可憐今夕月，向何處，去悠悠？是到有人問，那邊才見，光影東頭。
——辛棄疾
是夜，月色清涼如水，獨坐窗前，深藍色的天空被窗欞劃成幾塊，顆顆繁星散落在那皎潔的上弦月周圍，很美，美得讓人無法呼吸。在月的周圍，絲絲縷縷的雲輕輕地飄著，好似嫦娥飄逸的秀髮，舞動的絲帶。
月，你可知千百年來，文人墨客衷情於你，千絲萬縷的情思寄託於你，思念存想沉醉於你，你不禁勾起人們無限的遐思……古往今來，你一直是無數文人墨客常吟不衰的精品，是天涯遊子肝腸寸斷的寄託，是歸心似箭人的思念和情感的知音。
孤寂時有“舉杯邀明月”，憂鬱時有“舉臂呼明月”，思念時有“舉頭望明月”。不知不覺中，月盛載了太多的盛譽，含蓄，柔美，飄灑自如。李白呼月作“白玉盤”，蘇軾比月為“嬋娟”，月光似乎凝滯了人們心中所有的情絲。
的確，自古以來，花前月下吟月者甚多：李煜的“無言獨上西樓，月如鉤”吟出了沒落皇帝內心的孤寂；蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天”道出了對手足親情的摯愛；張九齡的“海上生明月，天涯共此時”抒發了遊子對回鄉的渴望；朱淑的“月上柳梢頭，人約黃昏後”則寄託了對天下眷侶的深情祝福……無數詩句在我心中湧起。
我凝望著月亮，此時，她是那樣的悽美，高傲地俯視著人間的悲歡離合。
月光，依舊如水，地面披了一層銀紗，窗欞鍍了一層白金，神奇與美妙並存於腦間。透過深邃的夜空，好似看到廣寒宮的冷氣奪人，好似看到嫦娥的冰清玉潔，好似看到月桂樹的傷痕累累，又好似看到蘇東坡的深情凝望，好似看到周幽王在清幽的月光下，用淚拍擊出最憂傷的鏇律，最絕望的輓歌……
無論是深情纏綿的訴說，還是精靈古怪的問題，你都值得我細細口味，慢慢思索。
如水的深夜，獨倚窗欞，在清涼如水的月光中，閉合雙眸，靜靜的遐想……
今天是農曆的八月十五，是我國傳統佳節——中秋節。晚上八點，我們一家坐在陽台上賞月，媽媽在桌子上擺了各種各樣的月餅和水果，她告訴我，這叫獻月。
我仰望著天空中的月亮，圓圓的月亮像皎潔的玉盤高高懸掛在天空中，流露著柔和的笑容，把淡淡的月光撒向人間。我仿佛看見了月宮中的吳剛在不停地砍桂花樹；玉兔在忙碌地搗藥；嫦娥滿懷惆悵地俯瞰著人間，羨慕著人間的團圓，我想，她一定是後悔自己不該偷吃不死仙丹，雖然她長生不老，但是她卻永遠失去了團圓，只能冷冷清清地生活在月宮中。
中秋之夜，團圓之夜。在這月圓之夜，遠在他鄉的遊子獨在異鄉為異客，不能回家和親人團圓。我眼前浮現出李白獨自坐在桌前，獨飲一壺酒，悵然寫下了“舉杯邀明月，對影成三人”的佳句，他坐在床上，淡淡的月光撒在了他的床上，滿懷思鄉之情的他寫下了“舉頭望明月，低頭思故鄉”的千古絕句。我明白了，中秋之夜充滿了濃濃的鄉愁。
中秋之夜，團圓之夜。“海上升明月，天涯共此時”，在這月圓之夜，海峽兩岸的同胞期盼著團圓，兩岸人民血濃於水的親情是無法阻隔的，本是同根生，人們盼望著台灣早日回歸祖國的懷抱。我明白了，中秋之夜，兩岸人民渴望著真正的大團圓。
中秋之夜，團圓之夜。“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，今年的中秋節對於四川災區的很多家庭，並不是團圓之夜，而是悲傷之夜，每逢佳節倍思親。馬克思曾經說過“生活就像是海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。”我希望災區人們不要沉浸在悲痛之中，應該勇敢地面對生活，想想全國乃至全世界向災區伸出的友好之手，援助之手，我們應該化悲痛為力量，積極投身災後重建自救工作，我相信，在黨和各級政府的關心下，災區人民的生活一定會更加美好。
啊！中秋之夜，團圓之夜！
中秋節是中國的傳統節日，為每年農曆八月十五。因為八月為秋季的第二個月，所以古時稱為仲秋，又因處於八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為團圓節。
中秋節有悠久的歷史，但和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動。
到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。現在，已成為我國僅次於春節的第二大節。
