社會公德簡稱“公德”。是指存在於社會群體中間的道德，是生活與社會中的人們為了我們群體的利益而約定俗成的我們應該做什麼和不應該做什麼的行為規範。下面是小編為你帶來的關於社會公德的作文範文 ，歡迎閱讀。
【篇一：評說社會公德】
在這個社會上遵守社會公德人人有責，但是，在現實生活中，卻經常發生一些不遵守社會公德的事。
那是我和媽媽從老家坐公車去縣城，我的媽呀，奶奶給我拿的東西實在太多了，我和媽媽都拿不了，就急忙找了個座位坐了下來，這個車上的人很多，所以熱的讓人頭暈目眩，突然看見一個白髮蒼蒼的老奶奶拄著拐杖走了過來，可是，已經沒有座位了，老奶奶艱難的走到一個大哥哥面前，看到有個位置沒人坐，就說：“小伙子，能不能把你的書包拿開?”那個大哥哥不但不理，還閉上了眼睛拿起了mp3，聽起音樂了。旁邊有人實在看不下去了，就說到:“你就把書包拿開嘛。”這位大哥哥毫無愧色的說：“這個位置是我占的，我願意給我的書包坐，你管得著嗎！”看了後，我憤怒的站了起來，大聲說:“老奶奶你坐我這兒。”這時，旁邊的人齊聲對那位大哥哥說：“你都不如這位小同學。”
事後我總在想，書包能占一個位置嗎？如果人人都像大哥哥這樣自私，不遵守社會公德，那么，我們的社會將會是什麼樣子呢？一定是一個冷冰凍的荒漠！同學們，為了讓我們的社會更加文明，更加美好，讓我們自覺遵守社會公德吧！
【篇二：別讓公德擦肩而過】
親愛的朋友，你可曾看見：在陽光明媚的早晨，或是夕陽西下的傍晚，一雙雙無情的大腳在菁菁草地留下一個個深深淺淺的腳印，而對旁邊醒目矗立的告示牌“青青小草，請勿踐踏”置之不理；寬敞明亮的候車室里、整潔安靜的電影院裡，有叼著煙吞雲吐霧的，有瓜子殼滿地亂丟的，有扯著嗓門大聲喧譁的，全然不顧自己正身處公共場所。你可曾看見：水龍頭總在唱著悲傷的歌；垃圾箱旁邊的香蕉皮正苦於有“家”不能回……而這些，你可曾視而不見？
無論是在街上，還是在校園裡，在許多的公共場所里，總會讓人發現一些不和諧的“風景”，讓我們的眼睛疼痛，更讓我們的心靈難過。我真想問一問那些人：公德還在你的心裡嗎？
是的，公德還在你的心裡嗎？親愛的朋友，千萬別讓公德擦肩而過。而在我的心裡，常常讓我倍感溫暖的，是那句流傳千古的話：公德自在人心。想到這些，總會讓我記起去年坐公車時曾看到的一幕。那是去年暑假的一個下午，我和媽媽等待乘公車去新區姑媽家玩。
雖然已經五點多鐘了，盛夏的太陽還是火辣辣地烤著大地，讓人感覺酷熱難當。終於看到3路車慢吞吞地停靠在路邊，車門剛一打開，我就迫不及待地跑了上去，想給自己和媽媽找個座位。可是，我睜大了眼睛，眼珠子骨碌碌地轉了好幾圈，掃遍了車廂里的每一個角落，還是連半張空椅子也沒發現。我們只好抓緊吊環晃晃悠悠地跟著車子向前行。
到了下一站，上來了幾位拖拉著很多行李的乘客，因為他們沒有自覺投幣，售票員就從車門邊的座位上站起來隨到後車廂去收錢。跟著上來了一位身強力壯的叔叔，一看靠近車門的位置空著，就大模大樣地一屁股坐了上去。這時，又有一位白髮蒼蒼的老爺爺拄著拐杖顫顫悠悠地走了上來。老爺爺滿臉皺紋，高高的個子卻骨?如柴，看起來有八十多歲了，一上來就弓著腰站在那兒喘氣。好心的司機叔叔看老爺爺站不穩的樣子，就提醒剛才那位叔叔給年邁的老爺爺讓個座。可是，那位叔叔卻很不屑地把頭扭向一邊，絲毫沒有給老爺爺讓座的意思。司機叔叔又提醒了一次，可他還是無動於衷，還強詞奪理地說：“我付了車費，我就應該坐在位置上！”他的話聲剛落，就引起了車內的一陣唏噓，大家紛紛指責他。這時，旁邊一位五十多歲、身材硬朗的奶奶站了起來，扶著年邁的老爺爺坐到自己的位置上，老爺爺連聲道謝。
