麥田裡的守望者書評4篇

麥田裡的守望者書評1

“有那么一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲.幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人,沒有一個大人.我是說,除了我.我呢,就站在那混帳的懸崖邊.我的職務是在那守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住.我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什麼地方出來,我把他們捉住.我整天就幹這樣的事,我只想當個麥田裡的守望者.”

推開車窗,看見漫山遍野的油菜花,看見了油菜花田裡孤獨的稻草人.我想起了"麥田裡的守望者"這部美國作家塞林格的著名長篇小說.

這本書,是青春的杯盞里烈烈狂放的舞蹈,是黑暗的段落中四處衝突的燭光.是無語的麥田裡,那隨風吶喊的稻草人."麥田裡的守望者"記錄了一個時代青少年的心聲.憂鬱、苦悶,對前途感到茫然、困惑,對成年人的世界感到恐懼而無助,而心中仍保留著善良的理想……"麥田裡的守望者"因為真實,敢於對現實的直面,造就了經典.這本書中是一個寓言式的故事,它代表了絕望中的一絲寄託和希望……

書中的主人公霍爾頓,是一個出身於富裕中產階級的十六歲少年,在第四次被開除出學校之後,不敢貿然回家,隻身在繁華的紐約城遊蕩了一天兩夜,住小客店,逛夜總會,濫交女友,酗酒……他看到了社會上的種種醜惡,接觸了各式各樣的人物,其中大部分是“假模假式”的偽君子.霍爾頓看不慣周圍發生的一切,他甚至想逃離這個現實世界,到窮鄉僻壤去假裝一個又聾又啞的人,但卻不可能做到,結果他只能生活在矛盾之中:他最痛恨電影,但百無聊賴中又不得不在電影院裡消磨時間;他厭惡沒有愛情的性關係,卻又叫來了妓女;他討厭虛榮庸俗的女友薩麗,又迷戀她的美色,情不自禁地與她摟摟抱抱.因此,他儘管這虛偽世道,卻只能苦悶、彷徨,用種種不切實際的幻想安慰自己,最後仍不免對現實社會妥協,成就不了真正的叛逆.他唯一的避難所,便是那家精神病醫院……

上帝創造了人類,卻忘了給我們翅膀.於是,每當風吹起,我們只能無助的飄蕩.到哪裡?哪裡是屬於自己的地方……

當一個人走向所謂成熟時,怎么能清醒地看著自己走向這樣一種“成熟”而無動於衷?霍爾頓沒有擺脫頹廢與墮落:泡在酒吧,用酒精麻醉敏感而脆弱的神經;濫交自己也看不起的庸俗女友……只能在精神上安慰自己成為一個虛無飄渺的“麥田裡的守望者”.心中一陣陣痛,因為我在霍爾頓的影子中看見了自己.學校里的老師和自己的家長強迫霍爾頓好好讀書,為的是"出人頭地,以便將來買輛混帳凱迪拉克",而在學校里“一天到晚乾的,就是談女人、酒和性”.他唯一敬佩的老師對他說:“一個不成熟男子的標誌是他願意為某種事業英勇地死去,一個成熟男子的標誌是他願為某種事業卑賤地活著.”這位老師後來被發現是同性戀……

一片金黃的麥田,一輪血紅的夕陽,天邊一片被映紅的雲彩.一個孤獨的稻草人,一個執著的守望者……

這個世界上什麼是值得守望的呢?值得花去我們的一生!

還是擺脫不了這滿世界的無奈,也許能做的就是,在醜惡和矛盾中,為了一份事業或者一個家庭,卑賤地活下去……

心中的"麥田"如何去守望?

