優秀的導遊詞作文 篇1
各位旅客朋友們：
大家好!
西遞牌樓
西遞位於安徽省黃山市黟縣城東8公里處，因地處古徽州府之西，曾設驛站“鋪遞所”而得名。作為唐李後裔避難改胡姓世居之地，西遞村始建於北宋年間，距今已有近千年的歷史。相傳與績溪胡氏同宗的西遞胡氏始祖緣此營房聚落，主要是看中這塊盆地上的溪水逆東西行，認為非等閒之地。
西遞走馬樓
西遞村呈船形，村中鱗次櫛比的古民居建築群，就像一間間船艙，組成大船的船體;昔日村頭高大的喬木和13座牌樓，好比船上的桅桿和風帆;村周圍連綿起伏的山巒，宛如大海的波濤;村前的月湖和上百畝良田簇擁著村子，恰似一艘遠航的巨輪停泊在寧靜的港灣里。
當來到西遞村口，一座興建於明萬曆六年(1578)的“胡文光牌坊”，俗稱“西遞牌樓”，高高聳峙在眼前。當時的西遞人胡文光(1521-1593)登嘉靖乙卯科進士，先為江西萬載縣知縣，後為膠州刺史，遷荊王府長史，授四品朝列大夫。因其政績顯著，皇帝遂願準敕建這座石坊。
歷史上，西遞村頭曾建有13座牌坊，大都為旌表孝子和貞節的。現僅存的胡文光牌坊是最雄偉最精緻的，堪稱明代徽派石坊的代表作。
位於胡文光牌坊西側的“走馬樓”，又稱“凌雲閣”，始建於清代道光年間，相傳當年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當朝宰相曹振鏞的到來而突擊營造的。現今的走馬樓是依據當年的布局重新修復的，並與相鄰的七哲祠遺蹟共成一個景點。走馬樓分上下兩層，粉牆墨瓦，飛檐翹角。現走馬樓內表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節目。樓下有單孔石拱橋，名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓，穿橋而過，在這裡可領略到“西遞八景”之一的“梧橋夜月”美景。
桃李園和西園
沿著青石板路走進村中大路街，首先看到的民居景點為“曠古齋”。“曠古齋”堂名系今人給取的，寓廣博古徽文化之意，由當代著名書法家劉炳森手書。
出瑞玉庭前行數步，便是“桃李園”。桃李園亦建於清鹹豐年間，由正屋和庭院組成，系西遞徽商胡元熙的舊居兼私塾蒙館。正屋為三間三進二樓結構，前兩進為兩小套背向三間屋。二進樓上設有獨特的“樓上井”，使整幢房屋光線充足，空氣暢通。而且，樓上木雕扶欄板權作小姐相親孔洞，供小姐偷偷觀看來往家中的男青年，能否挑選到如意郎君。二三進之間用粉牆相隔，中間有門相通，門上有隸書“桃花源里人家”石刻橫額。在通往街面的小門上，石刻有小篆“桃李園”三字門額，寓意“桃李滿天下”。
出桃李園，就步入西園，與西園相鄰，與東園通連的“三畏堂”，呈五間二樓結構，大廳高懸匾額“三畏”二字及跋，取“畏天命、畏聖旨、畏大人”之意。堂前軒敞，天井寬大。
天井和繡樓
西遞古民居內大都設有“天井”，這是徽派建築的一大特色。天井的設定，一般三間屋在廳前，四合屋在廳中，起到採光、通氣諸功用。因過去徽商巨賈為了藏富防盜之需，其住宅大都建有高大封閉的屋牆，很少向外開窗。設定天井，把大自然融入屋中，使“天人合一”，足不出戶，也可見天日。還有一種說法，就是商人以積聚為本，總怕財源外流，造就天井，可“四水歸堂”，即四方之財如房頂上的雨水，匯集於天井內，不至於外流他家，俗稱“肥水不外流”。
繡樓是大夫第主人利用正屋旁側隙地，建起的一座臨街閣樓，俗稱“小姐繡樓”。飛檐翹角的繡樓，建築別致，玲瓏典雅。樓額木刻分別為清進士祝世祿手書“山市”和清代本邑書法家汪恩道隸書“桃花源里人家”，其中“源”字書寫時，有意移一點於“廠”頭上，益顯整體美;尤其是“人”字，活脫脫像一位傾軀伸臂迎接小姐彩球的後生。樓下的小門戶比正屋牆體縮進一大步，與主人自書石刻門額“作退一步想”相映照，耐人尋味，果真是“進也風流，退也瀟灑”。
