《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動盪的生活。下面是小編向各位推薦的讀活著有感作文，希望對各位能有所幫助!
讀活著有感作文篇一
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動盪的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最後只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。儘管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死後喬峰抱著她的屍體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道並且敢幹面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付著現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，儘管天性中的倔強與後天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意願選擇一個方式，真實清醒並發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但願我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
讀活著有感作文篇二
這個冬季我擁有了一本好書，書不厚，但暖人心。初入眼帘時，鮮艷的紅色讓我入了迷。封面很簡單，大紅的底色只襯著兩個大字——活著，在微弱的紫光下，書後似乎隱藏著什麼，顯得異常神秘。
伴著好奇心，我翻開了第一頁……
書以美國民歌《老黑奴》起源，因為這首歌，作者被深深打動，於是寫下了這篇小說《活著》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，親眼目睹了人們在這個紛紜擾擾的叫做活著的故事裡死去。
大致閱讀這篇小說時，書中主要講“我”在一個鄉下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由於好賭而輸盡家財，變成一個窮人，他被國民黨抓去當壯丁，經歷了大躍進、人民公社化運動和文化大革命，他的親人相繼死去，最後只剩他和他的一頭老牛活到現在。
此時，我感到我的心已經非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再後來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨於死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節之間，福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時，眼睛裡流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這裡，我的心再一次被深深觸動了。
說到福貴，他本身並不是一個值得尊敬的人物，在他年輕的時候如此放蕩不羈，後來雖然變老實了，但是並不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其餘人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，活著，堅強的活著，不像春生因為在文化大革命受挫折而自殺，這種精神還是值得我們讚揚的。
在現實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，亦或昂首挺胸繼續前行，我相信只要活著，生活中的大小細節和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。
活著就好!我高聲讚揚那句話：人是為了活著本身而活著的!或許像福貴那樣活著，或許像老牛那樣活著……
合上書本，鮮艷的紅再次入我眼裡，更扎我心裡。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。不痛，不悲，不喜…仿佛是一片青葉在風中搖曳，寧靜就在遙遠的身旁波動……
讀活著有感作文篇三
用了三天時間讀完余華的大作《活著》，心情頗為沉重!中國底層生存者過去60年的苦難，主人公福貴幾乎全都趕上了，若是承受能力低的人早就沒有生的勇氣了，就如作品中的縣長春生選擇上吊自殺一般，覺得活著比死更難受!但福貴堅強的活下來了，在黃昏的田野里，他牽著也叫“福貴”的老牛，蒼涼悲壯而又不失豁達地高歌——“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去……”
“福貴式”的苦難，是生存在社會底層的人共同的苦難，也是中國舊時代的苦難。解放前，福貴有過好家境，過過“吃喝嫖賭抽”的花花公子生活，因為他父親有百多畝地，是地主，是窮人眼裡的“先生”。這種“小資”生活讓他忘記了勤儉持家，如同失去良知和理性的富二代或暴發戶一樣，窮奢極欲、揮霍無度，最終輸光了家產、氣死了父親，賢惠的老婆也離他而去。在他一貧如洗、走投無路的時候，妻子又回到了他身邊。在妻子和老娘的幫助、鼓勵下，他開始租田種地，力圖通過勞動再興家業。然國軍抓壯丁，把他拉到南方的戰場上去抗日、去打共軍;幾經生死後，被解放軍俘虜並放回家中。這期間，母親病死。他和妻子、女兒、兒子一家四口艱難地活著，經歷了土改、人民公社“大鍋飯”、“大辦鋼鐵”和“文化大革命”等與農民息息相關的大事件。這些年裡，女兒因病成聾啞人，好不容易成家後難產而死;兒子被醫院抽血(為給縣長太太輸血)過多而死;做工的女婿被水泥板砸死;妻子病死;小外孫因餓極後吃豆子撐死……最後，只是和一頭老牛共度晚年!
小說主要以第一人稱講故事的方式娓娓道來，沒有華麗的語言，甚至覺得過於平淡灰暗——開頭大量敘述福貴放蕩的生活;後來親手埋葬了六位親人，也沒有表現出他如何痛徹心扉、如何洗心革面、如何堅定生存的信念……如果試圖拿起筆來摘錄一些勵志的、抒情的、寫景的、繪人的經典名句到自己的筆記本中，還很難找到合適的!然而掩卷沉思，那種對特定時代生活真實的悲劇化，又深深地刺痛著很多人的心靈——只要經歷過那個時代、或者熟知那個時代的人，就會有塊壘在胸、骨鯁在喉的感覺!
很多讀者認為，作者是在展示現實的殘酷、時代的悲哀，是在諷刺和批判當權者的蠻橫和冷酷(如兒子有慶的死)。其實，他創作這部小說的，不僅僅是為了向我們講述一個悲劇故事，也不僅僅是為批判那個物質匱乏、荒唐無知的時代，而是在對“活著”進行理性的分析和判斷，並告訴讀者如何勇於承受苦難、如何保持樂觀的態度!余華認為：“作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這裡所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”他在《韓文版自序》中說：“作為一個詞語，‘活著’在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”因而，作品通過福貴的口，為我們講述了人如何去承受苦難;講述了絕望之中的希望;講述了人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著……在福貴心中，妻子是最好的妻子，孩子是最好的孩子，所以他給老牛取名“福貴”，並告訴“福貴”說身邊還有幾頭叫“家珍”、“鳳霞”、“有慶”、“二喜”的牛在它看不見的地方默默陪伴著它——其實這些都是他親人的名字;所以他只談自己的經歷和感受，不博取別人的同情和幫助;所以他才在講述完自己的故事後，牽著老夥伴漸漸遠去，留下一路粗啞而令人感動的歌聲在空曠的田野里像風一樣飄揚……
活著、活著、活著!當代國人，除面臨重病和自然災害之外，已極少去掂量這個詞的份量!逐之以金錢名利、悅之以聲色犬馬，死死盯著與生命本真關係不大、與慾海情壑緊密相連的東西，使很多人都不再去思考“活著”的真正意義了!對“活著”作過深深思考的作家史鐵生，曾說過這樣一段話：“發燒了，才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了?等到生出褥瘡，一連七八日只能歪七豎八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。後來又患尿毒症，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光。終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難前面都可能再加一個‘更’字。”聽過福貴的故事，讀過史鐵生的《病隙碎筆》，你一定會覺得，自己好胳膊好腿兒、有吃有喝、和家人團聚在一起的生活，是多么的幸福如意!