當作“戰爭”來看待。我們很少使用“和平”、“愛”、“溫柔”這樣一些字眼，即便使用，也顯得羞羞答答。但是，在使用戰爭或者與戰爭有關的字眼時，人們卻顯得理直氣壯。
我們對戰爭的殘酷和邪惡顯然缺乏必要的體認。在我們那些有關戰爭題材的文藝作品中，戰爭通常呈現出一種“凱歌高奏＂的理想主義和樂觀主義色彩，戰爭遵循著達爾文社會進化論的準則，正義一方必然獲得勝利，邪惡一方必然走向失敗。因此，戰爭是一場盛大的狂歡，是歷史進程中的一個關鍵環節。於是，我們把戰爭“生活化”了。我們不自覺地、輕率地使用著無數與戰爭有關的語彙。一個專利保護和基因研究的事件，居然也被冠以“保衛戰＂的名稱。在孩子們的作文中，也頻頻地使用著這些字眼。而在我看來，戰爭不是什麼好事情。古人說，“兵”是一個國家的“不祥之物”。沒有一場戰爭的結果不是“千里無雞鳴，白骨露於野”，沒有一場戰爭的結果不是剝奪千百萬人的生命，毀滅千百萬家庭的幸福，正如有一位西方詩人所說：“每一顆子彈，擊碎的都是母親的心房。”
我希望，我們以後都謹慎地使用那些與戰爭有關的術語；我希望，我們更多地接近和平、愛和同情這樣一些觀念——尤其應當教育孩子們這樣做。
１1、想起康熙
據媒體報導，XX年度成人高考過程中，湖南、安徽部分考點作弊現象十分嚴重，僅警方從考場上繳獲的假冒身份證就達130多個。在XX年的成人高考中，安徽違紀考生達1164人，江西南昌地區查處221起舞弊行為……（摘自XX年8月23日《檢察日報》）
公元17XX年，清朝康熙年間，江南辛卯科鄉試發生大面積舞弊行為，閱卷官、副主考、主考官與地方要員一氣，收受賄賂，大肆出賣舉人名額，激成千餘名考生譁變，舉國為之震驚。此案引起康熙帝的密切關注，他抱定“肅清科場，掃除群穢”的決心，會同六部九卿親審此案，一查到底，毫不手軟，下至仆隸小吏，上至兩江總督，所有舞弊人員無一漏網，均被繩之以法，就連曾對該案審判不公查處不力的四名欽差大臣也受到了嚴厲訓誡。正是在康熙帝鐵面無私、鐵腕無情的真抓實查之下，清朝的考風考紀得到了有效整頓，全國的教育文化建設恢復了健康發展的正常秩序，盛世氣象斐然可觀……有鑒於此，我們為何不能採取康熙帝這種“依法治考，違者必究”的雷霆手段，嚴厲查處各類考場舞弊分子，有力打擊各種考場舞弊行為呢？
1２、“蹦極”人生
女兒考上清華大學，便面有得意而不失時機地要求出去“瀟灑玩一回”。去吧，長城、泰山、西湖、兵馬俑，去哪兒都行！“我要去蹦極！”“蹦極？”這回該我吃驚了：一個捆住雙腳的人從五六十米的高空跳下去，又被有彈性的繩子彈回空中，又掉下去，又彈起來……
繩子斷了怎么辦？如今假冒偽劣產品這么多。繩子沒系好怎么辦？時下不是有粗心的醫生把小女孩的子宮當闌尾割了，怎能保證繫繩子這位不是個馬大哈。我委婉地問：為什麼要去蹦極？女兒顯然是有備而來，侃侃而論：一是蹦極集勇敢、刺激、趣味於一身，很有意思；二是蹦極就像人生，落落起起，起起落落，到最後靜止時，人的生命也就終結了，一個人長長的一生，可以濃縮在這短短的半分鐘裡，跳蹦極體驗人生，很有意義。
把蹦極與人生聯繫起來，不知是不是我女兒的發明，但細想想也確有道理。人的一生就是在這起起落落中度過的，人與人的區別，無非是有的人起落的回合多一些，有的人少一些，有的人起落的幅度大一些，有的人小一些。我等凡夫俗子，人生起落雖然不如偉人那般驚心動魄，起也不高，落也有限，但就是這並不壯觀的起落，也會使我們領略生活之豐富多彩，人生之變幻無常。
