這是一片令人一見 鍾情的絕塵淨域，這是一方美絕人寰的曠古奇境，
這是一個魂縈夢牽的人間天堂，這是一座媚惑迷離的夢幻家園。
這裡的宗教神秘深邃，這裡的風情異彩紛呈，這裡的景觀壯麗炫目，這裡的文化淵源深厚，這裡的民風淳樸古雅，這裡的傳說美麗動人……。
雲南就象是一片神話捏就的土地，七彩之雲幻化成絢麗繽紛的自然景觀和地理人文。大理的風情，麗江的古韻，石林的造化、雪山的宏偉，草原的壯美。都令人沉醉迷戀，使我的靈魂在碧水藍天、神秘古韻、紛繁天國間自由徜徉，不知今夕是何夕。
雲南，悠悠民歌撩起我積澱已久的情思，不眠的花鄉，像一首綿長的詩駐腳在我的夢裡，雪域冰川，使我的靈魂在長久的跋涉後滌盪塵埃舒緩疲憊。神秘的文化，萬物有靈的崇拜，仿佛有一個聲音從天籟處傳來：“不如歸去……”
風 花 雪 月 逛 大 理
大理，一直是我想像中的一個神秘古國。蒼洱毓秀蘊育了大理旖旎秀麗的自然風光和多姿多彩的民俗風情。金庸筆下多情的段王爺更是為這塊古老的土地塗上了一抹難以言喻的瑰麗色彩。
剛上車，美麗的白族導遊，就指著頭上的帽飾自豪地說：
“這就是大理著名的“風花雪月”四個美景，帽上的白邊，帽中的花飾，帽旁垂下的穗子及整個帽子的造型分別隱喻了“蒼山雪，上關花，下關風，洱海月”這大理四景。
我們首先驅車來到大理古城。大理西靠雪巒萬紉，鏤銀灑翠的蒼山，東朝波濤萬頃，橫練蓄黛的洱海，山海之間是百里平川，銀蒼玉洱營造出一派牧歌式的田園氣氛。迎面聳立的大理古城門，飽經滄桑卻威儀莊嚴，南北城門樓遙相呼應。沒有想像中燦爛輝煌的建築，平實古雅的青磚黛瓦卻令人感到別樣的親切自在。千米之遙的主街道寬闊通達，街兩旁植有清一色的櫻桃樹。春暖花開之際，猶如一條柔美的絲帶拴著南北兩座雕樑畫棟的城門樓。古風古韻詩意盎然典雅之至，陽剛柔美滄桑嫵媚兼收並蓄和諧渾然。
街道兩側商鋪林立，各種充滿地方風情的工藝品琳琅滿目。一條清冽平緩的溪水穿城而過，臨溪而立提籃賣花的白族老婦人臉上掛著恬淡寧靜的笑容。雖然街上遊人如織，但整個天地卻仍讓人感到一種“不知唐宋，無論魏晉”世外桃源式的舒緩和寧靜。這裡是簡約素淨的，歲月已濾淨了浮華張揚，顯現出如一睿智老者般的從容淡定。這裡是要放慢腳步，帶點慵懶的姿態行走的地方。不禁令人想起一句名言佳句：“人，詩意的棲居”。這裡悠閒的充滿東方古韻的生活情調也吸引著老外的目光。西方有位哲人說：“街道，是人類文化衝擊和匯合的河流。”古城中的“洋人街”便是這東西文化交流的最好詮釋，一間間的咖啡屋，小酒吧，西餐廳，一塊塊寫著“洋文”的招牌，使這條“洋人街”在充滿民族色彩之餘又散發著一股濃郁的異國情調。
遙想當年大理開國皇帝段思平以大治大理富國興邦，始使這個南詔政權得到空前發展，使得這裡的文化古韻源遠流長。
如今，歲月的浪潮淘盡了浮華營碌的人事，曾經的南詔王朝早已消失在歷史的塵埃中，然而曾受南詔王異秉尋敕封的蒼山卻仍巍峨雄壯，與秀麗的洱海相互輝映，共爭日月。
