禮物見真情
在物慾橫流的社會中，唯有感情是永恆不變的主題，而情的體現，恰恰就在於禮物。金大中曾經說過：“最有價值的禮物蘊含著人際關係，如果有金錢和財力這一世俗摻雜進來，禮物的本質就會褪色。”的確如此，在我看來，禮物的意義不僅體現在其價值上，更體現在其感情上。
禮物體現友情。在一個人困難的時候，會收到朋友的禮物，這時的禮物傳遞著真誠，往往是最珍貴的。在中國國家博物館裡收藏著一條毛毯。1936年，周恩來赴西安解決“西安事變”，臨行前朱德把董振堂送給他的毛毯轉增周恩來墊坐禦寒。2年後，朱德奔赴晉東南抗日指揮，周恩來又把這條毛毯回贈朱德。同為革命而奮鬥，這讓他們惺惺相惜，產生了友情；同在困難時期，他們相互關心。價格雖不高的禮物，卻凝結著深深的戰友情！無獨有偶，西方畫家馬勒最滿意的作品就是他幫助身無分文的音樂家畫的五線譜。五線譜中不也交織著濃濃的友情么？
禮物體現感恩情。人們成功後，還會報恩於曾經幫助過他的人，雖贈以薄禮，卻是一份深情厚誼。數學家華羅庚成名之後不止一次說過：“我能取得一些成就，全靠我的教師栽培。”1949年，華羅庚從國外回來，馬上趕回故鄉，看望發現他數學才能的王維克老師。他在作數學報告時，特地把王老師請上主席台就座，進會場時讓老師走在前面，就座時只肯坐在老師的下首。華羅庚成名後，給予老師的“禮物”，僅是幾個彬彬有禮的動作，幾句關切的話語，但卻讓老師體會到了溫暖，讓我們油然升起一陣敬佩。這不正與“投我以桃，報之以李”不謀而合么？
禮物甚至能體現忠心情。在“不乾淨”的“禮物”與理性的對峙中，往往體現一個人的真情。南宋末年，首都臨安被元軍攻入，南宋王朝滅亡，丞相文天祥被敵軍抓住，元朝高官曾給予其無數奇珍異寶作為禮物，想讓他繼續為元朝朝廷做宰相。面對這些不仁不義之財以及高官厚祿，文天祥拒絕了禮物，他的心中想的是大宋的河山，他為祖國的滅亡悲痛欲絕，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥喊出了一身正氣，他死而無憾！試想，如果他欣然接受了元軍的禮物，成為叛國賊，那么他還會名垂青史么？還會為眾人所讚頌么？
故禮物只是表象，而情感是其本質。即使是輕如鴻毛的禮物，或許也表達了千言萬語道不盡的真情；相反，重於泰山的不義之禮，往往可以反映出一個人的本質。面對這樣的禮物，我們就要堅決抵制，因為這便是對我們的考驗。讓我們摒棄“以價格論禮物的傳統觀念”，重新審視禮物，重新撿回愛的真情吧！