《紅樓夢》講了賈家大起大落的故事，“陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯腸，曾為歌舞場”。這是幾百年前封建社會的悲喜劇，而在至今還未恢復元氣的亞洲金融危機中，我們也看到了東南亞許多家庭大起大落，也在演出同樣的悲喜劇。泰國人妖差猜旺，連續兩年被選為人妖皇后，何其神氣，危機一來，一跟頭摔倒地上，以至於衣食無著，不得不去扛麻袋混飯吃。馬來西亞房產巨商胡正元，驟逢危機，幾十億的房產砸在手裡，不得已宣布破產，自己到一家麥當勞分店去當侍應生。韓國元山鋼鐵廠董事長朴永順，一夜之間，從巨富變成白丁，到一家快餐店去賣熱狗。東南亞人今天的“大落”，檢點起來，與當初“大起”得太快太不紮實有關，所以“其興也勃焉，其亡也忽焉”。
人活在世，平平淡淡是一輩子，轟轟烈烈也是一輩子，大起大落是一輩子，小起小落也是一輩子。那些胸懷大志想使生命轟轟烈烈的人，那些屢遭挫折正不懈奮鬥的人，不妨去跳一回蹦極，感受一次生命的濃縮，肯定會大有收益。
1３、阿ｑ男人
年輕的男人說：家有梧桐樹，何愁無鳳凰。
年老的男人說：握著小姑娘的手，好像回到了十八九。
家有醜妻的男人說：貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
家有靚妻的男人說：老婆漂亮，我就開心。
“妻管嚴”的男人說：有人管著好呀，啥事都不用操心。
家有悍妻的男人說：一朝翻身得解放，奪過鞭子揍敵人。
被迫戒菸的男人說：吸菸有害健康。
常逛馬路的男人說：飯後百步走，活到九十九。
被妻子炒魷魚的男人說：妻子如衣服，舊的不去，新的不來。
被老闆炒魷魚的男人說：此處不留爺，自有留爺處。
無能的男人說：木秀於林，風必摧之。
無為的男人說：十年不鳴，一鳴驚人。
做小販的男人說：七十二行，行行出狀元。
拾破爛的男人說：辛苦我一個，幸福千萬家。
倒霉的男人說：三十年河東，三十年河西。
一貧如洗的男人說：天將降大任於斯人也。
出身低微的男人說：將相本無種，男兒當自強。
缺點多多的男人說：金無足赤，人無完人。
1４、蟠槐
也許是我從小生活在江南浙東的緣故，真正的槐樹到現在也無緣見過。倒是有一種槐樹的變種，學名叫龍爪槐的蟠槐，隨處可見。
在我所識得的所有喬木中，蟠槐無疑是最最具有特色的一種，棗樹般皺皺巴巴顏色灰白的樹幹，不曲不彎，從骨子裡透出材質的堅硬。極具韌性的枝條，碧綠的底色上均勻地分布著芝麻粒大小的白色圓點。在每一根碧綠的枝條上面，生出許多根同樣碧綠的細絲，細絲上綴滿無數片卵狀的複葉。更難能可貴的是，它的枝條並不像一般樹木那樣七丫八杈地上長，而是像楊柳一樣一條條謙恭地垂掛下來。說似楊柳，卻又絕對沒有水性楊花般的輕浮，每當風起，總是立場堅定，始終默默地面對腳下紮根的那一方土地，不會像楊柳那樣左顧右盼隨風搖擺。蓬蓬勃勃的蟠槐很美很美，無論遠看近相，總會使人不自覺地聯想起傲霜怒放的秋菊，想起披散著一頭長長秀髮的山野村姑，怦然心動，過目不忘。
由於蟠槐既不會縱向發展，又不懂橫向聯繫，只會低著顆沉重的頭，對大地俯首帖耳，所以就很難長高長大。往往十年十幾年下來，還是那么矮矮小小的一棵，筆直地挺立著。於是，儘管木質堅硬紋理細密，也注定做不了梁、柱。在城裡，市民們總愛將其種在街道兩旁與庭院當中，綠化環境裝點風景。而在鄉下，缺少審美講究實惠的農民們，則乾脆將堅實的它砍來做成扁擔，擱在他們同樣堅實的肩膀上，挑起生活的重擔。
