當最終讀完合上這本書的一剎那，我倒向身後的靠枕，把自己埋在鬆軟的棉絮中。保持著這個姿勢好久，因為大腦已經完全沒有空餘的cpu來供給多餘的動作。腦袋中不停地回想書中虛虛實實的哲理與故事。好像從來沒有一本書需要如此大的心力來看完。
從頭來想，最印象深刻的還是一開始的問題：你是誰？從來都沒有懷疑過這個問題。自我介紹的時候，早已模式化的表述：我是xxx，來自青島。可如今突然問起，怎么腦中卻一片空白。如果從理性的思維來思考，難不成要回答我是糖類蛋白質鈣鐵鋅等等的集合體嗎。第二個問題，世界從哪裡來？換句話說，世界是由什麼組成的。這難道也屬於哲學的範疇嗎？
帶著這樣的疑惑，慢慢往下讀，終於明白古往今來哲學家對於世界構成的思考是如何演變過來的。先是神學的統治，因為當初的人們沒有能力與設備進行更深層的探究，接著再到自然派再到唯物主義再到經驗主義等等……一部哲學史就有如畫卷般在腦海中展開。雖然每個理論的解釋並不面面俱到，但必定做到深入淺出，且一旦提出歷史上哲學的某個觀點或理論，必定從遠及近聯繫自身地闡述，其中經常把哲學家的理論由蘇菲自己來感受，讓讀者了解明白，。
“關於小白兔，最好將它比作整個宇宙，而我們人類則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。”多么形象而有趣的比喻，卻讓我們更加了解到哲學家的使命與艱辛。
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，它用離奇的故事展示了哲學從古到今的發展歷程。其中我認識到了許多從未想過的事情。我跟著書中的蘇菲一起，從神學再到哲學的搖籃雅典，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步認識。而對文藝復興時期的認識包括達文西的繪畫，莎士比亞的戲劇，還有神奇的反諷效果的演變……涉及藝術、科學、數學等許多方面。至於近現代，則包含了康德、黑格爾乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品不僅僅了解了古往今來，更有了許多自己的認識。
我會發現，很多最初的思想理論在當時雖然被人信奉追捧，但時至今日，這些理論早已不攻自破。比如最初恩培竇提出的“四元”理論：土、氣、火、水組成了世界。不用說現在，這個理論到了元素原子時代就已經被不費吹灰之力地推翻了，因為那時的科學發展到了可以探究物質的結構，並且已經上升到可以歸納總結到元素的水準上，自然之前的一些自然派理論就不那么令人信服了。而到現在，人們又有能力把原子再細分成更小的組成結構。可見時代科技的發展也一定程度上左右著哲學的發展。
如此一來，倒顯得馬克思的歷史唯物主義比較有巨觀性，並不單就一個問題來討論，而放眼歷史長河。很顯然，並不是每個時代的理論都是正確的，然而，卻不能否認它們存在的必要性。如果沒有一步步走來的歷程，沒有以往哲學家的探索與猜想，如今的哲學也不會有如此的成就。正是由於分歧而產生了統一與進一步的發展。
談到唯物主義，我發現縱觀哲學史，唯物主義與經驗主義這兩個對立的理論一直在“打架”，理性主義勝出一會，經驗主義的秉承者又會來推翻並勝出一時，然後理性主義的又來反敗為勝。這種情況同樣也適用於唯物主義與唯心主義。而其中每次的爭鬥中蹭出的火花，後人看來都是發人深省的，都是彌足珍貴的思維旅程，那才是智慧的結晶。或許哲學中的兩派永遠沒有誰對誰錯，僅僅，我們從中獲得了生活的智慧。拿前面說的“魔術師——大白兔”故事，那些哲學家攀登的兔毛也許並不是筆直的。哲學的升華是螺鏇式的，不斷往復著卻又逐漸越來越趨向真理。
讀到末了，蘇菲和希德的糾葛也終於有了夢一般的結局。可作者始終都沒有給讀者一個答案。我是誰？世界究竟，從哪裡來？或許，這個問題永遠都沒有標準答案，卻也永遠促使著哲學的向前發展。它的答案，只有我們心中自己去參悟了吧。
蘇菲的世界向我展示了一個從未踏足過的智慧聖地，就是哲學。科學給予我們知識，然而只有哲學，才給予我們真正的智慧。