寂寞城市的房間視窗,總有人站在視窗守望,守望那來或不來的人,守望那遠處的風景.卞之琳先生的"短章"寫著:"你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢.”麥田裡的守望者,憂傷裡帶著美麗.在漫長而短暫的人生里,你點綴著別人的故事,別人點綴著你的人生,在最寂寞的日子裡痛並尋找著快樂……

白天,穿過隨時都會發生車禍的馬路,在人群里穿梭,在住所和公司之間往來.夜晚,或許會找間酒吧,看那些寂寞的靈魂被酒精和菸草燃燒,然後就坐在那裡等待,等待那來或不來的人.一陣歌聲響起:"take me home,take me home……"仿佛一陣電流擊過,淚濕潤了眼眶,就像走在一條逃亡的路上……

有一句話說:如果他是個單純的孩子,如果你愛他,最好永遠也不要讓他長大……

守護,心中的那塊"麥田",堅強!

在孤獨,寂寞甚至淡漠的人生氛圍中勇敢的尋找自己的人生之路,不再迷失……

在黑夜中尋找光明……

還是帶著希望

因為將來似乎更美好

也許我要得太多,也許應該簡單活著

快樂痛苦不必多說

沒有理想,流浪亦喪失方向

總是夢中的麥田

守著一片金黃

想本沒理,夢也無常

那永遠到不了的地方

在路上

和我同唱,這一首歌

如果我有方向,那就是遠方

如果我得到玫瑰,我只留下芳香

想本沒理,夢也無常

那永遠到不了的遠方

在路上

和我同唱,這一首歌

總是夢中麥田

ps:輾轉於安徽數日,呈坎古名居欣賞徽派建築之精華,棠越牌坊群下反思禮教文化,漁梁壩上聽潺潺流水聲.風雪中在徽杭古道中徒步前行,重走徽商崛起之路,逍遙人家品嘗野豬美味.告別安徽進入浙江,從遙遠回到現實,在人間天堂.靈隱寺重溫歷史典故,岳王墳前感慨壯懷激烈之心.西湖邊上蘇堤春曉斷橋殘雪,渴望一份真誠愛情.花港池中觀金魚遊戲,孤山之下留孤影,虎跑泉中飲龍井,雷鋒塔看夕照……

一路走來,強壯的大腿亦有些消受不起.躲入一小城鎮,慵懶地曬著太陽整理心情.兩日過去將再次踏上行程.下一站:蘇州,去聆聽那穿越千年時空的寒山寺鐘聲……

風雨中獨行,一個人的旅行,還在繼續……

麥田裡的守望者書評2

本書主人公張口混帳,他媽的,抽菸,喝酒,玩女人,不好好讀書,正是年輕一代在青春期反叛的寫照,所以得到年輕一代的極力擁護。這部被廣大人民追捧的書,雖然語言上新穎,以一種對社會反叛的口吻揭露成人世界的虛假,可能對於年輕一代造成了共眠,卻會遭來成人們的反感。主人公不求上進,是個不良少年,對於成人們是堅決抵制這樣的書來誘導他們的孩子的。父母對於孩子的逆反心理只是一味抵制或是胡亂安排,就如主人公的父母頻繁給他換學校,忽略了孩子的內心世界,從而加深了兩代人的不理解甚至互相傷害。年輕人的思想是動盪的,不成熟的,他們頂多認為作者寫出了他們內心的渴望,並不能觸動他們深入思考是與非。引發了成人的反思才是關鍵,因為當下的人們正在以一種瘋狂的複製在自殺,人們不管是聰明的還是愚蠢的,都在他們的生活中不斷與不懂思考的人,媚俗或平庸相撞擊,然後再將此複製給下一代,他們將它的道德準則強加於個人,個人的行為不是由他自己的主觀來判定,更多被外界普遍認可的意志所迷信,人們只是例行公事,讀書,獲得更多學問,以便日後買輛凱迪拉克,等等,滿足別人強加給你的價值觀,沒有行動,獨立思考的自由,所有這一準則的反叛者被視為異類,精神病患者。主人公拋出問題讓人們去思考,人們談論酒,性,女人等一切無聊的事情,可即便是他們感興趣的話題,若是與他們理解的反方向,他們就會覺得你不成熟,其結果只是讓自己更覺寂寞。主人公不願同流合污,表面上又頹廢墮落,談一切被人為捏造過但又脆弱無比的東西,同不喜歡的女人摟摟抱抱,在影院聽一大堆愛顯擺的人對片子胡扯一通,在歌手唱的很爛人們卻樂在其中的酒巴里與老女人調情,與連琴的名字都搞混的傢伙打架,而打完後那人依然不明所以,不是他沒有企圖同他們深入探究,只是他們膜拜於那些被廣泛認可的世俗價值,而只有他一個人被嘲笑了,處於被冷落的境地,最後他瘋了,究竟誰活的更悲慘,是腦袋清醒卻被看作精神病的瘋子,還是不懂思考譁眾取寵的正常人?

