重陽節節日起源
《易經》中九之陽數相重
重陽節
在《易經》中，把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，又為“極數”，指天之高為“九重”。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰“重九”，同時又是兩個陽數合在一起，故謂之“重陽”，所以這一天為重陽日。古人認為數字“九”為老陽，農曆九月初九乃是所謂“兩九相重”。在中華傳統觀念中，雙九（久）還是生命長久、健康長壽之寓意，所以後來重陽節被立為才老人節。古人認為兩陽相重為吉祥之日。在古代重陽節有飲宴求壽之俗。
豐收祭天
重陽節的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”可見當時已有在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。
《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師（後為道士）追求長生，採集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民並籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
古代的祭祀火星儀式
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。作為古代季節星宿標誌的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女遊戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據。
隨著社會的發展，人們對季節有了新的認識，九月祭火星的儀式逐步衰落，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳承。如果說上巳（清明節）是人們度過漫長冬季後出室暢遊的節日，那么重陽大約是在秋寒新至、人們即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民間有清明節“踏青”，重陽節“辭青”的風俗。
重陽節歷史演變
重陽節歷史悠久，起始於遠古。[2]在戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”只是在當時是作為金秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。[直到漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。
“重陽節”名稱記載見於三國時代。據三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中曾這樣描述當時的重陽節：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。”
晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中說：“餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言”。這裡同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。
唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。
宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷“於八日作重九排當”，以待翌日隆重遊樂一番。
明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。
清代，明代的風俗依舊盛行。北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除凶穢，以招吉祥”。
20世紀80年代起，中國一些地方把夏曆九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。1989年，中國政府將農曆九月初九定為“老人節”、“敬老節”。
20xx年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農曆九月初九為老年節。
重陽節作文大全
【篇一】
我的家鄉唐山也有一座鳳凰山，它並不算高，但是在唐山算是很有名的了，自從我記事起就對鳳凰山有非常好的印象。今天是重陽節，送鈺上學後我和老爸隨繼軍的車來到鳳凰山。七點時我們先吃了加州牛肉麵，然後才進公園爬山。吃麵有點取“長壽麵”的含義，因為今天是重陽節，願老爸健康長壽！
現在我有一個好習慣，那就是出門就想著帶相機。今天又是手機相機並用，拍下了我眼中的美好景色。相機使用還算熟練，手機的“全景掃描模式”還是有點生疏，拍出來的照片有的比較好，有的還是有點變形，有的上下都有一條黑色的區域，這黑色的區域是鈺發現的，本來我還以為全景掃描模式拍出來都是這樣的，那天鈺問我：“為什麼有的照片有黑色的區域，有的卻沒有？”這才發現是因為拍攝手法有問題造成的。但是目前從拍攝技術上暫時還不能解決這個問題，於是就藉助於PS軟體，把黑色的區域裁掉了，這樣照片看起來也美觀一些，上次的農展會照片沒有裁切，因此很多都還帶有黑色的區域。
