多積累一些作文素材對高考的語文寫作會有很大的幫助,而在20xx年的高考備考中四川省的考生又可以積累哪些相關的素材呢?下面是小編整理的一些關於20xx年四川高考作文素材的相關資料,供你參考。
20xx年四川高考作文素材1：溫暖，就是那么簡單
春風吹散了嫣紅柳綠，卻帶不走你給的溫暖;歲月斑駁了朱門高牆，卻掩不掉你給的溫暖;時光模糊了往日記憶，去抹不卻你給的溫暖。——題記
終日奔波在兩點一線之間的我們，似乎沒有太多的時間去細細品味來自父母、老師的溫暖。駐足回首，或許我們會發現，溫暖其實就是那么簡單的存在於我們周邊。
考試過後，獨自一人彷徨在十字街頭，夕陽籠罩著這座美麗的小城。畢竟是秋日，落葉紛紛從樹上落下，微風拂起，發出輕嘆似的聲響，仿佛是感知了我的心事，在替我悲哀。又一次考試失利。不知怎地，竟漫步到了街心公園。這時，一個滿臉稚氣的小男孩來到我身邊，用柔軟的聲音同我說：“小姐姐，你幹嘛愁眉苦臉的?是怎么了嘛?來，給你糖吃，很甜的，吃了就不會再傷心了。”我被他水汪汪的大眼睛感染到，竟失聲笑了出來。忽然覺得天空一下晴朗起來。在這個快樂、天真的小男孩面前，什麼煩惱都不值得一提。我的心因為這個小男孩的糖竟不覺得溫暖起來，仿佛現在並不是落葉知秋的季節，恰是暖陽當空的三月。其實，溫暖只是一根糖那么簡單而已。
不知名的小男孩給我無限的溫暖，陪伴我靜看春華秋實的父母，亦是給了我無限的溫暖。
臨近模擬考，又開起了“夜車”。不知不覺，竟累的趴在桌上睡著了，模模糊糊中，爸爸抱起了我。記憶中，小時候的我很是調皮，總喜歡纏著爸爸抱，而爸爸也總是寵溺的抱著我。長大後，爸爸便很少再抱我，只是很懷念爸爸的環抱，現在覺得，爸爸的懷抱還是一如既往的溫暖，讓我宿於其中。其實，溫暖只是一個懷抱那么簡單而已。
縱使歲月洪荒，我依然記得那顆糖，那簡單的溫暖;縱使年華不復，我依然記得那個抱，那簡單的溫暖。
溫暖，其實就是那么簡單而已。
20xx年四川高考作文素材2：守望遙遠 我們的天堂
月是古人的家鄉，是知己的思念。那種遙遠到無可觸及的神聖光暈，幻化成詩人筆下的魂靈，口中的吟詠。東坡曰：但願人長久，千里共嬋娟。
阿姆斯特朗帶走了人們的月。那個印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨酌成為歷史，或許人類已經擺脫了幾何時的愚昧，距離已經不是往日那般遙遠，然而那枚掛在蒼穹灼灼發光的玉盤已經褪色，是古人的距離，生出那枚曾經的月亮彎彎。
我是那樣討厭近距離，近在咫尺的夢想，我不要。當在酷暑里揮汗如雨時，夢幻中的象牙塔是我惟一的支點。我想像它的宏偉宛若天堂。儘管每個人都會有現實的一面，然而我堅信遙遠生距離，距離生美。無可企及構出理想的神聖。張開五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨自守望。理想是寶石一般的晶瑩透亮。遙遠觀望，它是我的天堂。我喜歡失真的美，就像古人的月亮。
無意中想起了海子，那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人。當他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時，海子無言了。在他的眼睛裡，整個世界，遠看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看才知這個世界給他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，詩歌的翅膀折斷了，只剩下山海關的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌通向了天堂。有人問，到底是什麼傷了他，傷了這個時代的詩人，人們也許不明白，因為自己置身這個世界，未曾遠觀它的美好。文人與世俗的距離永遠太大，反差太大。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里，盛開了一個面朝大海，春暖花開的世界。這距離是悲劇，是文學女神的眼神。遠望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質上的蛻變。我想，仍然堅持遠觀世俗的海子永遠幸福。
這就是距離的美感。永遠置身在紛亂的世界，這讓人類開始麻木，甚至開始淡忘遠觀時那種令人窒息的美感。當努力構建所謂的“美麗人生”時，人類是否忘記了那份遙遠的守望，忘記了兒時曾經的天堂，忘記了古詩中月亮的眼淚，忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學的發展放鬆了人類最後的一根敏銳的神經，一切詩意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。
看看天邊的月，看看風流千古的“秦時明月漢時關”，守望那份曾經有著“蠻荒文明”年代屬於人文精神的真實，看遙遠帶給我們的令人窒息的美，詩歌、散文、楚辭會滋潤這個時代的麻木，遙遠的美好讓我們重新點燃希望的神話，精神之船重新起航。
守望遙遠，守望天邊只屬於我們的永恆……
20xx年四川高考作文素材3：真正的高尚
春秋時魯國規定魯國人在別國看見淪為奴隸的本國人，可墊錢將他贖回來後到政府報賬，孔子的一個學生贖回後沒有上報，而孔子卻說這樣妨礙了人被贖。因為其他人不報帳會受損失，報賬則說明品格不如孔子學生。在我看來，孔子的做法是正確的。在當今社會，好人很多，高尚的人卻不多，真正高尚的人就更少了。
“默默無聞”“無私奉獻”……多少被人們用來讚美高尚人的成語，但這些人是真正的高尚么?他們也許像孔子的那個學生一樣，做好事不圖回報。他們得到了人們的讚美，好像是世界上最高尚的人。但是，對整個社會而言，他們的“高尚”對社會造成的損失也並非是那一點點的高尚所能彌補的。真正的高尚應該從全社會來說，看的應該是一個人對社會所做的最大的貢獻，而不是個人的得失。
新聞上報導過：一個才華橫溢善良的大學生，奮不顧身救了一個落水的老人，自己卻獻出了寶貴的生命。他做到了捨己救人，當成了英雄，得到了無盡的讚揚。但對於整個社會呢?社會失去了一個人才，這讓社會失去了。這是真正的高尚么
那些被人們稱之為高尚的人的做法，我並不是完全否定，他們也是出於好的出發點，但是不會從大局出發，因小失大。我們應該知道：我們是社會中的人，我們所做的應該從社會來考慮，要真正的為了社會。我們不能讓自己的“高尚”成為別人無形的壓力。這樣，對人們做好事的熱情之火反而是一種阻燃劑，而不是催化劑。
贈玫瑰，手留片點余香。孔子的那個學生的做法，是一種小的高尚，為別人默默付出，不留名，也是一種小的高尚，幫助別人尋找人生的目標，為社會做出最大的貢獻，這才是大的高尚。高尚不應是不求回報，也並非樹標立榜，只要能夠把自己的光芒發散到最大，便是真正的高尚。
我希望我們大家都能夠做到真正的為了社會的高尚!