優秀的導遊詞作文 篇2
朝天門是重慶的一個重要港口，是重慶的一個著名的景點，也是我們重慶的標誌性建築。
朝天門碼頭是重慶的水路門戶。站在朝天門碼頭上，你會看到，左邊是碧綠的嘉陵江，右邊是土黃色的揚子江，它們在朝天門碼頭交匯成長江，滾滾向東流去。來來往往的大小客輪、貨輪在這裡穿梭不停，時而傳來陣陣的汽笛聲，成群的旅客和碼頭工人在這裡上上下下，好一片繁忙的景象。
清晨，太陽從東邊升起，將光輝灑落人間，整個朝天門像鍍了一層金光。隨著一艘艘船的汽笛聲，朝天門碼頭從夢中醒來，整個朝天門開始變得熱鬧起來。廣場上，人們有的在跑步，有的在跳舞，還有的在打太極拳，顯現出重慶城的勃勃生機。
中午，太陽毫不留情地炙烤著大地，朝天門廣場不再那么熱鬧，沒有了熙熙攘攘的遊客，在廣場上唯一能看到的，是在那擺小攤的老闆搖著扇子，懶洋洋地坐著。但是，碼頭上仍然是一片繁忙，揮汗如雨的碼頭工人正忙碌的搬運著上下的貨物。空氣中夾雜著汗水與江水的特殊味道，使人感受到重慶的發展。
當夜幕降臨，整個朝天門碼頭變成了燈的海洋，光的世界，廣場上有五顏六色的彩燈，熱情奔放的重慶人們在那兒翩翩起舞，歡迎世界各地的人們到重慶來觀光旅遊。碼頭上那五光十色的霓虹燈和射向天空的雷射束以及倒映在江面上的光影構成了一個流光溢彩的世界。
遠遠望去，朝天門碼頭就像一艘大船的船頭，指引著滿載重慶人民希望的這艘大船穿過險峻的山峽，奔向大海，走向世界。
教師點評：從你的文中清晰地了解了朝天門，感受到了朝天門的另一番美景，棒
優秀的導遊詞作文 篇3
10月6日、7日趁著國慶最後兩天人少，我一行5人兩男三女前往茂名放雞島，放雞島位於茂名電白縣，從佛山乘車到電白博賀港做快艇即可到達放雞島。
到達博賀港我們才發現原來“第一灘”就在我們旁邊，作了20分鐘快艇，我們終於到達了盼望已久的放雞島，放雞島還正在開發中，但海上娛樂項目已經非常多了，有潛水，香蕉船，拉傘，飛魚，摩托艇，帆船。我們在望海亭稍作休息後就開始了刺激好玩的海上娛樂項目,經過一輪上天入海後很是刺激，趁還有點餘力就在海上游游泳吧，這裡的海水還是比較清的，呵呵。
在島上吃過晚飯後，我們到海灘吹海風，一人拿兩個臥椅，身子面對大海躺在一個椅子上，把雙腳架在另外一個椅子上，相信大家都試過這種不雅但是很舒服的姿勢吧，哈哈。因為是晚上，海水漲潮，海水很快就從幾米開外漲上來，打到我們的椅子腳上，當時躺在椅子，望著無際的海邊，細聽海水敲擊岸邊的聲音，海風陣陣吹過，感覺是如此的愜意，愜意的心境使得我們情不自禁作起詩來。“殺雞島灘幾人坐，浩瀚聲聲催耳鳴;雙椅倚起一倩影，星空閃閃近眼朦”。“國慶五人奔電白，雞灘一坐十腳丫;漫漫海際不可越，濤聲陣陣愁全丟”。
島上晚上每隔一小時就會免費放煙花，還可以讓遊人自己放，哈哈，由於我們吹海風的占據天時地利，我們也有機會親自過一把煙花癮。等到海水把我們"逼"到無地可座後，我們就撤離海灘了，島上夜晚還有燒烤，不是很貴，但我們都覺得已經盡興，再加上少少的倦意，就回帳篷睡覺了。
第二天早上我們吃過島上的免費午餐後爬上山頂，然後沿後山的小路就可以到達所謂的雞頭，整個行程大約40分鐘。到達雞頭，攀上岩石，才發現這裡的壯觀，這裡因受風處，海浪非常大，坐在岩石上，看著海浪扑打岩石壁擊出的無數浪花，你能真正感受到大海的磅礴力量。第二天的活動特別有意思的是餐廳的狗，叫“小黑”，可能特別和我們特別有緣，竟和我們走了一圈，可能它就是所謂的“地陪”吧，哈哈!
遊玩雞頭後，我們就愉悅的坐上飛艇離開了放雞島...
