在中華民族的傳統文化中早就有“勤勞致富”之說，辛勤的勞動可以改變自己的貧窮而變成富有，而“好逸惡勞”的人自然會坐吃山空，縱有家財萬貫也會一無所有。勤勞致富實在是我們祖祖輩輩代代相傳的美德。曾幾何時，很多人都認為富人都是剝削者，而窮人都是被剝削的人。於是，越窮越光榮的思想逐步取代了勤勞致富的祖訓。一時間，一個民族群體懶惰的行為，幾乎讓我們國家的國民經濟到達全面崩潰的邊緣。知榮辱、明是非、辨美醜的“榮辱觀”古來有之，好逸惡勞、巧取豪奪、貪污受賄、雁過拔毛、殺雞取卵等等的惡行早已被我們的先人所不齒。“民生在勤，勤則不匱”。要讓一個民族繁榮昌盛，就要讓一個民族的人都熱愛勤勞，以勤勞為榮；要讓一個人過上幸福的生活，就要讓他從小養成勤勞的習慣，讓他懂得美好的生活需要靠自己的雙手去創造。勤勞致富是古人叫我們腳踏實地地用自己的雙手去創造財富，而不是巧取豪奪。如今一部分人先富起來了，他們腰纏萬貫，開著賓士寶馬，住著別墅豪宅。不管他們是勤勞致富還是非法所得，你千萬不能眼紅心熱。你還是應該腳踏實地地用自己的雙手去創造財富，你不能夠用甲醛泡豆芽，你不能夠往豬肉里注水，你不能夠用硫磺熏蒸食物，你不能夠用工業酒精充當白酒，你更不能夠用劣質的奶粉充當嬰兒的食品。勤勞致富是古人叫我們正大光明、天長地久地過日子。不管你是腦力勞動，還是體力勞動，你都不要夢想能夠一夜暴富，對待勞動和工作你應該盡職盡責、精益求精。對待他人和處事你應該誠實和講求信譽。一個年紀輕輕的人冒充癱瘓病人趴在地上行乞過日子行嗎？一個衣冠楚楚的人到處靠拐騙過日子行嗎？一個四肢齊全的人靠偷盜甚至飛車搶奪過日子行嗎？那些試圖不靠勞動通過賭博發財致富過日子行嗎？更有那些為官者，凡是能夠當上官的，都已經是人上之人了，他們一個人一個月的工資收入，就需要普通農民好多人一年的勤勞了。但是很多當官的，卻不知道勤勞行政，整天只想著多撈錢早升遷。對於普通人來說好逸惡勞，招來的最多是一個家庭的窮困敗落而已。而當官的不願意勤政危害就大了。他們一方面千方百計地變著法往自己口袋裡撈錢，一方面千方百計地編制假數字，製造假政績，完成什麼市財政收入“超百億”省財政收入“超千億”工程。不能說普通的老百姓不勤勞，勤勞已經創造了很多幸福生活的物質基礎，但普通老百姓的勤勞養活了不勤勞的貪婪的小部分，讓很多勤勞的普通人收穫貧窮。任何成果都需要靠辛勤勞動得來。如果學生不經過寒窗苦讀，又想撈到個大學文憑，那么只能夠編織出一些假履歷，弄個假文憑；如果當官的不經過勤政，又想撈取什麼政績，那么只能夠製造出一些虛假的數字，弄個假政績。假文憑只是自欺欺人，假政績就禍害百姓了。辛勤勞動獲得成果，涵蓋著我們生活中的方方面面，牽涉到我們老百姓的千家萬戶，比如我們國家的很多壟斷行業，它們霸占著國家和人民給予的特殊資源，卻不思辛勤勞動，而好逸惡勞，不斷地向老百姓巧取豪奪。像鐵路運輸，每到年關，趁打工族們想回家時的心急，不停地漲價，把農民工一年辛苦賺來的血汗錢大肆地撈取一把；自來水公司、電力公司更把千家萬戶生計所必須的水、電費用一漲再漲。因為壟斷，漲你沒商量。這些都沒有把辛勤勞動為榮，而是以好逸惡勞為榮了。長此以往，將怎么能行呢。中華民族在數千年歷史的長河裡流淌著如“忠孝禮義廉恥”等等的為人處世的原則，無任歲月如何變化，時代如何變遷，祖先留給我們的美德其實都不會背時。當前被世人認為是“社會的轉型期”，舊的為人處世的原則被打破，新的人生價值觀、榮辱觀尚未健全，在“金錢至上、爾虞我詐、自私自利、欺壓百姓、腐化墮落、損人利己、見利忘義、違法亂紀”面前，人們的價值標準發生了根本的混淆，社會上流行著“跑官要官、買官賣官，貪污受賄、以權謀私、吃喝嫖賭、好逸惡勞”的重重“不以恥為恥，不以榮為榮”及“以恥為榮，以榮為恥”的現象。xx提出了“八榮八恥”，針對時弊，對糾正“榮辱顛倒、是非混淆、美醜錯位”的社會現象應該起到積極的作用，如果不論官吏與平民，男人與女人，小孩與成人都有榮恥之心，尤其“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，那么，通過我們用自己的雙手辛勤創造，我們的祖國的明天一定會變成“美好的人間”。