《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。以下是小編為大家整理的2篇巴黎聖母院讀後感，歡迎大家參考，希望對大家有所幫助。
巴黎聖母院讀後感2000字一：《巴黎聖母院》讀後感
他是法國著名浪漫主義作家;他是法國人道主義代表人物;他是法國浪漫主義文學運動領袖;他是法國文學史上卓越的資產階級民主作家……被如此多耀眼光環環繞的他就是被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的文學巨匠：維克多·雨果。
在他精華薈萃的作品集中有一顆璀璨明珠，任由時光荏苒卻依舊熠熠生輝，它就是被評論家公認為不可或缺的世界文學名著，屬世界文學庫中不可多得的精品——《巴黎聖母院》。
馬克思哲學指出：“物質決定意識”，究竟是什麼樣的景象觸動了雨果的內心，促使他完成了《巴黎聖母院》這一鴻篇巨製的呢?
四百多年前法國路易十一統治時期，宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民民眾，人民生活水深火熱，偉大的人民民眾發起了英勇抗爭，就是在這種黑暗、殘酷的社會背景下，人道主義者雨果提筆激揚文字，創作了這一波瀾壯闊的巨著——《巴黎聖母院》。這部佳作無情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害，揭示了在禁慾主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。同時，它也表明了雨果反封建反教會的民主精神和資產階級的人道主義思想。
這篇巨著主要講述了醜聾人卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鐘人，外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。他嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐民眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被由克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下，最後卡西莫多撫著愛斯梅拉達的屍體殉情(故事中還有落魄詩人甘果瓦和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情)。
劇情那么精彩，卡西莫多和愛斯梅拉達這兩個人物形象也深入民心，贏得了人們的一致讚揚，而我偏偏反其道而行，我心中的男主角是他——人人厭惡的衣冠禽獸副教主克洛德。
常言道：“人之初，性本善!”那大惡魔克洛德是如何從善良慢慢墮落成十惡不赦的大惡人的呢?我想，原因有三個。
第一，生活不順：父母的變故使他在19歲就承擔起撫養還在襁褓里的小弟弟的責任，他把他的滿腔感情都傾注在了這個小弟弟身上。對弟弟的愛使他充滿了憐憫心，收養了醜陋不堪的卡西莫多並撫養他長大。同時，他還幫助教導培養窮學生甘瓦地，使後者成為作家。他對他的弟弟，卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠的愛。結果事與願違，他所深愛的弟弟若望成了一個街頭無賴，卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。
第二，身份尷尬：他從小就做了修道士，在彌撒書和辭典中長大，長期的教義並沒有使他思想淳化，單調刻板不人道的教會戒律也並沒有能消除他內心的本能欲望，反而使他一直處於一種壓抑的狀態。所以，當他遇見愛斯梅拉達時，即使他那時貴為副教主，也無法抑制他情慾的萌動，這是人之本性。這種強烈的愛無時不壓抑著他、折磨著他。他是一個有情慾的人，但同時他是一個副主教，身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠。克洛德對愛斯美拉達的愛是真心誠意的，是熱烈的，無可替代的，他甚至願意為了能與愛斯美拉達相愛，放棄他所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝，這時，他的愛衝破了身份尷尬。
第三，愛情坎坷：愛情從來不是公平的!愛斯梅拉達有自己深愛的人：弗比斯，所以她一次又一次無情拒絕了克洛德，遭到拒絕的克洛德就從一個極端走向了另一個極端：我得不到你，那我就要毀滅你!因此他先指使他的養子卡西莫多在深夜裡去搶愛斯美拉達，失敗後，又刺殺情敵弗比斯，並嫁禍於愛斯美拉達。當愛斯美拉達被卡西莫多搶救到巴黎聖母院內合法避難的時候，他再利用權勢和陰謀讓愛斯美拉達失去了巴黎聖母院對她的庇護，然後在一片追殺聲中，用死亡作威脅，逼迫愛斯美拉達接受他的所謂的愛情。這時的他已經化身為愛情的魔鬼。
弟弟慘死，他崩潰地發出：“我不殺約翰，約翰實由我死”似的悲鳴;呆板的教條主義，野蠻的宗教裁判時時壓抑著他：“永恆誓願侍奉上帝是多么瘋狂，守身獨處是多么無聊，求知、宗教、修身養性盡皆虛空，而上帝又是那樣百無一用”。心愛女人另有所愛，他絕望地咬牙切齒：“那好吧，你就死吧!誰也得不到你!”就是在這重重重壓之下，克洛德一次又一次把靈魂出賣，化身為撒旦，成為黑暗勢力作惡的工具，折磨著他人，同時也痛苦著自己。
雨果曾說，克洛德的悲劇在於：自己被宗教的教義所害，又用宗教來害人，加害於自己鍾愛的人。這不僅僅是他個人的悲劇，而且是那個時代對人們的壓抑所造成的悲劇。追求自由的人的本性，宗教里的禁慾主義只會物極必反;同時，克洛德這種極端自私，只顧滿足自己的情慾，絲毫不考慮對方意願的人，根本不懂愛情。無視愛人的意願，單方強加給對方的愛，不但是極端錯誤的，更是罪惡的!