茂名放雞島導遊詞3
國慶節放假，媽媽說帶我們去放雞島玩，我很好奇為什麼會有一個島嶼的名字叫做放雞島，難道島上有很多雞嗎?媽媽開玩笑地說，上島的遊客每人發一隻雞讓你煲湯。我將信將疑地想去看個究竟?高速上還算順暢，但坐車加坐船上島還是花了8個小時，我在車上睡了一大覺。
放雞島到了，啊!好美，蔚藍的大海和晴朗的天空交相呼應，金色的沙灘，白色的浪花，蔚藍的海水，每個浪頭都托起一朵潔白的浪花，一團團，一簇簇，仿佛是歡迎人群在揮舞著花束。
我們住在大鳳凰海景別墅房，房子是一排排別墅小木屋，門口種滿了花草，坐在房間拉開窗簾就能看見一望無際的大海，讓我心曠神怡。我和妹妹還有小夥伴們去海邊玩水、嬉戲，一個浪撲來，我沒準備好，被嗆了一口水，海水又苦又澀，不過我還是覺得很好玩，玩得真開心。放雞島的傍晚很美麗，坐在金色綿綿的沙灘上，遙望天際，天是藍的，海是綠的。
玩了三天，我戀戀不捨地離開這多姿多彩的海島，再見了，美麗的放雞島!我永遠記住這童話般的世界。
優秀的導遊詞作文 篇4
大家早上好，吃完早餐，我們就乘車出去外省了，也就是去江西省婺源縣的李坑村和曉起村。首先我們去李坑村，是一個旅遊景點，車程大約一共3個小時，而且車是走山路的，所以導遊在吃早餐的時候叫我們大家慢慢吃，不要吃得太多，不然在山上面會很容易暈車的。
剛上車後，大家的狀態都十分精神，但過了兩個小時多後，大家都像一條條死蛇爛鱔一樣了，害得司機要把車停了下來。
休息了一下後，我們就繼續前往李坑村，可這次車程幾分鐘就到了。
到了李坑村的裡面，也有很多古建築都是“徽派建築”，因為這裡原來是徽州的範圍，李坑村的特點是“小橋、流水、人家”，還有李坑村的特色水果——水井泡西瓜。李坑村處於“環山擁抱、滿田翠綠”的中間。
我們首先進入了李坑村的牌坊，牌坊後面有一條小溪，小溪的名字就叫做“李坑”，原來這裡的人都是姓“李”的，不知道我到底是不是李坑村人的後代。
這條小溪的水很清澈，清得可以看見水底下的“金荷包”魚在河裡面游來游去。河水上面的鴨子在嬉戲，水面上倒映著天上的白雲和河邊的綠樹。
然後我們就跟講解員走到一個樓閣外面，這個樓閣名叫 “星閣高隱”，據說這個村裡的讀書人去當官前都要來這裡。
進到樓閣裡面有很多古代名畫，但是這裡有人在炒臭豆腐，所以我們看一下就走了。
接著我們拐了一個彎來到村的街道上(剛才去參觀農田)，有非常多小橋，怪不得叫做“小橋、流水、人家”!
在一個“丁”字路口下邊有兩條小溪匯集在一起，成為一條溪流。在兩條小溪的出水口都有各自的一條堤壩，兩條堤壩的前面有一座拱橋，拱橋和水裡的倒影合成了一個圓形，兩條溪流的出水口像龍頭一樣。這裡的人把它們叫做“雙龍戲珠”。
接著我們跟著講解員來到了一個商人的家裡，這間房子很大，但大門不能對著街道上，因為在古代，如果沒有做官的話，家裡的大門是不能對著街道的。那時商人是沒有地位的，所以他家要建一個院子，大門就在院子裡面，再從院子的側門通向街道。
在裡面也有一些雕刻，是一些木雕，但這些木雕上的人頭都沒有了，因為在以前的一個時候被挖掉的。
參觀完商人家後，我們就來到了一個當官人家裡，屋頂有一大塊長方形的天窗，長大約有4米，寬大約有2米，這種東西叫做“天井”。
然後我們就去爬山，在山上眺望李坑村。同時我們看到很多農作物：大冬瓜、茶葉、辣椒、黃瓜、絲瓜等。
