大成殿東西邊和孔子畫像後面陳列唐代歐陽詹詩集和集歐書的“不二“名匾;來代蘇頌的《蘇魏公集》;宋代蔡襄的《荔枝譜》《相州晝錦堂記》書、貼;來代朱熹的《朱子全集》;明代俞大猷的《洗海近事》;明代王慎中的《王遵岩文集》;明代李贄的《焚書》;清代李光地的《筆算》(與梅文影合著)等著作。其中頗能引人重視的有清代秀才、貢生、舉人、進士的試卷、明嘉靖皇帝賜給王慎中父母的聖旨。還曾陳列過解放後泉州歷年培養的大學生情況。這都是不可多得的文物。
三、孔廟的其他附屬建築
泉州府孔廟範圍廣大,有很多重要的附屬建築,或存,或廢,或被占作他用。
(一)莊際昌狀元祠
在孔廟西側藍橋巷內,坐北朝南,仍存,但已荒落關閉。
(二)崇聖祠
在大成殿東側,現主體建築尚存。
(三)明倫堂
在崇聖飼東面,五開間,七進深,寬12.65米,深22.79米。堂前有露庭,寬深各36米。庭外一方池,寬12.65米,深43.80米。上建石拱橋,寬4米,直貫南北、石板直鋪、微拱、護以欄桿,比孔廟泮池的石橋略長。池前為舊藏書閣,外為育英門。門外廣場,通青雲路,表示府學是培育英才之地,所有英才都可平步青雲。從前堂中懸掛許多匾額,為歷代鄉賢、藉以表忠旌善。正中巨匾是“從祀孔廟”,明代泉州理學家蔡清從祀孔廟,視為無上光榮。兩邊為“狀元”、“榜眼”、“探花”、“會元”、“解元”、“宰相”、“尚書”匾額等。封建時代的表忠貞孝,收到一定的效果。相傳清兵入泉,許多縉紳士子不願屈節者,紛紛到明倫堂懸樑自縊,以明大義。因懸樑者多,中梁為之折斷。
(四)尊經閣
尊經閣又名魁星樓,明嘉靖三十五年(1556年)建。解放後因有倒塌危險而拆除,上層移建於百源川池中,即現在的八角涼亭,遺址建華僑大廈。
(五)夫子泉、海濱鄒魯亭、珠泗橋
聖域戟門南面的一口古井,系孔廟時所挖。南宋隆興初年,該井清泉湧出,甘香特異。秘閣傅自得記述其事,知州事王十朋題詩云:“吾泉刺桐城中泮宮星,大成殿下新泉水,不必更以品第論,混混源自夫子”。固書“夫子泉”。並南原有亭,懸朱熹書巨額“海濱鄒魯”。今廢,擴為中萊市場。洙泗橋題石仍在。
欞星門外南面,又有一大露庭,原是孔廟第一院落,兩旁種有木棉、古榕,前臨濠溝,面臨塗門街,蔽以柵欄,可惜以後改作中菜市場了。
而今泉州府孔廟的主體建築,已大部分歸還市文博部門管理,泉州市政府撥款維修,恢復原貌,擬建泉州歷代名人紀念館。可望不久,孔廟建築群將成為聖潔的“海濱鄒魯文化中心”,供遊人觀瞻和專家學者研究。