自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，如《西湖遊覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節”。所以，八月十五月圓時，成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意於三秋之正中，屆時萬民同慶。
與中秋有關的傳說有很多。
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說，這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界。但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差事，以示懲罰。故李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
隨著社會的不斷發展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想像力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。
今天是農曆八月十五中秋節。晚上，天公偏不作美，雲壓得很低，整個天個灰濛濛的，不時還有一葉烏雲飄過，人們並沒有看到皓月當空的景象。吃過晚飯，爸爸告訴我，賞不了月，我們去賞“喜迎中秋”聯歡晚會去。一聽，我興奮不已，興高采烈地跟著爸爸一起去了沙灣飯店演出廳。
7點剛過，演出廳已經擠滿觀眾，一個個紅光滿面，精神飽滿，看來大多數人和我一樣賞不了月，就來看演出了。爸爸對我說：“今晚的聯歡會一定精彩紛呈，我們會大飽眼福。”7點30分，在一片《好日子》的歌聲中，聯歡晚會拉開了序幕。
正當我們沉浸在一片美妙的歌聲之中，主持人宣布請欣賞女聲獨唱《五星紅旗》，演唱者自貢曲藝團青年演員鍾燕萍，頓時，全場爆發出熱烈的掌聲。這時一位身著唐裝的胖阿姨走上舞台，原來是我們當地小有名氣的笑星，電影《傻兒師令》女主角。一看她笑容可掬的憨態像，從一開始就把聯歡晚會引向了高潮。
接著自貢雜技團表演雜技《四人技巧》，這可是一個曾經獲得國際大獎的節目，一下子把觀眾的目光吸引到了台上，台下靜得出奇，人們的呼吸聲都能清楚地聽見，令人更為驚嘆的是，表演者是四個小朋友，最大的只有10歲，最小的才5歲。
小品《女婿上門》從一個側面反映了當代青年不同的戀愛婚姻觀念，諷刺了一些人的門第觀念，兩個演員表演恢諧幽默，逗得全場觀眾捧腹大笑。
薩克斯與二胡合湊的《二泉映月》，使觀眾陶醉於音樂的天堂，有一位觀眾情不自禁失聲哭起來，那情那景真是感人肺腑。我一打聽，才知這位觀眾是台灣的，已經與家人分別三年多了，他非常想念自己的親人和朋友。
把整個演出引導高潮的要算時裝表演了，美麗的模特穿著可能是世界上最漂亮的服飾穿梭在人群中，讓觀眾目不暇接，樂不可支。
雖然中秋無月，但看了這場演出，我由衷地感到我們的日子真比蜜甜呀！
初三的生活，忙忙碌碌。在上課與下課的鈴聲中，人的思想與感官也開始漸漸麻木。不知不覺間，本是月牙兒彎彎掛天穹，卻已愈走愈圓照地光。啊，八月，中秋節該來了。
不知從中秋節前的多少天開始，我們的心中便有了期盼，有了念想，期盼著那一個美妙的時刻早日到來，念想著快點放假好與家人團聚。
於是乎每天清晨五點多起床步行在校園中，便會下意識地抬起頭望望還略顯空洞幽暗的天穹，那好似缺了一角的白玉盤何時才能圓滿，看那星星光輝燦爛，那本該屬於你的輝煌還不爭取嗎？
而夜晚漸深，十多點放學的我們，更是把抬頭仰望當成了習慣。看著天際上星星一顆顆增多，一顆顆開始講述自己的故事，一顆顆開始放射自己絢麗迷人的光彩。而月牙兒你為何獨自隱藏在幕後，躲躲閃閃在雲後飄移，好似一位正要出嫁的新娘怕見眾人。啊，你也知道不久後便是你的節日，所以是想在那十五的夜晚給我們一個驚喜吧！
或許，有的時候在夢中，某個初三的男孩女孩，還會被邀請到嫦娥的廣寒宮中做客。那晶瑩剔透，美妙美幻的玉樹叢也一定會讓你流連忘返吧！
可是，中秋節前，我們的生活卻照舊是忙碌的。只是一絲絲殷實的期盼讓那時光的腳步偶爾變慢。但初三學生的腳步卻不會因此而停止，青春的腳步更不會因此而停滯減緩片刻。該完成的作業，還是要完成，該讀背的單詞和課文，還是要讀背。儘管如此，我們的生活還不算太悲涼，好歹有的期盼，終會有團圓的時刻，到那時就可以盡情享受家人的濃濃愛意。而那些漂泊天涯的孤獨遊子，他們卻只能對月思空，把酒言愁愁更愁。
中秋前夕，雖人微技拙，也禁不住要吟道：明月悠悠照地光，空懷愁思空無意。吾等今朝多奮戰，霜潔瑩瑩把家歡。