蒼山是大理城的一道翡翠屏障。正是蒼山的鐘靈毓秀才使大理國地靈人傑。
我們坐在了上蒼山的纜車上。腳下重重疊疊地覆滿各種樹木，感覺象滑行在遼闊的綠色海洋上。晨風撫面，濕潤清涼。
曾何時，艷麗的朝陽不見了蹤影，空氣中迷漫著水霧。腳下原始森林的植物，不管巨大還是微小，每一種都生機勃發，驕傲於自己在物競天擇中的倖存。那種蒼翠碧綠的是讓人沉溺的綠色，是恣意流淌要淹沒人的綠色。
薄霧如絮如紗如夢如幻，纏綿在群峰腰間，縈繞在我們周圍。我們穿行在雲霧之中，空氣清新，仿佛能聽到樹葉輕輕的吐吶呼吸，鳥兒在林葉深處的呢喃是夏天的森林最清新的童話。
人在纜車上視角轉變，思維情感也發生變化，離紅塵三千丈人油然而生一種蒼茫寥廓悠遠明淨的意境。俯瞰蒼洱大地，見奇峰異石，林泉飛瀑，青碧璀璨，座座山峰莽莽蒼蒼，峰峰相連，山間霧嵐繚繞、神奇詭秘、變幻莫測；上山前還浮雲漫捲、如縞如素、似霞似錦。到了山腰的寺廟卻寒氣逼人，開始下起雨來。下山時更是大雨滂沱，天地見一片雨霧迷濛。朵朵傘花抵擋不住雨水酣暢淋漓，熱情慷慨的傾注。蒼山在盛夏酷暑之中饋贈給遊客一陣醍醐灌頂的清涼。蒼山莫測的雲霧中，據說最為著名的是望夫雲和玉帶雲。傳說南詔國王之女與獵人相愛，逃到玉局峰頂結為夫妻，
公主難耐高山寒冷，獵人便到海東羅荃寺盜取法師冬暖夏涼的袈裟，被羅荃法師打入洱海化為石騾，公主望夫不歸，憂鬱而死，精氣化為雲，每當此雲出現，洱海便濁浪排空，這是公主要吹開海水，看看葬身海底的丈夫。“問世間情為何物，直教人生死相許”。人間情愛感天動地的傳說更增添了蒼山柔情浪漫的韻致。
蒼山經夏不消的白雪是大理著名四景之一，據說寒冬時節，百里點蒼、白雪皚皚，陽春三月雪線以上仍堆銀壘玉，盛夏時節山腰蒼翠欲滴；最高峰顛仍縈雲載雪。白族人從山頂取“陽崖古雪”調上蜜汁烏梅便是沁人心脾的清涼飲料。楊開庵《滇南月節詞》大理《五月賣雪》；“五月滇南煙景別，清涼國里無煩熱，雙鶴橋邊人賣雪，冰碗啜。調梅點蜜和瓊屑。”
古人云：“溺水三千，取一瓢飲。”蒼山洱海的千古鐘靈，萬千毓秀，我惟願取一瓢飲之。
掛 在 心 尖 的 湖 水——納 帕 海
香格里拉這名字本身就充滿神秘的誘惑。從大理到香格里拉有5個小時的車程。一大早汽車就賓士在滇藏公路上，晨霧在高原寬闊的平地上潮水般漫涌，道旁森林層層蔓蔓地格外豐茂翠綠。
遠處雪山在旭日下飄渺如海市蜃樓，美得眩目。自然的壯麗令人屏息，然而一座座土壘的民居，和車窗外急閃而過的一個個或荷鋤或放牧的農夫，蒼桑黎黑的臉龐卻顯示著生活的艱辛。大片大片豐饒的玉米土豆更讓人感嘆人類生存的偉大。途中汽車加水，只見一間低矮破敗的木板房前幾個衣衫襤樓的傈傈族孩子正仰著骯髒的小臉，睜著一雙雙如湖水般清澈明淨的眼睛望著車上的陌生人，一貧如洗的屋內潮濕骯髒沒有任何東西，唯見幾根柴火在小小的火塘里奄奄一息地明滅著。對他們來說山川的秀美遠不如衣著光鮮的遊客吸引人，更沒有他們身上攜帶的糖果糕點誘惑人。
