《季羨林生命沉思錄》由數十篇千字隨筆組成。非常樸實的話語談論了人生繞不開的酸甜苦辣、進退榮辱，語言樸實無華，但從一個“看慣了人生百態，明了了世間春秋”的世紀老人筆下繪出，漸覺啟迪之意非同尋常。
季老先生提出了“不完滿才是人生”，這是他從另一種意義上對人生的詮釋。儘管人人都希望有一個完美的人生，然而每個人不可能始終一帆風順。在每個人的工作、生活、學習中都會或多或少的遺憾，我想沒有幾個人會喜歡它，但是它確確實實又是生命中的收穫，可以入心且無聲，象長了翅膀，在偌大的心靈世界裡自由飛翔。它可以是美好的回憶，也可以是痛苦的煎熬，帶給人的是對生命更多、更深刻的感悟。沒有經歷過遺憾的人生是不完整的，遺憾是一種感人的美，一種破碎的美，因為有它，人世間一切的真善美將更值得稱頌；因為有它，生命將更值得去回味；因為有它，就有了遠走天涯的念想。
人的一生很短暫，生命其實是人的一生中最脆弱的。在有生之年，要學會生氣勃勃地生活，痛快淋漓地享受生命。在這個世上，我們不應當太多的在乎和顧豈別人怎么樣評別自己，只要你認為做的對，你就堅持去做。每個人都是一個宇宙，每個人都應當有一個自足的內心精神世界，每一個人都必須要有自己人格上的獨立自主。你雖說不能脫離這個社會和他人生活，但你不能一味地攀援在社會建築物和他人身上。你要在自己的生命土壤中紮根，要在人生的大海上拋下屬於自己的錨，有了它們，你的心中就擁有了一個對你來說最安全的場所，就會珍藏住你心中最珍貴的寶物，任何災禍都不能侵犯它。
中央電視台著名節目主持人白岩松曾經說過這樣一件事。有一年北京大學開學，一位學子拖著沉重的行李來北大報到註冊，當他看到一位村夫一樣的老人，就連忙喊來，請他幫著扛行李，並許諾付費。老人微笑著幫他的行李帶到了目的地就悄悄離開了。後來在開學典禮上，年輕的學子看到了那位老人竟坐在主席台上，事後一打聽，原來還是位北大的副校長。更令他震驚的是他就是享譽中外的學者季羨林老先生。
老先生已將近百歲了，作為一位跨世紀的賢者，他歷經了太多的滄桑，看慣了人生的榮辱，不用說其煌煌的著作，就說其自身，也是一本難得的人生教科書啊！
手頭的這本《生命沉思錄》輯取了老先生各個時期著作中的哲思小語，分人生卷和學問卷兩輯，囊括為學與為人的多個方面，他是季老一生的足跡，像星星一樣鑲嵌在思想的天空上，閃爍著永恆的光亮。子曰：“四十而不惑。”照現代人的理解，認為人到了四十歲就會擺脫名利的干擾，人生變得智慧和通達起來。但翻閱老先生的生平，讀他的人生論語，卻感覺老先生的一生都是那么的樂觀聰穎，超越灑脫。是什麼使老先生始終那么自知豁達？是什麼使老先生永遠那么的清澈澄明？我在邊讀邊思中明白了那句名言佳句───人到無求品自高。
人怎能無求？老先生說：“不管(人的)壽長壽短，都要盡力實現這僅有的一次生命的價值。”老先生以其卓越的學術成就贏得了世人的尊敬。但他又是那么的謙遜淡泊，，對待吃，他說：“食足以果腹，不就夠了嗎？”對待穿，他有老主意：“以不變應萬變。一身藍色的卡其布中山裝，春、夏、秋、冬，永不變化。”對待官，他說：“我最討厭人擺官架子，然而偏偏有人愛擺。這是一種極端低極趣味的表現。”老先生曾經坦率地說：“我決不是一個完全沒有虛榮心的人，我也決不是一個完全淡泊名利的人。”他把對學術和事業的追求放在了人生的首位，從少年到老年，不管風雲如何變幻，一直孜孜以求，不知疲倦。他說：“無為而有為。”他一生面臨的誘惑頗多，但一直淡然以對，他以學術涵養人品，以人品光照學術，他以爐火純青的學術和人格，展現了中國知識分子歷來永恆不變的精神品格。
我今年三十歲了，要像先生一樣把所有的精力投入到對事業的追求中去，把煩雜的私念拋開，咬定青山不放鬆，用先生話講，就是“無為而有為”，淡泊名利，執著於事業。低調地做人，高調地做事，去創造價值。
《季羨林生命沉思錄》以自敘的口吻，至真至誠的文字記錄了作者對人生的感悟，對自我的反思，對學術的追求。從中，我們不難看到一代“國學大師”季羨林老先生對信仰的堅守。
閱讀作者關於“文革”經歷的心靈獨白，我不禁潸然淚下。十年浩劫中，季羨林被戴上“xx”的帽子，身心遭到極度地摧殘。當他不堪忍受批鬥和羞辱時，一度決定自己結束生命、擺脫厄運。但最終，他還是堅強地活了下來。
如果說，季羨林留德十年後，謝絕劍橋邀請，毅然回國是出於報效祖國的愛國熱忱。那么，當他挨批遭打、學術尊嚴蕩然無存、內心充滿矛盾和痛苦時，決意忍辱偷生，這不能不說是信仰的力量使然啊！
堅守信仰，他在黑暗的歲月里看到國家前景的光明；堅守信仰，他從內心擁有了把握自身命運的力量；堅守信仰，他思考不息，筆耕不輟，利用看樓門的時間，翻譯了280萬字的梵文作品《羅摩衍那》……
如今，季羨林已是一位耄耋老人。就在他95歲生日時，他仍然堅定地說，“我們這個大國能夠和諧、團結，會影響世界和全人類。”“沒有人能阻止中國的騰飛。”可見，季羨林老先生終生都在堅守自己的信仰，愈久彌堅！
孔子曰：“自古皆有死，民無信不立。”死亡不是最可怕的，最可怕的是人民對國家失去信仰以後的崩潰和渙散。在中國正在走向騰飛的今天，更需要我們每一個中國人堅守信仰、凝心聚力。唯有如此，面對發展機遇，抑或是天災人禍時，我們才會更團結，更堅強，更有為！