下午我們又到了曉起村，這裡主要以樟樹為主，到處都能聞到樟木味，這裡的木雕沒有被破壞掉，因為這家的兄弟倆很聰明，把雕刻用一些泥土撲上，上面寫著“毛主席萬歲”五個字，這樣人們就不敢破壞這個雕刻了。
在返回黃山的途中，我們看見了農民伯伯在收割水稻，我們一下子沖了下去拿起一大堆稻穀，放進打禾機裡面，很快，這些稻穀都脫了出來。這樣又能幫助別人，又能覺得開心。
優秀的導遊詞作文 篇5
從龍虎山山麓沿瀘溪河乘竹筏西行，在七里之內有一百多座山峰，其中最著名的就是被稱為“仙水岩”的24座山峰。仙水岩是仙岩和水岩的總稱。水岩以其碧水丹山而聞名遐邇。這裡怪石遍布，山水相映成趣，景點最為集中，有仙女岩、仙桃石、僧尼峰等十大美景，當地稱之為“十不得”。一景：男女相依的僧尼峰，又稱 “尼姑背和尚走不得”。二景：含風不動水中游，又稱“蓮花戴不得”。三景：形象逼真的仙桃石又稱“仙桃吃不得”。四景：橫溪枕流的玉梳石，又稱“玉梳梳不得”。五景：天師丹勺岩，又稱“丹勺盛不得”。六景：惟妙惟肖的蘑菇雲，又稱“仙菇采不得”。七景：孤峰獨秀的石鼓峰，又稱“石鼓敲不得”。八景：漩渦翻滾的道堂岩，又稱“道堂坐不得”。九景：紅紫斑斕的雲錦山，又稱“雲錦披不得”。十景：華夏唯一的仙女峰，又稱“仙女配不得”。這裡的清溪繞山蜿蜒、奇峰橫臥碧波，四野景色美不勝收，有“小灕江”之稱。兩岸的岩石千奇百怪、氣象萬千，特別是著名的“十不得”岩石景觀，大都惟妙惟肖、妙趣橫生。
江西井岡山導遊詞 ·南昌市導遊詞 ·九江市導遊詞
從上清碼頭可以乘到竹筏，一路上不僅可以看到“十不得”景點，還能看古代懸棺表演。在二十四岩的盡頭有水岩，這是一個臨溪的大岩洞，裡面可容納數百人。洞前江水澄清、洞頂懸空伸出江面，人站在洞口頗有些驚險之感。
廬山景區導遊詞
首先歡迎大家來到風光秀麗、景色怡人的廬山，我是大家的導遊小白，接下來的時間呢就由我帶著大家領略廬山的風光，希望我的導遊詞能讓大家滿意。
廬山位於江西省九江市，以雄、奇、險、秀聞名於世，具有非常高的科學價值以及旅遊觀賞價值，是我國的優秀的自然文化遺產，同時也是我國的避暑勝地。
游廬山一個必須具備的工具就是雨具，因為廬山的天氣變化無常，偉大的詩人蘇東坡在遊覽廬山的時候，就恰好趕上了雨霧天氣，於是在朦朧中感嘆，不識廬山真面目，只緣身在此山中了，廬山的天氣就是小孩的臉，時而晴空萬里，時而大雨瓢潑，所以大家一定要準備好喔。
下面是導遊詞的第一個景點，廬山秀峰瀑布，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，就是這個瀑布最好的形容了，看完了瀑布，我們會來到含鄱口，這裡有非常壯觀的雲海，真可以說是氣吞江湖呢，過了含鄱口，會經過風光秀麗的錦繡谷，它的得名源於一年四季的花開燦爛，就好像一塊五彩斑斕的錦繡，因此大家就叫它錦繡谷了，在這裡呢，大家可以盡情的和大自然的美景合影留念喔，離開錦繡谷，我們就來到了仙人洞，仙人洞裡面有個專供遊人拍照的懸空大石板，可以說也是大自然的鬼斧神工了，不過大家拍照的時候一定要注意安全，因為就曾有過女孩不小心從石板上掉下懸崖的慘劇發生，同時提醒大家，我們沿路都有設計精美的垃圾箱，大家一定注意把手中的垃圾放到那裡面去喔!
好了，我的導遊詞就說到這了，剩下的時間交給大家自由活動，不過記得我們的集合時間哈，晚飯後我們還有好玩的互動遊戲等著大家!
優秀的導遊詞作文 篇6
各位遊客，大家好!歡迎來到我們美麗的東天目山。首先自我介紹一下：我是東天目山景區導遊某某。在接下去的的遊程中，由我為大家作景區講解。很高興能為大家服務，忠心希望大家遊程愉快。如果大家有什麼問題或要求可以及時向我提出，我將竭盡我的權利與義務為大家服務! 各位遊客，現在我們在東天目山景區的西入口(東入口)。在這裡先向各位介紹一下東天目山風景區的概況。東天目山，地處浙江省西北部臨安市境內，距臨安市區25 公里，東距杭州68 公里，南距千島湖163 公里，西距黃山225 公里，北與安吉、寧國(安徽)兩縣相毗。天目山，“鳳舞龍飛，俯控吳越，獅蹲象踞，雄鎮東南”，是大都會杭州的發孕地，由東西兩山組成，兩峰對峙，相距10 公里，東天目高1479 米，西天目高1506 米，《山海經》里叫“龍首山”，又叫“浮玉山”。戰國時開始有“天目山”的叫法，因兩峰之頂，各有自然形成的一個水池，如兩隻眼睛仰望天空，所以叫“天目”。 天目山屬江南古陸，被視為浙西眾山之祖。距今3.5 億年前，東天目山所在的地方是一片汪洋，後經地殼運動漸漸隆起。特別是距今1.5 億年前的燕山期地殼構造運動中，由火山噴發形成了天目山的主體。火山運動勾畫出了天目山的輪廓，而冰川運動則對天目山的主體進行了精心刻畫，對岩石進行了解剖和搬運，雕塑出了天目山千姿百態的形體。天目山是長江和浙江(上游叫新安江，中游叫富春江，下游叫錢塘江，整條江叫浙江，浙江省以江命名)流域的分水嶺，它構成了長江“金三角”的屋脊。天目山主長800 公里，自浙皖地境進入後，在浙江境內留下長 130 公里、寬30 公里的巨大脊樑，最後投入東海，又延伸到嵊泗列島，最後沒入太平洋深處。它的主要親脈有：湖州的莫乾山、池州的九華山、嘉興的秦山、上海的松群九峰、無錫的惠山、錫山等。 東天目山為道家“三十四洞天”，名字叫“太微元蓋”，是道家名山，漢代道教大宗張道陵曾修道於這裡，東晉那個寫《抱朴子》的葛洪曾在這裡煉丹;同時東天目山也是佛教聖地，自梁代志公法師開山以來，已有 1500 年的歷史了。東天目山歷代以來有名的僧人很多，特別是唐朝代以後，名僧輩出，成為臨濟宗的中興之地。據當地老人說，從前東天目山有“三宮六院”，宮指的是道觀，院指的是寺院。現道觀已無處可尋了，只有里村還可以找到紫陽宮的遺址，而寺院尚存佛教界名聲很大的昭明禪寺。 東天目山不僅具有燦爛的道教和佛教文化，大自然更賜予了奇異秀麗的山水風光。在古代，東天目山有八景，我們叫老八景，它們分別是：仙峰遠眺、雲海奇觀、經台秋風、平溪夜月、蓮花石座、玉劍飛橋、懸崖瀑布、古殿棲雲。現在的東天目山景區分五個區塊，它們分別是：桃樹灣度假區，我們叫它“休閒勝地”;東瀑大峽谷，我們叫它“山水畫廊”;西瀑大森林，我們叫它“朝佛之路”;昭明大禪院，我們叫它“佛教聖地”;天目大仙峰，我們叫它“成佛之路”。在自然景觀方面，東天目山主要表現在峽谷、瀑布、森林、雲海。下面由我來引導大家，一起進行一次山水與人文之旅。 各位遊客，東天目山景區有兩個入口，即東入口和西入口，東入口在上陽村，西入口在東天目村，我們現在從東入口進入景區。從東入口進入景區，我們首先要遊覽的是東瀑大峽谷。東瀑大峽谷的起點是龍王塘水庫，終點是東崖瀑布，全程2.5 公里。東瀑大峽谷是天目山脈中最為典型的峽谷。峽谷內茂盛的植物，遮天蔽日，原始良好的生態環境，使得眾多動 2 物在這裡繁衍生息，這裡是動植物的家園。東瀑大峽谷引人入勝的是幽，最為賞心悅目的是水，一個又一個的水潭，一個又一個的瀑布，水與石在幽靜的環境中組成了一幅又一幅的美麗圖畫。水是峽谷中的靈魂，也是峽谷中的童話。
