導航
眾盲摸象許多瞎子摸象,摸到象腿的說象一根柱子,摸到象身子的說象一堵牆,摸到象尾的說象一條蛇,互相爭論不休。比喻看問題以偏概全。
遺風餘象前代遺留下來的風俗和法式。
拽象拖犀能徒手拉住大象拖動犀牛。形容勇力過人。
象煞有介事指裝模作樣,活象真有那么一回事似的。
象箸玉杯象箸:象牙筷子;玉杯:犀玉杯子。形容生活奢侈。
香象渡河佛教用語。比喻悟道精深。也形容評論文字精闢透徹。
象牙之塔指主張“為藝術而藝術”的資產階級文藝家脫離社會現實的個人幻想的藝術境界。也比喻脫離現實生活的知識分子的小天地。
象齒焚身焚身:喪生。象因為有珍貴的牙齒而遭到捕殺。比喻人因為有錢財而招禍。
險象環生危險的局面不斷產生。
瞎子摸象比喻對事物一知半解,不對全局作判斷。
象耕鳥耘傳說舜死蒼梧,象為之耕;禹葬會稽,鳥為之耘。《文選·左思〈吳都賦〉》:“象耕鳥耘,此之自與。”李善注引《越絕書》:“舜死蒼梧,象為之耕;禹葬會稽,鳥為之耘。”後用以形容民俗古樸,有舜禹時代的遺風。北魏酈道元《水經注·河水一》:“恆水又東逕藍莫塔,塔邊有池
香象絕流見“香象渡河”。
象簡烏紗象簡:象牙做的朝笏;烏紗:黑紗製成的官帽。手執象牙笏,頭戴烏紗帽。指舊時大官的裝束。
萬象更新萬象:宇宙間一切景象;更:變更。事物或景象改換了樣子,出現了一番新氣象。
萬象森羅指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。
忘象得意忘記物象,得到真諦。
無可比象沒有什麼可與譬比。
遺風余象前代遺留下來的風俗和法式。
太平無象謂太平盛世並無一定標誌。《資治通鑑·唐文宗太和六年》:“會上御延英,謂宰相曰:‘天下何時當太平,卿等亦有意於此乎?’僧孺對曰:‘太平無象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,雖非至理,亦謂小康。陛下若別求太平,非臣等所及。’”後以“太平無象”諷刺反動統治者粉飾
蛇欲吞象蛇想吞下大象。比喻貪慾極大。
森羅萬象森:眾多;羅:羅列;萬象:宇宙間各種事物和現象。指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。形容包含的內容極為豐富。
獅象搏兔,皆用全力比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。
人心不足蛇吞象比喻人貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣。
氣象萬千氣象:情景。形容景象或事物壯麗而多變化。
盲人說象比喻看問題以偏概全
盲人摸象比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。
黃金鑄象鑄:鑄造。用黃金鑄造人像。表示對某人的敬仰或紀念。
合眼摸象閉著眼睛摸象。比喻盲目行事。
狗嘴裡吐不出象牙比喻壞人嘴裡說不出好話來。
狗口裡生不出象牙比喻壞人說不出好話。同“狗口裡吐不出象牙”。
狗口裡吐不出象牙比喻壞人說不出好話。
得意忘象謂只取其精神而無視其形式。
超然象外以:用法等同“於”。超脫於物象以外。指詩文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現實的空想。
超以象外以:用法等同“於”。超脫於物象之外。形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現實的空想。
拔犀擢象擢:提升。比喻提拔才能出眾的人。
包羅萬象包羅:包括;萬象:宇宙間的一切景象,指各種事物。形容內容豐富,應有盡有。