1949—XX，我們有過“大躍進”超英趕美的急躁，也有“調整、充實、鞏固、提高”的反思;有過“文化大革命”砸爛一切的悲劇，更有解放思想、撥亂反正的轉折;有過姓社姓資的、改革保守的爭論，更有排除干擾、與時俱進的創新。堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持社會主義基本制度不動搖，我們實現了世界文明成果與社會主義的有機結合。
1949—XX，我們有過激情燃燒的歲月，也有困惑迷茫的年代;有過孤軍奮戰的封閉自守，也有走向世界的自信從容。既沒有採取私有制、全盤西化的激進變革方式，又勇於破除阻礙社會主義發展的觀念和體制;既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特徵賦予鮮明的中國特色，我們找到了一條通往現代化的復興之路。
放眼20世紀的全球，特別是後發國家，“找尋”與“探索”現代化路徑成為一個共同的主題。以西方已開發國家為代表的現代化模式，不斷輸入後發追趕型國家，但少有成功，甚至導致了更大範圍的“拉美陷阱”。新中國60年間的“找尋”，雖然走過彎路，有過錯誤，但我們最終在挫折中汲取教訓，在探索中總結經驗，毅然決然地吹響了改革開放的時代號角。
如果說社會主義新中國的建立，確立了支撐現代化建設的強有力制度體系，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，那么改革開放這一決定當代中國命運的關鍵抉擇，則全面推動了我國社會主義制度的自我完善和發展，極大地解放和發展了生產力，開闢了中國特色社會主義道路，迎來了中華民族偉大復興光明前景。只有社會主義才能救中國;只有改革開放才能發展中國，發展社會主義，發展馬克思主義。這是當代中國兩次偉大革命的歷史結論。
歷史的長河靜觀時往往風平浪靜，只有驀然回首，才能體會它的波瀾壯闊。從以階級鬥爭為綱到以經濟建設為中心，從高度集中的計畫經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制，從封閉半封閉到全方位開放，從物質文明到精神文明、政治文明、生態文明，從“四個現代化”的宏偉藍圖到以人為本、全面協調可持續發展……這些看似簡單的詞語之變，蘊藏著多少振聾發聵的觀念突破，包含著多少驚心動魄的歷史轉折，凝聚著多少前無古人的偉大創新。它以一個政黨巨大的政治勇氣和理論勇氣，改變了社會主義中國的發展軌跡，改變了十幾億中國人民的命運。
軍旗飄飄，軍歌嘹亮；馬達轟鳴，鐵流滾滾。多么整齊的步伐，多么威風的軍容，多么嚴明的紀律，多么堅強的意志！在解放軍建軍七十七周年紀念日，駐港部隊官兵在石崗軍營舉行的公開盛大閱兵儀式，吸引了全社會的目光，更是帶給約三萬現場市民全新的體驗和強烈的震撼。
隨著軍旗護衛方隊、九個徒步方隊、兩個裝甲方隊和三個空中直升機編隊組成的受閱隊伍，相繼亮相，接受司令員王繼堂中將的檢閱，其一流的精神風貌、一流的作風紀律、一流的訓練質量，都淋漓盡致地展示在全港面前。喜看閱兵式，市民無不交口稱讚，對擁有這樣一支威武、文明、勝利之師，倍感驕傲和自豪，對香港的穩定繁榮更添信心；鹹稱通過觀賞閱兵儀式，增加了對解放軍的了解和對國家的認識，加深了愛國之情，增強了國家主權觀念。
眾所周知，軍隊是國家主權的象徵和保障。在世界各國，閱兵儀式無論是在政治上，還是在軍事上，都是一項非常嚴肅和重大的活動，其主要意義在於彰顯國家主權、突出國防實力，展示政府維護國家和地區安全的力量和決心。在中國，除了舉行過十三次舉世矚目的國慶閱兵外，一般閱兵活動是建軍節在軍營內舉行。此次駐港部隊在軍營公開舉行‘八一’閱兵，在香港特區和全國範圍都是第一次，對於回歸已經七年的香港來說，更是具有特殊意義。
應該承認，由於種種歷史的原因，在香港，所謂國家觀念和主權意識等，在人們心中一直都是比較淡薄的。對沒有國家主權完整和安全，就沒有民眾安居樂業這樣的基本道理，人們都不甚瞭然，甚至連‘愛國愛港’，都曾經成為一些人嘲笑的對象。在這種心態下，當然對主權象徵的解放軍，就長期存有偏見、
疑慮和抗拒了；在這種認知下，對認識和落實‘一國兩制’，對執行基本法，當然帶來種種不利影響，也就可想而知了。因此，有識之士早就大聲疾呼，香港亟待加強國民教育。
毫無疑問，閱兵式就是很好的一種國民教育方式。從此次閱兵式後各方的良好反應來看，昨天的閱兵式是相當成功的，相信還會給本港帶來更加深遠的影響，不僅讓市見證了駐港部隊七年來的光輝足跡，展示了駐港部隊‘威武之師文明之師’的昂然形象，加深了市民對軍隊的認識和信任；而且也有利於增強市民的國家觀念，強化主權意識，從而有利於更好地落實‘一國兩制港人治港’，維護香港的長期繁榮穩定。
七年前，在香港這顆東方明珠上首次飄揚起‘八一’軍旗，歷經百年滄桑的香港有了象徵和體現國家主權的軍隊，香港社會的繁榮穩定有了堅強可靠的保證；七年來，駐港部隊以其過硬軍事素質、精良武器裝備、嚴明作風紀律和高昂士氣，嚴格依法履行防務，在市民心目中建立起良好形象，築起安全螢幕障，充分證明鄧小平當年堅持駐軍香港，的確是高瞻遠矚！