“古之欲明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身。”嚴以修身是中華民族優秀的政治文化，體現了中國傳統治國方略和政治智慧，是先賢在長期政治實踐活動中創造、積澱的歷史財富。中國歷史上，凡是皇帝、大臣和官吏注重修身的朝代，一般政治比較清明。而那些上至帝王下至官吏不重修身、作風頑劣的朝代，往往吏治腐敗，甚至導致政權更迭。因此，歷朝歷代開明的統治者都十分注重官德建設，對官吏道德操守作出十分明確、具體的規定。比如，西周有知(智)、仁、聖、義、中、和“六德”，以及孝、友、睦、姻、任、恤“六行”;秦朝有忠信敬上、清廉毋謗、舉事審當、喜為善行、恭敬多讓“五善”;漢朝有質樸、敦厚、遜讓、節儉“光祿四行”;唐朝有德義有聞、清慎明著、公平可稱、恪勤匪懈“四善”，等等。這裡面都包含精忠報國、勤仁愛民、廉潔奉公、戒奢倡儉、擔當道義等積極有益的內容，對於當今為官從政者有重要借鑑意義。
黨員領導幹部修身的著力點
中國共產黨人繼承和發揚了先賢修身正己的優良傳統，把從嚴治黨、嚴以修身的要求鮮明地寫在黨的旗幟上，貫穿於黨的建設的方方面面，通過加強領導幹部道德建設，來引領從政道德，推動全社會道德建設。xx總書記指出，國無德不興，人無德不立。評價領導幹部的道德品行主要有四個方面，即政治品德、職業道德、社會公德和家庭美德。這就是新時期黨員領導幹部修身的著力點。我們要圍繞這四個方面，加強道德養成，做一名有道德的新時期黨員領導幹部，為社會作出表率。
在政治品德方面，要做到忠誠、負責、擔當。良好的政治品德是為官從政的基本準則，是黨員領導幹部道德修養的靈魂。忠誠是黨員領導幹部最基本的道德品格。xx總書記在與中辦同志座談時提出，要堅持絕對忠誠的政治品格，堅持高度自覺的大局意識，堅持極端負責的工作作風，堅持無怨無悔的奉獻精神，堅持廉潔自律的道德操守。這“五個堅持”，忠誠排在首位。對黨忠誠就是對人民忠誠、對國家忠誠。要時刻想到自己是黨的人，是組織的一員，無論什麼時候都要堅決忠於組織、依靠組織、服從組織。負責就要求領導幹部講黨性，一切出於公心。每個領導幹部都要正確對待自己，正確對待同志，正確對待組織，做到嚴以律己、寬以待人，在合作共事中加深了解，在相互支持中增進團結。擔當是關鍵時刻衡量領導幹部政治品德的最好檢驗劑。
在職業道德方面，要做到公私分明、愛崗敬業。任何人，只要參加工作，就有一個職業道德的問題，就要有符合職業特點要求的道德準則、道德情操與道德品質。與普通勞動者相比，黨員領導幹部由於工作崗位特殊性，職業道德要求更高。xx總書記強調，作為黨的幹部，就是要講大公無私、公私分明、先公後私、公而忘私，只有一心為公、事事出於公心，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。作風問題都與公私問題有聯繫，都與公款、公權有關係。公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用。領導幹部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。愛崗敬業則是領導幹部最起碼的職業覺悟。每一位領導幹部都應樹立正確的事業觀、政績觀。現實生活中，有的同志沉迷於自我設計、自我價值的實現，把工作當做謀取功名利祿的跳板;有的人對工作消極應付，整天忙著自己的個人私事，等等。這些表現，究其根源，是事業觀和政績觀出了問題。從大處講，為黨分憂、為國奉獻、為民謀利，是每一名黨員領導幹部應有的職業追求;從小處講，領導幹部要對得起組織的培養、對得起民眾的信任和支持。
在社會公德方面，要做到帶頭遵紀守法、維護公平正義。領導幹部是否遵守社會公德，直接影響黨風政風及社會風氣的好壞。現實生活中，有的領導幹部高高在上，官本位意識、官僚意識、等級意識膨脹，有的甚至缺乏最起碼的人道主義精神，見難不幫，見死不救;有的領導幹部忘記了為人民服務的根本宗旨，不關心公共利益，不尊重他人人格，壓制民主、限制自由;有的領導幹部社會公德意識淡化，環境保護意識淡薄，有的在公眾場合酗酒滋事，無視公共秩序，以權壓人，以勢欺人，公然與執法者發生衝突;等等。這些失范言行，損害了黨的形象，損害了黨和政府的公信力。作為一名共產黨員，領導幹部要以自己的言行體現先進性，以自身的形象維護黨的形象，堅決杜絕違背社會公德的失范言行，努力作遵守社會公德的表率。
