重陽糕。如今在西峽重陽店一帶，家家戶戶重陽節里必吃重陽糕。重陽糕用米粉、黍粉為主要原料，並輔以蔗糖、紅棗等，蒸製成圓型或圓柱型糕類食品，用以祭神祭祖。在當地重陽糕已達三十多個品種，主要料也由傳統的米粉、黍粉改為澱粉，在主料層中敷以芝麻、花生仁、核桃仁、白果仁、各類肉末等，以及杞果、大棗肉等滋補藥類，古老傳統的重陽糕已被賦予了更新更豐富的內容。
文物佐證
西峽的菊花山、菊潭水早在東漢兩晉時，已盛名遠揚。菊潭，東漢時屬酈縣，唐代開元年間設菊潭縣，縣治設於與菊花山隔菊水相望的石盆崗上。現在石盆崗上菊潭縣治遺址猶存，曾出土大量的古磚瓦、碎陶片、古錢幣，無不昭示著古菊潭的昌盛與繁榮。
重陽鎮佛爺山下的重陽寺，原為聞名豫鄂陝三省的古寺，香火鼎盛，香客絡繹不絕。史料記載，每年正月十五，來自豫鄂陝三省的香客涌聚數萬。尤其是每年重陽佳節，重陽寺內更是香菸如嵐，香客如流。但因戰亂，重陽寺幾度被焚毀。現在重修的重陽寺內，保留著從遺址中發掘的“天子萬年碑”和“恭李氏瓦”。“天子萬年”碑碑文雖經滄桑風雨模糊不清，但“天子萬年”四個大字仍清晰可見。這是重陽公主之母李娘娘在重陽生活的物證。
重陽店文化澱積沉厚。1978年，在重陽鄉奎嶺村楊營出土了一批宋代銀錠，共三件，其中一件被縣人民銀行購買收藏，兩件現藏西峽縣博物館。一為金泰和六年即南宋寧宗開禧二年（12XX年）制，重肆拾柒兩叄錢。另一件為金大安三年即南宋嘉定四年（公元12XX年）制，重肆拾玖兩柒錢。1982年5月，重陽奎嶺民眾翻地時出土了一宋代瓷碗，經鑑定為國家一級文物。
地名佐證
據《西峽縣誌》記載，明成化十二年（1476年），今西峽縣境內有11保，即內鄉保、丹水保、菊潭保、重陽保、桑坪保等。民國元年，內鄉縣（西峽當時屬內鄉縣）境劃16區，今西峽境內的丁河、重陽、陳陽為西四區。1951年1月，西峽縣將原區鎮劃為11個區，其中重陽區轄重陽、燕子、陳陽、黃草坪、水峽河等15個鄉。1983年12月，西峽實行基層行政單位政治體制改革，改人民公社為鄉鎮，全縣設18個鄉鎮，重陽公社改為重陽鄉，沿用至今。從區劃沿革看，重陽鄉最晚在明成化十二年（1476年）就是境內的一個保，並且至今仍然是全國唯一一個用“重陽”為地名的鄉鎮，為西峽的重陽文化之鄉提供了有力支持。
重陽節的文化內涵
重陽節在歷經兩千多年的形成、演變、發展的漫長過程中，緊緊圍繞健康平安、洪福長壽、趨吉避邪這一企盼美好未來的主題，演奏著中華民族自強不息、銳意進取的主鏇律。重陽文化作為我國民俗文化的瑰寶，其內涵豐富而博大精深。
一是“孝”文化。中華民族素有尊老敬老傳統美德。1989年，我國重陽節正式定名為老人節。每年農曆九月初九重陽節定為全國的敬老日。目前，我國的老人總數已超過一億，已經接近老齡化社會指數。“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，老人們的知識、經驗是我們社會的寶貴財富。
二是“壽”文化。青春長駐，人生不老，是世界各國人們世世代代的共同追求，重陽佳節之時，正是楓葉流丹、五穀飄香、秋高氣爽的黃金季節，親朋好友一起扶老攜幼爬山登高，是人們的一次集體健身、崇尚長壽的傳統活動。