1５、沉默是８萬美金
美國大發明家愛迪生髮明了自動發報機之後，他想賣掉這項發明以及製造技術然後建造一個實驗室。因為不熟悉市場行情，不知道能賣多少錢，愛迪生便與夫人米娜商量。米娜也不知道這項技術究竟能值多少錢，她一咬牙，發狠心地說：“要2萬美元吧，你想想看，一個實驗室建造下來，至少要2萬美元。”愛迪生笑著說：“2萬美元，太多了吧？”米娜見愛迪生一副猶豫不決的樣子，說：“看能行，要不然，你賣時先套商人的口氣，讓他出個價，再說。”
當時，愛迪生已經是一位小有名氣的發明家了，美國一位商人，聽說這件事願意買下愛迪生的自動發報機發明製造技術。在商談時，這位商人問到價錢。因為愛迪生一直認為要2萬美元太高了，不好意思開口，於是只好沉默不語。
這位商人幾次追問，愛迪生始終不好意思說出口，正好他的愛人米娜上班沒有回來，愛迪生甚至想等到米娜回來再說。最後商人終於耐不住了，說：“那我先開個價吧，10萬美元，怎么樣？”
這個價格非常出乎愛迪生的意料，愛迪生大喜過望，當場不假思索地和商人拍板成交。後來愛迪生對她妻子米娜開玩笑說沒想到晚說了一會兒就賺了8萬美元。
是啊，我們總是不願意在接受別人批評的時候保持沉默，不願意讓對方把要說的內容說完。事實上在我們人生的很多關口，譬如面對一個自我讚揚的環境，面對一個據理力爭的爭論，面對一個強詞奪理的上司等情況下，沉默雖然不會創造愛迪生的8萬美元，但它同樣會讓我們看到剎那間的前程和退路，沉默可以給對方和自己都留餘地，沉默甚至可以挽救我們。
1６、一棵茂盛的樹
小時候。做完老師布置的家庭作業。爸爸說，我問你一道題。我聽著。
爸爸說：一棵樹上有十隻鳥，一槍打落一隻，樹上還剩幾隻鳥？
我認真地說：九隻。
爸爸說：不對，槍一響，鳥都嚇跑了。
我列出一個算式：10—1＝0。
長大了。我在監察局供職，很忙很累。爸爸說我問你一道題。我聽著。
爸爸說：一棵樹上有十隻鳥，一槍打落一隻，樹上還剩幾隻鳥？
我笑了，說：那還用說。
爸爸說：你說嘛。
我用手指比劃了個“零”。
爸爸說：不對，槍一響，鳥在樹上不肯飛走。
我一愣，隨即點了點頭，列出一個算式：10—1＝9。
1７、公雞的過錯
一隻公雞早晨起來報曉，天亮，被主人提出來殺了。
又一隻公雞早晨起來報曉，天亮，被主人提出來殺了……又一隻公雞早晨起來報曉，天亮，還是被主人提出來殺了。
鄰居不解，問：“這些公雞每天報曉都挺準時的，你殺它們乾什麼？”
那人說：“早晨我有晚起的習慣，它們卻吵得很早。”
鄰居說：“這不是它們的過錯，報曉是公雞的天職。”
那人說：“這個我不管，我需要的是和母雞交配的公雞，而不是報曉的公雞。”
鄰居說：“可公雞是不能不報曉的，你難道不能用另外一種方式來解決問題嗎？”
“這個很難，”那人說，“我曾想割掉它們的嗓子，後來又想紮上它們的嘴，可這樣太麻煩，而殺它們卻很省事。”
“那你為什麼不改變一下睡覺的習慣呢？”鄰居疑惑地問。
“改變我的生活習慣，這怎么可能呢！”那人說，“我有這個習慣已幾十年了，怎么會為幾隻公雞而去改變呢？再說我是主人，它們應該符合我的需求，它們的行為與我發生矛盾時，受損失的只能是它們，怎么會是我呢？”
於是那人一直保持著殺雞的習慣。
往往大人物只消作出一點點讓步就可解決的矛盾，卻要小人物付出巨大的犧牲乃至生命。在改革的過程中，總會遇到這樣或那樣的矛盾，是你去適應別人還是別人適應你呢，這實在是一個值得深思的問題。