老爸有十幾年沒有登過鳳凰山了，上山時走走停停，途中遇到兩位老者下山，老爸和他們攀談，交談中發現兩位老者一位八十多歲了，天天爬山。另一位和老爸一樣大七十五歲，也是天天爬，並且每天爬兩趟，因為今天是重陽節的緣故，他今天爬了四趟！交談之後老爸信心百倍，本來擔心自己爬不上鳳凰山的，一聽那兩位老者的介紹，老爸覺得自己爬到山頂是沒問題的，於是鼓起勇氣爬到了山頂。雖然沒有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣勢——山太小了。但是看看城市的建設還是可以的，於是就用手機拍了一下山周圍的景色。
【篇二】
昨天有朋友發簡訊說叫我一起去白雲上登高，我一驚，都是晚上七八點了還跑去爬山不是有病嗎？後來一想，對了，今天是九月初八，明天就是重陽了，重陽有登高望遠的習俗，在印象中我的家鄉在重陽節就是在大門口插茱萸，好像是辟邪什麼用，但是自己也從未知道過重陽節的來歷。國小的時候學過王維一首詩九月九日憶山東兄弟：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時候或許不能體驗這首詩的含義。但至今或許多多少少明白了重陽節的來歷和傳說。
重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節倍思親。”那么重陽節是怎么來的呢？原來，我國古代把九叫做“陽數”，農曆九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重陽”。重陽節來源於道教的一個神仙故事：東漢時，汝南縣裡有一個叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：“汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”仙翁說罷，用手一指，一隻仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風鏇起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。
和朋友一路顛簸終於到了白雲山頂，那裡可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來來登高望遠的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是衝著登高辟邪來的，或許是重陽節已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧！看來中國古代傳統遺留下來的節日都是有深遠意義的！呵呵！不虛此行！！
【篇三】
記憶中，關於重陽節的習俗並不多，只記得小時候，每到這個節日，家人都會在一起好好吃個飯；也都會去田野里采些茱萸茶放於房裡的各個角落，說是為了辟邪，大人說了，我也就記住了，至於為什麼要這么做，我是不知道的。小時候性子野，一到重陽節的前幾天，村里小孩一起去采茱萸的時候，總是會多搶一些，直到將能看到的茱萸都採光帶回家才會滿意，覺得這東西辟邪嘛，當然也是越多越好。後來讀國小了，知道重陽節除了采茱萸，還得喝菊花酒，還得登高望遠。喝酒小孩子是不能幹的，那登高呢？似乎八百里洞庭就沒有高山，除了水還是水啊。那時候還心想，難怪沒見家人在過節的時候，有登山的，原來是沒有高山啊。
後來搬家了，采茱萸辟邪的事情早忘了，待想起，才知道，有些事情不是想辟，就能避開得了的；登山不是要有山你才要去登的，往往是不知不覺登過一座山，又看到一座山，然後還來不及回味此山之風景，又開始埋頭登面前這座山了。
小時候學關於重陽節的詩文，有記得幾句是：獨在異鄉為異客；遍插茱萸少一人；如果在異鄉太久，也就無所謂插不插茱萸了吧。小時候盼望過節，是因為過節總會有好吃的好穿的；現在過節不過節似乎也就那么回事，不在意了。
我不知道現在家鄉在重陽節是不是還會去采茱萸插門邊，只記得出來這么些年，在大城市裡，也沒見過有誰在自家門邊插茱萸辟邪的，也沒見有多少人記得在今天多陪陪家裡老人的，連我自己也都忘了。
或許時代的變遷，因改變了的生活方式，間接也導致改變了一些社會的習俗。常聽有人抱怨說現在傳統的一些好習俗已經丟了，人越來越冷漠，只知道利益不知道尊重人、尊重傳統。但我在與朋友、親戚的聯繫中，發現並不是那么回事，好早就有朋友說，重陽節要買個禮物送給奶奶的、要給家裡多打幾個電 話等等。我想或許不是不知道尊重，而是好的習俗只是在急劇變化的生活節奏中，換了一種方式在我們沒有意識到的情況下悄悄的在進行吧。
【篇四】
“九月遇重陽，菊花分外香。”又是一年重陽節，一個秋高氣爽、菊花飄香的時節。下面是重陽節高中作文，一起來了解下吧：
重陽節，一個孝敬老人、孝敬父母的節日，也是我喜歡的節日。
今天是重陽節，我一大早就起了床，一縷溫暖的陽光從窗外射了進來，多么美麗啊!爸爸媽媽已經去上班了，我疊好了被子，看了看鬧鐘，還有些時間。覺得地板太髒，我決定拖地板。我先把拖把浸濕，然後打算擰乾，可是，拖把實在太重了，我怎么擰也擰不乾，想到媽媽經常拖地板一定很辛苦，我就使出全身的力氣，終於擰乾了。哎呀!7點了，我抓起書包，急匆匆地上學去。
中午放學，走在回家的路上，看見鄰居石爺爺提著菜籃，籃子裡裝滿了新鮮的蔬菜，天氣炎熱，石爺爺特別累。我趕緊跑過去對石爺爺說：“石爺爺，我幫您吧!”石爺爺微笑著說：“謝謝你，好孩子!”我幫石爺爺把菜送到了他家裡說：“爺爺再見!”就回家了。
媽媽還沒回來，我拿起話筒剛想給媽媽打電 話，轉念一想：我不應該打擾媽媽的工作，今天是重陽節我要給媽媽一個驚喜。我開始行動，先煮飯，再炒菜，我炒了媽媽最愛吃的西紅柿炒蛋，噢，味道不錯。媽媽回來了，我做了一個優美的手勢“請坐。”給媽媽倒了一杯茶說，“您辛苦了，先用茶，再用餐。”笑容在媽媽的臉上綻開了：“我的女兒真的長大了!”
