中國常用的歷史典故20則

在我們寫文章的時候,經常會用到的是那些典故呢?你們知道嗎?今天小編就來分享一下中國常用的歷史典故20則,相信各位讀者會有興趣。

中國常用的歷史典故20則

1 錢可通神

唐朝宰相張延賞有一次過問一場冤獄,要有關獄吏十天內查明判決。第二天一早,他見案頭放著一份小貼子,上寫:“錢三萬貫,乞不問此獄。”他大怒,把案子催得更緊。第三天,又見有小帖子,寫明“錢五萬貫”。他更加光火了。要求兩天內結案。第四天,又見小帖子,寫明“錢十萬貫”。這一下,他氣餒了,說道:“錢到十萬,已可通神,我還管得了嗎!”見唐張固《幽閒鼓吹》。後以“錢可通神》極言錢的誘惑力之大。

2 騎豬

唐朝武則天時,河內王武懿宗,率軍去趙州一帶打仗。懿宗聽說敵方有數千騎從北而來,便棄甲而逃,其實當時雙方相距還有七百里之遙。後來懿宗回師京都,置酒慶功。張元一在武則天面前寫詩嘲笑他,有“忽然逢著賊,騎豬向南竄”之句。武則天問:“懿宗難道沒有馬嗎?為什麼要騎豬?”張元一說:“騎豬是是夾豕走也。”按:豕即豬,豕與屎同音,夾豕走,意思是來不及大便,夾著大便就逃走。見唐孟棨《本事詩。嘲戲》、唐張鷟《朝野僉載》卷四。後以騎豬指倉皇逃跑。

3 鳥盡弓藏

把鳥射完以後,弓就用不著了。漢高祖劉邦的妻子呂后懷疑韓信謀反,把他抓起來。韓信說:“狡兔死,走狗烹,高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。現在天下已定,我是應該死了。”見《史記。淮陰侯列傳》。又《越王勾踐世家》也載有范蠡的話:“飛鳥盡,良弓藏。”後以“鳥盡弓藏”為事後拋棄有功之人的典故。

4 屏風誤點

三國時,曹不興給孫權畫屏風,不小心,誤點了一滴墨,便將它畫成一隻蒼蠅。孫權看到後。以為是真蒼蠅,用手去趕它。見唐張彥遠《歷代名畫記。曹不興》,後以“屏風誤點”形容畫藝高超。

5 蒲柳先秋

晉代人顧悅之與簡文帝同歲,但頭髮早白了。簡文帝問他為什麼會這樣,他說“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,經霜彌茂。”意思是我像蒲草與柳葉一樣,一到秋天就萎落;你像松樹和柏樹,雖然經歷霜雪,卻越來越茂盛。簡文帝說他答得很好。見《世說新語。言語》、《晉書。顧悅之傳》。後以“ 蒲柳先秋”為體質弱的典故。

6 棄席

春秋時,晉國的重耳在外流亡二十年,不少人跟隨他出生入死。後來,他加國為晉文公。在途經黃河邊時,下令把原來的生活用品如席蓐(臥具)籩豆(食具)等都丟掉。凡是手足胼胝,面目黧黑的人都走在後面。跟隨他流亡的人中有個叫咎犯的聽後大哭。重耳問他:“回國應該高興,你為什麼樣哭呢?”咎犯說:“你所丟棄的,正是流亡中賴以生活之物和出生入死的功臣,我能不感到悲哀嗎?”重耳當即收回成命,表示永不拋棄故舊。見《韓非子。外儲說左上》,後以“棄席”比喻對下屬故舊棄置不用。

7 黔婁被

春秋時,齊國賢者黔婁善於韜略,能退敵兵,國人對他很敬重。魯恭公請他為相,齊威王聘他為卿士,他都不去。他非常窮困,死後因被子太小,連遺體都蓋不住,孔子的學生曾子,建議他的妻子把被子斜過來蓋,他妻子說:“寧可正而不足,也不能斜而有餘。”見漢劉向《列女傳。魯黔婁妻》、晉皇甫謐《高士傳。黔婁》後以“黔婁被”為清貧的典故。

8 牆東窺宋

戰國時的宋玉在《登徒子好色賦》中說道:登徒子在楚王面前說宋玉好色,宋玉否認了,並且說:天下的美色,沒有能比得上我家東鄰的女子,她增之一分則太長,減之一分則太短,傅粉則太白,塗朱則太紅。但她登牆偷看我三年,我至今都沒有動心。後以“牆東窺宋”為美女多情的典故。

9 喬遷

《詩經。小雅》里有一首《伐木》詩,開頭四句是:“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶,出自幽谷,遷於喬木。”意思是:砍伐樹木,丁丁丁,鳥兒鳴叫,嚶嚶嚶。它們飛出深谷,遷上高高的樹林。按:唐代以後,都把詩中的鳥認作黃鶯,後以“喬遷”、“鶯遷”為遷居或升官的賀詞。

