黎理泰醒來後，立即吩咐兒孫們帶上香燭炮竹，用轎子抬上他，來到石鵝嘴。黎理泰雙膝跪下，大聲乞求石天鵝降雨救民。這時，只見那石鵝嘴漸漸化作一隻白天鵝，展翅飛去。這白天鵝就在剛才大家看到的天鵝池那石壁上連啄了數十下，啄出了一個圓洞，只見一股清泉水嘩啦啦噴涌而出，說也怪，這水一出，那血紅的山頭一下變青了，垂死的楠竹苗轉眼變綠了，恐怖的死亡山變成了鬱鬱蔥蔥的大青山。白天鵝在這個池子裡盡情跳舞、洗澡，耍了一時三刻後，又撲地一翅飛走了，飛回到旺隆鄉的那座石鵝嘴上。
為了永遠紀念黎理泰先生求鵝救竹的功德，當地人就在石鵝嘴峭壁上為黎先生刻了一尊石雕像，1982年2月，這處刻藝精湛的石鵝嘴摩崖造像被貴州省政府列為省級重點文物保護單位。這眼泉水呢，就叫天鵝泉。據當地山民說，每年夏旱季節，就見一群白天鵝飛到天鵝池洗澡，洗了一個時辰，又悄悄飛走了。只要白天鵝一來，這大青山就要足足下3天3夜雨。這就是大青山為啥子百年長青的秘密。
清代道光年間，仁懷廳同知陳熙晉得知黎理泰先生的大德善舉，感動不已，特作了一首詩載入史冊：
生前莫作竹王看，千尺梢雲又一般。
記否無諸台上客，八千里外報平安。
（鴛鴦樹）
這兩棵樹頭挨頭、腳挨腳，親密無間，長相廝守，人們叫它“鴛鴦樹”。到底是遠古時代“在生願作比翼鳥，死後化作連理枝”的傳統愛情故事？還是現代男女躲在竹海偷情的野鴛鴦？就由各自想像吧。
一位不知名的詩人，被這樹感動了，吟了一首愛情詩：
哪棵是男？
哪棵是女？
他和她擁抱在一起
不怕世俗目光
不怕流言蜚語
為了愛情
哪怕得罪天庭
他說：不白活一回
她說：雁叫鳥相隨
（竹子開花）
剛才一位朋友問我，竹子既然是一種無性繁殖植物，為什麼也要開花呢？是不是一種不祥之兆？是的，竹子主要靠生長竹鞭、竹筍來延續新的一代，俗話叫“竹養鞭，鞭養筍，筍養人”。
我們常見的植物開花，往往是它們生長的鼎盛時期，而竹子卻與眾不同，它一旦開花，就預示著生命歷程走到了盡頭，民間都說這是“不祥之兆”，好像缺乏科學根據。造成竹子開花的主要原因，主要是人們對竹子的生長管理不善，導致土壤板結、貧瘠缺肥，就如千軍萬馬一旦斷糧斷水，必然走上絕路。不過，竹子開花，也是一種繁衍後代的方式，這些命運悲慘的竹子們在生命的最後一刻，敢於違背自身規律，去開花結子，撒向大地，繁衍後代。
其實，竹子的一生所需並不苛刻，只要稍加照料，就能“粗茶淡飯”地活上幾十年。
（竹篁幽徑）
現在，我們已置身竹林之中，可零距離與竹子對話了。在植物家族中，各類樹種成千上萬，但進入精神文化範疇的並不很多。中國崇尚松、竹、梅，而竹子又被稱為傳承中華五千年文明史的文化之樹。早在6000年前的仰韶文化時期，中華先民已開始研究和利用竹子，那時，就出現了最早的漢字元號——“竹”字。到了殷商時代，人類學會了把文字寫在竹片上，再用繩子串在一起成了可翻閱的“書”，這就是影響了世界文明史的偉大發現——竹簡。幾乎是同時代，人類發明了竹筆；9世紀初，發明了竹紙，比歐洲早1000年。從古以來，人們以竹比德，以竹象徵人的“清高、氣節、堅貞”，幾乎影響了一支民族的精神修煉。竹子以其挺拔、俊秀、虛心有節的風韻，入詩、入畫、入樂、入舞、入書法，形成了浩如煙海的竹子文化體系。
竹子還是公認的環保健康性植物之王，是表土的堅強衛士。同面積的竹林可比樹林多釋放35％的氧氣。一棵竹子可固定6立方米土壤，每公頃竹林可吸收12噸二氧化碳，可蓄水1000噸，是其它任何樹木都不能比的。竹子屬於速生植物，是速生桉樹的3倍，且成活率高，地球上任何一種植物都不可能像竹子那樣快速進入狀態。因此，對於帶活一方經濟、綠化生態環境，都是最佳選擇植物。
另外，竹子還有“養生增壽”的功用，可入食，可入藥，自古為山民度荒充飢的“救命糧”。英國一位科學家說：“如果說玉米的發現與利用創造了印第安人的文化與歷史，則可無疑地說竹子的發現與利用創造了亞洲人的文明與歷史。”
（觀海樓）
竹海公園最精彩的一章——觀海樓到了。所謂觀“海”，就是站在樓上觀看隨風而舞的竹子林海。
樓閣是古代園林中的高層建築，是登高望遠的最佳觀景台。從古以來，天下名樓何其多！南昌滕王閣（高57.5米），武昌黃鶴樓（高51米），北京鐘樓（高47.9米），北京鼓樓（高46.7米），北京佛香閣（高41米），河北承德大乘之閣（一名三陽樓，高36.65米），西安鐘樓（高36米），河北正定大悲閣（高33米），西安鼓樓（高33米），成都望江樓（一名崇麗閣，高30米），山西春秋樓（高30米），廣州鎮海樓（高28米），貴州從江高阡鼓樓（高23米），貴陽甲秀樓（高22米），湖南嶽陽樓（高19.72米）等，而近幾年新建的著名樓閣，最高的大約是張家界天子閣（高30米）。而赤水觀海樓，高7層28米，如果放到古今著名樓閣的行列，單以其高度比較，觀海樓是可以榜上有名的，堪稱西南第一樓。