媽媽告訴我，晚上要到外婆家吃飯，我高興得跳了起來。
放晚學後我來到了外婆家，表弟正在睡覺，舅父、舅母正在做飯，外婆還沒有回來，父母在上班，表妹在寫作業。我給表妹做輔導，然後幫舅父、舅母擺碗筷，快擺完時，表弟突然醒了，可舅父、舅母忙得實在脫不開身，我趕緊跑過去哄表弟說：“不準哭啊!再哭以後就不帶你出去玩，不給你糖吃了啊!”表弟不哭了，我給了他一顆糖，讓他自己玩著，我擺完碗筷後，爸爸、媽媽、外婆都回來了，飯菜也做好了。大家一起吃飯，說說笑笑，其樂融融。
我舉起杯子對大家說：“慶祝重陽節，乾杯!”
“乾杯!……”
“不對。”表妹說，“應該是慶祝全天下老人們重陽節快樂啊!”
大家一塊說：“對!乾杯!”
就這樣，我們度過了一個快樂而難忘的節日。重陽節，一個讓長輩綻開笑臉的節日，一個讓我們孝敬父母的節日。我希望所有的老人、父母都能夠開開心心、快快樂樂!
【篇五】
金秋送爽，丹桂飄香，農曆九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗。下面我就來介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恆景的父母，恆景自己病倒了愈後，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，終於找到了那個神奇法力的仙長，從此恆景刻苦練出了非凡的武藝。
一天仙長把恆景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領已經學成該回去為民除害了”。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法。恆景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恆景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節便被做為老人節。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮，準備，在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“萱萱，萱萱……”喔，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請進屋裡。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機會，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了!我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個詞，頓時提起精神，又倒了一些熱水，這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節了，我今天特意為您洗一次腳。”
姥姥說：“呀，萱萱真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲啊!”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續重複幾次，就差不多可以了!但是，當我摸到姥姥腳跟時，有什麼扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了!洗完後，望著姥姥乾淨的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了!
這一年的重陽節讓我過的很充實，很完美!即使在平時，我也會多多的為長輩做事。為什麼呢?因為我是一名高中生!
【篇六】
歲歲重陽，今又重陽。時光如白駒過隙。去年重陽節的情景還歷歷在目，今又重陽了!
1989年，我國把重陽節定為“老人節”，從此，每年的農曆九月初九便成了我們尊老、敬老、愛老、助老的日子。在這裡不禁會有人問，尊老愛幼是中華民族的傳統美德，還用得著你在這裡提醒我們嗎?的確，我國曆朝歷代都有關愛老人的政策法規，例如漢代就明確指出“凡不孝者，斬之。”朱元璋當皇帝的時候還專門下令各州府給當地為人正派的老者月月供米，年年供肉。但我在這裡想告訴在座諸位一組數據。曾經《*》作過一個調查：你知道父母的生日嗎?結果是怎樣，70%的人知道，而30%的人知道其中一位或不知道。或許你會想，知道的還是大多數呀，但是如果我們以此為樣本，你就會發現這實在是一個驚人的數字。
要知道，我國上網的主要人群是中青年人，他們大多是具有一定文化素養，是社會的中堅力量和民族的希望。但他們竟然忘記了父母的生日，忘記了有生養之恩的父母，這樣的人怎么能說他會為人民服務呢?更有甚者，有些人不但不照料父母，反而還打父罵母，橫眉冷對，視若旁人。要知道，我們也有老去的那一天，常言道：“兒子打老子，一輩還一輩!”關愛老人，更是關愛我們自己!
