優秀的導遊詞作文 篇1
【歡迎詞 1分鐘】
人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛的遊客朋友們，大家好!我代表安徽旅行社歡迎您的到來，能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機康師傅。您別看他臉上長著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機了，本次旅途有它保駕護航，您可以把心放到肚子裡了。在這次旅途中，我會竭誠為大家服務，如果大家有什麼需要幫忙的地方，請一定要找我，俗話說得好，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅遊靠導遊，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶。
【簡介 1分鐘】
績溪龍川景區位於安徽省宣城市績溪縣龍川村，是胡姓聚族而局的古村落，已有一千六百餘年的歷史。國家5A級風景區，龍川旅遊風景區人文景觀與自然景觀珠聯璧合，渾然天成，胡氏宗祠，為江南第一祠，素有“木雕藝術博物館”和“民族藝術殿堂”之美稱，1988年評為全國重點文物保護單位;奕世尚書坊是明代正宗石雕牌樓，為徽派石雕之最，1986年評為安徽省重點文物保護單位。20xx年10月躋身國家5A級旅遊景區。
這個村為何叫龍川村呢，那是因為東邊這座高山是龍鬚山，是這村中龍脈，從村中穿過小溪古稱川，所以就叫龍川。在水街西邊的小山叫雞冠山，和在東邊相對的龍鬚山一起按風水學上說是天龍地鳳，龍鳳呈祥。南邊就是祠堂對面的這座山叫天馬山，是這龍川一村之朝山，北邊有條長河，就是我們沿路來看到的大河，叫登源河。當年祖先看中這塊風水寶地就是因為東聳龍峰聳，西峙雞冠，南有天馬山奔騰而上，北有登源河蜿蜒而來。
【石牌坊1分鐘】
現在在大家眼前的牌坊呢,就是我們的奕世尚書坊.它建於明嘉靖四十一年(1562年),是一座紀念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書的石牌坊.
牌坊有四柱三門五樓,南北朝向,通高10米,面寬9米,抬梁式建築,主體結構由4根柱子、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成.在四根柱子的南北兩面,各抱鼓石護座.牌坊採用側腳做法,柱子採用梅花柱的抹角做法,這是明代建築的一個顯著特徵.整座牌坊氣勢磅礴,充分展現出我國古代建築的精湛技藝.
牌坊主樓延下正中有一塊豎匾,"恩榮"二字耀眼奪目,匾的四周則盤以雙龍戲珠紋.在恩榮匾的下面,4隻寶瓶托起的天花板,寫有楷書"奕士尚書"和"奕士宮保"8個大字,字型端莊厚重,行筆秀潤瀟灑.句考證,這書法出自明代四大家之一的文徵明之手. 接下來我們來到的就是績溪龍川胡氏宗祠,記得前面我給大家講的那個錦字了嗎?對了,就是我們的錦了.這個風景優美的山村就是我們主席的故鄉了.在此大家可以感受一下主席家鄉的文化。
【龍川胡氏宗祠4分鐘】
龍川胡氏宗祠是全國重點文物保護單位,是全國現存的最好的宗祠之一,新華社社長邵華澤為此書寫了"江南第一祠"的匾額懸掛與此.
它始建於明嘉靖20xx年(1546),占地面積1729平方米,總建築面積1564平方米,它是由照壁、露台、門樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祀等十個部分組成,採用中軸線東西對稱布局的建築手法,構成了一個完整的建築群體.
大家看河對面的照壁,是它將宗祠門樓前的地域規定了一個固定的範圍.接著大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米，實際上是整個胡氏宗祠台基的一部分,其地面,階犀,望柱,欄桿全用花崗岩石砌成,過去舉行宗族大型活動時,站位都是有講究的.這個台基上站的應是宗族中層或對宗族有貢獻的人員.
現在大家看到的是宗祠的門樓,為重檐歇山式建築,面闊七開間,近深兩間.建築面積145平方米,是由28根立柱和33根月梁組成主體結構,前後16駕斗,將三個層次,5個屋頂屋檐前挑達一米多,前後8大戧角,呈鳳凰展翅騰飛之勢.所以門樓又稱五鳳樓. 胡氏宗祠以木雕藝術殿堂著稱於世.原由的600多件木雕作品經過100多年的風風雨雨,現存400餘件,分布在額坊,梁,柱,擱扇,斗拱,軒頂等十餘類型的大小部件上,最大的是寢樓隔扇門中的腰華板,僅有34厘米長,13厘米寬,再那木樑之下,大家看到那彎彎的勾子沒?那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的裡面,寓意著把財氣給勾進去. 進入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊,上刻著"九龍戲珠滿天星",下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤於政,重教育的種種業績.而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦".其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰沙場,建功立業,精忠報國的場面.只可惜"文化大革命"初期,這些人物被削去了面部,成為了歷史遺憾.
【天井1分鐘】
大家往上看,這就是我們徽州建築的天井了.它的主要功能是採光和通風.天井中央的一排條石也叫蛹道,只有在重大活動中,才開大門.宗族上層人物,高齡長輩,貢獻突出的成員和各家家長,才可由此進入正廳.現在我們來到的是正廳,又名祭廳.廳堂中間隔扇門內是祭壇,里壁懸掛上始祖客像;而上方的兩塊額匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文徵明書寫,另一塊是清朝的歷部尚書張延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰寫敘述胡宗憲的抗倭功績.隔扇門外,有擺供品,香燭的大供案.
正廳門闊7間22.16米，進深5間17.47米，建築面積達387平方米,頂高9.3米.主體結構由48根立柱,154根梁坊組成,中間4根大金柱,是由圍達1.66米的銀杏製作而成. 下面我們來到的寢樓,這是供奉胡氏祖先牌位的地方,樓上存放著祭祀用具和宗族典籍、譜牒. 整個祠堂在光緒二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有這寢樓上保留了明代建築格式和原貌,坊柱也還是明代原物.
【歡送詞 1分鐘】
親愛的遊客朋友們，我們本次的龍川景區之旅馬上就要結束了，楊導也要和大家說再見了，感謝一路上大家對我工作的支持和配合，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不捨，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導遊，但大家是我遇到的最好的遊客，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河北有一個導遊小楊，隨時等待著您的到來，最後預祝大家歸途愉快，一路平安!
優秀的導遊詞作文 篇2
歡迎諸位來河北旅遊，祝各位在清東陵度過一段輕鬆愜意的時光。
下面我為大家介紹一下今天的行程：今天我們將要遊覽的是國家重點文物保護單位和國家4A級風景名勝區——清東陵。一同去欣賞探尋這規模宏大、體系完整的皇家陵墓群。從現在開始到抵達我們的目的地大概需要兩個小時，在這段時間裡，我將向您介紹一下我的家鄉“唐山”。
我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年歷史的中國沿海重工業城市。
大家往車窗兩邊看一下，看到什麼了?對了，一排排整齊的樓房和乾淨的街區，我們唐山啊，是一座震後崛起的新型城市，城市功能完善，1990年在全國第一個榮獲聯合國人居榮譽獎，1995年被評為“國家級衛生城”;而且在20__年11月已踏入“全國園林城”的行列，更是“雙擁模範城”及“全國社會治安綜合治理優秀城市”。
唐山的交通四通八達，境內有京哈、京秦、大秦三條幹線鐵路和102、112、205國道穿境而過，京瀋、唐津、唐港、西外環四條高速公路交織成網，京唐港已和120多家港口通航，躋身國內港口20強。
說到這兒啊，讓我想起一句話“要致富，先修路”，的確，唐山不僅是一個交通發達的城市，綜合經濟實力更是非常雄厚，20__年唐山國民生產總值1295億，占河北省國民生產總值的1/5，相當於三個中等城市。
朋友們，我們現在已經進入豐潤區，說到豐潤就不能不說一個人，對，就是曠世巨作《紅樓夢》的作者，文學巨匠“曹雪芹”，曹雪芹的祖籍豐潤，現在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的後花園，各位以後有機會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。
現在我們已經看到車窗外山川連綿，對了我們的汽車已駛入北部山區遵化市，遵化市盛產京東板栗、核桃、磨盤柿、山查、香白杏及大各扎……
好了，遊客朋友們，我們已經進入“風水寶地”清東陵，它位於北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。
清朝是中國最後一個封建王朝，從公元1664年入關到1911年滅亡，共統治中國268年，其間經歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內修建了規模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省瀋陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋，但規模最宏大、體系最完整的就要數遵化市境內的清東陵了。
朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。
大家請看，這座五間六拄十一樓的建築就是清東陵的總門戶“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術傑作，雖歷經300多年依然巋然矗立。
接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建築，進入大紅門後我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建築串聯起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術感染力的神路。我們現在看到的這個建築就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。
我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功聖德碑樓”，樓內荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原後第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。
咱們眼前這座山叫做“影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨"此山王氣蔥鬱可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。
大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衛著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風格，與蒼松翠柏相映，使神道聖潔、莊嚴氣勢非凡。
我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。
現在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側的欄板是用一種特殊質料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會發出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發聲音與五音相似，也被稱為“五音橋”，可以稱的上是當代奇橋。
現在我們來到了孝陵停車場，我們的車一整天都回停在這裡，大家請帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車的特徵是紅色金龍旅遊車，車號是冀B16888，以免上錯車。現在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復模擬的一個龐大的“祭祀大典”，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準時在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。
大家都到齊了，我們一起從這裡步行去參觀定東陵。定東陵是鹹豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵並排，表面看來規模、形制完全相同。與帝陵相比，後陵沒有大碑樓和石象生，建築布局相仿，規模較小。兩座陵寢同時開工興建，歷時六年同時完工，耗費銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩後，西太后大權獨攬，於1895年下令拆除三大殿重建，並嚴令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續了13年直至慈禧死時才休上。
重修後的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。
這就是慈禧陵了，我們看見重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特，均居明清帝後陵之乎，堪稱慈陵之“三絕”。
來，現在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳並排的格局，而是鳳在上飛，龍在下追的圖案，在雕刻手法上採用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍鬚、龍爪等10處透雕，增強了圖案的立體感，這在當時可是最先進的雕刻藝術。總之，丹陛石圖案的新穎，風格獨具，風舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。
大家請跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍在後追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，里外兩側各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!
步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩樑柱那么艷麗，細瞧才可發現木質紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產于海南島。遍訪各處建築，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構成了慈禧陵木質精美之一絕。
隆恩殿和東西配殿內金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態、光彩奪目。我們知道，代表皇權最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍鬚上設彈簧，隨著空氣流動，龍鬚自行擺動，美妙無比。三殿牆壁也不同於其它後陵，內壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤腸”、“萬子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據載，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。
現在我們進入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木製成。
慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇，她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死後一年，葬入地宮。然而她萬萬沒有想到，僅僅20年後的1928年，就發生了震驚中外的“東陵盜寶案”。慈禧陵和乾隆的裕陵，被軍閥孫殿英的士兵掘開。在地宮中，棺槨內和慈禧身上無數世所罕見、價值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外，慘不忍睹。現在棺槨內保存的是慈禧太后的一具乾屍。如今，楠木棺槨華麗可辨，但棺內含恨吞辱的慈禧卻永遠無法“安臥”。正是她對自己死後之葬也要如此驕奢，引來了整個清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難”。
下面的時間裡，我們大家可以自由參觀，參觀過程中請您注意愛護文物，保持環境清潔，注意安全。午餐大家可以按計畫自由用餐。我們的車會一直停在停車場，不要忘記16整準時集合返回市區。
各位朋友們，今天我們遊覽了山川秀麗、建築雄偉的國家4A級風景名勝區清東陵。通過這一天的接觸，我發現大家都非常友好，大家對我工作也很配合，很支持我，在此我向大家表示感謝!
