據我研究發現，問題就出在現行的閏月法則中。它規定：每一個陰曆月份都必須有一個相應的“中氣”。“中氣”在陰曆的月份里是逐月推遲的，到一定的時候就會出現一個沒有“中氣”的月份，這個沒有“中氣”的月份就是陰曆的閏月。我叫它“中氣空白”是閏月法則。它輕重不分，月月俱到，忽視了一元復始是重點和春節與春天的本質關係，因此不得不把近半數的春節排列在“大寒”節氣之內。這個錯誤開的玩笑不小，它驅使我們的祖祖輩輩，男女老少，黨政軍民，各行各業幾千年來聽之、任之、順之，從之，老老實實地在大冬天慶大年，在“大寒”里過春節。
二，春為歲首，春必在春。
前面已經指出了錯誤的現象，找出了問題的根源。下面的任務就是擬訂出合乎客觀的閏月法則。這是一個重大的科研課題，要不然為什麼把這個問題拖了幾千年呢？就是因為沒有找到一個可以取而代之的理想的閏月法則。
春節（大年初一）是陰曆與陽曆和二十四節氣的密切配合中推趕過來的。內涵結構比較複雜，如二十四節氣之間的間隔時間有14天、15天、16天的不同，陽曆的年度有365天，366天之分，月有28天，29天，30天，31天之別。陰曆的年度有354天，355天，384天，385天之分，月有29天30天之別。如何能讓大年初一（春節）趕在“立春”之後。“驚蟄”之前，在農閒的初春里，豈不是一個很大的難題？
我經過苦心琢磨，楔而不捨的研究，終於發現一個“自然會合日”的運轉規律。我叫它“自然會合”閏月法則。
自然會合閏月法則：遵循一個自然規律，堅持一個基本原則，確立兩條具體規定，維持六個不變，做到平穩對接，簡明易行。
（一）遵循一個自然規律。
在陰曆天數與陽曆天數配伍運轉中，在一定的時間內會有一個周期會合日。由於兩個日曆天數有大小月之差和大小年之別。會合期在31個月——36個月之間，就會有一次在一個陽曆月份內出現兩個陰曆初一。我把它叫做“自然會合日”，閏月周期遵循自然會合周期。
（二）堅持一個基本原則。
春為歲首，春必在春。
（正月初一，必須在“立春”或“雨水”的初春里。）
（三）確定兩條具體規定。
1，在自然會合日的陽曆月份中，第一個陰曆初一，就是陰曆的上個月的閏月。
2，在自然會合日的陽曆年度內，陰曆正月初一趕在“立春”前的調前閏臘月。
（四）維持六個不變。
1，陽曆的平年，閏年和大小月不變。
2，陰曆的朔望月天數和大小月不變。
3，乾支相配的順序不變。
4，二十四節氣不變。
5，星期的天數和順序不變。
6，在春天裡的春節原日期不變。
（五）做到平穩對接，簡明易行。
根據自然會合閏月法則。仍在1901年至2025年中測試。推算過程非常順利：原在春天裡的66個春節全部未做作任何變動，只有原在“大寒”里的54個春節全部推趕在”雨水“節氣之內，做到更正錯誤，總體穩定，平穩對接，簡明易行，其最終結果是在120年中：
1， 在“立春”節氣內過春節的是60個。
2， 在“雨水”節氣內過春節的是60個。
實現了全部春節在“立春”和“雨水”屬於初春的兩個節氣之內。體現了春為歲首，春必在春，名實相符，完善求真。
為了進一步證實“中氣空白”是閏月與“自然會合”是閏月的區別，就以2006年的春節為例加以說明。
按自然會合閏月法則；2005年陽曆12月份的12月1日是陰曆的十一月初一和12月31日是陰曆的十二初一，這就是一個自然會合周期。依照在一個陽曆月份中有兩個陰曆初一的第一個初一，就是陰曆上一個月的閏月。因此，就閏十一月。所以春節就趕在2006年2月28日，在“雨水”節氣之內。
按中氣空白閏月法則；到2006年陽曆8月23日“處暑”；9月23日“秋分”在其中間的8月24日是陰曆八月一日至9月21日是陰曆八月二十九日，這個陰曆八月份就是沒有“中氣”的空白月，所以將陰曆八月改名為閏七月。由於“中氣空白”比自然會合日的推遲，導致閏月的推遲；閏月的推遲導致春節的提前。所以2006年的春節提前到1月29日，正處在“大寒”最冷的節氣之內。這就是形成在“大寒”中過春節的原因，識破了非常簡單，一概如此。相比之下，誰優誰劣，一目了然？自然會合閏月法則，順應天時，以人為本，和諧社會，利國利民。