從1950年到上世紀90年代末，世界老人數量增長176%，中國老人數量增長了217%;在本世紀未來的25年，世界老人將增加90%，中國老人將增加111%。我們正在逐步向老齡化社會過渡，老人將作為一個更大群體參與社會的各方面工作。自80年代起，世界各國都加強了關於老年人的立法和努力建立健全各項社會保障制度，以應對老齡化社會的到來。在我看來，只有千千萬萬家庭的問題解決了，社會這個大問題也就解決了;只有每個人都關愛老人了，這個社會自然會走向和諧的道路。“老吾老以及人之老”講的就是這個道理。
其實，對於老人，他們有許多值得我們學習借鑑的地方，他們中有很多人依舊“老驥伏櫪，志在千里”。其中“感動中國”的當選人年逾九十的學術泰斗季羨林，筆耕不輟，在晚年的著作中，對中國文化、東西方文化交流以及21世紀的人類文化等提出了許多重要見解，引起了國內外的普遍關注。今年已經95歲的兩院院士侯祥麟老人，每天上午9點準時到辦公室上班，繼續為發展我國的石化和石油事業做貢獻……
這足以說明，老年人擁有的豐富知識與閱歷是我們社會的寶貴財富“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”我們尊重老人、敬重老人就是在尊重他們的人生歷程，就是在對他們的生命致敬。
在生活中，我們難免會碰見挫折與失敗。但當我們將心平靜下來與老人交談一下時，你就會感到他們是如此的飽經滄桑，他們用自己一生的時間逐漸積累下來的經驗是如此精闢。作為“過來人”他們用自己經歷告訴我們什麼是生活，他們以健康樂觀的心態，自強不息的精神，表里如一的品質，超然脫俗的情操，堅忍不拔的意志，善良平和的為人，不畏艱難的勇氣，勤儉節約的美德激勵著後人向前行進。
“家有一老，猶有一寶。”難道我們不應該為這些對祖國做出過貢獻，對我們所在家族做出過貢獻的老人做些事情，愛惜他們、幫助他們嗎?
讓我們行動起來吧，關愛老人。
【篇七】
農曆九月九日，是我國傳統的重陽佳節。秋高氣爽，人們登高，可強健體魄，調劑身心;是發揚我國傳統孝道和報本思源的美德。
我的爺爺今年已經快8旬，但還是一直為我們操盡了心。爺爺的臉上深深地刻下一道道細細的皺紋，且在那稀疏的頭上，長滿了白花花的頭髮。而他那雙手也結出厚厚的老繭!
小時候，爸媽工作很忙，就把我託付在了爺爺家。從小，我覺得爺爺的話好多，好嘮叨，我上了幼稚園，他總是千叮嚀、萬囑咐。想不到上了國小，還是喋喋不休，要注意安全、和同學和好、要聽老師的話……
不管風吹雨打，放學時，您總是出現在我的視線里，這么多年來，為我遮風擋雨。
而在家裡，爺爺總是不讓我幹這不讓我乾那，總是說：“小孩子家的，學好你的課本知識，這些我來就好啦，去去去，快去做你應該做的事!”
爺爺每天在忙碌著，每當我一放學，他都給我準備可口的點心，生活上無微不至地照顧著我。半夜怕我著涼，經常起來給我蓋被子。
隨著年輪的增長，我心更上一層樓，爺爺的愛，讓我學會了做人，明白了學習的目的。當然，感恩不能只停留在口頭上，也要付諸行動。爺爺喜歡喝茶，我每天將為她沏一壺香飄四溢的茶，為他那被歲月壓彎的脊樑，揉揉背!學習上，用優異的成績來感恩。在生活中，爺爺教會了我許多，這么多年來，是您教會了我生活的常識!
