隨著手機、電子書、網路等的不斷發展，人們漸漸開始通過電子產品在閒暇時間進行閱讀。這類不完整的、斷斷續續的閱讀模式被稱之為“碎片化閱讀”。而這一新名詞的出現卻讓很多人對它的評價褒貶不一。
既然碎片化閱讀是順著這個時代應運而生的，那么必然有著存在的必要性。
現在越來越多的人隨著高速運轉的城市不停地轉動著，他們或許忙著自己的事業，又或許是忙於自己的學業，很少有空下來的時間去好好靜下來讀一本完整的書。而碎片化閱讀則可以很好地利用他們每一秒的空閒時間，無論是上班擠捷運還是午休用餐時，只要你手裡有一部手機就可以隨時隨地進行閱讀。這樣的閱讀更廣博，可以讓更多人進行海量資訊遊覽，實時了解各地信息，閱讀者也可以更有選擇地進行個性閱讀。
對於碎片化閱讀，全國政協委員聶正寧的觀點是“《論語》和柏拉圖的《理想國》，不也是一種碎片化結構嗎？善待碎片化閱讀，善待隨處可見的‘低頭一族’們，利用閱讀終端閱讀也不錯。”所以說，碎片化閱讀也是有可取之處的，它的最大優勢就是可以充分利用時間，在緊張的生活節奏中帶來一絲娛樂的輕鬆感。
然而，隨著碎片化閱讀的產生，也會帶來一定弊端。
碎片化閱讀會讓大眾在閱讀時趨於浮躁，缺乏耐性，催生各類“標題黨”，“頭條控”等。如果是較長類的文字更容易會被斷章取義，造成誤讀，淹沒真相。而且這樣沒營養地閱讀，即使瀏覽了大量的信息，而在腦海里卻似乎什麼都沒留下，閱讀的深度也自然下降，閱讀也失去了其本質的意義。
史學博士廖峰對此曾表示：“人或成為碎片化信息的奴隸。”想想原來的閱讀是可以幫助人們浮躁的內心趨於平靜的，而現在的情況卻背道而行，令人堪憂。
對於現在的碎片化閱讀，我個人比較認同學者費勇所言“我不排斥碎片化時代，我們該考慮怎么樣才能夠把自己修煉得更完美。”當一樣新事物出現時，究竟其利弊比例如何分配，往往都是取決於自己的，所以，我們還是要多找找自己身上的問題。
總而言之，在碎片化閱讀盛行的時代，傳統閱讀也不可廢，享受碎片化閱讀的便捷的同時也要多抽出點時間進行經典閱讀。