因此，我認為，雨果正是通過克洛德這一悲劇人物，揭示出禁慾制度的荒謬可笑及其對人性的扭曲摧殘，揭露了教會的虛偽和罪惡，來宣告禁慾主義的破產;同時告誡我們：有一種愛，叫做放手!
是黑暗的社會造就了無情的克洛德，他的人生悲劇留給了人們太多的思考……
巴黎聖母院讀後感2000字二：《巴黎聖母院》讀後感
《巴黎聖母院》讀後感 在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎聖母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之後，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裡面的經典情節很多很多，那裡面展示的很多，我不能一一的重複，就這樣借著幾個點，說說我的巴黎聖母院讀後感。
《巴黎聖母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術魅力的現實主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義色彩，小說以世紀路易十一王朝統治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節，誇張的人物形象，描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。
本片描述了愛與被愛的諸多痛苦，向您揭示了美與醜，善與惡的真諦，又聾又醜的加西莫多，被克羅德神父收養於巴黎聖母院中擔任鳴鐘人，道貌岸然的克羅德神父自從遇見了美麗的吉普賽愛斯梅拉達後，為其美色所誘惑無法再清修，他指使西莫爾強行擄走愛斯梅拉達，不料卻被匪比思隊長所救，愛斯梅拉達因此而愛上了匪比思。豈料匪比思同樣只是個玩弄女性的偽君子，後終被克羅德刺殺，並嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑，這時醜陋的加西莫多挺身而出將愛斯梅拉達救至聖母院中，愛斯梅拉達最後終為軍隊所殺，或許她致死才明白面貌醜陋而心靈高尚的加西莫多才是真心愛自己的人，愛斯梅拉達死後，加西莫多撫屍徇情，巴黎聖母院空留千古愛的傳奇。
愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女，由於從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鍾情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。
愛斯美拉達像所有瓊瑤小說中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛的人，便不顧一切地無怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結果，不管對方是否真的愛自己，甚至明明知道這種愛情不可能有結果，甚至明明知道對方並不真心愛自己，也依然一往情深地愛著對方，依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。
愛斯美拉達不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。當克洛德在監獄裡為了獲得愛斯美拉達的愛情，欺騙她說她所愛的弗比斯已經被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，並且許諾只要答應他的愛情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的回答是“如果他已經死了，為什麼你還勸我要活下去呢?”當克洛德最後一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時，儘管這時候愛斯美拉達已經知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”
如果說弗比斯是我們在生活中應該警惕的愛情偽君子，那么克洛德則是我們生活中應該警惕的愛情惡魔。三十六歲的克洛德是巴黎教會的副主教，他從小在教會學校里接受教會教育，經過幾十年的努力，終於爬上了位高權重的位置。但是單調刻板不人道的教會戒律並沒有能消除他內心的本能欲望，反而使這種本能欲望在極度的壓抑下變得更加激烈和瘋狂。當他對愛斯美拉達的愛情衝決了宗教對他的長期壓抑後，他的欲望本能便像火山一樣爆發出來，變得無法控制和收拾。
我們無法否認克洛德對愛斯美拉達的愛是真心誠意的，是熱烈的，無可替代的，他甚至願意為了愛斯美拉達的愛情，放棄他所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝。但是他的愛情也是極端自私的，他的愛情觀就是：“如果我不能擁有，我就要讓她毀滅!”所以他先指使他的養子卡西莫多在深夜裡去搶愛斯美拉達，失敗後，又刺殺情敵弗比斯，並嫁禍於愛斯美拉達。當愛斯美拉達被卡西莫多搶救到巴黎聖母院內合法避難的時候，他再利用權勢和陰謀讓愛斯美拉達失去了巴黎聖母院對她的庇護，然後在一片追殺聲中，用死亡作威脅，逼迫愛斯美拉達接受他的所謂的愛情。
生活中無數因愛成恨，因愛成仇而產生的人間悲劇，基本上都因為有克洛德這種極端自私，只顧滿足自己的情慾，絲毫不考慮對方意願的根本不懂愛情的人物存在。所以每當我看到那些竭力鼓吹“愛是沒有錯”的愛情宣言時，就忍不住腹誹不止。因為個人覺得，無視被愛人意願的，單方強加給對方的愛，不但是極端錯誤的，有時甚至是罪惡的。
在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相逕庭。他嚮往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
社會的黑暗，人性的黑暗，鑄就了悲劇。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運的不公，悲世俗的無奈，悲死亡的降臨。在這個幸福的時代，我們要珍惜，我們要吸取教訓，努力創造美的世界，擯棄俗氣，爭創美好未來!