【龍王塘】 中國叫龍王塘的地方很多，但這不妨礙這個小湖也叫龍王塘，東天目山景區有兩個龍王塘，一個就是我們現在看到的，另一個在西入口，我們姑且叫西龍王塘和東龍王塘吧。開發東天目山景區的高興集團總部在餘杭徑山鎮，有趣的是，高興集團總部所在地也叫龍王塘。這是巧合還是天意呢?別小看東天目山的龍王塘，這個名字可是大有來頭的。明朝劉伯溫說中國地脈有南、北、中三龍，北龍在太行山，中龍在岷山，但不知道南龍在哪裡。劉伯溫用伏羲八卦測定方位，從通州駕舟渡海南下，到浙江海鹽，開始看到群山，知道那是南龍的盡頭，於是登入往西走，最終認定南龍在天目山。《東天目山志》說“南龍之次有臨安，其龍脈自天目山分入錢塘。”所以《山海經》稱天目山為龍首山，首就是頭，說天目山是南龍的頭。因為天目山是南龍，所以東天目山用龍命名的地方特別多，龍王塘大概也是這樣來的。
【大溪灘】 各位遊客，現在我們到達的地方叫大溪灘。也許有的遊客會問，這裡為什麼叫大溪灘，我的回答也許會讓您失望，這裡自古就叫大溪灘，當地山民們世世代代這樣叫下來，已經沒人能說清這裡為什麼叫大溪灘了，就像沒人能說清水為什麼要叫水一樣。我想，也許原先這裡是一個很大的溪灘吧?大溪灘是東入口景交車的終點站，也是景區滑道的下站。在這停車調頭場的下方，有兩個水潭，它們分別叫青龍潭、紫龍潭。請看對面的山，兩山中間夾著的小山包，當地人叫紫龍筋。有龍吧?從大溪灘起，我們才真正開始了峽谷之旅。
【石敢當】 前面的大石頭叫石敢當。這塊石頭為什麼叫石敢當呢?石敢當又是什麼呢?上面雕刻或書寫“石敢當”或“泰山石敢當”的小石碑或小石人，一般立於居住的房屋前後、路巷岔口、村落周邊、橋樑兩側、河道岸邊，主要起驅邪作用。靈石崇拜是一種十分原始並且流行廣泛的宗教習俗，它形成於史前社會。石敢當就是靈石的一種。關於石敢當，有一個民間傳說，康熙年間，好幾任知縣到臨安縣上任沒有幾天，就死在任上。一個姓黃的知縣知道這事後，就帶了一位風水先生一同到臨安赴任。風水先生察明是縣衙前山頂的一座寶塔之影正落在縣太爺公座上面，前幾任縣令都因為不能經受寶塔的壓力而死去。於是就在縣衙前面立了塊石碑，石碑上刻“石敢當”三字。從此之後，縣衙每任縣令都沒出過事。石敢當又叫“泰山石敢當”，一般是一塊石碑，而這裡的石敢當是一塊大石頭。民間傳說這塊大石頭是梁代志公法師從別的地方移來，用來鎮山避邪，東天目山共有四塊，東南西北各一塊，到目前為止我們只發現了這一塊，不知另外三塊在哪個地方。這塊石敢當下面有個洞，穿越這個洞，可以避邪。各位遊客，跟著我一起穿越洞穴吧。
【野馬潭、野馬瀑、猴子潭、猴子瀑】 各位遊客，前面的水潭叫野馬潭，野馬潭上的瀑布叫野馬瀑。很多時候，包裝豪華的不一定是好東西，大酒店裡面的小吃不一定有原來的味道，就好像南京夫子廟的小吃，大店怎么都比不過陋巷。所以好的風景，經常是那些原始的、純自然的，而不是那些人工做作出來的。這裡是純淨與歡快的，水聲陣陣中溪流從亂石中穿過，平緩處形成了個個的水潭，轉折時留下個層層的跌水，激起的迴旋像同一個個眼睛。這裡叫野馬潭，不是因為原先這裡經常有野馬出沒，或者說是到這裡來飲水，南方的深山老林里是少有野馬的，那么這裡為什麼叫野馬潭呢?傳說劉伯溫從東瀑大峽谷上東天目山時是清晨，走到野馬潭處時，這裡霧氣正盛，就給這裡取名“野馬潭”、“野馬瀑”。野馬指如奔騰的野馬一樣流動的霧氣，最早把霧比喻成野馬的是莊子，《逍遙遊》中的“野馬也，塵埃也”中的野馬指就是霧。 前面的水潭叫猴子潭，潭上的瀑布叫猴子瀑。猴子潭、猴子瀑名字跟東天目山多獼猴有 3 關。至今東天目山南麓還有條溝叫猴子溝。如今猴子沒從前多了，但有時還能看到從山樑上呼嘯而過的猴子。
