國中議論文 :用多維立體觀看世界

用多維立體觀看世界

古代聖賢老子曾說過:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。”任何事物都有它的兩面性,可見古人在那時已經知道,面對事物要用不同的角度去看待,不能只顧於一處。任何事物都有好有壞,有人欣喜,就必定有人失落。但處於我們這一新時代的人對於事物有了不同的理解,更要與時俱進用多維立體的新觀念來看待世界。如同現代高科技3D視覺效果,貼近於生活、學習中。

在對於城市人的忙碌生活中占據了很大一部分,由於這種快節奏的生活使城市人在嚮往一種似於“桃花源”的生活,在那裡沒有奔波的忙碌,沒有名利的爭奪,沒有金錢的誘惑,有的是對於心靈純真的渴望。但夢想終依託於現實,所以在城市人的思想概念中有了嚮往類似“桃花源”的生活——農村田家。於是又有一個很聰明的遊戲設計者出現了,他深抓住城市人嚮往田園生活的思想內心,設計構造出一個轟動全國的遊戲——開心農場,這個遊戲是本可以“種植”,“採摘”的,所謂“採摘”也就是偷菜。“那為什麼這個如此低智的遊戲竟受到那么多人的青睞呢?”我不由得問自己,當我也融入到這個充滿誘惑的角色里難以抽離的時候,我才知道為什麼。在城市人的生活中,節奏感極強以至於沒有時間抽離,而科技的發展融於社會,人們更多的是在網上打發消遣抽離快生活,正是由於這類遊戲才使人不出門便能間接地體會到採摘的樂趣,同時應證了人們身心疲憊需要一種安慰,解脫。而對於“偷菜”的欲望越發的強烈時,人們的貪婪,欲望始終無法放下,無法釋懷,而導致更多的人不再為“種植”而去,而是“偷菜”的廉恥行為。必然多維地看待這一事物時,它不僅為人們的快生活將以節奏,但對於人的本性而言,更激欲了人性的貪婪,也縱使更多人走向毀滅的道路。這是當一個美好的事物它的副作用性遠遠大於利處,而越發不可收拾的時候,它必定要走向毀滅。

“讀萬卷書,行萬里路”,活至則學至,這可見我們的生活充滿著書芳香的氣息,因此書是人生必不可缺的,那么書有萬千種,學會怎樣去讀書,讀什麼書,有什麼作用?這是對於一個奮進的人來說很重要的,特別是青少年。都說青少年是祖國的重心,那么青少年的思想決定著國家的思想,富強與否。在局於新世紀主流的青少年,似乎保持一個極淨的世界已難上加難,所有清純隨之變得越加稀有,可我們總頓悟不清,直到張藝謀導演的《山楂樹之戀》的選角問題擱置,使人們才慢慢覺醒在新世紀的清純少年少之又少。而對於探索為何時?人們卻不知其緣由,問題就在於青少年必看的書。用多維立體觀看待其正是由於大肆的“瓊瑤”的泛濫,對於一種文化思想釋懷的偏差,使青少年借於此類書此類思想來解脫,得以安逸。曾有一種評論說:“80後的傑出人物是郭敬明和韓寒,而90後有什麼?”當時真不知他們是何方神聖,竟有如此巨大的光環。一天,和同學去書店買書,不由地看到一本書《小時代》,還有不知其敬名的一些情愛類雜刊,以為是什麼新式論道的巨著,便迷茫地詢問同學,則她說這是關於愛情的小說,盡嘆世事無理,喔,我則恍然大悟,原來是這樣的思想論道呀,我便無奈的把書放回了原處,默然離去了。也曾有一聞“人中鳳姐,詩中梨花”,其當時不知何為鳳姐,何為梨中詩,漸入網路之時,便略有耳聞“紅人也”,予便興觀其容顏,忽有一心顫,嚇予長久,予嘆惋“明星的蝴蝶效應使多人夢得以成星。其思有陌路可取,便“諧”之,寧毀其尊嚴,耐其為笑柄,也不惜,能紅便也。”青少年正是由於這些思想的澆灌而變得越銷純潔了,像此類“文學著作”,網路紅人雷語不也正是此類思想的灌輸者,也是毀了萬千清純少年的儈子手,而他們也可被稱為80後的代表人物,全球聚焦紅人,真是無理的大作為呀,我卻開始覺得世界變得茫然了,因為人性的不知斂與惡,習而此類的“大作家”網路紅人,永遠無法成為世界的主流,所以便稱其為“非主流“也適已,而論道的尖端者定為社會,世界觀人性內心最真處。。90後的思想遠遠將超於諸如此類的小說思想的逆流。90後傑出的一代會鼎立這個時代。隨之青少年將有更大作為,繼而改變罪惡的社會,使更多的青少年恢復他們那久違的清純。且多維立體思想繼而廣為領會,審於世間多物利弊,給予更多思考嚮往,抉擇人生道路。

對於多維立體觀地看待世界是未來使國家走往富強昌盛的主導,思想卓越的發展,而希望更多的人可以用多維立體觀看待這個與時俱進的世界,使其更美好。