我不禁多看了那位奶奶幾眼，對她又感激又敬佩。心想：如果我有位置，也一定會給老爺爺讓座，因為這是我們中華民族尊敬老人的好傳統。
我用鄙夷的目光掃了那位叔叔幾眼，發現他漲紅著臉坐在位置上一聲不吭。也許，他的心裡也在為自己剛才的所作所為感到後悔了吧？
公車上的這一幕已經過去很久了，但在我的心裡，卻一刻也沒有忘記。它給我上了一堂生動感人的思想品德課，讓我知道如何做一個文明高尚的人，也給我留下了溫暖的記憶。
是的，公德自在人心。親愛的朋友，你可曾聽過這樣一個故事：一位即將雙目失明的母親，每天在小鎮上鋪築盲道，想為她那也是因家族遺傳而剛剛雙目失明的兒子鋪就一條“平坦”的路。在她的請求下，全鎮的人們都瞞著她的兒子母親即將失明的事實，而是幫著母親儘快將盲道鋪起來，讓這對母子可以安心地走在熟悉的街道上。一條盲道，一心公德，溫暖了全鎮人的心靈。
親愛的朋友，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。為水龍頭擦乾眼淚吧，為哭泣的小草挺直腰桿，還公共場所以安靜與清潔，別讓公德與你擦肩而過！
【篇三：公德心與環境衛生】
我常常聽到許多人讚美外國的街道是多么整潔，風景區是多么幽美。不錯！日本、新加坡的街道是很整潔，風景區不但景色宜人，甚至連一張紙都沒有，為什麼我們的環境就會髒亂呢？造成這“髒”和“亂”的責任該誰負呢？當然是我們，我們每一個公民。
現在人們的消費水平提高了，相反，各種公害和環境的污染卻愈來愈嚴重。追根究底，在於大家都太注重追求個人利益，而忽略了維護公共環境的公德心。
一個工廠的老闆如果一心只想賺錢，而沒有公德心，那么當他的工廠任意排放廢水，製造空氣污染的時候，他可能認為省了許多成本而沾沾自喜。一個在公園遊玩的旅客為了一時方便而亂丟雜物，他可能認為這樣省力而不感到臉紅。一戶人家因為自己一時方便而將垃圾堆置在門口，他可能認為這樣做聰明而不感到慚愧。
事實上，一個有公德心的老闆寧願用更多的錢去處理廢水和廢氣而成為大家的好鄰居，獲得大家的信任，使他的產品更暢銷。一位有公德心的旅客多走一些路把垃圾丟進垃圾箱，這不僅保持了公園的整潔，也免於別人被果皮滑倒。一家有公德心的住戶不會把垃圾丟在門口，這樣，當他把門窗打開的時候可以呼吸到新鮮的空氣而不是垃圾的惡臭。
從現在開始，大家彎下腰撿一些垃圾，大家多走幾步路將垃圾丟進垃圾箱，只需要發揮這么一些公德心，我們的環境就一定會一天比一天好。
【篇四：講文明，講公德】
漫畫，是能讓人忍俊不禁的藝術，但《假文盲》卻不同。
由這幅漫畫可以看到，在寫這“母子上車處”的地方卻站著一些身材高大的男人們。他們對這五個大字視而不見，漠不關心的排著隊，還恬不知恥的閉目養神。而那對瘦小的母子卻被擠到了一旁。這些男人是文盲不識字嗎？不，他們是不講文明，缺乏公德。
中國，是一個有著幾千年歷史的文明古國，禮儀之邦。講文明，講仁義，有愛心是我們的傳統美德。孔子就曾經說過：“非禮勿動，非禮勿視……”；孟子也說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；就連《小學生日常行為規範》上也有：在公共場所不擁擠不喧譁，禮讓他人……，主動給老幼病殘孕讓座。三國時，孔融四歲知讓梨；宋朝時，范仲淹先天下之憂而憂，後天下之樂而樂；現代，世界首富蓋茨堅持做慈善事業……。由此可見，人與人之間，不能自私自利，應該有愛心，講文明。