10 青白眼

晉代的阮籍能為青白眼,凡遇到他喜歡或尊敬的人就用青眼,即眼睛正視,眼珠在中間。遇到他討厭或輕視的人就用白眼,即眼珠向上或向旁邊看。他母親死後嵇喜來弔喪,他用白眼,嵇康來弔喪,他用青眼。見《晉書。阮籍傳》後以“青白眼”表示對人尊敬、重視或輕視、憎惡。

11 “蘧輪”

春秋時衛國大夫蘧輪,字伯玉,有很好的名聲。一次,衛靈公和夫人夜坐,聽到車聲轔轔,到宮門附近就聽不見了,過了一會兒,在宮門的另一邊又響了起來。衛靈公問夫人:“這是誰的車子?”夫人說:“一定是蘧伯玉的。”靈公問何以見得。夫人解釋說:“只有像他這樣的人才會夜間行車也不失禮,過宮門而下車。”衛靈公派人去查看,果然是蘧伯玉。見漢劉向《列女傳。衛靈夫人》。後以“蘧輪”為稱頌賢臣的典故。

12 屈谷巨瓠

古代寓言:宋人屈谷去拜見齊居士田仲,說道:“我聽說先生不恃人而食(不依賴別人生活)。現在我有巨瓠(一種瓜)堅硬的像石頭,又厚又沒有窟窿,想拿來獻給先生。”田仲說:“瓠是用來盛東西的,而你的瓠,卻厚而無竅,又硬得像石頭,剖不開來,我拿來做什麼用呢?”屈谷說:“是的,無益於人之物,我只好把它丟了。”其實,屈谷是藉此諷刺田仲自稱不恃人而食,但也無益於人之國(宋國),屬於堅瓠之類。見《韓非子。外儲說左上》。後以“屈谷巨瓠”、“堅瓠”比喻無用之物或無用之人。

13 如皋射雉

春秋時,祁國大夫賈辛,相貌醜陋。妻子卻很美,妻子嫌他醜,三年不言不笑。後來賈辛為妻子駕車如皋(到皋澤去),打獵,射中一隻雉雞。妻子見他有本事,才開笑口講話。賈辛感慨地說:“人實在少不了本事,我如果沒有這點射技,你就一直不言不笑下去了。”見《左傳。昭公二十八年》,後以“如皋射雉”為一技之長可以發揮作用的典故。

14 襦袴歡聲

東漢人廉范,字叔度,曾經任蜀郡太守,有惠政。(有很好的政績),百姓為他作了這樣的歌:“廉叔度,來何暮;不禁火,民安作。平生無襦今五袴。”意思是:廉叔度啊,你早就該來了,你來了以後,不禁止我們開夜工,我們都安心勞動。過去,我們短衣沒有一件,現在我們褲子都有五條了。見《後漢書。廉范傳》後以“襦袴歡聲”為稱頌太守一級地方官惠政的典故。

15 孺子牛

孺子,小孩子。春秋時的齊景公喜愛小兒子荼,曾經自己兩手著地當作牛 ,口裡銜著繩索,讓荼騎在背上玩耍。荼玩得高興,一不小心,從“牛背”上滾下來,繩子把齊景公的牙齒拉斷了。見《左傳。哀公六年》。後以“孺子牛”比喻為大眾謀利益而不惜獻身的人。

16 傾蓋論交

春秋時,孔子在郯地的路上遇見程子,兩人停車交談,車蓋靠得很近,因為意見投合,一談就是一整天。見《孔子。雜訓》。後以“傾蓋論交”形容志同道合、一見如故。

17 青鳥傳書

傳說漢武帝有一次在承華殿,見有青鳥從西方飛來,集於殿前。漢武帝就此事問東方朔。東方朔說:“這是西王母要來了,它們是先來報信的。”不久,西王母果然來了,有兩青鳥如鸞,夾侍其旁。見《漢武故事》。後以“青鳥傳書”比喻傳信,以“青鳥”比喻傳信的使者。

18 青錢萬選

唐代著名傳奇小說《遊仙窟》作者張鷟所作的詩文,不僅流行國內,連日本、新羅使者也紛紛前來購求,。他曾八次應試,都登科甲。當時有個叫員半千的人說張鷟的“文詞如青銅錢,萬選萬中。”世人因此稱他為“青錢學士”後以“青錢萬選”為文才出眾的典故。

漢武帝派終軍去勸說南越(亦作“粵”)王來朝,終軍請求給他一根長纓,表示一定要把南越王縛回來。後來,他果然不出所料說服南越王歸漢。見《漢書。終軍傳》。後以“請纓”為投軍報國或要求給以重任的典故。

20 染指

春秋時,鄭國大臣子公每逢食指動起來,就會吃到好東西。鄭靈公知道這件事,有一次賜大家吃黿肉,故意不給子公吃。在這以前,子公的食指早已動了起來。他見靈公不讓他吃黿,一氣之下,用指頭往鍋里一染,伸到嘴巴里去,說道:“這不是也吃到了嗎?”見《左傳。宣公四年》。後以“染指”為吃到某種東西、沾到某種利益或參與某種事情的典故。