爺爺，您生命的秋天，是楓葉一般的色彩，不似春光勝似春光，時值霜天季節，卻格外顯得神采奕奕。
在重陽節之際，祝：爺爺您重陽節快樂，健康長壽!也祝天下所有的爺爺奶奶健康長壽!
【篇八】
九月初九重陽節，又稱為重九節，是一個紀念先人及掃墓的節日。
重陽節，起源於戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱重陽。
這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。
九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。
重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節;也是一個紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會館保留重陽節祭祖的習俗，叫做秋祭。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動，既可享受大自然的風光，又能聯絡親友之間的感情。
農曆九月初九，月日均是九數，雙陽相重，故名重陽節。重陽節作為一個以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節俗活動是登高，登高之俗始於西漢，劉歆《西京雜記》雲:三月上已，九月重陽，士女遊戲，就此祓禊登高作者將重九與重三相對，並指出了登高驅邪免禍的用意。唐代詩人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：
九日齊山登高
杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
九九登高，並不僅僅登臨飲宴、賦詩作文而已，它還有其他活動。這些活動綜合而成為登高會。登高會也叫茱萸會，因此也被稱為茱萸節。
【篇九】
快要到九九重陽節了，我給了年老的奶奶一個驚喜——主動教奶奶學會電腦，使她的心情興奮起來，使她的腦子活躍起來。
一開始，我耐著性子，溫順地教奶奶。可是，奶奶怎么學都學不會，我又生氣又後悔，真恨不得生氣地罵她一聲笨蛋。奶奶見了，顯得也有些失望，便像個剛受訓的小孩似的，輕聲地對我說：囡囡，還是算了吧，反正我也學不會，你就別白費力氣了。我當時特想說聲好的。，但又想：既然答應了，就得做到，因此覺得有些對不起她，便沒放棄。我再一次細心地教奶奶。我一個步驟一個步驟地教她，與上次不同的是，在學習當中，我偶爾會讓奶奶自己先猜猜該怎么做才對。經過我的努力，和奶奶的刻苦，奶奶總算把電腦給馴服了。我們特別興奮，高興地抱在了一起。媽媽直誇我懂事，奶奶也一直呵呵地笑著，嘴都合不攏了。
我敢肯定，這一定是奶奶過的興的一次重陽節了。我覺得，這次的驚喜不僅僅是一份禮物，對我來說也是一種樂趣。它讓從未細細體驗過什麼經歷的我有了一次自身的體驗;讓平日除了打掃以外無事可做的奶奶不再無聊、孤單;最重要的是，讓我和奶奶的親情和友誼濃厚了，平時在一起的時間長久了。其實，我也該自我檢討一下：平時，我和奶奶經常鬧彆扭，鬥嘴也是家常便飯。常常惹奶奶生氣，和奶奶鬥嘴，這些一定對奶奶的傷害很大。我自己問自己：為什麼只有在過節的情況下，或是在必要的情況下，我才會想到為奶奶做點事哪?為什麼總是和奶奶過不去哪?我想，我不能在這樣了，我應該改變自己，和奶奶以及其他人相處得更好。
願奶奶每天都如此快樂，願我能改正錯誤。
【篇十】
九九重陽節里，尊老，愛老，敬老是我們應該做的。那么年輕的我們，能為他們做點什麼呢?