這些“文盲”的行為讓我想起了其它不文明的現象：有人在電影院抽菸、大聲喧譁，只顧自己快樂，不顧他人感受；有人把自家打掃得乾乾淨淨，卻把垃圾在大街上亂扔；有人以權謀私，貪污揮霍公款，使國家蒙受巨大的損失……，正如一位倫理學家說得好：中國不是沒有道德，缺失的是公德，只有私德，私德是很完善的，欠發展的是公德，正是由於私德的過分發展和完善，使公德萎縮了、埋沒了。
由此可見，文明與否，不是自己的品質，而是一個社會風貌的展現，是一個國家的形象。20xx年奧運會就要來了，我們應該大力提倡講文明，講公德，在外國人面前，我們一定要展現我們的良好形象，讓文明古國重放她的光彩。
【篇五：社會的公德心與愛心】
社會時時刻刻都在變化，今天我就親眼目睹了一件感人至深的事情……
中午的時候，我和媽媽去外婆家吃飯，要經過新馬路，當我門剛過完馬路的時候，媽媽看見一個七八十歲的老爺爺走著走著就“咚”的一聲的摔了下去，很久都沒起來，媽媽馬上叫我看，去扶老爺爺。我看了半天，都沒看見老爺爺在哪，我問媽媽：“哪呢，哪呢？”當我看見了老爺爺的時候，離他很遠了，接著我又看見幾個趕集的幾個路人去扶那位老爺爺，把他帶到椅子上坐下了，然後較近的人家給他送去了水，問這問那，就在那一刻，我忽然感受到了社會的溫暖。可我還認為這位老爺爺的家人對他很不負責任，在這個時代，像著樣的來人一般都在家好好修養，而著位老爺爺去還一個人去趕集。
其實，在我們這個社會了也有相反的人，他們看見需要幫助的人就裝做沒看見，不理不問，這些人的良心一定泯滅了。
可是，不管怎么說，我們這個社會還是有很強的公德心和愛心，只要人人都像那幾個路人一樣，我門這個大家庭一定會更加溫暖，更加和諧……
【篇六：奧運與公德】
在人們紛紛為迎接奧運如火如荼、不辭辛勞地工作著時，在高大宏偉、舉世矚目的奧運體育場拔地而起時，我們也要反問一句，我們也為奧運築起了同樣高大宏偉的公德大廈了嗎？
什麼是公德呢？簡單地說，公德就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。公德，不僅是個人素質、教養的體現，更是城市的臉面，國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講公德、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們校園裡，一部分同學也把公德丟在一些不文明的行為里。樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，花園裡不時會發現大大小小的腳印，風起時也有隨風而起的食品袋，課間還有同學在教學樓走廊上追逐打鬧，還有部分同學相互之間講髒話、粗話竟習以為常，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
在我們這個小鎮，大多數人把公德丟在了角落裡。在我上學必經的那條熱鬧的街道，似乎是用垃圾砌成的地面，不堪入目。途中不時聽見“咳——呸”的吐痰聲響。對此，我深惡痛絕，但卻只能無可奈何地轉過頭。在我們小鎮是這樣，其它地方難道就好些了嗎？
報紙上常常報導中國公民素質低下，可我卻不服氣，但“翻身”的信心卻一次又一次被“眼見為實”打消。
中國創辦北京奧運的理念是“綠色奧運、人文奧運、科技奧運”。而其中的人文奧運就是要求我們繼承中華民族的優良品質和傳統美德，遵守社會公德是最基本的要求。但它卻常常只是掛在人們的嘴上，它的本質卻像一本厚重的書，被時間的灰塵所掩蓋。我希望奧運會像一場波瀾，沖走塵埃，沖走人們心底的陰霾，讓人們重新打開那本意蘊深厚的書，使中華民族美德融化在人們的心底，溶解在現代奧林匹克中，溶解在和諧社會裡……
