做為土生土長的鶴壁人，從小在鶴壁集長大。
鶴壁集一蹓十八荒：張家荒，李家荒，潘家荒……,可以想見，十八荒的人情血脈糾錯交結。若說血濃於水的話，算起來這片土地的人，該是怎樣的親密。
他們用他們的方言交談。小時候曾坐在炕頭聽著大人們聊著家長里短：張家的女兒嫁到了李家，潘家的女兒又嫁到了張家。稍長大後，卻忽然感到這種方言是多么土氣，後來自己便 努力撇著洋話，那時所謂的洋話，其實是半土不土的鶴壁話，將牛（音òu）讀成了牛（nìu）,便自我洋洋得意。
那時候，國語和鶴壁話的反差成了我們的話題，生出了很多笑話。據說60年代的時候，我們小村裡的學校曾來過許多大城市的知青，知青和當地人在一起生活。一天，一知青問一路過的當地人：“去乾什麼？”，當地人回答：“去摸游摸游。”知青聽後大感疑惑，自言自語了好久：“摸油，摸油？”“摸油，摸油？”摸不清頭腦了。
又長大，一次偶然的機會，翻到了楊絳先生的一篇散文。文革時，楊絳先生曾被下放在河南，在河南和我們的農民兄弟一塊種地，曾以恢諧的語氣描述河南土地的乾旱：一钁頭下去，只在地上看到一條白印兒。我想起，夏天，我們的土地就有那么乾硬，裂著長長的口子。後來，她老人家收集了一些河南方言進行研究，認為這都是一些沒有消失的古語言，尚保存在農村 。看後深有感觸，因為裡面很多都是 我小時曾運用過的語言，像摸游啊，砢磣（髒）、刺撓（癢）、薅草（拔草）等，還有好多我也已經忘記了的。
這些曾被我們鄙棄的東西，在學問家看來，卻都是些文化遺產。
是呀，我們為什麼還不珍惜我們自己？
曾無數次舉目望過火車站口—---“鶴壁“兩個大字。在地理的版圖上，鶴壁只是個地名，有京廣線縱穿這裡，但現實的意義是交通發達，使我們多少兒女從這裡走出，去看望外面的世界，回來後，胸中自然多了一份豪情，多了一份世故，更多了一份能改造鶴壁的才華。鶴壁因”仙鶴棲於南山峭壁“而得名，如今鶴壁因”人才薈集這裡“而大展鴻圖。各項改革順利進行，城市建設快速推進，社會事業全面發展。
當我們搖曳輕舟在清澈的淇河上，觀望四周的輕煙翠柳時，我們感嘆我們的生活發生了多大的變化，當國中國的第一位女詩人：許穆夫人，已經在《詩經》上為我們的鶴壁留下了自己的聲音。如今，我們完全可以用我們的鶴壁方言向外界再次發出聲音：請到鶴壁來參觀吧 ！