優秀的導遊詞作文 篇3
黿頭渚位於無錫西南郊的太湖之濱，距離市區約18公里。渚是指三面臨水的小陸地，因為它狀如黿頭而叫黿頭渚。它能夠說是獨占太湖最美的一角，向南望，太湖有著青島海濱的氣概;向北望太湖又有著杭州西湖的明媚風光。在這一片真山真水的自然景色中輔之以別具匠心的人工點綴，使之成為觀賞太湖最為理想的遊覽勝地。難怪詩人郭沫若暢遊太湖之後，作出了“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的評價。黿頭渚以其“山不高而秀雅，水不深而遼闊”的無邊風月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客和無數中外遊人。
民國初年，無錫人楊翰西在此購得60畝山地，並於1918年開始對黿頭渚進行最初的開發，開始建構“橫雲山莊”;1924年他又撥地1畝多給量如和尚，由量如募款將後山的廣福庵遷於此，更名為廣福寺。1925年，楊翰西利用無錫商團會長的身份，在工商界集款建造了“陶朱閣”。抗日戰爭時期，改名為“橫雲公園”。
黿頭渚地區還有王心如在1927年建的“太湖別墅”;1928年陳仲言建的“若圃”;1931年鄭明山建的“鄭園”;以及何緝伍和蔡緘三的退廬。當時這些風景都因為蠡湖的阻隔，交通不便，因而遊人不多。1934年榮德生老先生60大壽，他利用壽禮在蠡湖上架起了一座長達375米的長橋，因南端架在寶界山上而取名“寶界橋”，從此溝通了蠡湖南北兩岸的陸路交通，把梅園、蠡園和黿頭渚等景色連成一片，便於遊人遊覽觀光，同時長橋臥波，恰給蠡湖攔腰一束，平添幾分秀色，橋下的60個橋孔又正好象徵著榮德生老先生的60大壽，提醒人們過橋不忘修橋人。
解放後政府將那裡原有的園林、別墅合併為“黿頭渚公園”。1982年開始進行了大規模的擴建，面積從原先的480畝，擴大到1950畝，統稱“具區勝境”。園內有十大景區(黿渚春濤、萬浪卷雪、蘆灣消夏、湖山真意、鹿頂迎暉、充山隱秀、藕花深處、十里芳徑、中犢晨霧、三山映碧)，我們所要遊覽的是黿渚春濤景區，它是整個園林的精華所在。
【黿頭渚牌樓】黿頭渚牌樓建於1973年，是過去黿頭渚公園的大門，此刻是“黿渚春濤”序列空間的序幕。門樓背後刻有“山輝川媚”4個大字，點出了那裡風景的特色。我們回過頭來看這棵柏樹，它是1978年從梅園水廠移來的，樹高7米，樹冠進徑6米，重達10噸。順著大道向前，是300米的杜鵑坡，清明時節樹叢、林下、溪邊的杜鵑花開遍山野，映的滿山都是紅色。另外杜鵑花和梅花也是我們無錫的市花，兩邊鬱鬱蔥蔥的大樹是香樟樹，它是無錫的市樹。
【太湖佳絕處牌坊】我們面前的這座牌坊結構古雅、斗拱相連，建於1931年，原是黿頭渚的老大門，1“太湖佳絕處”是郭沫若老先生的手跡。(大家轉過頭來看，湖水被周圍的山林、島嶼所環抱。北面有中犢山島，此刻是太湖療養院所在地;對面就是大、小箕山，山上樹木蒼翠，景色優美。1929年，無錫民族工商業者榮宗敬，在那裡建造了“錦園”。)
牌坊後面有一照壁，壁間飾以“鳳穿牡丹”的圖案，它擋住了院中景色，起到了欲揚先抑的效果。
【藕花深處】藕花深處是黿頭渚最幽靜的地方。據說：1931年“藕花深處”這組景建成時，楊翰西的親朋好友都來祝賀，酒宴之後，園主便請來賓為這建築題名。當時這亭立於小島之上，四周都是荷花。而且沒有東面的這座小橋，只有西邊的曲橋相通，有人題名“湖心亭”，楊翰西覺得太俗。這時有一個工匠說:“我是否也能題個名字”楊翰西想，你能題什麼好名字呢但轉念一想，你說說也無妨，就說：“你說吧。”那工匠說：“我讀書時讀過李清照的《如夢令》，我記得裡面有一句是這樣念的：興盡晚回舟，誤入藕花深處。那裡亭子四周都是荷花，而且這亭子又最深，題‘藕花深處’怎樣樣”楊翰西覺得這名字題的十分確切，便將此亭題名為“藕花深處”。此刻我們望見的“藕花深處”額是1981年由田原書寫的。亭子東面的小橋是文ge時建造的，雖然避免了走回頭路，但“深處”的意境卻沒有了，本來“深處”就是到極限了，沒法再往前了，此刻通了，也就不深了，完全破壞了原先的意境。為什麼還留著這座橋呢主要是思考到黿頭渚的客流量太大了。
【長春花漪】長春橋是園主在1936年仿照北京頤和園昆明湖上的玉帶橋所建的。橋名長春，取其長葆青春之意。湖堤兩邊所種的是日本的“染井吉野”，在日本的櫻花品種中，“染井吉野”是公認最美的一種。每年4月那裡櫻花夾道，繽紛艷麗。櫻花是日本的國花，在日本每當櫻花盛開，舉國若狂，各校園還要放櫻花假。?夜有?桃花，但不出櫻花，我國的櫻花都是從日本移植來的。(電影《革命軍中馬前卒》里有一個日本上野公園的鏡頭就是在那裡拍攝的)
長春橋是一座拱石橋，高聳湖面，堤岸遍植櫻花，擋住了外湖的景色，分隔了水面和空間，從平面上開，增加了變化，是浩大的湖面產生了大小、虛實、動靜的比較;從立面上看，豐富了景色層次，它與涵萬軒、絳雪軒和東面山坡自成一個空間，構成長春花漪的景色。
【無錫旅情】這塊碑是1990年初設的一個景點，正面刻有“無錫充滿溫情和水”幾個字，這是無錫對外宣傳的旅遊口號。溫情是指無錫人溫文爾雅，待人熱情。至於“水”，那是指無錫的旅遊資源以水為主，以水出名，有太湖、京杭大運河，還有長江，旅遊活動又突出水鄉風情。因此，說無錫充滿溫情和水當之無愧。背面刻的是《無錫旅情》的中文歌詞。無錫市為了提高知名度，除了運用各種宣傳方式，還個性注重將文化藝術與旅遊活動結合起來。1986年5月，透過日本阪急旅行社邀請了日本著名詩人、作曲家中山大三郎和東京ABC音樂出版社長山田廣作來無錫旅遊，他們回國後很快創作並出版發行了《無錫旅情》和《清明橋》兩首歌，由日本紅歌星尾形大作演唱。個性是《無錫旅情》這首歌，在日本六家電視台播放半年之久，唱片發行量突破100萬張，風靡日本全境，許多日本友人正是從這首歌中了解了無錫，紛紛慕名前來無錫旅遊。
【黿頭渚】此刻我們所站的位置就是黿頭渚了，郭沫若老先生所說的“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”就是這個地方。我們向南望，這時煙波浩渺的太湖有著青島海濱的氣概;向北我們能夠看到碧波的蠡湖，那是太湖的一個內湖，它又有杭州西湖的明媚風光。我們既能夠看到太湖的雄偉、遼闊、無邊無際，又能夠遙望湖中山巒起伏、山1復，所以說黿頭渚占據了太湖最秀麗的一角。
【黿渚燈塔】我們再回過頭來看這座燈塔，它是作導航之用。1920年，無錫紳士華題蓉壁居南鄉，一次舟行夜歸，迷失了方向，誤入了湖心，險遭覆舟葬身魚腹之禍。於是在此立竿懸燈導航。1924年，錫湖輪船公司首航太湖，地方人士集資建一座燈塔以示祝賀。1982年，進行了徹底翻新，底部和中心進行加固，四周覆以金山石，高度從原先的12.6米加高為13.1米，飾以粉紅色、紫醬色，顯得更為雅致。
【黿渚春濤】這塊“黿頭渚”的刻石高2米，正面的“黿頭渚”三字是光緒年間由無錫舉人秦敦世書寫的。另一面刻“黿渚春濤”4字，是我國歷史上最後一個狀元劉春霖寫的。劉春霖與園主楊翰西是同科進士，他在光緒三十年(公元1904年)殿試中獨占鰲頭，但沒有想到1905年廢除了科舉制度，他竟成了末科狀元。“黿渚春濤”四個字是在1906年題書的，那裡的“春”字用的最妙，一是劉春霖來錫時正是仲春時節;二是那裡應對著太湖的一個內湖，叫梅梁湖。根據《具區志》記載：“梅梁湖在夫椒山(今馬山)東，吳時進梅梁至此，舟沉失梁，後每至春首則水面生花。”(梅梁指的是楠木，楠木是上等的好材料，那么它是不是就是此刻的梅樹呢當然不是，楠木的“楠”在古代寫作，是“楠”的古體字，是“梅”的異體字，所以“梅”在古代不是指此刻的梅樹，而是指“楠木”。)後人據此典故把黿頭渚、馬山、拖山之間的水面稱為“梅梁湖”。每逢春天，那裡會出現神話般的奇景：春濤好似古梅在水上開花一般，顯得秀麗極了;三是無錫正處在太湖北岸，春天時多東南風，太湖無日不起浪，尤以黿頭渚一帶水勢浩大，波濤洶湧，聲勢雄壯。黿渚濤聲是那裡的一大特色。若遇風和日暖，微波漣漪，濤聲則清緩而流暢，和諧而有節奏;若遇狂風怒號
，濁浪滔天，則轟然巨鳴，猶如萬馬奔騰，真有“濤聲吼黿渚，地勝十洲三島”的感覺。所以黿渚春濤是黿渚濤聲中最神奇的。
【震澤神黿】剛剛我們已經講過黿頭渚的名稱的由來，那么什麼是黿呢此刻大家就隨我去看一下黿到底是什麼樣的。
關於“黿”有兩種說法，一種是自然界中的黿，一種是神話傳說中的黿。在自然界中黿是一種和鱉相似的動物，有的地方就把它叫做“大鱉”。其實黿和鱉是有區別的：鱉的重量最大只有三四公斤，而黿的重量可超過100公斤;鱉吻長而尖，黿無尖吻嘴圓;黿又叫癩頭黿，緣由是黿頭頭部散生疣狀突起，鱉的頭部卻是光滑的;鱉的外形呈扁圓，黿的外形卻是正圓。因此南方人俗稱“團魚”，又是團圓，又是“余”，十分吉利。它是國家二級保護動物，多數生長在廣西。
在神話傳說中，黿是龍和鱉所生的長子，呈龍頭龜身鳳爪鷹尾，正如我們面前所看到的這隻神黿。它是用青銅製作的，長1.7米，高1.3米，寬1.1米，重達700公斤，這是“中華青銅文化復興公司”在1985年5月無錫首屆“太湖之春藝術節”時贈送給黿頭渚公園的。這“震澤神黿”由著名雕塑家慶寶持創作，上鐫有朱復戟教授篆刻題名。
【摩崖石刻】橫雲石壁是黿頭渚著名的風景點，那裡奇峰怪石半環著一個天然的大水灣。在絕壁懸崖上刻有“橫雲”和“包孕吳越”6個字，這是清末無錫縣令廖綸書寫的。廖綸在光緒辛卯年(公元1891年)正月初八，同友人乘船至此，覺得那裡氣勢雄偉，就欣然揮筆，題書“包孕吳越”和“橫雲”，鐫於石壁上，使湖山增色。
“包孕吳越”形容太湖氣勢宏大，跨越江浙兩省，江浙兩省在2400年前主要是吳越兩國的疆域，太湖在其間，湖水澆灌了兩國的土地，使兩國百姓受益非淺。太湖像偉大的母親以自己的“乳汁”哺育了吳越兒女。
“橫雲”是說在湖中遠處回望黿頭渚，只見上下蒼蒼茫茫，水天一色，這一帶湖岸好似橫在半空中的一抹彩雲，在輕輕漂移。原先的橫雲山莊也是因為這橫雲石刻題名的。(大家再看下面的這塊石壁，上有“明高忠憲公濯足處”8個大字。明高忠憲公指的是明朝東林黨重要領導人之一的高攀龍。高攀龍曾是無錫東林書院主講，後因東林黨得罪了宦官魏忠賢，受到魏忠賢閹黨的無情打擊，造成了恐怖的“黨禍”。高攀龍回到無錫後，常常隱蔽在此刻蠡湖東面臨湖而築的“水居”讀書，那時書院被毀，0黨橫行，他自號：“湖水老人”，不接賓客，不談時事，只以花鳥為伴。他常到黿頭渚湖灘濯足，取“滄浪之水濁兮，能夠濯我足”之意，表示避世隱身，知足常樂。雖然如此，魏黨還是不放過他，1一天甚於一天。高攀龍自知不免，就於1626年3月17日清晨，在住宅後園池中從容入水而死，後人在池畔立石，上刻“高子止水”。抗日戰爭勝利後，無錫人朱松黯書寫“明高忠憲公濯足處”鐫於石壁上，以示對高攀龍的紀念。)
【澄瀾堂】澄瀾堂建於1931年，是仿照宋、明宮殿式樣建設的，面闊5間，四週遊廊，氣宇不凡，是“黿渚春濤”的主建築。“澄”是指水平靜清澈，“瀾”則是波浪起伏之意。取名“澄瀾堂”是說在那裡能夠飽賞太湖多變的天然景色。黿頭渚本身變化萬千，陣雨過後又有霧氣，而且那裡居高臨下，遠眺近覽，春夏秋冬，早中晚，雨陰晴，景色各異，真是“浪濤與松濤齊名，碧水共長天一色”!風景能與唐朝文學家王勃寫的《滕王閣序》所描述的洪都(今南昌)風景相媲美。所以陳夔龍在堂兩邊抱柱聯上寫道：
山橫馬跡，渚峙黿頭，盡納湖光開綠野;
雨卷珠簾，雲飛畫棟，此間風景勝洪都。
“洪都”指的就是“滕王閣”了。
好了，黿渚春濤景區就講解到那裡，下面給大家自由活動的時間，去看看黿頭渚公園其他幾個景區或者坐船去遊覽一下太湖仙島。
太湖仙島
仙島牌坊――會仙橋――月老祠――天都仙府――摘星亭――天街――靈霄宮――大覺灣
【仙島碼頭】：各位遊客，此刻我們已經踏上了太湖仙島的樂土。請大家回頭看，在碼頭泵船立柱上共有18尊鑄鐵辟邪，每尊有一噸重，這是古代傳說中一種能夠驅鬼避邪的神獸。此刻它在那裡，一方面保護遊客的安全，另一方面也是太湖仙島的保護神。
【巡天影壁】：在牌坊後面我們看到的是寬9米，高5米的白牆紅頂影壁，上面是一幅漢白玉浮雕“玉帝巡天迴鑾圖”，描繪的是玉皇大帝巡訪各地歸來，飄過太湖仙島，遊覽後對太湖風光讚不絕口的情景。大家能夠看到他的眼神中似乎有一絲遺憾，原先他正在惋惜王母娘娘沒有一同來呢。
【仙島牌坊】：前面這座三門五樓式，以雲頭承托朱紅色琉璃頂的建築就是仙島牌坊。該牌坊寬6米，高9米，其下有八尊麒麟拱衛，象徵著吉祥如意，中間的寶珠和脊頂的火焰，金光燦爛，象徵著智慧的光芒普照著大地。牌坊正面這“太湖仙島”四個金字是明代江南四大才子之一文徵明所書，當然文徵明是不可能專門為我們題寫這幾個字的，這是從他的碑帖中拓下來的，背面鐫刻篆書“蓬萊幻境”，點出了太湖仙島的文化特色。
【月老祠】：各位遊客，我們先來看一下同心鎖，這上面的鎖可不同於黃山上面的，它務必是夫妻或戀人們才能掛，在鎖的兩邊分別刻上兩個人的名字，然後將鑰匙拋入湖中，表示永不打開，永結同心。這座鴛鴦亭的造型可謂獨特：一半是方柱硬山筒瓦頂，一半是圓柱卷棚小青瓦頂，但又鴛鴦對合緊緊相連融為和諧的一體，以此來寓意男女結合。(走進月老祠)大家請看，正面懸掛的這幅像就是“月下老人”，相傳唐朝時有個人叫韋固，從小失去父母，一向想著早點成家，一天他碰到一個在月下翻書的老人，老人身旁有一個口袋，韋固就問老人口袋裡裝的是什麼，老人說是紅繩子，還說天下男女都由我配對，用紅繩子系在兩個人的腳上，來定下兩個人的姻緣，即使兩個人相隔很遠，也能夠千里姻緣一線牽。
【會仙橋】：在我們面前的這座橋就叫做會仙橋，它是仿造少數民族侗族的風雨橋造的。它的前身是無錫頗有名氣的惠山“大德橋”，五十年代末，因開挖京杭大運河無錫段的新運河，拆遷於此的。之所以取名為會仙橋，是因為遊客們到仙島遊玩後都轉成仙人了，我們看到的從對面過來的都是仙人，所以叫會仙橋。橋上有兩副對聯“過此橋是玉虛境，到彼岸非本來我”;“道是非天非地路，果真亦仙1橋”，也是這個意思。好，讓我們大家也去做一回神仙吧。(下了會仙橋往左手看)大家請看，前面那艘就是太湖裡現存的唯一一艘七桅古帆船，它已經有一百八十多年的歷史了，是仿照當年岳飛在太湖抗金用的戰船而造，此刻也能夠說是文物了。
【天都仙府】：各位遊客，天都仙府到了，在仙府的大門外，有兩尊石雕的吉祥神獸――兩角的“天祿”和獨角的“麒麟”;在牆壁上有兩副浮雕是漢代的鬥神“神荼(音伸舒)”和“鬱壘(音律)”他們是兄弟倆;而大門內，則是秦瓊、尉遲恭這兩位唐代的鬥神。
正中間是進行編鐘表演的場地，編鐘是戰國時期楚國的一種樂器，出土於湖北隨州。我們此刻看到的是仿製品，但音質絲毫不差，好，表演開始了，讓我們一齊來欣賞兩千年前的樂器給我們帶來的美妙音樂吧。在左側的財神殿內有兩位財神：文財神是范蠡，武財神是趙公元帥。范蠡是春秋時越王勾踐的大臣，勾踐滅了吳王夫差後，他和西施隱居在太湖畔，後又去山東定陶，經商致富，被尊為“陶朱公”，由於他生財有道又不惟利是圖，善於理財又扶貧濟弱，成為人們心目中理想的“財神”。武財神趙朗，有一手買賣求財的本領，能夠使人公平交易、稱心如意，被民間視為招財進寶的增福財神。這位笑容可拘的神仙是“老壽星”，這三位神仙的含意是富足長壽方為有福之人。
在右側的藥王殿里有藥王孫思邈、炎帝神農和註生娘娘，這三位都能夠尊稱為藥王。孫思邈是中國古代的一位神醫，不但醫德高尚，而且著有《千金要方》和《千金翼方》等醫書，被譽為中國最早的臨床醫學百科全書。神農帝嘗百草，首創醫藥，被尊為藥王鼻祖。註生娘娘保佑母嬰平安，堪稱婦科、小兒科吉祥神祗。在文昌殿里供奉著文昌帝君，即文曲星，是專管天空上、人間科舉考試的，在他的兩旁有二名童子即天聾、地啞，意思是人不要聰明用盡，不妨裝聾作啞，與鄭板橋的“難得糊塗”，有異曲同工之妙;還有一種說法是文昌帝為了防止考題泄露，才專門找了這兩個童子服侍。身旁這位是北斗第一星――奎星，因為“奎”字難塑，所以改為“魁”，科舉時代凡供奉文昌帝必供奉魁星，因為它預示著文章寫得好。在天都仙府第三層供奉著兩位神仙――關公和媽祖，我們先來看一下關公。關公以忠勇仁義為世人所敬佩，被歷朝歷代貴尊為神，道教里被尊為“昭明翊聖天尊”，佛教里被列為“第十九0伽藍”。我們所看到的關公正在夜讀《春秋》，他左側是周倉，右側是關平，兩邊的牆上。分別是“千里走單騎”和“水淹七軍”的浮雕。再來看一下媽祖，媽祖原名叫林默娘，是福建莆田人，傳說她十六歲在一口古井裡得到天書，從此能夠呼風喚雨
，常在大海狂瀾中拯救遇難船隻，她一生未嫁，於28歲坐化，後人把她奉為掌管海運的神仙，此刻福建、廣東、中國台灣一帶的漁村里都有媽祖廟，漁民每次出海前都要拜祭，以保佑自己能夠平安回來，站在他兩側的是千里眼和順風耳，本來都是作惡多端的惡鬼，後被媽祖降伏，成為她的得力助手
【摘星亭】：出天都仙府，便來到摘星亭。因為那裡已然是天宮仙界，伸手便可摘到星星，故取名為摘星亭。亭子的身旁是天門，也就是進入仙界的大門，過此門也就是到了天空上了。
【天街】：各位遊客，我們此刻來到了天街的入口處，這條街以展示傳統商業文化為主，全長96米，有40多間鋪面。裡面有很多富有特色的手工藝品，例如內畫、宮扇、仙糕、藍印花布、七彩玉雕刻等，大家能夠自己轉轉，我在出口處等大家。
【靈霄宮】：大家請看，我們眼前這座高達42米的標誌性塔型建築就是靈霄宮，裡面供奉的是玉皇大帝，左邊那座建築就是王母殿。裡面供奉的是王母娘娘。大家知不明白為什麼靈霄宮要造得這么高大雄偉，而王母殿卻顯得這么矮小這是因為在中國漫長的封建社會中一向是男尊女卑，而道教由於是在封建社會下不斷發展演化的，所以自然而然也受到了這方面的影響。(在靈霄宮前)大家請看，那裡水池中有一個重800多公斤的花崗岩石球在徐徐轉動，其實那裡並沒有什麼奧秘，完全是僅僅依靠4公斤的水流的作用，有一種“水不在深，有龍則靈”的意境。(進入靈霄宮)大家第一眼就看到了這座高達18米的玉皇大帝塑像，這也是中國最大的一尊玉皇大帝塑像。你看他身著就章法服，兩耳垂肩，儀容威重，手持象徵權柄的江山星辰玉圭，頭頂著天，腳踏著地，是那么的威武高大。他兩邊的這兩個與真人一樣高的童子，低著頭，似乎在向遊客傾訴“高處不勝寒”的苦衷。大家請看，靈霄宮內壁四周全是道教的各路神仙，大家能夠慢慢觀賞。在兩邊的配殿的四周牆壁上，是臨摹被譽為“東方藝術之冠”的山西芮城永樂宮壁畫而繪製的壁畫，講的都是一些道教故事，雖說是模仿，但也是真材實料，是真正的壁畫，有興趣的遊客能夠看一看。
我們再來看一看王母殿，正中就是王母娘娘的金身塑像，她的神名為“瑤池金母元君”，又稱九靈太妙龜山西華金母。她的形象在民間傳說和不同的書中有不同的記載和評價，有好有壞，所以殿中的她，有一種“任你世人評說”的雍容氣度。她兩側這五位神態各儀的秀麗女性可不是七仙女，分別是她的侍女和得道的女仙。
【大覺灣】：此刻，我們來到了大覺灣景區。這一景區匯集了我國主要石窟藝術的精華，被稱為“仙窟薈萃”之地。(千手千眼佛)這尊佛像是仿造四川大足石窟而造，千手表示護持眾生，千眼表示關照世界，也就是大慈大悲的意思。(老子像)這尊老子像是仿造福建泉州清源山老君岩而造，面朝東，寓“紫氣東來”之意。(大盧舍那佛)這是仿造洛陽龍門石窟里的主佛像大盧舍那佛而造，這尊佛也叫蓮花洞大佛，最有名的地方就在於據說它是根據武則天的形象而雕。(九龍浴太子)這組雕塑是描述釋迦牟尼降生後，九龍飛來吐溫涼之水以浴太子的情景，之後發展為佛教在嬰兒出生後的進行的一種宗教儀式，現代漢語中的“洗禮”一詞也來源於此。(釋迦牟尼臥像)這尊臥佛是仿造大足石窟而造，描述的是釋迦牟尼涅盤時的景象，在他身旁的那些小佛像是他的弟子，守侯在他的身旁，在聽他臨終前的教誨。(極樂世界)最後，我們來看一看這組雕像，這也是仿造大足石窟而造，描繪了西方極樂世界中的景象，正中為“西方三聖”，分別是觀世音、阿彌陀佛、大勢至菩薩。
優秀的導遊詞作文 篇4
大家好!歡迎來到湖南著名風景名勝區——郴州蘇仙嶺旅遊觀光，郴州號稱“湘南門戶”，是湖南省14個市州中最靠南的一個地級市。郴州是一座歷史文化古城，自西漢設定桂陽郡起便是湘南政治、經濟和文化中'占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位，早在漢時便有了蘇仙的神話故事流傳於世，後來《蘇耽歌》被收人《古詩源》，成為現存最早的民間古詩之一。三國時期，魏人楊元鳳編纂《桂陽記》，成為湖南第一部地方志。秀麗的山水風光和浪漫的神話故事，吸引了無數遷客騷人到郴州旅遊，如宋之問、韓愈、柳宗元、劉禹錫、王昌齡、杜甫、李吉甫等。宋朝著名詞人秦觀在《踏莎行•郴州旅舍》中的一句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”讓郴州更加名聞天下。
郴州旅遊區共有遊覽景點近百處，涵蓋了自然風光、文物古蹟、革命聖地和民俗風情等各種類型。在眾多的旅遊景'點中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。
蘇仙嶺又叫牛脾山，位於郴州市區東側，海拔526米。“山雖不高”，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發生在這裡，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。
現在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個名字，有些朋友可能會聯想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過，眼前這座橋與張良無關，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。
在遇仙橋的對面，大家可以看見一座古樸的院落，這裡就是在歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡無奇的客棧，因蘇東坡的弟子、“蘇門四學士”之一的秦觀曾經在此居住，並以此為題作詞一首而聲名鵲起。北宋紹聖三年即公元1096年，秦觀被貶官流放，途中披宿這座客棧。在春寒料峭的日子裡，秦觀看著窗外暮色朦朧，冷月鋪霜，身在陋舍，心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行•郴州旅舍》這一千古名篇。原來的郴州旅舍早已毀棄，現在大家所看到的是在1989年按宋代營造法式和湘南民居風格重建的，內設三牆門樓，總面積達100多平方米。門樓正匾上的“郴州旅舍”四個大字由原湖南省政協主席劉正手書，展覽室的門額“淮海遺芳”由秦觀第33代子孫、秦學會副會長、揚州大學教授秦子卿撰寫。
歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺蹟郴州旅舍，這裡的桃花居則與另一位名人有關，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生於公元586年，卒於公元1641年。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開家鄉進行了一次長達四年之久的遠遊，次年經江酉進人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現在的桃花居。這一段經歷在《徐霞客遊記》中有記載。
現在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發現順水漂來一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進了肚子裡。過了一段時間，潘姑娘發現自己莫名其妙地懷孕了。在當時,未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞裡。到了七月十五，潘姑娘生下一個男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，於是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞裡回了家。兒是娘的心頭肉呵，過了幾天，實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口，她卻驚奇地發現，孩子安然無恙，一隻白鶴正張開雙翅為孩子禦寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子餵奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉，連動物都知道愛護生命，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?於是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養成人。長大後，孩子要上學了，可沒有父親怎么取名呀?教書先生聽說後就問孩子：“你到學堂門口看一下，看到什麼就告訴我。”孩子出門一看，有一個人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說：“嗯，禾草串魚，是個‘蘇’字，枕樹而臥，是個‘耽’字，你就叫蘇耽吧。”
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見了一位老仙翁，學會了仙術。從此，他治病救人，幫助鄉鄰，終於感動天帝，修道成仙，法號“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據說，蘇仙曾經多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災害，所以直到今天，郴州當地不少老人們仍然供奉著蘇仙的牌位。
離白鹿洞不遠，大家可以看到湖南省重點文物保護單位——三絕碑。秦觀去世後，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最後兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上，並且附了“少游已矣，雖萬人可贖?”的跋語。後來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳於世。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風雅，命人將秦詞、蘇跋和米書一併摹刻在白鹿洞附近的岩壁上，形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。
優秀的導遊詞作文 篇5
黑龍潭是有名的道教勝地，分為上下兩觀，從漢代的黑水祠演變而來。上觀始建於唐宋時期，始稱龍泉觀，下觀始建於明代，俗稱黑水宮。 黑龍潭內有罕見的大型梅園，是昆明的賞梅勝地，稱為“龍泉探梅”。園內的“唐梅”相傳由南詔移植過來，同安寧漕溪寺的“元梅”被認為是雲南最珍貴的古梅。在黑龍潭內還有這樣的奇怪現象，潭以中間的石橋為界一分為二，一清一濁，清濁之水互不相融，據說連魚兒都互不過界，頗為神奇。
黑龍潭公園位於昆明北郊的龍泉山五老峰下,(亦稱龍泉山麓，太極山、五老山)，占地面積91.4公頃，距離市區約17公里。這裡古木參天，泉壑幽邃，修竹茂林，潭深水碧，景色幽深。黑龍潭公園有人們稱為“四美”的漢祠、唐梅、宋柏、明墓，一潭碧水自地下湧出，清澄透徹，景色幽雅。相傳在很久以前，有十條蛟龍常作惡於人間，呂洞賓收服了其中的九條，鎮壓在市區拓東古幢(即古塔)之下，留下一條小黑龍住在這裡，要其為民謀利。黑龍潭便由此而得名。
優秀的導遊詞作文 篇6
尊敬的各位遊客朋友們，大家好!我是來自麻城龜峰山風景區的導遊，今天很高興由我帶領大家一同走進麻城，一同走進龜峰山，一同走進那美譽神州大地的杜鵑花海。