在家庭美德方面，要做到尊老愛幼、夫妻和睦。黨員幹部的道德品質，不僅表現在工作和社會活動中，同時也表現在家庭生活中。王岐山同志講過，為國盡忠、在家盡孝，天經地義。古代對官吏也有“齊家”的要求。當今時代，家庭美德建設是社會主義道德建設的基礎工程。黨員領導幹部弘揚家庭美德，就要做尊老愛幼、崇仰孝悌的模範;做男女平等、夫妻和睦的模範;做勤儉持家、團結鄰里的模範。要特別注意管好自己的配偶、子女和身邊工作人員，防止他們利用自己的職權謀取私利。xx案件中，其妻子、兒子以及身邊工作人員利用其影響力大肆斂財，最後走上違紀違法的道路，教訓極其深刻。目前，在一些地方，組織部門在幹部提拔任用的考察中，開展“兩圈”考察，即考察領導幹部的社交圈、生活圈，重點考察了解幹部是否主動履行贍養父母義務，關心父母生活、生活作風是否檢點，夫妻是否和睦、是否承擔撫養子女義務，關心子女成長、鄰里是否和睦，民眾口碑是否良好等，體現了對領導幹部家庭美德的要求。
黨員領導幹部嚴以修身的路徑
xx總書記指出：“幹部的黨性修養、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的增加而自然提高，也不會隨著職務的升遷而自然提高，而需要終生努力。”可以說，官德的修養是長期艱巨複雜的功課，需要內心長時間的堅守，也需要外界艱難困苦和複雜環境的歷練。我們要不斷改造主觀世界、加強黨性修養、加強品格陶冶，時刻用黨章黨規、用黨員標準要求自己，時刻自重自省自警自勵，努力做到“心不動於微利之誘，目不眩於五色之惑”，踏踏實實幹事，老老實實做人，清清白白為官。筆者認為，黨員領導幹部應從五個方面加強自身修養。
學習是提高修養的首要途徑。荀子說，“學者非必為仕，而仕者必為學”。這說的是，讀書人不一定都要做官，但為官者必須堅持學習以不負國家重託。對於領導幹部來講，只有注重學習，加強道德修養，不斷升華自己的精神境界，才能夠真正強身固本、扶正祛邪，做到在貪慾誘惑面前拒腐蝕永不沾。xx總書記系列重要講話精神是中國特色社會主義理論最新成果，我們要把總書記重要講話精神作為學習的重中之重，持續深入地學，學原著、讀原文、悟原理，做到學而信、學而用、學而行。
養成謙虛謹慎的良好作風。謙虛使人進步，這是國小生都懂的道理，但有些領導幹部卻常常忘記。有的人取得一點成績就沾沾自喜，驕傲自滿;有的人認為自己在要害部門工作就忘乎所以，到社會上口大氣粗。我們要謹慎對待手中的權力，謹慎行使手中的權力。古人說，“官有所畏，業有所成”，當官就要有所戒懼，有所為有所不為，才能成就事業。如果無法無天，為所欲為，遲早會出事。應像《詩經》里說的那樣，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
慎始慎微才能練就金剛不壞之身。許多腐敗落馬者在懺悔錄中寫道：“一開始，收個幾百元的紅包都膽戰心驚，後來幾萬、幾十萬，人家送我就收。欲望的閘門一旦打開，就如碰倒了多米諾骨牌一發不可收拾……想到這些，真是痛恨不已!”古人說，不以惡小而為之，不以善小而不為。我們應該警醒。常言道，禁微則易，救末者難。遏制貪慾非小事，黨員幹部要始終繃緊廉潔弦，時刻保持警惕，堅決守住廉潔從政底線。
培養積極健康的生活情趣。xx總書記在參加蘭考縣委常委擴大會議時講過，做領導幹部本來就是苦差事，很多時候要“五加二”、“白加黑”，想舒舒服服的就不要當領導幹部。即便有了一點空閒時間，陪伴家人、盡享親情，清茶一杯、手捧一卷，操持雅好、神遊物外，強身健體、錘鍊意志，這樣的安排才有品位。一個人的業餘時間，如果填充的不是健康興趣，就可能是不良嗜好。一旦飲酒、賭博等成為領導幹部的興趣愛好，終點必然暗淡無光。我們都應自覺追求健康的工作方式和生活方式，寧靜致遠，淡泊明志，獲益終身。
堅持謹慎交友，擇善而交。對個人發展而言，生活的小環境很重要。朋友圈就是小環境。選擇和誰同行，就選擇了行走的方向;與誰一直同行，你可能就會成為誰。從一些腐敗案件看，有不少領導幹部其實是交友不慎被拖下水的。壞朋友交友就像釣魚，先投其所好給你甜頭，等你上了鉤，就再也甩不掉。因此，選擇君子之交，才能最大限度地潔身自好。除此之外，領導幹部還有必要主動結交一些工作上需要的朋友。比如，多結交專家學者朋友，就讓自己有了“智庫”，可以時常學習討教;結交忘年之友，或增長智慧，或感染活力;結交田間地頭之友，心繫民間，感知疾苦等。
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