我想到的，大多數人都會想到：無非給老人們捶捶背，推推腰，或者是幫著乾點家務，除了這些，爺爺奶奶外公外婆也不會再讓我們幹些什麼了。平常，老人們總是最疼我們。有好吃的自己捨不得吃就留給我們;有好喝的自己捨不得喝就留給我們;我也從沒見爺爺奶奶外公外婆經常給自己添件新衣，卻拿來兒女穿舊了的衣服穿;也從沒見爺爺奶奶外公外婆很揮霍的買許多貴重的東西從來都是能省下就省下，卻把剩下的錢給我們買零食;更沒見過爺爺奶奶哪一天接我放學誤了點，常常就是有病也要挺著，不讓我們在校門口乾著急。
說到這兒，我不免有想到了一些不好的情景。秋天天氣轉冷，奶奶總是問我：穿那么少，冷不冷?這時我便會不耐煩地轉過頭去，煩躁的說上一句：不冷不冷。心裡還不住的埋怨奶奶!往往我來不及聽爺爺說完這句話，就插上一句：知道了，知道了!就覺得整天聽著一句話，耳朵都快聽出繭子來了。
不知我的這些表現是不是刺痛了您的心，如果是這樣的話，就請原諒我這個孫女的不孝和不懂事。
談了那么多，其實歸根結底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪個老人不想得到晚輩的重視與尊重呢?雖然我們不可能有太多的資金與精力去給全體老年人一個溫馨、舒適的家園，
但我們可以從身邊的老人做起，用自己一點一滴的愛去感動他們。
我希望我的爺爺奶奶和天下所有的老人們都健健康康，長命百歲。
重陽節民間習俗
民俗活動
綜述
重陽節登高之習俗歷史悠久。據現存的文獻記載，早在戰國時代重陽節時民間就有登高、飲菊花酒的風俗。重陽節這一天的活動豐富多彩，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。重陽登高習俗源於古人對山嶽的崇拜，“登山祈福”的習俗早在春秋戰國時期已流行。登高“辭青”則源於大自然中的節氣，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春遊“踏青”相對應。登高的地點，沒有統一的規定，一般是登高山、登高塔。每到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，交流感情，鍛鍊身體。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。
賞秋
重陽節是的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。“曬秋”是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢複雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗台屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，並塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。
重陽節是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
登高
重陽節登高的風俗歷史悠久。其由來大致有三：其一是源於古人的山嶽崇拜，其二是源於東漢時河南有個方士叫桓景於該日登山避災，其三是源於登高“辭青”。
登高其實是源於遠古時古人對山嶽的崇拜。《禮記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。”[5]古人對山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈福”的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。
登高避災之說法始於東漢，當時河南有個叫桓景的術士認為這一天裡會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，儘可能到高處去，才能平安。南朝梁吳均《續齊諧記》記載，汝南桓景隨費長房遊學累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”景如言，齊家登山……然而，《續齊諧記》不過是一部志怪書，連作者自己也沒有把它視作史實。桓景避災的傳奇故事，在社會上造成了影響，東漢後，九月初九登高避疫的風俗，年復一年地流傳下來。
登高“辭青”的說法則源於大自然中的節氣。重陽為秋節，節後天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春遊“踏青”相對應。
吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為重陽糕。
放紙鷂
放紙鷂是南方過重陽節的主要習俗。惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特徵的。光緒《惠州府志》亦有記述。紙鷂亦現在的風箏。
賞菊
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農曆九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在中國古俗中，菊花象徵長壽。
求壽
重陽節的求壽之俗，有現存文獻記載的最早見於漢代。漢代《西京雜記》中記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。
飲菊花酒
菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。花酒的習俗起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居、作詩、飲酒、愛菊出名；後人效仿他，遂有重陽賞菊的風俗。
重陽賞菊、飲酒、對弈
菊花酒漢代已見。其後仍有贈菊祝壽和採菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鍾繇（祝他長壽），梁簡文帝《採菊篇》有“相呼提筐採菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是採菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
享宴高會
《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民並籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。”在祭天祭祖的基礎上加入了求長壽及飲宴等習俗，構成了重陽節的基礎。
佩茱萸
古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災。於是人們把茱萸佩戴在手臂上，或磨碎放在香袋裡，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴[1]。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。[19]重陽節的禁忌，也形成了不少以辟邪避禍為宗旨的風俗，包括登高望遠、插茱萸、飲菊花酒等。[10]