“人間四月天，麻城看杜鵑”。正在崛起的中部新興城市——麻城，是一座紅色古城、杜鵑花城、交通新城、特產名城。它位於長江中游，湖北省東北部，鄂豫皖三省交界的大別山中段南麓，全市版圖面積3747平方公里，人口120多萬。麻城歷史悠久，人文厚重，自隋開皇十八年設縣治至今有1400多年的歷史。明代的麻城是全國文化中心之一，有著名思想家、文學家李贄寓居麻城著書講學16載，有136名文武進士入朝為官，史稱“麻城現象”;明末清初“湖廣填四川，麻城占一半”，麻城是中國古代八大移民集散地之一，麻城“孝感鄉”為明清移民聖地;近代的麻城是“黃麻起義”策源地，中國紅軍之源，誕生了紅四軍、紅二十八軍兩支中國紅軍主力部隊;當代的麻城是武漢城市圈旅遊服務基地和大別山旅遊門戶城市，20__年4月，我們成功舉辦了首屆中國·麻城杜鵑文化旅遊節，從此“紅杜鵑，美麻城”紅動春天，天下聞名;麻城區位優越，交通便捷，麻城地跨鄂豫皖，背靠大別山，面向大武漢。一市跨三省，樞紐通天下。其中縱跨大江南北的京九鐵路、大廣高速與橫貫神州東西的滬漢蓉快速鐵路、滬蓉高速四條國家高等級主幹幹道在麻城呈“井”字交匯，麻城成為中部地區重要的交通節點城市;麻城資源富集，物產馳名，已形成汽車配件、旅遊服務、商貿物流、優質農產品加工、高素質勞動力培訓“五大基地”，全市特色農業形成了“中國菊花之鄉”、“中國板栗之鄉”、“中國油茶之鄉”、蔬菜產業、畜牧產業、桑茶藥產業等“三鄉三業”。麻城可謂享天時之惠，占地利之優，得人和之盛。近年來，麻城經濟社會邁上了跨越發展的快車道，成為全省縣域經濟進位最快的縣市之一。
麻城杜鵑
近年來，麻城市委、市政府對發展旅遊事業的高度重視，逐步在全市形成“三山一村一線一大片”的旅遊板塊，已成功打造了國家AAAA級旅遊景區龜峰山、麻城烈士陵園，國家森林公園—五腦山，國家地質公園—九龍山，中國歷史文化名村—杏花村，中華巨龍—明山水庫等經典景區，今年四月又一張靚麗的名片“中國映山紅第一城”花落麻城。作為全市旅遊事業的龍頭—龜峰山，已走出湖北，叫響全國，面向世界。一路上我們不知不覺已來到了龜峰山風景區。景區自20__年開發建設以來，先後獲得了：國家AAA級景區、國家AAAA景區、省級旅遊度假區、省級先進旅遊景區、省級優秀旅遊景區、大世界基尼斯之最面積最大的古杜鵑—映山紅群落、靈秀湖北十大旅遊新秀。這些成績的取得，被眾多媒體稱為“龜峰山速度”、“龜峰山現象”。
龜峰山是長壽之山，杜鵑之山。它位於麻城東部山區，距離武漢市區120公里，麻城市區27公里。主要由神奇的龜峰、雄偉的龜背以及形象逼真的龜尾等九座山峰組成，最高海拔1320米，規劃總面積73.6平方公里，從龜峰到龜尾全長16公里，寬7公里，人稱“天下第一龜”。因其地形山勢酷似一隻昂首問天的巨型神龜而得名龜峰山。龜峰山禹亞熱帶大陸性季風濕潤氣候，他的位置恰好處在大別山南北氣候的分界線上，北坡是南溫帶針葉與落葉混交林景觀，而南坡則是北亞熱帶綠針闊葉混交林景觀。年降雨量1200毫米，年平均氣溫16℃，7月份最好氣溫為23℃，盛夏時節是避暑納涼的休閒勝地。景區以奇、險、峻、秀的自然景觀和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方遊客。春天，看漫山遍野的紅杜鵑、看龜峰旭日、踏青;夏日，休閒避暑，品岩綠新茶、看民俗風情表演;金秋，山上萬紫千紅、層林盡染，賞紅葉、登高、采野果兒，其樂無窮;冬季，在銀裝素裹的白雪世界裡踏雪尋梅。景區主要景點有神奇龜峰、萬畝杜鵑花海、杜鵑花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龍床、迎客松、升子井、春秋古戰場—雁門寨、世界杜鵑盆景園等三十多處，有大小賓館70多家，日接待遊客6000多人。
優秀的導遊詞作文 篇7
大家好!歡迎你 們來到北京旅遊，我先自我介紹一下，我叫趙新，大家可以叫我趙導。我相信這次旅遊必將成為一次難忘的旅行。我簡單介紹一下行程，我們這次要去的是中外聞名的景山公園，大家下車後請跟我走，以免走丟。
這就是大家盼望已久的景山，景山也叫煤上，他由挖護城河的土堆積而成，這是故宮的靠上。大家看這兩隻石獅子，仔細看這兩隻石獅子是很明顯的不同，相信有些旅客已經看出來了，這兩隻獅子，一隻踩的是繡球，另一隻踩的是小獅子。踩繡球的是公的，踩小獅子的是母的。
大家請一起跟我走，看! 這崇禎自縊處，老北京人管這叫歪脖子樹，還有一個歷史故事呢，景山東邊，原有一個棵長歪了的老槐樹，這是崇禎皇帝上吊的地方。明朝末年，李自成帶領起義軍於1644年3月攻入北京，崇禎3月19日逃到景山，自覺有愧於祖先的基業，用腰帶上吊在這棵樹之上。十年動亂期間，當成“四舊”砍掉，198年在原址又多移植了一棵古槐。
請大家跟我上山，大家看這座亭子。這座亭子在景山的最高峰，大家往下看，這一非金碧輝煌的宮殿就是故宮，大家站在這可以看見故宮的全景，原來這裡是全北京的最高峰，給大家20分鐘自由時間，自覺觀賞。觀賞完大家到這裡集合可以買一點紀念品。
我們今天的行程已經接近尾聲，歡迎大家再來北京玩。
優秀的導遊詞作文 篇8
時間過得很快，轉眼間，我們就到了目的地——南風古灶。這裡到處都是陶瓷裝飾，雍容華麗，令人目不暇接。站在景點門口，導遊滔滔不絕地向我們介紹南風古灶的概況：南風古灶建於明代正德年間，五百年來窯火不絕,生產不斷,完好保存至今,是我國陶瓷史上的奇蹟,是全國重點文物保護單位,載入世界吉尼斯之最,譽為"活的文物,移不動的國寶"。近年來,以南風古灶為中心,以陶瓷文化為主題,經不斷的開發建設,南風古灶旅遊區的面積已近四百畝。除古窯吐艷主景點外,還有保留石灣古老制陶場景的古寮場、薈萃陶藝精品的藝術長廊、公仔街、廣東石灣陶瓷博物館、陶塑公園、世界最大的網式孔雀園，是集制陶、賞陶、商貿休閒於一體的陶文化旅遊區。
導遊帶著我們去參觀大師表演做陶瓷的藝術節目。人都來齊了。兩位大師分工合作，其中一個用腳推動泥模，老師傅開始大顯身手，用手沾了點水，把泥坯弄成圓形駐，接著輕輕用手指頭插進中間，挖個洞，可一定要保持手的濕度，這樣一來就不會把泥巴捏散或變形。看完大師的精彩表演後，台下響起了一片震耳欲聾的掌聲，我覺得做這東西看起來簡單，做起來可有些難度，還鬧出了不少笑話。
和大師告別後，導遊就帶我們去參觀高灶。傳說高灶有五百多年的歷史，高灶五百年煙火不斷，同行的外國遊客連連嘖嘖稱讚，我不由地對我國的悠久文化感到驕傲!這裡的古窯長34.4米，寬30.87米，窯面有火眼28排，每排有五個孔。燒窯以木柴為燃料，溫度由人工操控，延續至今。
接著我們有來到了林家廳，這裡可真寬闊，到處都擺放著精緻的陶瓷品，我迫不得已地跑了過去，看了看品種，就問導遊：“這都是些啥動物，表情可真嚴肅，可真希奇!”導遊便一五一十地說了出來：“有仙鶴、信鴿和一些氣勢風範的古代老將，這裡也算得上是陶瓷的世界。時間過得很快，當我門正流連於這林家廳的美景時，大隊已發出參觀下一站的指令，我只好依依不捨地離開了林家廳。
下一個參觀的景點讓我倍感詫異，這是聞名的“古灶榕風”，這兒生長著一棵將近500歲的老榕樹，這棵古榕枝體粗大，樹葉呈翠綠色，也算得上是一棵“神樹”，導遊說：“傳說‘摸摸榕樹頭，一世無憂愁’，大家去摸摸它，學習成績定會好。”我聽了一個箭步沖了過來，撫摸著這老榕樹久久不肯放手，這可是可以讓自己實現學習成績優秀這一願望的“神樹”啊!其他同學也相繼跑了過來，按照導遊的說法摸了摸這“神樹”。樹看完了，該去的地方也去過了，大家正絞盡腦汁在思考下一個去處，陳晨姐姐終於作出決定：一起到玩陶的地方休息。
大家來到了最後一個終點站——玩陶區，我交了費用，就和一個陌生的小同學一起玩了起來，原來這陶瓷可真難應付，雖然看起來容易，但是做起來卻很難啊!我一邊做一邊回想著剛才大師是怎樣做的，可是不是忘了沾些水，就是太大力把泥弄散了，最後做得一塌糊塗。時間在彈指間飛逝，我們的作品終於完工了。令人哭笑不得的是，這到底是什麼東西啊!簡直就是“四不像”!但我依然對自己第一次親手製作出來的陶瓷感到由衷的滿意。看著自己渾身泥漿，活象一隻大花貓的狼狽樣子，禁不住啞然失笑。
這次旅遊真是開心，嘗試了做陶瓷，收穫了滿肚子的笑話。這次外出，還使我懂得了：古時做陶人的堅強意志和吃苦耐勞的精神特別值得我們學習，我告誡自己，以後不管是學習還是做生活中的任何一件事都必須要像做陶瓷那樣一絲不苟、專心致志。
優秀的導遊詞作文 篇9
廣州香江野生動物世界，以“保護野生動物，普及環境教育”為宗旨，以大規模野生動物種群放養和自駕車觀賞為特色，被譽為中國綜合規模最大、最具有國際水準和效益最好的國家級野生動物世界，20_年2月，香江被廣東省科學技術協會命名“廣東省青少年科普教育基地”，20_年，被國家旅遊局評定的“AAAAA”級旅遊景區，是全國首批獲此殊榮的景點之一，曾被廣州市市長喻為“廣州旅遊業的月亮”，是遊客們了解廣州必到的勝地。
香江野生動物世界是動物的天堂，這裡擁有著全世界最大的珍稀動物白虎種群，目前存欄白虎總量將近100頭，占世界白虎總數的一半以上，被人們親切地稱之為“白虎工廠”。除了擁有白虎、白獅等舉世罕見動物外，香江還生活著以“七大國寶”為代表的的400餘種珍稀動物，包括中國的大熊貓、澳大利亞的樹袋熊(考拉)、洪者拉斯的國寶、有“南美第一怪”之稱的食蟻獸、來自西非獅子山的侏儒河馬，馬來西亞的國寶“馬來貘”、南非國寶“黑犀牛”……它們悠然自得、親密無間地生活在同一片藍天下，共同享受著地球村的美好陽光，這裡，是世界級珍稀動物匯聚的大家庭。
優秀的導遊詞作文 篇10
冰峪位於莊河市北40公里處，距大連160公里，丹東160公里，瀋陽300公里。全區面積50萬平方公里，以自然山水為特色的山嶽型風景名勝區，有北方江南、遼南小桂林的美譽。20xx年進入全國首批AAA旅遊景區行列，並透過了ISO900220xx質量體系認證，是大連，乃至遼寧的著名景區。
此刻有個問題考考大家：誰明白冰峪溝的冰峪是哪兩個字?對，是冰雪的冰，山谷峪。意思就是寒冷的山谷。原先呢並不是這兩個字的。據史料記載，唐朝初年，唐太宗屬下一員大將薛仁貴，他東征高勾麗時，第一站便敗下陣來，在遼南擺下戰場，當時冰峪是他的後防基地，因為那裡山勢有一夫當關、萬夫莫開之勢，並且水草豐沛，益於屯兵養馬，當時士兵稱為兵御，士兵的兵，防禦的御，是屯兵防禦之意。之後有一年唐太宗視察三軍，當時正是初春三月之際，冰峪溝外是青山吐翠春光艷，而溝內卻是冰封雪蓋徹底寒，一片冰雪的世界，唐太宗被這截然不一樣的美景所感嘆，啟動金口曰;冰峪，冰峪乃冰川雪峪也。冰峪名字延用至今。據多方考證：冰峪確係古戰場，曾在景區內出土金銅合金，九迭篆文的副統之印和都統所的印章各一枚，現存莊河文化館一枚，瀋陽故宮一枚。曾在景區內發現鐵制三足兩耳行軍鍋兩口。
冰峪屬於曖溫帶濕潤季風氣候，具有海洋性氣候特點，光照和雨量集中，是避暑的理想去處。景區內生態系統保存完好，野生動物資源豐富，有動物1875種，其中有國家一級類保護動物金雕：二級保護類動物東北小鯢：還有狍子、野鹿等大型哺乳類動物。魚類32種、鳥類278種、昆蟲878種、植物1104種。超多生長著11種帶植物，有天女木蘭，三椏吊樟、海棠常衫、八角楓，並保存世界上最大的原生型天然赤松櫟林生態系統，共17平方公里。冰峪溝的山峰是千山山脈的南延部分，平均海拔500米左右，既有北方山川粗礦豪放的氣勢，又有南國山嶽玲瓏秀美的風姿。攔馬蜂是景區的最高峰，高682米，站在山頂，鳥瞰景區，能夠看到黃海的白礬點點及莊河的三大水庫：有英納河水庫、轉角樓水庫和朱隈子水庫。
景區內的地質構成為石英岩，石英岩被侵蝕構成了峰叢，峰林，與雲南的石灰岩地貌，與湖南張家界的石英砂岩地貌，有著根本的不一樣，實屬國內罕見。根據中國科學院地理研究所專家考證：冰峪溝是全國規模最大、質量最好的石英岩景區，此刻已經是國家級的地質公園。
這天我們遊覽的路線是：東門進南門出東門乘船從雲水渡到仙人渡;下船經雙龍匯抵英納湖景區;乘船遊覽英納湖;下船回到雙龍匯，翻過小山或者花2元錢坐個小擺渡船到達小峪河景區;透過小峪河景區到達小桂林遊樂場，有條不大的小河，遊客能夠選取過河方式：1元5元不等，這個費用是客人自理的;過了河向前走不遠就是小桂林停車場，我們的旅遊車就在那等我們，最後我們乘車從南門出景區。
各位遊客，我們此刻到達了雲水渡口，我們將乘遊船駛入冰峪，請大家在遊覽時必須要注意安全，帶小孩的家長請照顧好自我的小孩，以免發生危險。
我們現乘坐的遊船由雲水渡口駛往仙人渡口，中間大約需要十分鐘的時光，那裡為什麼會稱為雲水渡呢?因為每當夏季雨後，輕紗般的雲霧從東南向北，碧清的英納河水從大壩傾瀉而下，水珠四射。轟鳴之聲不絕於耳，景色十分壯觀所以美其名曰：雲水渡。
大家看，右側這個豪華建築物是富麗華大酒店駐冰峪的辦事處，大家都明白富麗華大酒店是省內第一家五星級賓館，而能在冰峪設立一個辦事處，可見冰峪具有很強的接待潛力，這也和冰峪風景區被評為4度假區有關。大家看，左邊的這個小島叫情人島，因為冰峪山清水秀吸引了很多新婚情侶，他們在島上栽種柳樹，留作紀念，取楊柳依依之意，祝願感情天長地久，此島也因此而得名。
在右側，大家能夠看到一片楓揚樹林，它是那裡11種帶植物當中的一種，冰峪屬於暖溫帶地區，南方帶植物能在冰天雪地的北國超多生存，這不能不說是一個奇蹟。
位於我們右側山峰的臨水邊緣處，有三個獨立的山峰，叫做三官映月，天官、地官、水官。天官風調雨順，地官五穀豐登，水官潤澤蒼生。在皓月當空之際，三官的化身倒映水中，幽妙和諧。
我們右邊的這條溝谷叫做仙寵苑。進入此溝，將會看到一些出神入化的山石造型，有仙人的寵物坐騎麒麟、獅子、虎、豹、鹿等，惟妙惟肖。
此刻請回頭望，從此向南有四個獨立的山頭，那依次是福、祿、壽、喜四位星官的化身，福平安幸福;祿榮華富貴;壽延年益壽;喜吉祥如意。傳說歷史上那裡曾有妖怪荼毒生靈，民不聊生，玉帝降旨，各路神仙聚於此，談經論法，消災滅難。從此，冰峪一片祥和，福、祿、壽、喜四位星官落此。
我們前面的那個渡口就是仙人渡口了，據說曾有仙人在此渡過，此處因此得名。我們左前方立於河中的巨石叫做中流砥柱，它高約四十多米，巍然聳立於河中心。其實冰峪這個景區的開發也源於此。據說，在1981年的時候，有一個攝製組來此拍攝外景，當時有一個攝影師見那裡的景色十分美，就將此景拍攝下來，並在《人民畫報》的第十期刊登，並翻譯成多種文字，市政府由此也很重視對冰峪的開發，在84年的時候對冰峪和仙人洞進行開發，所以人們也把中流砥柱認為是冰峪的幸運石。如果大家仔細看的話，會發現巨石中間有一道天然裂縫把它分為一高一低的兩瓣，像不像相依相偎的情人?所以遊人又風趣的稱它為夫妻石或情人石。請看我們左右兩邊的石壁，由於洪水的終年沖刷，它已構成一個自然的大括弧，此處稱之為龍門。中國有鯉魚跳龍門之說，鯉魚跳龍門會變為飛龍;人過龍門便會鴻圖大展，好運常伴，在那裡我祝願各位好運伴您一生!
遊客朋友們，仙人渡口到了，水路遊覽到此告一段落，請各位站穩慢下，大家看，我們前面這塊石頭，名為仙人渡，據說摸一摸它會把冰峪的幸運帶走，大家不妨摸一摸，把冰峪的幸運帶回家。
左邊這塊爬滿藤蔓的巨石上就是鄧小平的胞弟鄧懇先生20xx年遊覽完冰峪的題詞北冰峪，南桂林，奇峰秀水甲天下，冰峪的遼南小桂林美譽也就從此叫開了。
優秀的導遊詞作文 篇11
一進大門，是平整寬闊的休閒廣場，廣場兩側依山勢而建的四座爬山樓，碧瓦白牆，美觀別致，供遊人餐飲洗浴休閒娛樂。遊人至此，可在廣場上騎馬、坐橋、餵鴿子、坐馬車，可在噴泉、石雕、孔雀燈附近觀賞拍照，也可在樹蔭下垂釣、休息。出廣場上行百十米，可見14棟豪華典雅的別墅，錯落有致地分布在草坪上。這裡綠樹掩映，環境幽雅，有著田園詩一般的迷人風光，是避暑納涼的理想去處。這裡也是電視劇《劉老根》的外景拍攝地，劉老根晨練撞樹等不少鏡頭就是在這裡拍攝的。
五龍山，自然風光清雅秀麗，人文景觀歷史悠遠，早有佛、道兩教來此結廬建場，佛爺洞、念佛石、禮拜石等，今日仍在。建於明朝正德年間(1506--1521)的靈峰寺，位於五龍山主峰南麓山腰處，取“頭頂五龍，腳踏蓮花”之勢，當年香火旺盛，至今遺蹟猶存。20__年，在靈峰寺原址復建的靈峰禪寺，占地面積四萬多平方米，建築面積一萬多平方米，有山門殿、天王殿、大雄寶殿、大悲閣、藏經閣五重大殿延伸建築，是東北地區最大的佛教寺廟。整座廟宇依山而建，氣勢恢宏，布局嚴謹。其中尤以大雄寶殿最為雄偉壯觀，氣象莊嚴。藏經閣內還珍藏著釋迦牟尼真身骨舍利。
五龍山又有“天然石雕公園”之稱。靈峰寺以上，大大小小的象形石，分布於山山嶺嶺之中。有的似觀音端座，有的似龍吐天漿，有的似金蟾望月，有的似神龜前行;有的像雄獅，有的像小熊，有的像駱駝，有的像猴子......給人以無盡的遐想，不禁對造物主的鬼斧神工，慨嘆不已。
五龍山是天然植物園，林木豐茂。柞樹、栗樹、楓樹、山核桃樹等漫山遍野，天女木蘭、大字香、紅豆杉、魚鱗松、紫杉、厚朴等珍貴樹種在這裡也不罕見。春夏季節，林木繁茂如綠錦鋪地，清溪飛瀑似長虹飲澗，景色極為清幽可愛。待到秋風吹過，層林盡染，紅葉如火，黃花點金，又是一番迷人景象。即使在冬日，那蒼龍負雪的憨態，更覺生動有趣。
五龍山風景區，集自然景觀與人文景觀為一體，把現代與傳統巧妙地融為一爐，把城市園林與自然風景有機地結合起來，形成一道亮麗風景，展開一幅秀美迷人的山水畫卷。
優秀的導遊詞作文 篇12
各位來自世界各地的遊客們，你們好！歡迎來到“世界遺產”之北京故宮，我是來自遂昌的翁導遊，下面我就帶大家去細細游賞一番吧。
中國明清兩代的皇宮，又稱紫禁城，地點位於北京城中心。開始建造與明永樂四年至十八年，也就是現在說的1406年至1420年，後來經過多個朝代的勞動人民細心修改，變的非常的富麗堂皇，但仍保持著原來的布局和規模，，是世界上保存的最完整、規模最大的古代木構架宮殿建築群。最先的設計人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯詳、陸詳等，名字里都有詳喔！
我們說完了北京故宮的歷史和人物建造，現在該說說外觀和排列順序了吧！
這座城設四個門，南門正中面是午門、北邊是神武門、東為東華門，西為西華門，四門個建有重檐廡殿頂門樓。這座城的四個角都還布有一些結構精巧、外觀秀麗的角樓。外面的牆有10米多高呢！還有護城河寬52米，夠寬的吧！長3800米，整個建築群按南北中間的中軸線為對稱布局，層次分明，主次有序。
聽完了一以上那些，你應該對北京故宮有些了解了吧！可能你還不知道把，連皇帝的住所都是那么井井有條！
文化殿，武英殿是面闊九間的但檐歇山頂建築。文化殿是皇帝聽大臣講書的地方，武英殿是皇帝吃飯、居住和召見大臣的地方。後三宮、東西六宮和乾清宮和坤寧宮通直御花園。坤寧宮和乾清宮是內廷的正殿、正寢，是皇帝、太后和皇后的正式居住場所，平均面積寬九間，為重檐廡殿頂。
前三殿是全宮最大的建築群，占地面積有達8.5萬平方米，是宮城的12%，後三供則為前三殿的25%，期於宮殿依次遞減，主要突出前三殿、後三宮的主要地位。1961年定位中國第一批全國重點文物保護單位，已被聯合過教科文組織列為世界文化遺產。
優秀的導遊詞作文 篇13
遊客們，大家好!我是雲台山的導遊，現在我帶你們去名山聖水之地——雲台山。
我們沿著石徑走，就到老潭溝了，傳說這裡年年乾旱，有一位龍王因為沒聽玉帝的旨意，私自降雨被貶下凡間住在這裡，所以這裡也被稱為龍潭。
我們接著向前走就會看到：小潭溝、紅石峽、不老泉、龍鳳峽……前面就是不老泉了傳說喝了不老泉的水可以長生不老，現在大家可以在拍拍照或是品嘗一下不老泉甘甜的泉水。
雲台山真是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”。我們現在已經到了龍鳳峽了，龍鳳峽最有名的就是龍鳳壁了，因為它有一個美麗而又悽慘的傳說：天上有一龍一鳳，一位蝴蝶仙子看他們很般配，就給龍鳳做媒，讓它們兩個在雲台山的龍鳳峽前見面，可是這件事不幸被王母知道了，王母娘娘特別生氣就帶上神鷹去抓它們。神鷹和龍鳳鬥了幾個回合實在支撐不住了，王母心想：大事不妙，就馬上摘下頭上的簪子在龍鳳之間畫了一道天河讓它們永遠不能見面，還讓神鷹看守龍鳳，並把蝴蝶仙子貶下凡間。
好了，我就介紹到這，剩下的時間大家拍拍照，給自己留下一個永恆的記憶!
優秀的導遊詞作文 篇14
各位朋友：
大家好!
我叫×××，有幸和各位朋友一起去領略京北第一草原的美麗迷人的風光，去踏訪趣味無限的異族風情，去分享大自然對人類的厚賜，我感到非常高興。我們現在即將前往壩上農家院的途中，大家在旅途中有什麼問題和困難，儘管來找我。預祝大家旅途愉快!
京北第一草原，位於具有“北京的後花園”之譽的豐寧滿族自治縣北部的大灘鎮，故又稱大灘草原、豐寧壩上草原。距離承德市260公里，距離北京市240公里，豐寶、豐多兩條公路貫穿全境。屬於內蒙古草原的一部分，總面積350多平方公里，平均海拔1 486米，這裡夏無酷暑，清爽宜人，7月平均氣溫17.4℃，最高氣溫不超過24℃，年平均氣溫0.5℃。身居草原，清晨可以觀賞絢麗迷人、波瀾壯闊的草原日出;白天，可以領略碧空萬里、白雲悠悠、草天相連、一望無垠的草原風光;夜晚，又可欣賞野曠天低、皓月繁星的草原夜色。
大灘，原名海留圖，蒙古語，水草豐美的意思。據最新的考古發現推測，早在1 000多年前的遼代耶律阿保機時期，這裡就可能成了蒙古人的遊牧地區。千百年來，這裡一直少有人煙，一直未被外界開發、破壞，一切都保留著純自然的風貌。直到1988年，北京晚報的兩名記者偶然之間來到這裡，被大自然的美麗與舒適所吸引，他們陶醉其間，欣喜萬分，一篇《離北京最近的大草原》很快見報，讓世人，特別是北京人發現了一個度假遊玩的絕好去處，“京北第一草原”成為外界稱呼大灘草原的又一名號。20xx年1月，國家又批准大灘草原為“AAAA級景區”。一個以草原觀光，休閒度假為主題的年輕景區正從豐寧大灘走向全國、走向世界。
自位於海拔1 750米的壩頭旅遊服務中心開始，我們就進入京北第一草原了。壩上草原住宿的老劉農家院主人也已經在這裡等待多時。旅遊服務中心由豐寧滿族自治縣旅遊局設立，在這裡我們可做短暫的停留，購買門票、旅遊諮詢、在成吉思汗塑像前拍張小照。
成吉思汗，世稱元太祖，經過多年的艱苦爭戰，於1220xx年統一了蒙古各部，為蒙古經濟文化的發展做出了巨大貢獻，也為元朝統一中國奠定了堅實的基礎。我們面前的成吉思汗塑像，高6米，長7米，在藍天白雲映襯下，顯得那樣粗悍、豪放，觀之使人油然而生一種君臨天下的豪情壯志。下面就讓我們帶著這份豪情，開始我們的草原之旅吧。
京北第一草原，景區面積廣大，由於時間有限，我們只能按主題去做重點觀光，大家不要忘了，我們此行還有另一個重要目的，那就是休閒噢，願我們在純樸的大自然之中盡情地放鬆，愉悅我們的身心!
優秀的導遊詞作文 篇15
各位朋友，不知你是否聽說過道教素有10 大洞天，36 小洞天，72 福地之說，往往這些“洞天福地”都位於環境優美，人煙稀少的清幽之地。在海南三亞的南海之濱就有這一處這樣的“洞天福地”，它就是我們即將前往的三亞大小洞天旅遊風景區。
大小洞天又名海山奇觀，是我國首批 5A 級旅遊景區，它位於三亞市以西 40 公里處的南山的幽靜的山谷中，總占地面積有22.5 平方公里，主要是以山景、石景和海景融為一體的大型旅遊風景區。自宋代開山闢為旅遊景點以來，大小洞天至今已有800 多年的歷史，是海南島歷史最悠久的風景名勝，被稱為“珠崖第一山水名勝”。
大小洞天能夠在這800 年來都受到各代文人墨客的推崇，這本身就不容易，我覺得它經久不衰的受人們喜愛主要有以下幾個原因。
第一個原因是大小洞天自古就是一個“洞天福地”。 自唐宋以來，大小洞天即以神仙洞府著稱於世，與傳說中的東海三仙島：蓬萊、瀛州、方丈相媲美，號稱南海仙島，曾吸引許多求仙道之人。據史料記載，宋代著名神仙道士，南宗五祖白玉蟾，就因南山的神秀，歸隱於此，修建道觀，傳播道家文化。目前景區內留存有“仙壇”、“仙人足” 等歷史遺蹟，以及多處遊記詩文。此後，大小洞天就成為了道家的一處仙山，成為了一個“洞天福地”。
第二個原因是大小洞天景色優美，是個“海山奇觀”。這裡林翠雲深，岩奇洞幽，水天一色，山海之間宛如一幅古樸雄壯的長捲圖畫，自宋代知軍周康、毛奎相繼開山以來，歷代文人墨客紛沓而至，留下了許多珍貴的摩崖石刻及絢麗的詩文詞賦。1962 年郭沫若遊覽“大小洞天”後，就把大小洞天譽之為“南溟奇甸”。1993 年，視察南山大小洞天時，有感於景區的美景，就在景區內題寫“碧海連天遠，瓊崖儘是春”的佳句。
第三個原因是大小洞天是個風水寶地。在唐代時，我國著名高僧鑒真和尚東渡日本，前四次都無功而返，第五次東渡時又受颱風所擾，在海上漂泊了14 天后終於在大小洞天附近登岸，停留1 年多後返回中原，在條件更加艱難的情況下，第六次東渡卻成功了。在後人看來，鑒真能夠最後東渡成功，是南山的風水保佑了他，因此，在大小洞天景區，就建有了“鑒真群雕”記錄這一事件。
第四個原因是大小洞天是個長壽之地。在大小洞天景區里，長著大批能成活數千年的長壽樹——被美喻為“南山不老松”的龍血樹。它被稱為植物界中的活化石，是國家二級保護樹種。不老松自古以來被視為是健康長壽的代表，所以在民間有一句諺語講得就是“福如東海長流水 壽比南山不老松”。另外，自古以來，這裡的人們都很長壽，百歲老人的比率居全國之首，所以長壽之鄉“壽比南山”在這裡當之無愧。 (結尾、升華)綜上所述，大小洞天能夠這么多年來被稱為“珠崖第一山水名勝”，那是實至名歸的。朋友們，我們已經來到了大小洞天景區，相信這“珠崖第一山水名勝”將會是你的海南之旅中最靚麗的一個記憶。
優秀的導遊詞作文 篇16
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到淮南旅遊，我是你們的導遊。
歷史文化名山八公山，位於安徽省中部、淮河中游，由大小四十餘座山峰疊嶂而成，方圓達二百餘平方公里，主峰海拔241.2米。
八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自於西漢淮南王劉安學道成仙的神話。
西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學之士3000多人，其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制曆法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食後得道成仙。《太平環宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金於此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處後皆現人馬之跡，猶在，故山以八公為名。”這也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。
八公山是我國古代楚漢文化的重要發祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，後來的“風聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。
雖然年代久遠，有些遺存已經消失，但這兒仍然擁有許多著名的文物古蹟，如淮南蟲古生物化石、淝水之戰古戰場、江淮著名私家園林——孫家花園以及古寺、古庵、古塔等
八公山豐富的自然資源可用“林密、石奇、泉古、水秀”八個字來概括。這裡有面積達10餘平方公里的天然次生林，植被保護良好，喬木高大，樹種繁多，山林茂密。由於流水剝蝕、溶蝕、風化作用，裸露的石灰岩體流紋深刻，造型生動，似微縮“錦繡河山”，呈“石林”狀排列，綿延數平方公里，十分壯美。
載入《水經注》及地方志中的洗雲泉、嵐香泉、泌月泉、玉露泉等名泉十餘處，水面達數百畝的南塘湖如一顆潔淨的明珠，鑲嵌在群山環抱中，八公山主峰——白鶚山，更是秀出群峰之上。 因為歷史文化內涵深厚，自然條件優越，八公山早於1987年就被省人民政府命名為省級風景名勝區。當時轄八公山精華地段的淮南市八公山區就以境內南塘湖為中心，進行了早期開發，先後投資500餘萬元興修了主幹道、環湖路，建設了長廊、游泳場、停車場，開展了淮南蟲化石及重要古蹟景點的保護工作。
隨著改革開放的不斷深入，社會的進步和旅遊業的發展、旅遊業的產業地位日益突出，產業比重越來越大，產業形象日趨鮮明。在淮南市旅遊開發體系中，八公山不僅是淮南旅遊開發的重要景區，也是皖北旅遊區旅遊開發的重要景區之一，安徽省旅遊開發的重要景區之一。
八公山旅遊景點介紹
忘情谷
忘情谷位於八公山腹地與著名景點孫家園相鄰，谷長2.3公里,東北―-西南走向,九曲迴環,盤旋而上，谷澗落差160多米。據傳，孫蟠在修建青琅館後，讀書習畫，寄情山水,忘世間煩憂,見此谷清幽可人，遂於谷中一巨石上書刻“忘情”二字，因年代久遠，原跡無可考。谷中有曲徑小溪，水聲淙淙，如歌如吟。峽谷兩側，古木參天，樹生石中，石立谷邊，石柱群生，奇形怪狀。林間有奇花異草，鳥鳴蝶飛，確係旅遊休閒及避暑的勝地。
乾隆玉筍
“青琅軒館”谷稱孫家花園，是壽州孫蟠建造，位於白鶚山下，原址面積約66000平方米，是八公區風景名勝之一。 孫蟠，科舉出身。清嘉慶年間為就城修史官，固不願妄述史志，辭官歸里，在八公山中選擇風景幽美的白鶚山下建造了“青琅軒館”，種植花木，習練書法，修身養性，頤養天年。
白鶚山是淮南境內最高山峰，海拔241米，山勢陡峭險峻，山谷沉靜幽深，山中青泉潺潺，經久不息。奇岩怪石林立，千姿百態，各具情趣。山上蒼松滴翠，林濤滾滾，五彩山花搖曳，如同畫屏競開。當年清帝乾隆下江南，路過此地，遊覽山光秀色，見奇岩怪石如同春筍，妙趣萬千，隨揮筆在一世岩壁上，書了“玉筍”二字。摩刻後，雖經百餘年風雨，但字跡仍清楚可見。
“青琅軒館”的勝景，曾吸引著許多遊客，後因燹匪患等諸種原因損壞了它的崢嶸風貌。但隨著國家開放政策的深入和旅遊的發展，“青琅軒館”定會以嶄新的姿態迎接天下賓客。
石門潭
石門潭位於八公山區王鎮南塘村境內，那裡“大石礌砢，類獰虬門”，是八公山自然景觀之一。 據《鳳台古志》載：“雲條山、茵席山相峙為石門，兩山交而中豁門。門高20丈，西向南北，兩崖相距10丈，中有潭，徑10丈，深三尺，潭水終年不涸，漫流大石山”。臨石門，峭壁凌空，直上雲霄。迎面懸崖上，雕有“石門潭”三個巨字，蒼勁挺拔。當地人傳說是宋代開國皇帝趙匡胤兵困南塘留下的手跡。文史學家則說是北魏酈道元所書，理由是《水經注》中有洗雲泉的記載：“洗雲泉水潔，澈心骨，味甘冽，在珍珠、沁月之上”。洗雲泉是石門潭的源頭，酈道元勘測洗雲泉必經石門潭。
進入石門，便置身於“一線天”。豁然開朗，到了群山擁抱的一塊盆地，石門潭的碑刻，洗雲泉亭，裸露在簇簇的桃林之中。傳說這是趙匡胤困壽州的營地，後周屯兵折戰沉沙的古戰場。“幾曾識干戈，垂淚對宮娥”，後周南唐之戰為李後主留下悲歌。
石門潭是八公山古文化走廊，附近有古墓葬，古遺址，是古代文人墨客涉足的地方。而今，八公山區、山王鎮以石門潭為重點開發旅遊資源，已在南塘湖興建長廊、竹樓、南塘路，發展了一批三產，為石門潭的開發制訂一系列優惠政策。日前，已有一批有識之士到石門潭投資。
樂澗套
樂澗套俗稱老澗套，位於南塘西2公里。三面環山，一面臨水，山高林密，翠色醉人。1978年後，考古學家在該地發現古生物化石堆積層。其沉積的植物化石有藻類、單葉及複葉等，隨手可拾，拓開後植物的莖絡分明，各具姿態，圖案象淋漓的水墨畫。
碧霞元君廟
八公山主峰四頂山之巔，昔有碧霞元君廟。廟在四項山頂，故又稱四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象，故名;壽鳳人多又稱神妃為“四頂奶奶”，故知四頂奶奶廟者甚眾，謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱之為“東嶽祠”，清李師沅嘉慶《鳳台縣誌》則稱“元君廟"。
元君廟(四頂奶奶廟)始建年月無考。僅據《鳳台縣誌》記，嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修。《鳳台縣誌》記：嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰：“惟東嶽岱宗神妃碧霞元君，厥有行宮，崇於茲山;靈宮有年，梁棟朽壞。武進李君，作宮五載，年穀屢登，民無疫疾。縣民吳芳春，以私錢若干，卜擇吉日，役工興理。刻石記焉。”
吳公其人已不可詳考。廟中除供元群象，還曾供觀音及十八羅漢象。民國間遭火，“文革”中又為人毀壞殆盡。今廟房已蕩然無存，僅有遺址寂寞山陵間，每歲只陰曆三月十五日有人問津。
優秀的導遊詞作文 篇17
西安鐘樓，建於明太祖朱元璋洪武十七年(公元1384年),為磚木結構，重樓三層檐，四角攢頂的形式，總高36米，每邊長35.5米，占地面積1377平方米，內有樓梯可盤旋而上。在檐上覆蓋有深綠色琉璃瓦，樓內貼金彩繪，畫棟雕梁，頂部有鎏金寶頂，金碧輝煌。以它為中心輻射出東、南、西、北四條大街並分別與明城牆東、南、西、北四門相接。
欣賞編鐘所奏的樂曲以及仿古舞蹈。曲目有民樂《登樓曲》，長安古樂《奉金杯》、《搖門栓》，名曲《春江花月夜》，古曲《飛天》、《大登殿》，編鐘獨奏《茉莉花》，以及《秦腔曲牌》。每日六場演出，時間分別為上午9:00、10:30、11:30、15:00、16:00、17:00 ，每場四首滾動演出，表演時間10-15分鐘。
鐘鼓樓表演除每日固定時間外，團體欣賞可提前預約，加場演出時間為晚19:00-22:00。
優秀的導遊詞作文 篇18
各位遊客朋友大家好，歡迎光臨古都洛陽。現在向各位介紹一下洛陽市的概況。
洛陽市位於河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因居古代城區洛水之陽而得名。它東扼虎牢，西據崤函，北依邙山，南對伊闕，東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿其間，自古就有河山控戴，形勝甲天下，且居天下之中的美譽。
如此險固的地理形勢和優越的地理位置，使之成為歷代帝王的理想的建都之所。根據歷年的考古發掘和大量翔實的歷史文獻驗證先後曾經有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉等十三個朝代在此立國，時間長達1500多年。此外，又有8個朝代將其作為陪都。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時間最長的天下名都。由於洛陽長期作為全國政治、經濟、文化、科技、交通中心，所以所多歷史上的重大事件都發生在這裡，有許多重要人物活動都在這裡。因此大歷史學家司馬光說：若問古今興廢事，請君只看洛陽城，這就是說洛陽是中國歷史的縮影，如果你想了解5020xx年的中國，那你必須來看洛陽。
即使在今天經過歷史的沖刷，洛陽依然有著豐富的文化遺存、名勝古蹟。數量之多這裡就無法歷數了，我們將在隨後的遊覽過程中為大家一一講解。
洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現代化工業城市和重要的科研基地，其工業與科技實力和外貿出口在河南省首屈一指。有第一拖拉機場，軸承廠等一批全國知名的大型企業和研究所;洛陽還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產資源和森林資源;有四通八達的公路、鐵路、航空交通網路、航空口岸及海關;還有全國規模較大的綜合性市場----關林商貿城;有享譽中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽水席;有甲天下的國色牡丹。每年四月的牡丹花會，曾吸引無數中外朋前來一睹盛況，大飽眼福。真可謂：花如海，人如潮，花開花落二十日，一城之人皆若狂!
如今，洛陽正藉助國家實施西部大開發的強勁東風，抓住這一難得的機遇，實施東引西進戰略，加快發展步伐---撤銷郊區，調整區劃，拉大城市框架;配合創建國家優秀旅遊城市和文明城市，大搞基礎建設和內外部環境整治;提出大旅遊發展戰略，對龍門石窟、白馬寺、關林廟三大景點的周邊環境進行治理;做出為龍門石窟申報世界文化遺產負重加壓，背水一戰的果斷決策，經過不懈努力，獲得圓滿在功;建設洛浦公園，營造優美環境，再現當年洛浦秋風勝景
優秀的導遊詞作文 篇19
內種植有各種茶花、緬桂、桂鵑等眾多異草奇花。是遊人吟誦詩詞楹聯，或觀賞百草花卉，或與水中三塔美景攝影留念而怡然自得、流連忘返的絕佳之地。它不僅妙在陽光燦爛的白天，而且還妙在月光如水的夜晚，月映三塔的絕佳美景才稱得上是真正的“三塔映月”。三塔倒影以其將大理的標誌性象徵——三塔與藍天白雲，日月星辰和蒼山雪景及四時鮮花包涵、融入其中的絕佳美景，令世界稱奇讚嘆、為大理增色添彩和揚名爭光的亮麗風光，吸引來數不勝數的中外來賓到此遊覽觀光和攝影留念，被印上不少畫報、書籍的封面和郵票及明信片，多年來為大理贏得很大的名知度，為大理乃至雲南和中國都贏得不少的聲譽……崇聖三塔和三塔倒影公園相輔相成相互映襯而相得益彰，相與增色互為添輝，是最能代表大理形象的重要人文景觀和美麗象徵。
優秀的導遊詞作文 篇20
歡迎各位來到本溪水洞!
本溪水洞位於本溪縣境內，距本溪市35公里的東部山區太子河畔，是數百萬年前第三世紀後期形成的大型石灰岩沖水岩洞。這裡風光十分秀美，以洞奇、石異、水幽而著稱。
水洞由三洞組成。主洞是一條長達5800米的地下沖水溶洞，也是目前發現的世界第一長的地下沖水溶洞，現已開發2800米，被譽為‘天下奇觀’。輔洞為旱洞，現已利用天然洞穴，建立了古生物展覽館，再現了億萬年古生物的進化過程。此外，還有一個泄水洞。
如今，水洞連同周圍的溫泉、廟後山、關山門、湯溝和鐵剎山等共同形成本溪水洞國家重點風景名勝區和國家4A級旅遊區。
來，現在我們就一起來領略著奇異的水洞風光吧!
水洞的洞口坐南朝北，上面刻著的‘本溪水洞’四個大字是1983年，薄一波同志遊覽本溪時親手題寫的。
這裡是古文化遺址。考古學家在這裡發掘了大量的石器、磨製陶器等文物，說明遼東先民早在1萬年前就曾在這裡生息繁衍。
水洞大廳也叫迎客廳，可容納千人以上。迎客大廳與三洞相連。右側的事旱洞，左側的是泄水洞。正前方的是水洞。
這裡是旱洞，呈橢圓形。這裡建成了古生物宮，展示了古生物的進化演變過程。
其實，水洞的形成經歷了漫長的歷史過程。距今4.5億年時，本溪還是一片淺海，大量的石灰岩沉積下來。以後歷經了5次劇烈的地質構造運動，尤其是7000萬年前的燕山造山運動，本溪不僅由淺海變為陸地，而且在沉積的石灰岩中間產生了大大小小的裂隙。含有二氧化碳的水順著裂隙流進來，不斷溶解石灰岩，成為碳酸氫鈣，使裂隙變大成為洞穴，日積月累終於形成了今天的本溪水洞。
朋友們，我們現在已經出了水洞。洞外這是櫻桃園和天女木蘭園。天女花是本溪市花，花潔白碩大，芳香撲鼻，每年6月、9月開花兩次，為花中珍品。
歡迎再次光臨本溪水洞!
優秀的導遊詞作文 篇21
雙疊瀑布遊客您好!歡迎您來到雙疊瀑布處。咱面前這條瀑布是雙疊瀑布，長約50米，每兩級為一疊，金雞河左沖右穿形成四級飛瀉下來，因此而得名雙疊瀑布，看完後沿右邊的爬梯走，經過中間一個自然形成的貴人低頭處可看到藏在後邊的一條小瀑布“藏秀瀑”。它象一淑女怕見生人那羞羞答答的樣子，秀氣之極，真是“養在深閨人未知，行到此處見芳姿”。鱷魚滴淚及雙龜弄濤遊客朋友，歡迎您來到鱷魚滴淚處。現在您看到凸出溝心的這塊巨石像鱷魚的頭，上面常年滴水流淌，恰似鱷魚的眼淚。鱷魚石的上邊不遠處，河邊又有兩塊凸向河心的巨石，恰似烏龜在戲水弄濤，故叫雙龜弄濤。這兩處巨石，都與蛟虬兄弟的故事有關。相傳蛟龍被鎖在崖內，虬為救兄，帶著鱷魚和烏龜夫婦行至此處。鱷魚忽聽到托塔李天王擒蛟時擂動的天鼓餘音仍響徹雲霄，嚇得不敢前往，想到返回虬龍也不會饒了他的後果，不覺流出了眼淚。這一流淚不打緊，鱷魚頓時化成了一塊巨石。烏龜夫婦正行間，見前面鱷魚不知怎的變成了石頭，又一猛聽得天鼓餘音，也不敢前往，想順水逃走，怎奈天怒難犯，欲逃不能，也化做了兩塊巨石。這則故事告訴了我們一個道理，為虎作倀者絕沒好下場!金雞引路(歇一歇)(分開講)遊客朋友，歡迎您來到金雞引路的歇一歇景點處。從這裡往前面至金雞谷瀑布處的每一個景點，又都與王莽攆劉秀的故事有關。相傳劉秀率隊進了重渡溝，行至此處，已是五更時分，眾將士人困馬乏，迷失方向，便在此處歇息。劉秀就靠在路旁這塊石頭上。這時候，隊伍裡面開始人心浮動起來。有人悄悄議論：咱們跟著劉秀南北征戰了幾年，現在叫王莽追得精疲力盡。劉秀這人到底有無雄心大志，將來能不能得天下。若有，我們緊跟一趟也不枉;若無，不如趁早散夥。一個大臣提議：詩最能反映一個人的胸懷，咱們不如叫劉秀作一首詩。大家都認為這個主意好，紛紛提議讓劉秀作詩。劉秀開始思考起來。這時，忽然前面傳來一聲雞鳴，劉秀隨口吟出：雞叫頭遍歇一歇。劉秀這一語出，眾將士心涼一半，這叫啥詩?是順口胡溜。有的人想離開隊伍，提議作詩的大臣攔住說：他畢竟只吟出了一句，下面還有沒吟完。等他吟完了再定不遲。於是，大家不情願地隨劉秀繼續趕路。前面沒有人煙，為啥會有雞鳴?原來這雞是玉帝派下幫助劉秀完成帝業的金雞，給劉秀指引道路。
優秀的導遊詞作文 篇22
長白山脈是歐亞大陸東緣的最高山系，地處白山市東南部，位鄰中國與朝鮮邊界。長白山脈，是松花江、圖們江和鴨綠江的發源地，其中松花江發源於長白山天池。1961年建立了2150平方千米的長白山國家自然保護區。
長白山脈的走向為東北-西南走向，是中國東部的著名山脈，也是中國歷史文化名山。
廣義的長白山是指長白山脈，中國遼寧、吉林、黑龍江三省東部山地的總稱，狹義的長白山是指長白山主峰附近的山脈。一般多指狹義的長白山，即長白山脈的主峰。
廣義的長白山指整個長白山脈，即東北地區東部山地的總稱。介於北緯38°46′～47°30′，東經121°08′～134°，北起完達山脈北麓，南延千山山脈老鐵山，長約1300餘千米，東西寬約400千米。
狹義的長白山單指長白山脈的主峰(東經127°40'～128°16'，北緯41°35'～42°25')。
長白山脈由多列東北—西南向平行褶皺斷層山脈和盆、
谷地組成。最西列為吉林省境內的大黑山和向北延至黑龍江省境內的大青山;中列北起張廣才嶺，至吉林省境內分為兩支：西支老爺嶺、吉林哈達嶺，東支威虎嶺、龍崗山脈，向南伸延至千山山脈;東列完達山、老爺嶺和長白山主脈。面積約28萬平方千米。
長白山是一座休眠火山，是巨型複式火山，外圍熔岩高原略呈不規則橢圓形，長軸約140千米，呈北東向延伸，短軸約120千米，經白堊紀末、中新世、上新世末到更新世初三次大的玄武岩噴溢堆疊形成高原、山地。早期噴溢的原始形態已遭破壞，中期噴溢的則構成寬廣高原主體，晚期噴溢除長白山外，大部埋於河谷。三期噴溢總厚度約500～600米，總面積4500平方千米。長白山是在上新世晚期由鹼性石英粗面岩噴發形成的。第四紀又有大量基性熔岩噴溢。據記載，長白山曾於1597年、1668年和1720xx年噴發過。山頂寬闊的環形火山口積水為湖，即天池。由於長白山獨特的地質結構形成不同於其他山脈的奇妙景觀，光海拔在2500米以上的山峰就有16座，主峰海拔2750米。中國側最高峰為白雲峰，海拔2691米，為中國遼東地區第一高峰。
優秀的導遊詞作文 篇23
西雙版納野象谷地處西雙版納國家級自然保護區勐養子保護區、“聯合國教科文組織人與生物圈保護區”之內，距景洪市22公里，是中國首家以動物保護和環境保護為主題的國家公園。
據考古發現證明，亞洲象曾廣泛地分布在長江流域、兩廣及貴州地區，甚至北至黃河流域。隨著氣候和地理環境的惡劣，亞洲象被迫一路南遷。目前，西雙版納是亞洲象在中國唯一的棲息地。位於勐養子自然保護區東、西兩片區結合部的野象谷，是生活在兩片區的野生亞洲象交流匯聚的中心通道。野象谷通過高空觀象棧道、雨林觀光索道、亞洲象博物館、亞洲象種源繁育基地、亞洲象表演學校等多個遊覽項目，讓遊客得以在不干擾亞洲象生活的條件下安全地觀察亞洲野象及其生存環境，成為中國唯一一處可以與亞洲野象近距離交流的地方，被譽為“人類與亞洲野象溝通的橋樑”。
野象谷內自然資源豐富，匯集了熱帶雨林、南亞熱帶常綠闊葉林及眾多珍稀動植物種群等，是集生態旅遊、科普科考教學、休閒度假為一體的綜合性生態旅遊景區。獲評中國首批“國家生態旅遊示範區”、“中國最值得外國人去的50個地方”金獎等多項榮譽稱號。同時，野象谷還承擔著“全國科普教育基地”、“中國雲南亞洲象種源繁育基地”(西雙版納國家級自然保護區管理局同世界自然基金會WWF的合作項目)、西雙版納野生蝴蝶飼養繁殖研究基地等多項生態保護科研項目。
優秀的導遊詞作文 篇24
土家女兒城位於恩施市舞陽辦事處窯灣村，是根據“土家女兒會”的民族文化內涵，依照土家族傳統建築風格集中打造的風情古鎮、“相親之都”，國家AAAA級旅遊景區。
土家女兒城景區規劃占地面積1000餘畝，總投資7.3億元，包括200多家小商品店鋪、500間風情客棧、20家土家特色餐館、30家地方特色小吃店鋪、800米相親長廊、3900平方米休閒娛樂中心、全國首創室內情景劇場、湖北省內最大的水上樂園，以及土家民俗文化博物館、恩施州硒文化產品綜合展示廳、恩施非物質文化遺產傳承展演基地，成為外地遊客了解恩施民族文化、體驗土家民俗風情的視窗和全方位展現土家族民族文化的民俗博物館。
土家女兒城於20__年10月開城運營，主要經營項目有餐飲、休閒、住宿、文化演藝、體育健身、水上娛樂、婚慶司儀等，集吃、住、行、游、購、娛於一體，是典型的就業密集型和創業集中型旅遊綜合體。一是通過商鋪招租解決就業3000多人，吸引個體戶入駐360家，並對部分貧困村民免收前三年商鋪租金，商戶年經營收入達到10萬元，從業人員年均收入3萬元以上。二是通過經營酒店、住宿、文化體育、娛樂等項目吸納就業20__多人，從業人員年均收入5萬元以上。三是通過扶持大學生創業來促進就業，專門設立“大學生就業基金”，與湖北民族學院和恩施職業
技術學院簽訂就業創業協定，長期免費提供攤位供貧困大學生創業，免費為貧困大學生提供場所創辦動漫產業園，已解決近1000名大學生就業。四是通過民族文化傳承帶動就業，建設非物質文化遺產傳承展演基地，展示文化遺產項目10多個，聘用州級以上非物質文化遺產傳承人38人，每天在女兒城內現場表演，每月發放工資20__元，既增加了民間藝人的家庭收入，又較好地保護和傳承了民族文化。
土家女兒城已成為外地遊客的必選地，本地居民的常住地。由於人氣旺盛，人流、物流、信息流快速聚集，產生了巨大的綜合效應，成為武陵山區一張響亮的旅遊名片。該景區將繼續以“女兒會”文化為核心吸引力，努力打造一座“遊樂不夜城”、“風情浪漫城”、“生活品質城”和“旅遊服務城”，使之成為穩定的創業園地、就業基地、富民福地。
優秀的導遊詞作文 篇25
各位遊客大家好，我是__旅行社的導遊員，我姓宋，在接下來的幾天當中，我將陪伴大家共同遊覽北京的名勝風景，希望通過我的講解，能夠是您對北京留下非常美好的印象，同時也希望您能對我的工作提出寶貴的意見。好，現在我們就開始今天的遊覽行程吧。
故宮占地72萬平方米，其中建築面積為16.3萬平方米，南北長961米，東西寬753米，周圍有10米高的城牆環繞，還有寬52米的護城河，在四角都建有一座精美的角樓。根據1973年的統計，故宮有大小院落90多座，房屋有980座，總計8704間。明朝永樂皇帝朱棣登基不久，在永樂四年，也就是1406年下詔建設北京紫禁城。修建分為兩個階段，第一階段是從永樂四年開始備料，而第二階段就是在永樂十五年，1417年六月開始動工興建，歷時14年，在永樂十八年，1420年完工。在建造過程中，徵集了全國10萬名能工巧匠和民夫100萬人，而建築材料都來自全國各地，比如漢白玉石來北京房山，金磚來自蘇州，石灰來自河北易州，五色虎皮石來自河北薊縣盤山，殿基所用的精磚石來自山東臨清，松木多來自東北，而楠木多來自四川、雲貴、浙江等地，可見當時工程的浩大。故宮基本上是按照明中都皇宮的藍圖而修建的，布局規劃遵循了《周禮·考工計》的都城設計禮制：前朝後寢，左祖右社。大致分為南北兩個部分，南半部位前朝，北半部則為後寢。前朝是以太和、中和、保和三大殿為中心，文華殿和武英殿為東西兩翼，是皇帝舉行朝會的地方。而後寢則是以乾清、交泰、坤寧這後三殿以及東西六宮、御花園為中心，外東路、外西路的建築為主，是皇帝處理日常政務和後宮皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是這樣布局的：在午門外東側是皇帝祭祖的場所太廟，西側則是祭社稷的場所社稷壇。按照這種布局建築而成的故宮就是明清兩代24位皇帝的皇宮，其中明朝14位，清朝10位，統治時間總共長達五個世紀。由於它在中國歷史上的特殊地位和它精美的建築群體，所以在1987年被聯合國教科文組織收錄到了《世界文化遺產名錄》當中，成為世界上規模最大、保存最完整的宮殿建築群。現在在北京有一條貫穿南北的中軸線，被梁思成先生稱為偉大的中軸線，全長8.5公里，南起永定門，北到鐘樓，其中包括故宮在內的皇城就占了三分之一。這條中軸線也叫做龍脈，線上的景山是內城的中心點，也是故宮的鎮山。
我們有時候還把故宮叫做紫禁城，而它的名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學家把天上的主要恆星分為三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，稱為紫宮。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象徵為天上的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以這裡也被叫做紫禁城。這裡共有四道門，分別是午門、神武門、東華門和西華門。而紫禁城的正門就是午門，因為在羅盤上，上午的代表正南，所以午門也是南大門的意思。它的平面呈“凹”字型，從漢代的門闕形制演變過來。下端有高12米的墩台，正中的墩台上面有門樓，兩側還設有鐘鼓亭，東西兩側突出的部分叫觀，上部各有廊廡13間，兩端還建有重檐攢尖方亭。中央的廣場叫闕。在明清兩代，這裡是朝廷舉行頒朔大典和獻俘典禮的地方。正中開了三道門，兩側都有掖門，這種做法稱為“明三暗五”。五個門洞都有各自的用途：中門是皇帝專用的，或者皇帝大婚的時候，皇后可以從這裡入宮，科考三甲也可以從這裡入宮;平時，文武百官走左門，宗室王公走右門;掖門只有在大型活動的時候才開，三品以下的官員按照文東武西分別通過東西掖門，外國使節要從西掖門才可以入宮;在殿試的時候，考生分單雙號，從東西掖門中通過。
進入午門，我們首先看到的就是內金水河，它自西向東蜿蜒流過太和門廣場，上邊還有五座漢白玉石橋，就是內金水橋了。內金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道，也是建築和滅火的主要水源，同時還起到了點綴景觀的作用，使太和門廣場在雄渾中不失秀美。
在太和門兩旁還有兩道門，就是德昭門和貞度門。每逢皇帝出宮，都要在太和門換車，而且皇帝大婚的時候，皇后也要從太和門進入皇宮。在光緒四年的時候就發生了這樣一件事：在光緒皇帝大婚前夕，太和門突然被火燒毀了，可是大婚當天皇后要從這裡經過，所以朝廷就在北京尋找了能工巧匠，連夜用彩綢還有木料搭建了一座假的太和門，才使得婚禮如期進行，而在第二年，太和門才重建完成。
過了太和門我們就進入了太和殿廣場，它面積有3萬多平方米，在每年的元旦、冬至、還有皇帝生日以及一些重大活動的時候，都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的朝禮。
現在我們面前這座宏偉的建築就是太和殿了，它和中和殿還有保和殿是建立在一個土字型的三層台基上，台基南北長230米，高8.13米，在四周圍還建有一些樓閣，其實就是清朝內務府所管轄的庫房。太和殿是故宮中最高最大的建築，面積有2377平方米，通高35.05米，面闊11間，進深5間。其實在明朝奉天殿的時候，這裡市面闊9間，進深5間的大殿，到了清朝年間，將它改為了現在的大小，其實在兩側的夾室是封閉的，不能作為正殿使用，所以實際上還市面闊9間，進深5間，同時，也將它改名為太和殿。太和二字出自於《周易》中的：“保合大和”，而太和的觀念是上古天人和一觀念的延伸，強調了君臣之間，人與自然之間還有個民族之間的和諧。在太和殿的屋頂正脊上還有一個高3.36米的大吻，往下還有11個垂脊獸，在我國古代，異獸的數量越多，代表了殿宇等級越高。在殿內有72根大住支撐，當中的六根是瀝粉貼金雲龍圖案的金柱，上面支撐了藻井，再藻井當中雕刻有蟠龍，龍口中銜有軒轅鏡。軒轅二字出自於我國古代天文學中的軒轅星，意思就是軒轅黃帝之星，也是掌管雷雨之星，在殿頂上建有藻井，一是為了代表當朝的皇帝才是中華民族的正統繼承人，第二則是起到了鎮火的作用。
殿內的陳設也非常的多。金鑾寶座是明代的遺物，清朝的皇帝繼續使用。在袁復辟的時候，曾經將它換成了一個中西合璧，不倫不類類似沙發的座椅，解放以後，專家們在家具庫中發現了原來的寶座，經過一年多的整修，終於恢復了它本來的面貌。
殿內的地平床高6尺多，上面設有屏風，寶座等，在檯面上還有香亭、仙鶴等等。在皇帝上朝的時候，就要點燃檀香，烘托出一種神秘的氣氛。殿中有一隻象，身上駝著寶瓶，裡面放有五穀，寓意天下太平，吉慶有餘。而象身四腳立地，穩如泰山，象徵社會和政權的穩固。稱為太平有象。角端，是傳說中的一種神獸，象徵著當今皇帝是聖明之君。仙鶴被古人認為是一種長壽鳥，象徵著江山長存。香亭是從香爐演變而來的，放在殿中，象徵著國家安定。
在太和殿外還有很多的陳設。日 ：是我國古代的計時器，在此處標準的台北時間
嘉量則是乾隆年間全國的標準化計量器，在乾清宮前也有一個。銅龜銅鶴都是長壽的動物，放置在這裡也是寓意長壽。在故宮內有大小水缸308口，用來防火，叫做太平缸。在太和殿外的這兩個鎦金大缸，重2噸，可是上面的黃金卻被八國聯軍用軍刀颳走了。圍繞著太和殿，還有一些故事。在1908年12月，四歲的溥儀在太和殿登基，他的父親跪在寶座下，扶著他，可是溥儀卻哭喊著說：“我不再這兒，我要回家，我不再這兒，我要回家。”他的父親只好說：“別哭了別哭了，快完了。”典禮結束以後，文武百官竊竊私語說這不是個好兆頭。果不其然，三年以後，孫中山先生領導辛亥革命勝利推翻了清王朝，結束了中國的封建帝制。可是在1915年，袁竊取了辛亥革命的勝利果實，自稱“洪憲皇帝”，企圖恢復封建社會，還在太和殿搞了登基典禮，把三大殿中匾額上的滿文統統去掉了。而且還命令京城內的煤鋪把牆上的“元煤”去掉，把元宵改為湯圓。不過他只作了83天的皇帝，就在全國一片倒袁聲中死了。
中和殿在明朝的時候曾經叫做華蓋殿和中極殿，在順治年間改為中和殿，取自《禮記·中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也。”殿名體現了儒家的中庸思想在明清兩代舉行大潮禮的時候，皇帝在趕赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受官員朝賀。在遇到重大祭典的時候，還要在前一日閱覽祝文或者檢查種子農具。清朝規定每十年都要修一次皇室的家譜，也就是玉牒，在修訂好以後，就要在中和殿內讓皇帝閱覽，並舉行存放儀式。
