黨員參加愛國主義教育基地後感想 篇1
今日，我就和父母去了廣州起義烈士陵園參觀。我們到了那些烈士們的墓前，剛好有一個旅遊團也在參觀，有個導遊正在講解。於是我也過去聽。
從導遊的講解里，我明白廣州起義烈士陵園是解放後為紀念1927年12月廣州起義中英勇犧牲的烈士，於1954年修建的紀念性公園。當時共產黨人和革命民眾為反抗國民黨反動派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日凌晨，在當時的中共廣東省委書記張太雷以及葉挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領導下，發動了廣州起義，崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯駐廣州領事館人員也參加了起義。由於敵強我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時間裡，有5700多名共產黨員和革命民眾慘遭殺害。看完之後，我感受到了那些共產黨員和革命民眾們是多么得高大。
他們為了我們祖國的將來，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為廣州的自由與和平而戰死的。他們是我們廣州起義中英勇犧牲的烈士!這些英勇犧牲的烈士們為我們付出了自我的一切，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒有他們，就不會我們今日這樣的太平生活。我們應當學習這些烈士們的精神，為祖國多做貢獻。
黨員參加愛國主義教育基地後感想 篇2
今日有幸跟隨六榕寺居士班組織的愛國主義教育學習活動，走進___，那裡又稱陳氏書院，是廣東省著名的宗祠建築。主體建築為五座三進、九堂六院，建築面積6400平方米。清光緒十六年(1890年)始建，光緒二十年(1894)落成。以供同宗子弟讀書或參加科舉考試，又是祭祖的宗祠。
這次參觀讓我見識多多，感受多多，同時也使我引發了對中國家規、族民根源的思考。也是家族觀念使人的情感需求有歸宿感，有寄託感，“一方水土養一方人”，“葉落歸根”就是表達這個意思。___的背後帶有濃厚的家族色彩。其所表現出來的家與我們佛教正信中的大家是同意同源的。
在參觀的過程中，深深體會到時代不斷在變遷，可是我們對家規文化，對一些手藝的傳承到制工序始終如一，從沒改變。這就是中華民族的光榮傳統，是推動中國社會前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會主義精神禮貌建設主旋律的重要組成部分，同時也是中國培養四有新人的基本要求。不斷豐富和發展中華民族的物質文化財富。
黨員參加愛國主義教育基地後感想 篇3
在這片我生活了18年的博大的土地上，曾有一段讓我們每一個人為之痛心的屈辱史。今日的愛國主義教育讓我重溫了戰爭的殘忍，也讓我明白了身上的重任。
結束了一上午的行程，我陷入了沉思。此刻我們肩上的擔子究竟有多重?我們不但要學好專業知識，並且要牢記歷史的教訓。此刻的我們生活在一個沒有硝煙的和平年代，透過歷史我依稀可見當年的慘烈。滾滾戰火已經熄滅，歷史的車輪還在前行，歲月的畫卷還在書寫。雨水沖刷了烈士們的鮮血，可是帶不走我們心中永遠的紅色。時間撫平了戰爭的傷痛，可是抹不去我們心中的恥辱。
感激這次教育，讓我們更加懂得今日幸福生活的來之不易，讓我們的愛國精神又提升了檔次。明日中國的興旺與發達要我們來創造，堂堂的中國必須會更加完美!作為21世紀的新青年，我決心刻苦鑽研，孜孜不倦，精益求精，全面發展;作為醫學生，我立志救死扶傷，不辭艱辛，執著追求;作為大醫人，我將謹記“甚解、敏行、明仁、濟世“的校訓;作為中國人，我將不忘初心中國夢，砥礪奮向前行!為偉大復興做出貢獻!
黨員參加愛國主義教育基地後感想 篇4
懷揣著期待，我帶領眾多師兄走進了___觀後感。
___，顧名思義，即清代廣州的大規模合祠陳氏書院，由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈興建，是廣東規模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統嶺南祠堂式建築。
但如此金碧輝煌的祠堂，給我的第一印象卻是一間普通至極的西關大屋：蹚櫳、側門、大門層層疊疊，體現了南粵匠人的巧思：蹚櫳即最外層的小門，既具防盜功能，又能透過涼風，所以夏天只需敞開大門即可。門上微小的香爐中意外的插著線香，裊裊煙霧繚繞，牽著時光的線飄動。
大門的對面便是自梳女的“姑婆”屋，羅漢床三面均有紅漆木圍欄，雖說它實際上得名於明朝時的和尚，但那大腹便便的姿態，真真是一個羅漢，安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長，幾縷垂落在羅漢床上，這一切宛若夢境。
廣東舊式民居，多數在山牆上兩邊用石灰堆出簡單的卷草紋。稱這"草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用範圍則隨建築的規格而擴大，它是廣東民間建築的主要裝飾工藝，由於灰需在現場製作，藝人便可根據題材和空間的需要，充分發揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢穿透牆體，或將動物、花卉等到塑造成凸出牆體20至60厘米，立體效果十分突出。形態栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術特色。
看到的，聞到的，聽到的，不如用郭沫若曾賦詩讚美陳氏書院的建築藝術的話說：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書。”1996年陳氏書院又被評為“廣州十大旅遊美景”之首!也許這只是浮雲，但我們也可自豪一番，不虛此行。