【龍門瀑、三蓮瀑】 這個瀑布叫龍門瀑。為什麼叫龍門瀑呢?您看，這個瀑布兩旁的石頭像兩扇門，瀑布從兩扇門中掛下，所以當地人叫龍門瀑。龍門，一般是指的是黃河從壺口咆哮而下的晉陝大峽谷最狹窄的地方，也就是大禹治水時鑿的龍門。有“鯉魚跳龍門”的傳說，每年暮春，有黃鯉魚，從大海以及其它河流，爭相前去龍門。一年之中，能夠跳過龍門的鯉魚，只有七十二條。剛剛跳過龍門的鯉魚，立刻就有雲和雨相隨，有天火從鯉魚的後面燒它的尾巴，於是鯉魚化成了龍。這裡的龍門沒有黃河的規模，但東天目山的水屬長江水系，以前，就是下游沒建青山水庫前，春夏間的汛期，從長江、太湖溯流而上的魚也是不計其數的，這些魚是來產籽的。東天目山是道家名山，所以千萬不要小看這個不起眼的龍門瀑，它可是個標誌，是道家的標誌，也就是說，從東入口進入東天目山，過了龍門瀑後，才算真正“入境”。這裡所說的“入境”，意思是進入道家的神聖之地，也就是通常所說的仙境。所以那些不計其數的魚只要跳過這個龍門瀑，就算進入仙境了。至於跳過龍門瀑是否能成仙就不得而知了，就像我們經過龍門瀑進入道家神聖之地一樣，當然，感受點仙氣，應該是不成問題的。 前面的地方叫三蓮瀑，三蓮瀑由比較平緩的三級相連的小瀑布組成，既相連，每級瀑布的浪花又像盛開的蓮花，所以叫它三蓮瀑。
【金蟾招寶】 各位遊客，大家看到前面那塊立在溪邊的大石頭了嗎?轉到石頭後面我們就會發現這塊石頭似乎像一種動物。像什麼呢?(轉到石頭後面，即下山方向時說)是不是像一隻蛤蟆?對，就是蛤蟆。我們叫它金蟾，黃金的金。大家看金蟾的形態，像不像一隻招寶的金蟾啊?對了，這一景就叫“金蟾招寶”。金蟾原是修行多年妖怪，靠打柴為生的劉海用計收服了他，隨後得道成仙，劉海戲金蟾，金蟾吐金錢。他走到哪裡，就把錢撒到那裡，救濟了無數窮人。人們尊敬劉海，感激他，稱他為“活財神”。後來人們為了紀念劉海，就鑄“金蟾招寶”這一形象。金蟾招寶擺在堂前、桌面等地方，取招財進寶的意思。這裡的金蟾招寶不是鑄造出來的，而是大自然鬼斧神工的結果，見到它大吉大利。當地人說，用手摸一摸，回家有金屋。不信?摸摸看?說不定摸了後回家揀個金元寶呢，或者是股市牛氣沖天。
【砥柱石】 這塊石頭叫砥柱石。中流砥柱，這一成語比喻堅強的、能起支柱作用的人或集體，就像立在江河激流中的砥柱石一樣。東瀑大峽谷的水衝到砥柱石前，形成急速的漩渦，分成兩股流開，砥柱石巍然屹立不動，汛期的場景驚心動魄。
【江南榕柚、七姐妹與七兄弟、天目赤壁】 大家請看，這石壁上的樹根，我們叫它江南榕柚。榕樹，桑科，常綠喬木。由於榕樹根系發達，根部常隆起，並凸出地面，它的樹冠如巨傘，因它的造型獨特，令人們對榕樹情有獨鍾。我們這塊石壁上的樹根，並不是榕樹根，叫它榕柚是因為它的像榕樹根。 游道旁邊的這叢樹叫“七姐妹”，遊客朋友們，再望前看，前面還有一叢樹是五棵的，加上往七姐妹方向散落的二棵，剛好也是七棵，我們稱它們為“七兄弟”。往七姐妹方向散落的二棵樹，應該是走向七姐妹的。他們走過去乾什麼呢?求愛嗎?這七姐妹是農家妹還是思凡的七仙女呢?當然這七兄弟應該農家的小伙子，是上山砍柴吧?他們在這風景如畫的地方相遇了，會發生什麼故事呢?後來又怎么變成樹了呢?有興趣的遊客可以編一個瑰麗的民間故事出來，也許您編的這個故事會一直流下去呢。 這塊巨大的石壁叫天目赤壁。大家聽到“赤壁”二字，也許馬上會聯想到長江上的赤壁，還會想到一千多年前一場著名的以少勝多、以弱勝強的戰爭，那就是三國時期的赤壁之戰。赤壁因戰爭而聞名。天目赤壁是這個東瀑大峽谷里延綿幾百米、高數十丈的一塊絕壁。明朝 4 才子徐文長輔佐胡宗憲抗倭，後來胡宗憲遭到排擠，徐文長也隨之落魄。徐文長游東天目山，正是他一生最失意的時候，當他走到這裡時，仰頭看了看這塊很具氣勢的石壁，就對一同游山的人說，這塊石壁應該叫“天目赤壁”啊。於是“天目赤壁”的名字就此誕生了。也許徐文長看著這塊石壁時想到了赤壁之戰，想到了雄姿英發的周瑜，想到了自已不能像周瑜那樣壯志可酬。“天目赤壁”四個字，也許只是徐文長心中的一聲感嘆而已。
