捨得作文（1）
捨得捨得，有舍才有得。
——題記
進入國中了，隨著課業一天一天的繁多，難度一天一天地增大，作業一天一天地增多，壓力也一天一天地增加，煩惱不請自來：不僅要做完學校里老師們布置的一大堆作業，周末回到家好不容易吁口氣還要做完父母留的一大堆作業；考試考好了父母不怎樣表揚，一個勁地說不要驕傲，保持等等，考試要是考砸了，撲面而來的就是劈頭蓋臉，令人無地自容的一頓批評，當學生苦啊！我覺得自己需要更多的時間，更多的自由以及更多的快樂。我覺得自己不幸福。
“山隨平野盡，江入大荒流，唉！”一天在家背唐詩，無聊極了，也心煩意亂，就從已“滿面塵灰煙火色”的書架上隨意亂翻，無意中看到了一本本子，字跡清晰秀麗呀，是媽媽的手跡！
“一天突然問女兒：‘你覺得你幸福嗎？’上三年級的女兒甜甜一笑，不假思索地回答：‘當然啦。’‘為什麼呢？’女兒又說：‘有爸爸媽媽陪我玩，每天上學很開心，還有爺爺奶奶做的飯很好吃！”
看到這裡，我突然覺得既眼熟又陌生，不禁沉思起來：這還是那個有如此單純，如此簡單快樂的自己嗎？我們每天努力學習，刻苦競爭上好高中、好大學到底是為了什麼？原來在短短的四年間，歲月已無情地改變了我。
自己應該學會換位思考了，凡事應當想想自己也想想別人。每天的作業很多，很累，很繁瑣，可是為什麼不站在老師的立場上想一想呢？老師批改這么多的作業難道不也是很累嗎？老師給我們布置作業，讓我們鞏固一天所學的之時，難道不是希望我們成才嗎？父母給我們千辛萬苦挑選了好的輔導書，嘔心瀝血地布置習題，難道不也是希望我們能有一個好的前程，將來能過得比他們還好嗎？也不再過個十年多，這樣學習的生活不就成為了往事了嗎？再懷念再追憶也回不去了，為什麼不好好珍惜眼前，珍惜現在呢？忽然間覺得釋然許多，也輕鬆許多，想像著自己能在同學們的抱怨聲中露出一個滿足的笑容，我突然覺得自己好偉大。
伊莉莎白·泰勒曾在她暮年的時候感嘆自己一生曾愛過七個男人，有過八段婚姻，上帝給了她美貌聲望權力地位，卻唯獨沒有給她幸福。難道我們不也是這樣嗎？學習給了我們壓力、作業，讓我們少了許多時間、自由，並且這種狀態將會持續個十六年甚至更長，但是我們是否想到過，今後我們都可以憑藉著豐富的知識，可以自信、勇敢地面對漫漫人生道路上的許多困難。
當學生雖苦，但是當學生可以在我們今後已不當學生的時候憑藉自己的能力去得到更多的時間，更多的自由，以及更多的快樂與幸福。總歸苦盡甘來呀。
生活在一個小康社會，成長在一個衣食無憂的家庭，學習在一個溫馨的大集體中，難道不幸福、不快樂、不滿足嗎？
上海浦東新區建平實驗中學初二:阿莫奈
捨得作文（2）
有一則寓言講有一天，小猴去種豆，一不小心掉了一顆豆子，他就把手中的豆子丟了，去找那顆丟的豆子，那顆豆子沒找著連那把豆子也被鳥吃了。
讀完這則寓言，不由得引起我的深思，為什麼小猴不懂得舍那顆小小的豆子，得來的將是滿園的豆子，難道他不懂得因小失大的道理嗎？
“非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠”三國的諸葛亮他捨棄喧囂，避開紅塵世俗的誘惑，避開爾虞我詐，退隱山市，怡然自得，最終劉備發現了他，三顧茅廬，請他輔助自己爭奪天下，再那個烽火連天的年代，他以明志，淡泊為人處世，發明了“諸葛連弩”，“木牛流馬”，創造了軍史上一個又一個的奇蹟，真不愧是“功蓋三分國”他捨棄的是暫時的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。
“人固有一死，死有重於泰山或輕於鴻毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘時，面對忽必烈提出種種利益誘惑，他軟硬不吃，他抱著“富貴不能淫，威武不能屈”必死的心態，最終他的死重於泰山，為後人景仰，垂請於史。
魚，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。
“捨得”既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。實無所舍，亦無所得，舍與得就如水與火，天與地，陰與陽一樣是對立又統一的矛盾概念，相輔相成，存於天地，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在捨得之間，達到和諧，達到統一。要得便須舍，有舍才有得。
福建省安溪第八中學初二：李金池