1８、狐死兔悲
生活在同一座山上的狐狸死了。聽到這個訊息，小兔子們高興得又唱又跳。可兔媽媽卻倚在洞門邊暗自流淚。
“媽媽，你幹嗎哭啊？”小兔子們問。
“咱們的鄰居狐狸死了。”兔媽媽擦了擦眼淚，非常傷心地說。
“狐狸死了不是更好嗎？以後我們出去就再也沒有什麼危險了。”
“我之所以哭，正是這一點啊。”
小兔們更加不解了。
兔媽媽見孩子們不明白，便摸了摸坐在靠近身邊的小兔子，長嘆一聲，說：“你們是只知其一不知其二啊。狐狸在的時候，你們出去玩總是時刻防備著狐狸的襲擊，所以你們的耳朵特別靈，眼睛特別亮。一見狐狸來了，你們馬上就跑，只有這樣，你們才會逃脫危險，所以你們的腿特別有力。現在狐狸死了，你們就再也不用擔心什麼了，可是沒有危險的環境卻是更危險的環境啊。”
小兔子們張大眼睛望著媽媽，一點兒也不明白。
“孩子，你們以後會明白的。”
沒過多久，兔媽媽的話果然變成了現實。有一天，幾個人闖進了山里，小兔子們差不多全都死在了人類的槍口下。
沒有危險的世界往往是更危險的世界。
1９、陽台上的花
一次去訪友，朋友指著他住的樓房說：“從各家的陽台就能看出誰家當過領導，誰家正當著領導，誰家已下台。”
我說：“願聞其詳。”
朋友說：“說穿了不稀奇。單位有一花房，租給某師傅經營。為了單位領導在租金和租賃期限等方面給以方便，就利用各種節日往領導家裡送花，所以凡是陽台上擺一大排花盆的，一定是當過領導的。”
“那又怎么判斷誰不在任上了呢？”
“因為領導同志雖然愛欣賞花，卻大多不善養花。花要是誰都能養，那還成一門技術嗎？特別是一些名貴的花卉盆景，嬌氣得很，養不好就死了。所以，誰家的花死多活少，一片蕭條，那一家一定不在任上了。”
“我知道了，誰家的花多又養得好，鬱鬱蔥蔥紅花綠葉，一定是在任領導了。”
“那當然了，誰家在任上，養花師傅不時上門伺弄，萬一遇到問題，養花師傅還會把花請回花房調理一段時間。再說了，就是那盆花死了，換一盆鮮活的就是了。”
原來如此。
2０、木匠的門
一個木匠，造一手好門，他費了好多時日給自家造了一個門，他想這門用料實在、做工精良，一定會經久耐用。
後來，門上的釘子銹了，掉下一塊板，木匠自語道：“這算什麼，咱是木匠，就是掉下十塊板也不成問題。”木匠找出一個釘子補上，門又完好如初。後來又掉下一顆釘子，木匠就又換上一顆釘子；後來又一塊板朽了，木匠就又找出一塊板換上；後來門栓損了，木匠就又換了一個門栓；再後來門軸壞了，木匠就又換上一個門軸……於是若干年後，這個門雖經無數次破損，但經過木匠的精心修理，仍堅固耐用。木匠對此甚是自豪，多虧了有這門手藝，不然門壞了還不知如何是好。
忽然有一天鄰居對他說：“你是木匠，你看看你們家這門？”木匠仔細一看，才發覺鄰居家的門一個個樣式新穎、質地優良，而自己家的門卻又老有破，長滿了補丁。於是木匠很是納悶：“是呀，我是木匠，我會造門，本該我們家的門是最新鮮最好看的門，可為何現實卻又舊又破哪？”
木匠想著禁不住笑了，“原來是這樣，自己因為有這門手藝，認為修補不是難事，所以當門破損時老是想著怎樣去修復它，而不是去換它。而鄰居因為不會木工，門壞了就換，所以才會一新再新。是自己的這門手藝阻礙了自己家門的發展。”
於是木匠一陣嘆息：“學一門手藝很重要，但換一種思維就更重要，行業上的造詣是一筆財富，但也是一扇門，能關住自己。”