遠遠地看到山坡上用漢語和藏文寫著的“香格里拉”這幾個字了。導遊說我們去的納帕海是高原人沒見過海但嚮往大海，因此把許多地名取為海。納帕海其實是季節性的湖泊，一年之中半年碧波蕩漾，光影斑斕，半年綠草如茵，豐茂葳蕤，但無論是水的藍還是草的綠，這都是一個使人心情微瀾，柔波四起，陶醉迷戀的地方。
策馬倘徉在草原上，微風送爽處牛羊安閒地吃著草，天的盡頭是連綿的雪山，碧藍的天幕成了一個巨大的錦緞寶盒，雪山是裝在其中的一塊塊璀璨的寶石。浮動的白雲兀自辛勤地擦拭著這絕無僅有的人間珍寶。人在這沁人的綠和炫目的藍色中似乎也變得純淨透明了。靈魂隨著風飄向遠方，遠處的嗎呢堆、經塔、村莊、牛羊……所有的一切都虛幻了。那樣的時刻惟想有那么一個人就那樣伴著自己一直走到天荒地老，一直走到天之涯地之角。記得沈從文有一句話：“雲南望天比別的地方更易體會什麼叫白雲蒼狗。”是呀，白雲蒼狗、滄海桑田、瞬息萬變。人類留住幸福快樂的願望卻永遠是那樣的強烈執著，人類嚮往自由長久的思想卻永不停息。
我的意識在納帕海的草原上靜止了，身在草原，心在雲天外，我已無暇分辨這一切究竟是夢是幻抑或現實。依稀記得齊豫有一首歌叫《一面湖水》：“有人說/高山的湖水/是躺在地球表面的一顆眼淚/那么說/我枕畔的眼淚/就是掛在你心尖的一面湖水/一面湖水/。納帕海是掛在我心尖的湖水，我願在此看斜陽藍天，賞綠樹碧嶂，讓湖水濯盡心靈的疲憊。
滄 桑 松 贊 林 寺
在香格里拉的另一個景點就是去素有小布達拉宮之稱的噶丹松贊林寺，汽車在翠錦般的綠野上賓士。倚窗遠眺，風吹草低，牛羊相依，平林漠漠，莽野蔥蘢，遠峰在望，近水迤逶，經塔民居，農俱莊稼。到處都充滿了昂揚生機和濃郁的民俗風情，令人遐思萬千。
宗教文化是滇南最有魅力的文化之一。松贊林寺是雲南最大的藏傳佛教廟宇，也是藏傳佛教有名的十三林之一。是藏族人民心中的一塊聖地。
站在寺的大門下抬頭上看，這座遠離塵囂依山而建的喇嘛寺廟在一級級的石階的襯托下，顯得莊嚴雄偉，氣勢恢宏。厚實凝重的黃土高牆。色彩炫麗，雕樑畫棟的廊柱檐壁與破敗，頹圯的“康參”在煙霧繚繞中散發著一種肅穆神秘、奇異瑰麗而又蒼涼雄渾的光芒。這座由岑寂幽奧庇護著的祖址，歷百年風霜洗禮，受百年香火供奉，聽百年誦經之聲祈佑的廟宇，確實已成了每個藏民心中的聖殿。
沿階而上右側有一間間廢棄的“康參”，黃土夯成的厚厚的土牆上蔓生著茸綠的苔蘚，殘垣斷壁上是一叢叢的雜草，門牌上介紹的曾有的輝煌與眼前的寥落相形之下，顯露出歷史的滄桑，歲月的無情和文化的縱深淵厚。
來到寺廟的大經堂前，但見大門緊閉。導遊說，大門從不輕易打開，只有得道高僧才有資格從大門入內。我等凡夫俗子只能從側門出入。門口的牆壁上畫了一幅巨大的“生命輪迴圖”藏族導遊在旁絮絮講述隱喻的佛宗教義。跨入寺內，大經堂內的穆肅讓人不敢喧