過了中和殿，我們就來到了保和殿，明朝這裡曾經叫做謹身殿，建極殿，順治年間改為中和殿，名稱來源與太和殿相同，都是保合大和之意。保和殿在明清兩代用途不同。明朝的時候，在舉行冊立大典的時候，皇帝都要在保和殿內更衣。在年底，還要在此宴請文武百官。在清朝的時候，每逢正月十五，除夕，也都要在此舉行宴會。而且這裡還是清朝舉行殿試的地方。在保和殿後，有一個巨大的雲龍石雕，是艾葉青石雕刻而成的。清朝乾隆年間，將原來明代所雕刻的花紋去掉，重新雕琢。石雕高16.57米，寬3.07米，厚1.7米，重達200多噸。在石雕四周都是卷草紋，下端是海水江牙紋，中央是飛雲簇擁的九條蛟龍。製作非常精美，是難得的石雕珍品。這塊石頭是來自北京的房山，搬動這塊石頭的時候動用了很多的人力物力。不過這塊石頭為什麼會在保和殿後面，史料上是沒有記載的，根據專家推測，可能是因為這塊石頭運過來以後就放在這裡，想要重新移動非常的困難，所以就放在了這裡。
遊覽完了前三殿，就來到了後寢區的正門乾清門。在後寢區中共有15宮，專家認為，這與天文學中的紫薇垣和八卦都有象徵性的關係。
在清朝康熙年間，乾清門就是舉行御門聽政的地方，而在西側還有一排連房，就是軍機處，他是在雍正年間設立的，直到辛亥革命爆發的時候才被廢除。軍機處是一個非常重要的機構，凌駕於內閣之上，但是當時為了防止泄密事件的發生，督察院每天都要派御史到軍機處旁邊的內務府值班，監視這裡的活動。
現在大家看到的就是乾清宮了。乾清二字取自唐代韓愈《六合聖德詩》中的詩句：“乾清坤夷”，意思就是天下清和，各地平安。在明朝和清朝初年，皇帝的寢宮一直都是這裡，到了雍正皇帝以後，就挪到了養心殿，從此，乾清宮九成了皇帝聽政的地方。在每年過節的時候，皇帝都要在乾清宮舉行慶典活動，清朝康熙乾隆年間，還在宮內舉行了“千叟宴”。而且“康熙智擒鰲拜”的故事也發生在這裡。而且皇帝死後，必須要在這裡停靈，祭奠15日，表示壽終正寢，之後才可以轉移到其他地方。在乾清宮內正中設有金漆寶座，後面還有屏風，上面刻有先帝的聖訓。在寶座上方還高懸著“正大光明”的匾額。在雍正皇帝即位以後，對於爭奪皇位的種.種弊病，他發布了秘密立儲的上諭，從而改變了封建王朝公開冊禮太子的制度。此後，皇帝親自寫儲君諭旨兩份，一份兒放在這塊正大光明的匾額後邊，另一份兒則自己藏起來。在皇帝去世以後，拿出兩份詔書核對無誤以後，即可生效。
在明朝，圍繞著乾清宮還發生了三大疑案。就是壬寅宮變，紅丸案還有移宮案。壬寅宮變就是在明朝嘉靖年間，皇帝正在乾清宮中睡覺，宮女楊金英等16人一起下手，想把皇帝殺死，但是在慌忙之中卻把繩子打成了死結，所以沒有成功。結果這些人就全都被處死了，這年正好是壬寅年，所以稱為壬寅宮變。自此以後，皇帝不敢在乾清宮中居住，直到臨終前一天才回到了這裡，但是當天就死了。紅丸案的發生是在明朝萬曆皇帝朱翊君死了以後，他的兒子朱常洛即位。但是不久他就病了，服用了進貢上來的紅丸，吃了一顆感覺很不錯，所以有吃了第二顆，結果就死在了乾清宮內，前後只作了29天的皇帝，所以被人們稱為一月天子。移宮案是在一月天子朱常洛死了以後，他的愛妃李妃有野心相當皇后，所以就堅持要和即將登基的皇太子朱由校一起住在乾清宮，以此要挾群臣。但是這些大臣設計把太子從她手中騙了出來，可是他還是在乾清宮不走。直到太子即位前一天晚上，大臣一起到門口斥責他，就這樣，他才被迫離開了乾清宮。
在乾清宮的後邊就是交泰殿，取自《易經》中的天地交泰，象徵著帝後生活和諧。在殿中央放有25顆寶璽，上方高懸著康熙皇帝御書、乾隆臨摹的“無為”匾額。東側陳設著我國古代人民發明的計時器——銅壺滴漏，西側陳設著大自鳴鐘一座。此在，在每年皇后的生日，皇后都要在交泰殿接受慶賀禮，就連皇太后還有皇帝都要來這裡慶賀。在每年皇后到先蠶壇舉行儀式的前一天都要在這裡檢閱採桑工具。
優秀的導遊詞作文 篇26
朱家角古鎮位於上海市青浦區中南部，緊靠澱山湖風景區，東臨西大盈，與環城為界;西瀕澱山湖，與大觀園風景區隔海相望;南與沈巷鎮為鄰;北與江蘇省崑山市淀東接壤。朱家角古鎮距上海市中心48公里，318國道貫穿鎮境，交通便捷，環境優雅，是典型的江南魚米之鄉，也是迄今保存最完整的上海市歷史文化古鎮。
進入朱家角古鎮，我們先到了泰安橋。泰安橋非常漂亮，據說象徵著國泰民安。人們只要站在橋上一小會兒，保證一年裡平平安安，萬事如意。走在石板小路上，可以看到很多粽子店，都叫"阿婆粽子店"。可想而知，一定是阿婆包的粽子喔!還有香噴噴的稻香插肉，用粽葉包紅燒肉，再用稻子插起來，肥而不膩，讓人看著嘴裡就流口水，忍不住想吃一口!走著走著，我們走到了五孔石拱橋———放生橋。許多人買了小金魚、小烏龜等水生動物，然後從橋上放下去，被稱為放生。因此，這座橋的名字成了放生橋。看著橋下清澈的湖水，我不禁有了坐船的念頭。於是，我們乘船觀賞了朱家角古鎮的美景。我這才發覺，朱家角古鎮就像一幅美麗的畫卷。
不知不覺間，太陽已經落下了山頭。時間老人悄悄地溜走，把夜晚留給了我們，我們戀戀不捨地離開了朱家角古鎮。
朱家角古鎮水之美、橋之古、街之奇、巷之幽、園之精讓人迷戀。不臨其境，難言其妙。不踏石板老街，不探深巷幽弄，不走拱型石橋，不乘咿呀小船，又怎么體會"船在水上行，人在畫中游"的感覺呢?
優秀的導遊詞作文 篇27
各位遊客大家好，我是你們今天的導遊——美艷天下的丹導，現在我們去大熊貓基地啦!
我們先去熊貓別墅吧，不過在去那兒之前為了防止你們走丟，我們來編個口號：“丹導最美，熊貓寶貴!”ok，let’sgo!
這是熊貓吃的箭竹，哇!遊客們看，那隻熊貓正在吃竹子吶，那隻正在跳舞，好像在迎接我們啊!來，我們往裡走，哈哈，看那隻肥滾滾的熊貓，它在抱著竹子睡覺覺呢!
這位小朋友注意：你的玩具槍不能對著熊貓喔。好，看來大家有點餓了，那我請你們吃熊貓便當吧。
飯吃飽了，大熊貓看了，去看小熊貓吧。這是月亮產房，迎接我們的是可愛的肥嘟嘟的小熊貓。瞧!這只在睡覺，這兩隻在玩耍……遊客們，告訴你們剛出生的熊貓只有老鼠這么大喔!它們睡覺的地方軟軟的，涼涼的可舒服啦!
告訴你們熊貓的眼睛為什麼這么黑。從前有個小女孩，她看見一隻熊貓和一隻豹子打架，她知道可愛的熊貓打不過豹子，於是便把自己讓豹子吃了，那隻熊貓因此得救。熊貓很感動，召集所有的熊貓為她準備葬禮。在那一天，所有的熊貓都流淚，它們用黑紗擦自己的眼睛，因此它們的眼睛就變黑了。哈哈，不過，這只是個傳說喔!
好，本次旅行結束了，喊一下我們的口號“丹導最美，熊貓寶貴!”拜拜!
優秀的導遊詞作文 篇28
鎮北堡歷經數百年滄桑，以其雄渾、古樸的風格，成為賀蘭山東麓風景旅遊景觀;並以它那特有的神秘韻味，引起了中國許多著名電影藝術家的濃厚興趣，被藝術家們稱讚為神秘的寶地。
現在鎮北堡兩座古城內，還保留和復原了拍攝過部分影片的原景和道具，供遊人觀賞。老堡展出場景有《黃河謠》中的鐵匠營實景，影片《紅高粱》中的月亮門、釀酒作坊、九兒(鞏俐飾)居室和九兒出嫁時乘坐的轎子、盛酒的大缸、碗具以及影片《冥王星行動》中的匪巢樓。新堡內有土房街景，影片《五魁》中柳家深宅大院實景，還建有電影資料館、放映廳等影視服務設施。
優秀的導遊詞作文 篇29
各位遊客大家好，今天帶大家去參觀的就是號有中國瓷都之稱的景德鎮市瑤里風景區， 我們大家從熱鬧的都市來到此地，遠離了喧囂，想必都有一種特別的舒適感。而我們今天要去的瑤里的，更是猶如瑤池仙境一般，都說瑤池是神仙西王母住的地方，那景德鎮的瑤里同樣也是美麗而又令人嚮往的地方。但其實在很早以前，這裡的名字是叫另一個“窯里”(瓷窯的窯)，為什麼稱為這個窯里呢?這是因為瓷窯的窯，代表的就是燒窯制瓷的家鄉，遠在唐代時期，這裡就有了手工制瓷作坊。由於這裡的瓷礦石和瓷釉礦量多而且質量優，所以這裡稱為了景德鎮瓷業的發源地之一。
宋初時，瑤里的制瓷業達到了高峰期，那時這裡的瓷窯有近80多座，粉碎瓷礦石的水碓就有200多乘，制瓷業的規模頗為可觀。清末才更名為現在的瑤里。只因後來隨著窯廠向景德鎮的集中，瑤里的窯爐逐步停燒，轉而以生產制瓷原料為主了，所以直到現在，依然向景德鎮的瓷廠中源源不斷的提供著原料，尤其是釉料，深受制瓷廠家的好評。 瑤里位於景德鎮的東部，我們現在所在的地方是瑤里鎮鎮政府，距景德鎮市區55公里，總面積150平方公里，瑤里的山和水構成了它美麗的自然風光，三銀深潭、南山瀑布、原始森林等是人們回歸自然，放鬆身心的理想之地，這裡的陶瓷和建築文化更是瑤里悠久歷史與深厚文化的優秀代表。
現在我們來到的就是瑤里的古鎮遊覽區了，整座古鎮在西漢末年建村，此鎮沿東河而建，處於青山環抱之中，由於建鎮年代久遠，所以保留有不少古建築，例如民宅、祠堂、店鋪等其中以明清時期的居多，又因這裡與安徽相鄰，所以這裡的古建築也多以徽派特色為主。 在古鎮遊覽，有一景絕不能錯過，那就是“觀魚”，各位可能都去過杭州，那裡的“花港觀魚”是西湖著名的一景，而瑤里古鎮的觀魚與之相比，可說是另有特色了，那就是大氣、野趣。這座古鎮，千人居住，一水中流，四橋橫跨，站在任何一座橋上，都可盡情的欣賞魚趣。更有意思的是這裡的魚品種多樣、顏色各異、大小不一，魚見人是不怕不驚不躲，悠然自樂。古鎮還有一個禁漁協會，有一個鄉規，古鎮河段嚴禁捕撈，其他水域是有計畫捕撈，至於投毒、電擊等野蠻捕撈方法則是嚴令禁止的。
接著經過了古鎮，我們現在來到就是汪湖風景區了，這是一個汪姓和胡姓的村莊。這裡同樣也是群山環抱。請大家隨著我沿著這條石徑小道再往前走一小段，你現在看到的這一條古道，就是以前通向古徽州地區的休寧縣的，所以稱它為“徽州大道”，它也是古時候的一條國道，所以至今在瑤里鎮還可以見到清代乾隆年間設定的“徽州大路轉彎”的青石路碑。至今古道上保留最完好的是一座單孔石拱橋，名叫“復原橋”，用大塊麻石條砌成，距今有七八十年的歷史了，只因此橋是屢毀屢修，故而得名。走上它，便可遐想起 “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯” 古詩中的意境。 走過復原橋，我們現在來到的就是汪湖的原始森林區了，看到這么好的環境，可能大家會說這裡過去窯爐眾多，瓷業興盛，那一定是需要耗費大量的木材吧，然而事實遠非如此。各位請看這山腳下的一塊石頭，上面刻著一個字，有哪位朋友認識么?不知道么?其實這個字在字典上是查不到的，因為這是當地老百姓造出來的，在“罪”字上面叫了一個“山”，意思是說，破壞山林有罪。由此可見，瑤里人把保護山林看得有多么重要了吧。 各位遊客，接著往前走，我們現在看到的是三銀圓深潭，它是位於梅嶺之巔，因為有三條溪水注入其中而得名，在深潭的南面還有一座山叫高際山，那裡還有一片頗為壯觀的瀑布群，全場400多米，總落差就有220米，其主瀑布南山瀑布寬有20多米，落差100多米，
只見飛流直下，聲震山野，數里之外可聞其聲，真是“瀑布飛流、聲如霹靂、勢如雲霞”。 下面我們去參觀的就是饒南村古瓷窯遺址，這是一處在瑤里規模較大、時間較早、延續時間較長的窯廠。是唐末詹姓人在此建村，因村子靠南面大山，河水繞山而過才得名。
在村子附近有三處重要的瓷窯遺址，就是栗樹灘、東山闕和窯旮旯。其中經專家發現，栗樹灘的明代青花瓷片在南京明代故宮遺址和北京一些建築工地上都有大量出土，從而說明了這裡當時的瓷器產量不僅大，而且銷路廣。
現在就請大家跟隨我，一起去看看在陶土坊中保存的最完好的龍窯，去瞧一瞧瓷器到底是如何燒制的吧。龍窯是陶瓷窯爐中最重要的一個類型，它因形而得名。窯體依山而建，窯頭在下。窯尾在上，恰似一條俯衝而下的火龍，因南方丘陵地形是其產生和存在的自然條件，所以龍窯大多分布在南方，考古發現，我國商代就出現了龍窯。因其依山而建，不與農業爭地，不受地下水影響，可以就近取用燃料，還可以更方便的控制燒成溫度和氣氛。在燒窯過程中，窯煙經窯尾煙囪排出，靠自然的抽力，可使窯溫快速上升，達1200度以上。加上窯內各部分的溫度和氣氛不一樣，因此可裝燒多種產品，窯頭前部多裝杯碟等小件，中部裝壺瓶等大件，窯尾就放置烘烤的胚件，可見其熱量利用的較為充分。自龍窯的發明後，不斷地完善，它歷經了20xx多年，從未間斷，被廣泛的套用，還曾燒出了龍泉瓷、影青瓷、玳瑁等著名產品。也為燒瓷窯爐的發展奠定了基礎，於是結合龍窯與馬蹄窯的優點，還創造出了葫蘆窯，又在葫蘆窯的基礎上創造了舉世聞名的鎮窯，也就是柴窯，而在我們面前大家看到的這座龍窯，當時還燒制了景德鎮四大名瓷之首的青花瓷，可想而知它的地位了。
好了，在瑤里的參觀遊覽活動就到此結束了，回到鎮上後，大家還可以去品一品這裡的茶，還可以嘗一嘗咱們這裡的河鮮、紅薯、南瓜等特產，也希望大家喜歡，謝謝各位。
優秀的導遊詞作文 篇30
10月2日的早上，我們一家三口和另外兩家，共九人，去賀州旅遊。我們每家開一輛車，經過三個多小時的時間，我們終於到達姑婆山底下。在森林賓館把東西放下，就開始上山了。姑婆山豐常美麗，有茂密的樹林，清澈的小溪，飛流的瀑布，青青的草坪……
公園的車帶著我們沿著一條小溪彎彎曲曲地上去，到了一個大草坪，就沒路了，接下來就是青石板路了，我們就開始自己爬了，我總是沖在隊伍的前面，我帶著大家爬到山頂，到達了姑婆山最大的一條瀑布，瀑布從山頂飛流而下，在下面形成了一個很深的潭，我喝了一口潭水，真甜啊!
當晚我們就住在了森林賓館，山裡的空氣真新鮮啊!我睡了一個香甜的覺。
第二天，我們來到了黃姚古鎮，黃姚古鎮有一千多年的歷史，路是用青石板鋪成的，路邊的房子一棟挨著一棟，密密麻麻的，家家戶戶的們都開在路邊，一條巷子的人就仿佛是一家人一樣，巷子裡有很多孩子在一起玩遊戲，還不時有不知名的狗狗好奇的上前來看著我們。
第三天，我們戀戀不捨地離開了賀州，結束了我們快樂旅程。