主人公時常懷念起他死去的弟弟艾里,特別談到人們在雨天去墓里探望的那幕尤為深刻,人們總是在星期天帶上一束死去的人並不需要的花來看望已故的親人,為什麼是星期天而不是在忙碌的星期一,因為他們只有在輕閒的時候到幕里來才會想起,特定時間的例行,可碰上下雨又躲進車裡做些與其不符的行為,就如人們被要求在喪禮上要一臉哀傷否則就被視為無情,虛情假意已成為人們習慣性的意識形態。主人公只對艾里,菲茈還有那個被逼跳樓的充滿了真情,因為他們不像那些虛偽的人們為了迎合別人的需求做出違背良心的事情。

主人公知道淺水湖在哪,卻找不到,在他心裡只有孩童的世界還是純淨的,他極力要把牆上的“×你”抹去,在遠處望著菲茈一圈圈的鏇轉,他內心希望保護這僅有的美好,做個麥田裡的守望者。故事蘊涵了塞林格對美好童年的懷念,對虛假的痛恨,當虛假無處不在,人與人之間的關係由於金錢的厲害變得日益冷漠,我記得童年時家家開敞的門,鄰里的友好,對比如今的關上鐵門互不往來,親人之間互相仇視,更甭說現在廉價的友情,愛情,甚至對陌生人的關懷。人們不喜歡看書,思考,整日沉迷於酒色,玩樂中,精神世界變得匱乏,最後留下的只是孤獨寂寞以及崩潰,表面上每個人又都那么充滿善意。

結尾主人公走在十字路口的那段描述著實讓人難過,不斷說著"艾里,別讓我失蹤“,可見主人公當時的無助。我們永遠無法找到一個舒服的,寧靜的地方,這個世界已經混亂不堪。擁有美好人性的主人公,最後也進了精神病院,我們是不是就此同他們一塊淪落,人的出路在哪?套句海明威的話,世界不美好,我們才要為之奮鬥。

麥田裡的守望者書評3

這兩天一直在讀塞林格的<麥田裡的守望者>.據說這本書深刻細膩的刻畫了青少年的思想.有助於我們了解他們的想法.讀了之後果然如此.這應該說是一本好書.

故事跨度並不大,從主人公霍爾頓又一次被學校開除說開來.他的被開除的訊息沒有被家人發現的時候,霍爾頓決定去流浪.故事就講了他流浪的兩天兩夜的經歷.應該說這是一個世俗的眼光中讓人頭疼的孩子.他家境富裕,已經四次被不同的學校開除,作為一名中學生他吸菸喝酒滿口的髒話,與同學打架,在他的眼中幾乎沒有可以值得高興和尊敬的人或者事物.別人認為高尚的東西他統統認為低俗,思想偏激.

但是不可否認霍爾頓也是一個典型的形象,他的心靈深處有很多的東西是需要別人來理解來關愛的.不幸的是,他總是遇人不淑.潘西中學是人們公認的一流學校,但是在霍爾頓的眼中卻充滿了人與人的傾軋,猜忌.人們在這裡談論的最多的就是酗酒,女人,性.霍爾頓的心中充滿迷惑.

他的父母對他充滿了期待這份期待卻讓他感到一種前所未有的壓力.所以在帶領了校擊劍隊去紐約參加比賽,作為隊長他卻把重要的東西忘在了捷運上.這樣的錯誤自然是不能原諒的.所以他就遭到了再一次的被開除.他對於被開除並沒有太多的傷心,但是卻害怕回家面對自己的父母.於是決定用他手中的錢去紐約玩兩天.當他父母知道訊息後無法不面對的時候再去面對.__典型的青少年的思維.

