我們都知道明代湧現了大量的小說，為什麼會出現這樣的一個局面呢？明代小說繁榮的表現在哪些方面？以下是小編整理的明代小說繁榮的表現，希望對你有幫助。
宋元話本是中國小說發展史上的一個嶄新階段。話本就是“說話藝人”的底本。“說話”是宋代民間娛樂場所中的一種伎藝，有著廣大的聽眾群。“說話”的腳本和記錄稿，成為最早的“話本”。話本的出現，標誌著一種新的以當時口頭語言——白話為表述語言的小說體裁的形成。 D、 明清階段
明代與清代是中國古代小說繁榮昌盛的時期。在這個時期，出現了以宏大的場面和細緻的描寫，反映社會生活各個領域的章回體長篇小說。《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》》、《金瓶梅》、《紅樓夢》、《儒林外史》等長篇巨著，是中國古代文化的瑰寶。短篇話本、擬話本小說大量刊行，“三言”“二拍”是其中的優秀代表。蒲松齡的《聊齋志異》，把中國古代文言小說的創作，推向了頂峰。
明代小說繁榮的表現為作品數量多，規模大，眾體齊備，反映社會生活面廣。
第一、長篇章回小說的誕生、發展和繁榮。
出現了一大批長篇小說，僅流傳下來和有名可靠的就有近百部。被稱為“四大奇書”的《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》都出現在明代，它們成了歷史演義、英雄傳奇、神魔小說和世情小說的典範性作品，對明中葉以後同類小說的發展產生了深遠的影響。
所謂歷史演義，就是用通俗的語言，將征戰興廢、朝代更替等為基幹的歷史題材組織、敷演成完整的故事，並以此表明了一定的政治思想、道德觀念和美學理想。
所謂英雄傳奇，就是憑藉一些歷史影子，主要通過想像虛構塑造傳奇式的英雄人物。
所謂神魔小說，就是以神魔鬼怪為題材，通過想像誇張虛構塑造人物。 所謂世情小說，就是以婚姻、家庭生活為題材，描寫現實生活中的人情世態。
第二、白話小說成熟，並達到了高峰。
宋元話本的出現，使白話短篇小說成為中國小說史上一種新形式。在明代，文人的創作活動大致有兩個方面的成績：
1、對前代話本進行收集整理，使之成為案頭文學，如嘉靖年間洪洪楩編輯的《清平山堂話本》（又稱《六十家小說》），就是明人最早整理的宋元話本集。
2、模擬話本進行創作，出現了馮夢龍的“三言”、凌濛初的“二拍”和陸人龍的《型世言》等選集，標誌著白話短篇小說以完全成熟。“三言”、“二拍”代表了我國白話短篇小說的最高成就。 第三，文言小說出現了復興。
文言小說到唐傳奇達到了一個高峰，但在宋元時期相對衰落。到明初，瞿佑的《剪燈新話》、李禎的《剪燈余話》、趙弼的《效顰集》等，挽回了文言小說的頹勢；明代中後期文言小說呈現出繁榮局面，為清初《聊齋志異》的出現作了必要的準備。
其次，明代小說的繁榮還表現在一是質量上的提高，最突出地表現在創作主體、人物塑造和藝術結構的變化上。
從創作主體來看，由積累型變為獨創型。
在人物形象的塑造上，基本完成了從類型化典型到個性化典型的轉變。在藝術結構上，《水滸傳》、《西遊記》等世代積累型小說，情節結構往往由一對矛盾衝突構成，表現為線性的鏈條式結構。而以《金瓶梅》為代表的世情小說，情節結構往往由兩對以上的矛盾衝突構成，小說情節的橫斷面呈現出網狀結構。