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
【篇七：公德，不能用錢買】
講公德一直以來都是中華名族的傳統美德，可是，隨著當今社會的發展，這種講公德的一時卻被大家漸漸忽略。現在，有些人為了一些蠅頭小利，把“公德”二字拋在腦後，不顧環境衛生，在大街上亂髮、亂貼小廣告，原本整潔美麗的城市面貌被弄得亂七八糟，使廣告成了現在的“牛皮癬”。
去年，我乘汽車去南丹參加劍橋英語考試，到了車站後，我下了車，用手擋住了刺眼的陽光，這時，一個滿頭白髮的老大爺吸引了我的眼球：不高的個子，硬朗的身板。他手裡拿著一把小鐵鍬和一個小水桶，正一絲不苟地清除早已打住站牌的小廣告：大小不同、“美麗”的小廣告在小鏟子上一上一下地舞動著，乖乖向鏟子投降，一塊跟著一塊掉進了小水桶里。這時，我們年輕的領考老師走了過去，彎著腰，對老大爺說：“老大爺，你幹這一次能拿多少錢啊？”老大爺大量了一遍老師，搖搖頭說：“唉——現在的年輕人啊，腦袋裡怎么光想著錢啊！”他的話透露出了些不滿，“這人呀，或者就有點兒公德心，一個人的公德意識可是社會文明的體現啊，別說遠了，就說我們這裡的體育館，眼看著要開幕了，那時一定會有許多的外地人來這裡參觀，總不能讓他們笑話我們南丹人沒教養吧？你說是不是這個理兒？”老大爺說完，便拿起小鏟子和裝滿廣告的小水桶遠去了。
望著那漸漸遠去的身影，老人的形象在我心中高大了許多，他那布滿汗水的額頭和樸素的話語將永遠印在我心間。是的，人活著，就應該“講公德、守規則”，這樣才能使我們的家園更加美好、和諧。
【篇八：弘揚社會公德做合格公民】
老師、同學們，我今天講話的題目是：弘揚社會公德，做合格公民。
社會公德，古人將其歸結為忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續發展，始終是社會發展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維繫社會和諧的基本保障。
請大家構想一下，當傳統意義上的社會公德進一步發展，使"路不拾遺"、"夜不閉戶"成為現實；全體公民積極為社會貢獻自己的力量，發揮人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為……這樣的社會將會是多么和諧多么安定啊！
但我們有時會見到一些與文明社會不和諧的現象：攔路搶劫時旁人視而不見，繞道而行；某些"白衣天使"看錢治病；當官經商的"利"字當頭……面對這一切，我們熱切呼喚良好社會公德的回歸和重建。
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統美德的繼承，同時，時代發展的進程又賦予了它新的內涵。這個新的內涵就是要求每個公民都必須承擔起與公民權利相對應的公民責任和義務。每個公民都是家庭的一員，企業的一員、社會的一員，因而社會公德也包括家庭美德、職業道德和公共道德。如果我們一方面責罵社會公德世風日下，一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔起家庭、職業和社會的浴，家庭氛圍、職業環境和社會秩序才會好轉，我們才能算是合格的公民。
老師們，同學們，現在，一座座現代化大廈拔地而起，祖國的建設事業蓬勃發展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現代文明的道德基礎。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦！