《野性的呼喚》里呈現的並不只是一個充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時也是人類殘酷的競爭社會的縮影，它體現出的，是一種生存的智慧，下面是小編為大家收集的《野性的呼喚》讀後感，供大家參考，歡迎大家借鑑。
《野性的呼喚》讀後感範文(一)
作為一個普通的讀者，我無意強調作者反覆想表達的那些東西，僅僅只是希望在重現文脈的過程中，表達出那些我感受到的。《野性的呼喚》里呈現的並不只是一個充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時也是人類殘酷的競爭社會的縮影，它體現出的，是一種生存的智慧。
法則一——適應殘酷環境
在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與希望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養狗巴克在初到北方時的堅韌與瘋狂的學習能力。
隨大流的社會中，特立獨行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對新的環境時，我們最好的選擇就是適應環境、融入生活。而巴克無疑是一個優秀的生命，它的優秀體現在它極其強大的生存本能——低調的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學習一切可以學習的，並盡一切所能做的更好。這種學習本能足以使它在任何環境中生活得如魚得水。
在我們的生命中，不論是升學或是走進社會，都要以一顆不屈的心，通過模仿與思考了解身邊的環境，適應環境。
法則二——在痛苦中蛻變
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半乾鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長期忍受著飢餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到紮營時，它就躺下來，像一條死狗一樣.”
任何一個人，在讀到這些文段時，都一定可以體會到巴克在初為雪橇犬時那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無時無刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環境，及時盡力調整心態，及時積極地努力著，可長期養成的生活習慣給自身帶來的影響卻接踵而來，難以改變的生活習慣，會讓你做什麼都慢上半拍。可這是一個必然的過程。
環境會將你改造，迫於生存，某些不論你看好或看壞的東西都會改變，痛苦會在無形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時，海闊天空。
法則三——找尋存在意義
只有不盲目的人才不會空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來的自豪，那種自豪足以讓它們堅持苦幹到最後一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
而人類，就更不應空虛度日，每一個生命都有其存在的意義，而生命的存在，就是為了發現他，並為之而活。如此，每一天便都能體會到生存的自豪與快樂。
法則四——隱忍爆發立威
不得不說，巴克是一個天生的領導者，它威猛、強壯、有魄力而又攻於心計。它不像那些有心無力的軍師般文弱而難以服人，也不像那些有勇無謀的魁梧勇士——它們只能成為將軍，而難以成為王者。巴克雖只是小小狗群中的王，但無人可以否認它的領導魅力。
巴克與原頭領斯皮茨的鬥爭其實有些像中國古代皇子逼宮的過程，他們通常忍辱負重許久，暗地裡積蓄力量——拉攏朝臣、挑撥離間、策反，使帝王有苦說不出，然後等待時機，一舉爆發，以絕對的力量打敗對手，既可繼位，又可在朝臣間立威。
所以綜合各項來看，巴克的成功奪權幾乎是一個必然的結果。
法則五——正紀律團體成
奪江山易坐江山難，一個好的領導者不光要有出色的個體戰力，還必須擁有身先士卒的領導精神，要對整個團隊負責。而在這一點上巴克無疑做的不錯，它嚴肅地加強了狗隊中紀律的管理，讓其他狗又敬又畏，拉橇時付出最多的努力，平時生活中也比前任的領導者做得更好，就如書中所描述的“它一下就承擔起了領頭狗的責任，凡是需要做出正確的判斷或迅速思考或立即行動的時候，巴克都顯示出了甚至比斯皮茨還要高超的能力……”
作為一個新的領頭狗，在作出了這些努力之後，屬於巴克的小團隊就已經初步完善了。
法則六——遭巨變難重重
作為一部小說的主角，巴克注定不可能擁有一個一帆風順的人生。於是，作者安排了三個不知輕重的熱血青年給巴克帶去苦難——在過度的疲憊之下，幾個老夥伴大多永遠留在了雪地里;而僅有的生存者們也引起愚昧殘暴的主人無情地鞭打而遍體鱗傷，筋疲力盡的巴克也形狀慘烈。
“它那美麗的皮毛不再挺秀光滑，而是聳拉下來，顯得軟弱無力，被拖得又髒又濕，有的地方還和哈爾用棍棒打出的凝血粘結在一起。肌肉耗盡了，只剩下多節的筋絡;腳爪上沒肉了，透過松垮、多皺、無肉的皮可以清晰的看見每根肋條和骨頭的輪廓。”
一段話，字字滴血，連旁觀者都不忍目睹，可巴克放棄了嗎?沒有，巴克用一種讓人心碎的意志力走完了最艱苦的一程，那是一種大多數自命萬物之靈的人類所不具備的偉大精神!
法則七——拯救愛駐心間
一個人的情節是不完整的，每個主角都會有屬於它的另一半。巴克生命中的那個他在巴克最危急的時刻出現了，他拯救了巴克的生命，用一顆愛狗的心征服了巴克。約翰·桑頓，是巴克生命中最溫暖的一蓬火焰，並在時間的滋養下越燒越旺。
沒有生命的心是全然冷硬的，我一直堅信，每個生命的心海中都存在著一方柔軟的淨土，不容玷污，不容褻瀆。那裡住著那么一個或幾個生命，或許是親人，或許是朋友，或許是戀人，總之，他們會讓人傾盡全力想要保護，那感情是高於一切的愛，高於財富，高於榮譽，甚至，高於生命。沒有這種愛的生命是殘缺的，而擁有了的，哪怕心中人已成為過去，但只要有過那么哪怕一個人，即使在在冰冷的環境中，心中依舊迴蕩著溫暖的火光。
《野性的呼喚》讀後感範文(二)
文學總是人學，儘管小說的主角巴克是一隻狗。1000個人眼中有1000個巴克，作為在校大學生的我，讀出了的是一個青年的轉變過程。
剛開始巴克從嗷嗷待哺到逐漸成長的四年(大學躺著也中槍)來，它在法官家過的是悠閒、富足的貴族生活。恰如優秀青年在學校無憂無慮地學習，常年拿著專業課第一，各種獎項應有盡有。
但是，生活就像心電圖，當一馬平川時你已經掛了，要活著，必然是高低起伏的。巴克被人賣了，先受到了紅汗衫男人的調教，得到了第一條醒悟：
在拿著棒子的人面前永遠沒有機會戰勝他。(在一個高富帥拿著錢向你炫耀時沒有機會戰勝他。所以北愛中吳狄和安迪打賭是很傻很天真的。)
巴克後來又被帶到了北極，正如在校青年正式踏入了社會。作者十歲左右就開始做報童和罐頭工人，在街頭鬥毆中練就了一身本領，成了小流氓頭。經歷融化在作品裡，變成了殘酷社會的真實寫照。第一次對巴克的觸動就是生命的凋零。當同行的一條狗柯利熱情地向前迎向一條愛斯基摩狗時卻被不分青紅皂白，也沒有任何宣告，狠狠地咬了一口，又被三四十隻愛斯基摩犬踩在身下，興奮地叫著、咬著直至死亡。在南方(學校)，奉行著愛和友誼法則，尊重私有財產和個人感情是很自然很正常的事情;而在北方(社會)，肆虐的卻是棒子和牙齒法則，誰還顧全考慮仁義道德，誰就是傻瓜!誰遵守這些道理，誰就要被淘汰。
於是巴克開始學會了各式各樣的生存，學會了不挑食(剛開始找工作不能挑三拈四的)學會了狡黠詭秘地偷竊(資本的原始積累)最終長成了一條壯壯的狗(扎穩根的青年)。
《這個殺手不太冷》中當小女孩問“生活是一直如此艱辛，還是僅僅小時候如此?”雷諾回答：“一直如此。”過了一關還有一關，接下來巴克碰到了領頭狗(公司老總)的挑戰。“它預料布克會是一個危險的對手。於是，它覺得應該先下手為強，只要有任何展示它牙齒的機會，它絕不錯過。”而巴克學會了“把自己的野心掩藏起來，耐心地等待時機。”最終奪得了領頭狗的位置，很快學會了管理手下的狗，讓大家跑起來“像一條狗一樣”
跟對人很重要，可惜狗不能主宰自己的去向。在第一個主人麾下，他們一同創造了旅程的記錄。因為主人有破紀錄的目標，有作為一個政府的信使經歷了各式各樣的危險，從不退縮的性格，有對狗兒們賞罰分明和愛護。在第二個主人手下，沒有了創紀錄可言，像機器工作一樣死板，但畢竟還有基本的愛護，所以他們歷盡艱險還是完成了任務。在第三個主人手裡，繁重的任務，心毒手狠地對待，徹底把巴克變成了皮包骨頭，經歷了生命最重的磨難。物極必反，在最後的主人桑頓手裡，巴克得到了愛——其他人照顧狗是出於責任感或商業利益，他照顧狗卻如同在照顧自己的孩子。
曾聽過一句話：這輩子所有的挫折與困難是為了某一時刻幸福降臨所做的鋪墊。桑頓給了巴克靈魂的救贖，就像一個闖蕩多年的青年遇到了攜手走入婚姻的至愛。十分懷疑他們上輩子是一對情侶，這一章我看的版本名字為：只為一個人的愛。如果你想感受生命的炙熱與美好，就好好讀這一章吧，太多的美好不能詳述，與狂熱赤誠的愛有關，與死亡面前的不離不棄有關，與靈魂的信任有關。
書名揭示了結局。在淘金之旅中，身體內的野性使巴克與狼奔跑在銀色的月光之下(結識道上的兄弟)，在主人消失後終於甩掉最後的羈絆與狼共舞(成為黑社會老大)。最後變成當地了傳說，使伊哈特人毛骨悚然地悲嘆。這一結局也折射出作者渴望冒險的性格，身體不時不是充斥著野性奔騰的血液。十三歲時他曾經隻身駕駛小船穿過暴風雨中的舊金山灣;十七歲時他上了一捕獵船做水手，經過朝鮮、日本，到白令海一帶去獵海豹;即使有了豐厚的經濟收入，但他仍不滿足於平靜的生活。一九零六年，他建造一艘船，自己駕著去環遊世界，走到了澳大利亞。
傑克·倫敦與海明威一樣是我喜愛的作家，而他們都在自殺中結束了自己的生命。但我認為他們在結束生命前都是怯懦的，無法面對生活的艱辛鼓足勇氣地活下去。對海明威而言，他沒像《老人與海》中老頭航行到家即使魚只剩下光光的脊骨也安然沉沉地睡去;對傑克·倫敦而言，他沒像《熱愛生命》中被人們發現時“只是一股勁地向前蠕動。”
希望每個人都能在人生的旅途中堅持到底，在七老八十時回憶著年輕時的坎坷與美好，對著膝下的孫輩安然地說：“給你講一個故事，故事裡的人從來沒有放棄……”
《野性的呼喚》讀後感範文(三)
出於對狗的喜愛，我曾閱讀過許多描寫狗的小說;但最具震撼力的，無疑是美國作家傑克?倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開始於美國南部一個大法官家中。我們的主人公是一條有著聖伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養尊處優的貴族狗。但故事還有一個背景，阿拉斯加淘金熱，大批的人湧向那個冰天雪地的地方，他們需要助手——狗，因此，大批的狗被販賣到阿拉斯加;這其中，也包括了巴克。他先是被園丁助手販賣出去，又在一個地方被一個穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那裡，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這裡，也是他野性被喚醒的第一步。
如果說，這個男人的棍棒是打開他塵封野性的鑰匙，那么後面捲毛的慘遇以及等等他的同伴的習性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。捲毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個地方，只有生存是最重要的，這裡不是南方，道德沒有任何用;他第一次順利的偷竊，也標示著他已經適應了這裡的生活。當然，還有一條對巴克的轉變有著重要意義的狗——絲毛犬。他不斷的試圖挑釁，巴克開始一直忍讓著，避免引發正面衝突。正是他讓巴克不斷的學習，並且真正變得狡猾：他能引起內哄，能自己結黨。最後巴克戰勝了他，是他讓巴克嘗試到了殺戮的快感，血腥的滿足。他讓巴克，真正意義上回歸了野性。
此時的巴克，已經沒有任何仁義道德可言。他適應了北方殘酷的生存環境，習慣了弱肉強食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當上了領頭犬，並且將一隻狗隊管理的井然有序。他，已經完全蛻變了。蛻變成一隻堪比當地的愛斯基摩犬，甚至比愛斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。
他輾轉經過了許多主人的手中，在最後一個主人，對他有救命之恩的約翰?桑頓和他的狗那裡，他感受到了愛，感受到了溫暖，開始了一段，也是最後一段，平靜的生活。但此時巴克身上的野性已然復甦。他感受到了來自森林深處的召喚。他一次又一次的奔向林中，卻又因為桑頓一次又一次的回來。在這段過程中，他認識了一條狼。在那一次他奔回營地的路上，他感受到了不同尋常的氣息。他發現，營地上已經滿是當地的土著，耶哈茲人，並且，他們已經殺害了桑頓和他的朋友們，他的狗。巴克懷著滿腔的怒火，如一隻狂怒的野獸，沖向了耶哈茲人，他毫不留情的撕斷他們的喉嚨，並且不為他們所傷。他一直追趕著他們，一直發泄著自己的怒火。
