篇一
雨果曾經說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的胸懷。的卻，寬闊是中華民族的傳統美德之一，寬容就是以大局為重，不計較個人恩怨得失，學會寬容，就是學會善待自己。怨恨只能令我們的心靈永遠埋藏在黑暗之中，而寬容卻能令我們的心靈獲得自由。
生活中，許多事情都是需要寬容的。比如：家庭中，爸爸和媽媽之間的寬容；社會上，商場上的寬容；友誼之間的寬容是肯定的，如果為了一件小事就和好朋友鬧翻了，這樣的人是沒有寬容之心的。再比如，男女之間如果一方沒有一顆寬容之心，那他們就沒有符合的永遠感情好的可能，可想而知，寬容這個詞在人與人之間的作用是多么大的啊！他可以化解人們的誤會，讓人們變得美好起來！
寬容別人就是釋放自己，還心靈一份恬淡。面對一個無意中犯下錯誤，我們應該寬容！無論面對朋友還是敵人，我們都應該以寬容的微笑去面對他們。寬容可以使我們交友，當你可以以豁達的心胸去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然就多了。
寬容是一種修養，更是一種美德。許多人認為，寬容意味著膽小懦弱，其實，寬容是海納百川的博大胸懷，寬容指的歌頌，指的讚揚！寬容如水。寬容是不計較別人的過失，是心胸寬廣。寬容如水般溫柔，在遇到矛盾時，寬容比偏激的報復更有效。寬容似一汪清泉，滌盪人的心，使人變得冷靜！
篇二
在我們的生活中，難免會和同學老師發生摩擦，在與同學的觀點不一時，有時便會引發爭吵，這時我們應該冷靜下來好好想想。清代一位名人說過：“彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之。”不要固執己見，善於聽取別人言論，這樣才會避免不必要的爭吵。友誼才會花開不敗。當老師錯責你時，也無須激動地和老師辯個是非黑白，要真誠地和老師交談，要明白老師的最終目的也是為了你好。師生關係才會綠樹長青。生活中難免會有磕磕碰碰的時候，想要過地輕鬆愉快就得學會寬容。想要學會寬容，首先要做到理解。寬容是理解的表現，只有理解別人，才能寬容別人。
也聽過人這樣說：“寬容別人的人是懦夫，因為他沒有報復的勇氣！”錯！“只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性。”寬宏大量是一種美德。它是由修養和自信?同情和仁愛組成的。
陳琳是建安七子之一，他才思敏捷，長於韜略。起初他幫助袁紹對抗曹操，讓曹操吃過不少虧；更讓曹操難忍的是，陳琳寫過一篇討曹繳文，把曹操的祖宗都罵的狗血臨頭。曹操剿滅袁紹過後，非但沒有記罵祖之仇，反而赦免其罪，並委以參事之職。陳琳亦為曹操的寬容所動，誠心歸順。曹操不顧罵祖之仇，寬容陳琳的博大之心是值得我們學習的。
可是有的人表面上原諒了別人，但卻仍然心存芥蒂。當然，能寬容別人是一見好事，但如果能將別人的錯誤忘得一乾二淨那就更好。寬恕而不忘卻，就像把斧頭埋在土裡，而斧柄還露在外面。這不僅是十分危險而且會讓你誤入歧途。大丈夫當容人，勿為人所容！
寬容是友誼的開端，快樂的源泉。學會寬容，用真誠待人，你必定會陶醉於友誼釀成的醇酒中。學會寬容，世界才會變得更為廣闊，忘卻計較，人生才能永遠快樂。
篇三
古希臘賢人曾經說過：“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來，寬容是海。“海納百川，有容乃大。”在我看來，寬容是一種高尚的品質，這種品質要求人“悅人、納人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風，給人以透徹心扉的清爽；寬容又是北風凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火，讓人從心底里感覺到一股股暖流，寬容是最崇高的品德。
寬容不是一味的退讓，委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳，而且剛好你是*教徒，你肯定會伸出右臉讓人再打；而如果你是伊斯蘭教徒，你必會還他一拳；但如果你被打之後，你義正辭嚴地指責他的過錯，然後走開，你肯定是儒學家學子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容，那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱，膽怯。寬容是有條件的。
寬容不是不顧是非。二戰期間德國醫生海爾曼醫術精湛，為人和善，曾為一個到他診所偷東西的小偷治病，又不計前嫌地治好了多年前的情敵，這情敵差點讓他用古老的方式決鬥，但他堅守醫生的天職“救死扶傷”，救了他。然而有一天他看到了一個身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進了他的診所，這次他沒有像往常一樣直接開始手術，而是支開了醫護，將手術刀直接插入他的心臟，在納粹法庭法官說他沒有遵守醫生救死扶傷的天職時，他卻說：“現在，的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容：能寬容錯誤，但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的！寬容就是換位思考，將心比心。清朝大學士張英的家人曾經為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發生糾紛，張英修書一封主動讓家人讓出三尺宅基地，結果便流傳下來了“六尺巷”的故事。若沒有藺相如將心比心的寬容，又怎會有負荊請罪的一美談呢？寬容需要想人所想，需人所需。
寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環境變得更和諧，寬容是大同社會的要求，但寬容不是無限制的退卻，寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”，“以直報怨”，堅信“唯寬服人”。