江蘇無錫太湖三國城導遊詞

[競技場]現在大家所看到這個圓形的建築便是競技場,這是一座具有漢代特色的綜合表演場館,整個建築結合了古代戲台的形式建築。據說,我國的鬥牛始於春秋,漢代時認為鬥牛可以提高士兵打仗的勇氣,而且我國的鬥牛比西班牙鬥牛還早了三百多年,在這裡每天有《武功集錦》的演出。

[長坂坡]在我們右手邊圍起來的大片場地是一個古戰場,有幾座茅草房,,有多遊客認為是拍攝《三顧茅蘆》的場景,當時劉備從樊城逃往襄陽的途中路過當陽縣,在當陽縣和他的兩位夫人(甘夫人和糜夫人)走散,當時糜夫人左腳受傷,抱著阿斗在一個枯井斷牆邊坐著,此時趙雲單槍匹馬殺入曹營,遇到糜夫人和阿斗,當時三個人只有一匹馬,趙雲讓糜夫人上馬,但是夫人說:“趙將軍作戰豈能無馬!”說完將阿斗放入趙雲懷中,投井自殺了。大家看到有一頂橋,寫著“當陽橋”,當時趙雲抱著阿斗受到很多兵馬的追殺,情況萬分緊急,就在這時,張飛突然出現,大吼一聲:“燕人張飛在此!”嚇得曹兵肝膽皆裂,倒地而死,同時這一聲大吼也使當陽橋斷水倒流,這就是張飛喝斷當陽橋引起水倒流的故事。

[周瑜點將台、七星壇]大家拾級而上便可看到一個篆體的“周”字,便是周瑜點將台,座落於8.5米高的山坡上,整個造型為軍帳型,在電視劇中“周瑜點將”這場戲便是在此拍攝的。周瑜,字公瑾,任東吳大都督,當年他高坐虎位,義氣奮發,調兵遣將的威嚴在表現的淋漓盡致,這位東吳名將,不僅軍事才能出眾,而且風流儒雅,對音律也頗為精通,閒時常和規夫人小喬撫琴弄曲,當時有“曲有誤,周郎顧”,,應該說周瑜是個文武雙全的大將。

走過周瑜點將台,便看到了金字塔型的七星壇,七星壇當中所繪製的是陰陽魚形,壇四周是繪製的八卦圖象,八卦是由伏羲氏創立的先天八卦,到周朝周文王改變了伏羲氏的坐標系,創立了後天八卦,推演出六十四卦。八卦的卦字是個會意詞,分開是“圭”和“卜”,圭的意思是用泥土做的柱子測太陽照射的影子;卜的意思是測量,古人說“立八圭測日影”,加以總結和記錄,就形成八卦的圖象。八卦最基本單位是爻(YAO),爻分為陰陽兩類,陽爻表示陽光,陰爻表示月光,每卦有三爻,代表天文、地理、人事三才。八卦代表八種基本物象:乾為天、坤為地、震為雷、巽(XUN)為風、艮(GEN)為山、兌為澤、坎為水、離為火,總稱為經卦,八卦中兩個為一組排列組合,構成六十四卦,現然我們各位看到的便是八卦圖形。《三國演義》中諸葛亮借東風便在此拍攝,諸葛亮上曉天文,下知地理,測定幾日內定會有東南風,卻故意哄騙周瑜,說他學過法術,會呼風喚雨,周瑜破曹心切,便命人有南屏山上築七星壇,讓孔明作法借風,周瑜在軍中等信,直至三更起忽然東風驟起,令周瑜十分佩服孔明的本領,但又覺此人過於厲害而不能留,命手下即刻去七星壇取孔明首級,哪知孔明早以算到周瑜不會容他,在施法過後就立即由趙雲接走。所以書中說“既生瑜,何生亮”,周瑜也是個極為聰明、足智多謀的人,但此人心胸狹窄妒忌之心極強,諸葛亮便利用周瑜的弱點引出了“三氣周瑜”的故事。

大家轉身望去,便看到由木樁搭建而成的“九宮八卦陣”,這個也是由孔明所設的“八陣圖”演變而來的,九宮八卦陣是由13000根直徑為5厘米的木樁搭建而成,景象隨角度變化,內外門戶,成陣成行,暗合八卦,在當年諸葛亮用亂石擺的陣勢曾將東吳都督陸遜圍困在內,可抵十萬精兵,大大發揮了戰士的威力。各位遊客若感興趣,可親自體驗一下八卦陣中的撲朔迷離的感覺。

好,大家現在請跟隨我走下台階,經過轅門便是吳營水寨,一場赤壁大火,將曹營的船除燒的片甲不留,同時讓周瑜憑著孔明借來的東風,使曹操一統中原的夢想變成泡影。

[吳王宮主殿]剛才我們領略到曹營和吳營的硝煙迷漫的戰場,那現在我們看到是吳王宮是歌舞昇平的另一番景色了,面前的就是吳王宮的宮門,門前兩座高大的建築叫闕樓,在漢代,這是官爵高低的標誌,官位越高闕樓就造的越高,而這裡的闕樓孔是三國城裡最高的建築物,高達21米,走進宮門,展現在我們眼前的這座重檐廡殿頂的高大建築便是吳王宮的主殿。也是《三國演義》中“劉備招親”的拍攝場景,登上台階進入殿中,大家可能對其中的擺設感到奇怪,為什麼這么多的黑色呢?其實在漢代黑色是代表富貴和喜慶的色彩,廳內燈火通明,供桌上放著“天地、高祖”的牌位,因為在古代結婚時都要祭拜祖先,下面一張几案上放的是媒人送的禮物,一隻大雁和一對如意,就是希望劉備能象領頭雁一樣頂天立地,成就一番帝王事業,如意就是希望劉備和孫尚香的婚姻幸福美滿,事事如意的意思。

[聚賢堂]走出大殿,我們來到聚賢堂,在這裡拍攝了“諸葛亮舌戰群儒”片段,在公元208年,曹操以大軍十三萬人馬,集聚長江北岸,虎視六郡,東吳朝野一片震驚,文宮武將爭論不休,主戰派與主和派針鋒相對,意見不一,在孫權舉棋不定的時刻,孔明只身前往柴桑,用其軒昂的氣勢、逼人的威嚴、雄辯的口才、從容不迫、說服眾臣聯合抗曹下定了決心。現在這裡有表演《華夏古韻》、《連環計》等表演節目。