關於劉少奇的作文600字：革命鬥爭
《論共產黨員的修養》是劉少奇同志在抗日戰爭時期論述共產黨員黨性鍛鍊和修養的著作，曾被列為中國共產黨1942年整風運動的學習檔案。書中對共產黨員為什麼進行修養、怎樣搞好修養和鍛鍊以及如何正確對待黨內鬥爭等作了系統的論述。而今讀來，仍然感到它是那樣地打動人心。在新形勢下，世情、國情和黨情與劉少奇寫《論共產黨員的修養》時已經發生了根本變化，全面建設和諧發展的小康社會正在穩步推進，但很多人迷失了方向，不注重黨性修養，作風腐敗，最終走向犯罪，給黨和國家帶來很大的破壞。認真研讀了《論共產黨員的修養》一文後，讓我有了很大的感觸和啟發：自已在工作和生活中要注重加強黨性修養，做合格的共產黨員。
劉少奇在黨員修養理論中，比較完整地借鑑了中國傳統道德文化思想，形成了獨具特色的黨性理論。在《論修養》一書中，他借用了古人“修身養性”作為共產黨人自我改造的形式，以“慎獨”、“自省”等作為基本概念和範疇，運用大量的古代傳統道德文化思想論證了共產黨員思想道德修養的意義、要求和目標方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養理論。他把“黨性”與“修養”相結合，實現了中國傳統道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內容的完美結合，達到了傳統美德與共產黨人高尚道德的和諧統一，形成了具有中國民族特色的黨性修養理論。劉少奇同志特別引用了孟子關於凡在歷史上擔當“大任”、起過作用的人物，都經過了一個艱苦的修養鍛鍊過程，這就是“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，並針對這一問題指出：“共產黨員是要擔負歷史上空前未有的改造世界的大任的，所以更必須注意在革命鬥爭中的鍛鍊和修養。”