在流浪的兩天中他遭遇了很多的事情,也見到了形形色色的人.對於這些人他是懷著一種冷靜的旁觀者的態度,一種頹廢的無聊的態度來面對的.不知為什麼,讀 的時候有一種很難過的思緒在流動。一個人的心靈本來是很單純,是可以看到世界的美好的,可是這個世界太多的黑暗,一個本來可以幸福的心靈卻看到了太多的痛苦。所以霍爾頓不幸福。看這個書的時候的我也不開心。書評中說,這個人物形象抨擊了資本主義社會的黑暗和他們精神世界的殘缺。我對於這樣的一個評價不敢苟同。我覺得它並沒有把矛頭指向資本主義的精神文明,沒有那么明顯的政治色彩。更準確的一點說,它應該是一部青少年心靈的成長史。

霍爾頓是一個善良的孩子。從他在宿舍里看到貧窮的同學拿了一個破舊的皮箱來裝東西,為了照顧同學的自尊心而把自己的好的皮箱放在了床下;在紐約流浪的時候,看到幾個修女募捐,他為自己捐了很少的錢而慚愧(其實他捐的並不少。);即使在空虛無聊的時候為了表明自己是個大人,他在旅館裡招來一位妓女,他也因為那個女孩身上穿的漂亮衣服而感傷——他想到的是這個女孩去買這件漂亮的衣服的時候,別的人或許認為她是一個善良純潔的女孩,而其實她卻以這種方式來謀生——他為此而感傷。我們不難發現,霍爾頓的心靈深處有很多柔軟的善良的東西在。所以雖然他很頹廢,所看到的都是一些黑暗的東西——這並不是他的錯,而是他所生活的那個環境的錯。所以霍爾頓擁有那樣的理想一點也不讓人覺得奇怪,這正是他的可愛之處。

下面的這段話我收藏了這是霍爾頓的理想——“有那么一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說_-----除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是往哪兒跑,我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只是想當個麥田裡的守望者。”很喜歡這樣的話,這樣的理想也許不遠大,可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實也就是一個麥田裡的守望者吧。這樣的工作雖然會枯燥,但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。

我想這也是霍爾頓可愛的地方。儘自己最大的努力去守護一種美好這才是真正的大善良,這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛,就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。

麥田裡的守望者書評4

美國兩個驚天大案的兇手,都與一本書有關,這本書叫《麥田裡的守望者》。寫作這本書的作家,20xx年1月27日在美國新罕布夏州的家中逝世,享年91歲。他的名字叫傑羅姆·大衛·塞林格。塞林格在他離世的地方,隱居了近60年。

刺殺約翰·列儂的查普曼和刺殺里根總統的欣克利,隨身都帶著《麥田裡的守望者》,對這本書百讀不厭。查普曼在監獄中發表聲明稱:“我希望有一天你們都能讀一讀《麥田裡的守望者》,我今後的所有努力都是為了這個目標,因為這本非同尋常的書里有許多答案。”當然這並不是一本專門陪伴兇手的書,它同樣陪伴過無數卓有成就或循規蹈矩的美國人。從這兩個極端案例,可看出它對美國年輕人的影響之深。

塞林格雖然逝去了,但對於世人而言他仍然是個謎。

他的生活經歷簡單。中學和大學都沒讀完,二戰時應徵入伍,參加過諾曼第登入和阿登戰役,戰後回到紐約重新寫作。在陸續發表幾個短篇小說後,1950年7月,《麥田裡的守望者》的出版使塞林格一舉成名。