最後，他回到營地，找到了桑頓的屍體。他仰望蒼天，發出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對約翰這濃濃的愛意正是野性的另一種表達方式。
桑頓死了，人類社會對於巴克而言再無牽掛，他走入狼群，以實力當上了狼王，並且被當地的土著看做幽靈一般的野獸。他每年，都會來到桑頓當年死亡的地方，默哀，然後，繼續回歸到它的狼群中去。
巴克原是一隻文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著極強的適應能力，他能很快的認識到環境的改變帶該人們信條的變化並及時的作出反應。我們當今的社會，不也是這樣一種弱肉強食的狀態么?適者生存，這是一個亘古不變的真理，在動物，乃至人類世界裡，都是真理。巴克在不斷的磨練中，成長為一隻無可匹敵的狗，甚至轉化為狼。而我們，也應該在生活的磨難中，不斷學習，不斷成長。從一株溫室中的花朵，蛻變成可以經受住風雨考驗的，蒼天大樹。甚至，能夠為別人遮擋風雨。成長為一個真正成熟的人。
故事裡，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴的、有陰險狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實也就如同一個人類社會的縮影。人類之間有競爭，狗之間也有競爭;人類有需要肩負的責任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現。他們有野性，人類，也有。每個人內心深處，其實都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發覺的野性。現代人的生活，受到各種規則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一隻只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機械化的工作生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛，而且他們從不吝於表達自己的情緒。他們的靈魂，敢於回響遠古時期的呼喚;他們的靈魂，是屬於自然的。他們，是人類的巴克。
這是一部意味深長的小說，它集動物故事、探險故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等於一身。它表面上寫的是一隻名叫巴克的聰明強壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環境下，為了生存和群狗進行殊死戰鬥，隨後他身上狼的野性逐漸被喚醒，最後回歸原始森林，變成了狼;但更深層的反映了在封建社會受到壓迫的底層民眾對自由的渴望。同時，在這本書里，我也讀到了對光明未來的嚮往。
我相信，這本書教給我的精神，不戰勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望，還有這個殘酷世界弱肉強食的生存法則，足夠我受用一生。
野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂;也可以讓一條血腥的狗，對一個人無比忠誠，無比深愛，與一個人架構起深厚的友誼。但說到底，它最終帶來的，是一種靈魂的歸屬。