八（3）班 王筱筱 孟子說“舍魚而取熊掌”，斷章取義地看，古人大概對熊掌的營養價值頗有研究。今人自然不會遜於古人：20世紀80年代，養熊業快速發展，一公斤熊膽3000元，功效是清熱解毒，主治肝火導致的目赤咽喉腫痛。可以說一隻活熊就是一棵搖錢樹。 我有次去十堰動物園，到了熊館看熊。預期說熊館不入說熊圈。除了幾頭大黑熊心不在焉地與遊人逗樂，還有就是牆角被草木假惺惺掩著的一排鐵籠，有一隻眉頭緊鎖的熊趴在籠子裡，像得了大病痛苦地趴在籠子裡，一臉亂毛貼在欄桿上，腹部的陰暗處，膽囊的位置插有鋼管，我明白膽汁是被這樣抽出，帶著仇恨、痛苦 、罪惡 ,貪婪滴入奢侈者的杯中。（批註：好殘忍，好可憐，描寫細膩。） 那些老闆的眼中只會有數不盡的財富，我卻只看到熊——曾經的森林霸者如今安靜如豬，對工人們趴下，一頓剩飯還受盡折磨。一指粗細的鋼管，扎的我負重如翻江倒海，然而那些工人，來來往往泰然自若，走近時更帶著一種鄙夷與警惕的神色。我不由對人性的麻木感到驚異和悲哀。工人們與熊交往自然比遊客多，卻早已喪失對動物應有的感情。他們畢竟是抽膽汁的人，讀不透囚著的瘋狂。 與我們關係越近的人，我們對他越親切，而與我們血緣關係遠的動物，我們往往漠然應之，甚至嚴酷迫害。其實以自然的胸襟觀世間生靈，哪一位不是自然之子？人與黑猩猩基因組成相似程度達到了百分之九十七。以親疏程度判斷是否應給他同情，可以說是小人行徑，愚人所為。君不見，太陽贈給每一位生物的陽光都是慷慨而平等的嗎？（批註：小作者愛惜動物之心躍然在字裡行間,而為利所誘的成年們其心之殘忍在小作者面前顯得何其渺小！) 不過也有人不論親疏，只以自我為中心，金錢至上，利益至上。比如賣熊膽的老闆，比如蔑視法律的動物走私販。無論從法律上還是從道德上，這類人無非是小人，應該受鄙夷。他們所索取的，當受害者忍不住時，報復會劇烈噴發，將其掩埋。 還有大多數人-----縱容這兩類行為的人，對人類社會連基本的責任感也沒有，萬全沒有意識到地球正急速老化。更為可憐的是這種人在我們身邊還有很多，看著幾個馬爾地夫在6米深的海底舉行內閣會議而哈哈大笑的人，難以想像在看見一隻痛苦地別人的熊時是怎樣一副表情? 在四川有一個專門的龍橋亞洲黑熊救護中心，十堰動物園的可憐的熊雖然沒得到人類的拯救，可隱約可見人類並非無可救藥。 拼棄那些卑劣的行徑，喚醒人類的良知，我們可以找藉口拒絕以自己的生命換取一個平常生物的生存，但我們無法找藉口，為抽取活熊膽汁的人辯護。不要為無辜者強施刑法———這是每一個人都有做的。 點評：本文先敘後議，條理清楚，觀點明確，愛憎分明。