不久,他便買了一塊帶小山的土地,隱居到新罕布夏州鄉間。他住在山頂的一座小屋裡,四周都是樹木,豎著高大的鐵絲網,網上裝著警報器。他似乎在踐行小說主人公霍爾頓的夢想,“用自己掙的錢蓋個小屋,在裡面度完餘生”,不再“和任何人進行該死的愚蠢交談”。人們想拜訪他,得事先遞送信件,陌生人被他拒之門外是常事。他極少在公共場合露面,不接受媒體採訪,即使出現在附近小鎮上,也幾乎不與人說話。幾十年里,媒體要找到一張他的照片都很困難。

他還在寫作嗎?這是所有人關心的問題。《麥田裡的守望者》出版後,十多年裡他只出過三個中篇和一個短篇,1970年後便不再發表作品。《麥田裡的守望者》的成功,讓塞林格全無衣食之憂,這本小書至今每年在美國銷量仍有20萬冊以上。生前,除《九故事》外,他不同意將他發表過的其他短篇小說結集出版。這么多年來,出版商一直在打他的主意。相信在他去世後,一場關於他遺作的出版之戰一定已經在暗中打響。他是否繼續寫作的謎底會很快揭開。

《麥田裡的守望者》故事很簡單:一個屢被學校開除的少年,以自述的口吻,講述了自己在紐約街頭遊蕩了兩天的經歷。他或在街頭流浪,或在小客棧和夜總會中出沒,見到了形形色色的人。他本性善良,卻孤獨憤世,在他眼中成人世界極端虛偽,無法信任。他唯一的老師是個同性戀,校長虛偽勢利,“假模假式”成為他指稱這些成人的專用詞。他討厭沉迷女色和酒精的人,自己卻酗酒、抽菸、打架,甚至找妓女。他不想過渾渾噩噩的日子,但又找不到出路。最後,只能以這種自我放逐的方式,逃離學校與父母。

在《麥田裡的守望者》之前,美國文學總是將童年理想化,孩提時代永遠是快樂而天真的。塞林格的作品,使“成長”染上了一些悲劇色彩。二戰後的美國,和今天的中國處境有些類似。美國一躍成為世界第一強國,國內財富激增,中產階級增多,社會異化現象嚴重。因為冷戰,政府對內採用的是政治高壓政策,國內矛盾激化,危機四伏,社會瀰漫著強烈的功利主義氣息,民眾理想幻滅,出現信仰危機。有人把美國的這個時期稱為“懦弱年代”。

小說主人公霍爾頓只有16歲,很像今天的中國“富二代”。他出身富裕家庭,但內心矛盾、精神空虛;他渴望找到一個理想的精神世界,但沒人能給他指導。他既是叛逆者,也是一個受害者。他對學校和教育的控訴,在今天看來仍然直指人心:“要你乾的就是讀書,求學問,出人頭地,以便將來可以買輛混賬的凱迪萊克;遇到橄欖球隊比賽輸了的時候,你還得裝出挺在乎的樣子,你一天到晚乾的,就是談女人、酒和性……”

從著裝談吐到思維想法,霍爾頓的出現都是一次顛覆,年輕人認為這本書道出了自己的心聲,塞林格因此成為美國戰後一代的代言人。逃避還是面對,成為一代代年輕人總要探討的話題。孩子們期望從社會中獲得的是真誠、愛與善良,而道德淪喪與物慾橫流的都市生活,總是把孩子們帶離這些珍貴的價值。可以說,這種成長的無奈與迷茫,至今仍然困惑著年輕人。這本書對我們了解今天的中國“富二代”,仍具有啟示性。

幾十年來,人們只要談到社會對兒童自然純真的破壞,就會想到塞林格這位孤獨的麥田裡的守望者,想到書中的那道“懸崖”。“懸崖”上是孩子們純真的童年,“懸崖”下則意味著世故的深淵。或許塞林格想永遠守住自己的童年,所以他最後選擇了逃避那個成人世界。這段話多么適合成為塞林格的墓志銘,願塞林格在天堂能實現他的願望:

“那些孩子在一大塊麥田裡做遊戲。幾千萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我,我呢?就站在那個混賬的懸崖邊。我的職責是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事兒。我只想當個麥田裡的守望者。”