【金魚試水、九子同心、烏龍潭】 各位遊客，順著我手指的方向看溪中的那塊石頭是不是像一條金魚啊?像啊?呵呵!我們叫它“金魚試水”。 請看這棵樹，叫九子同心。九棵樹出自同一個根部，其實它只是一棵樹。九，在中華民族的數字概念當中寓含多的意思，九子同心，就是眾人同心。 前面隱藏在樹蔭下的水潭叫烏龍潭。烏龍潭深不見底，從上看下去幽暗神秘，也許先人因為這樣而叫它烏龍潭。不過烏龍潭名字的來源還有另外一個說法，原先，東天目山的二仙峰下有個黑驢庵，黑驢庵的開山祖師叫希都和尚，希都和尚有一頭黑驢，驢脖子上掛一隻鈴鐺，叫“響驢”。有一天，希都趕著“響驢”上山，走到現在這個地方，把“響驢”拴到樹上，停下來歇息。這時，“響驢”莫明其妙地叫了起來，好像恐懼不安。不一會兒，風雷大作，一條烏黑的龍從下面溪中的水潭裡鑽出來向空中飛去。這件事傳了開去，從此人們就把這地方叫“烏龍潭”。
【半壁江山】 各位遊客，這個地方叫“半壁江山”。中國歷史上出現過好幾次南北分裂的局面，這種局面對於北方或者南方來說，都只是“半壁江山”。臨安這個地名的沿革，就跟中國歷史上南北分裂的局面有很大關係。三國時，孫權分餘杭縣立臨水縣，東晉永嘉南渡初，改臨水縣為臨安縣，取臨時安定的意思，北宋靖康之難後，趙構在杭州建都，改杭州為臨安，恢復臨安為臨水，南宋結束，杭州把臨安這個地名還給了臨水。南宋理宗嘉熙時，施樞任浙東轉運司幕屬，後來又任越州府(今紹興)幕僚。施樞到東天目山遊覽，走到這個地方時，說右邊的岩壁與山體渾然一體，而左邊的岩壁只有孤零零的半截，只有半壁江山。施樞游東天目山後留下了一首詩，其中“亂石鳴灘溪過九，飛泉瀉瀑塹分三”寫的就東瀑大峽谷的景觀。半壁江山是東瀑大峽谷內最幽的瀑布，也可叫“幽簾瀑”，與氣勢恢宏的東崖瀑布形成景觀上的互補，從這個意義上來說，這裡也堪稱東瀑大峽谷的半壁江山。
【毛竹林】 過了半壁江山再往上走，就是毛竹林了。半壁江山幽靜，而到了毛竹林就豁然開朗了。毛竹林，顧名思義就是有毛竹的林子。這裡是個休閒場所，各位遊客可以在這裡歇歇腳，喝口茶，然後觀賞一下溪景、山景。
【石龍背】 各位遊客，這裡叫石龍背。有多個駝峰或者說是波峰浪谷的石頭造型像不像一條恐龍的背脊啊?這條石龍整個身子都埋在地里，而只露出它的背脊，是不是只看到冰山一角啊?有道是“觀一斑而知全豹”，可以想像這條石龍有多大啊。從游道進入石龍背請小心滑倒，站在石龍背上看水時，請遊客朋友保持離水二米的安全距離。
【雙龍戲珠、石亂無章】 雙龍戲珠是東瀑水與西瀑水的交匯處。兩條瀑布從各自的峽谷流出在這裡交匯，是不是像兩條龍啊?您看溪中有個小島，那就是珠。雙龍戲珠是兩條龍戲耍(或搶奪)一顆火珠。從漢代開始，雙龍戲珠就成為一種吉祥喜慶的的像征。後來多用於裝飾圖紋，表現在建築彩畫和高貴豪華的器皿裝飾上。雙龍的形制以裝飾的面積而定，如果是長條形的，兩條龍就對稱狀地設在左右兩邊，呈行龍姿態。如果是正方形或是圓形的，兩條龍則是上下對角排列，上為降龍，下為升龍。不管是何種排列，火珠都在中間，顯示出活潑生動的氣勢。 5 遊客朋友們，請看溪中。這裡的亂石成群，毫無章法，我們叫它“石亂無章”，取“雜亂無章”諧音。這裡地方瘦水期瘦骨嶙峋，豐水期會捲起千堆雪。
【迎客杜鵑】 這棵從岩石上斜生到棧橋旁的植物叫天目杜鵑。您看她的姿態是不是在迎客呀?她仿佛在說，歡迎各位朋友光臨東天目山!所以我們叫她“迎客杜鵑”。天目杜鵑，又叫雲錦杜鵑、千花杜鵑，杜鵑花科，杜鵑花屬。主要生長浙江、安徽、江西、 福建、廣東、廣西、湖南、四川等地海拔600—20xx 米的山間林中。它的高度能達到三至四米，花期5 月，頂生總狀傘形花序，一棵植株開花時呈千朵萬朵景像，所以又叫雲錦杜鵑、千花杜鵑。天目杜鵑喜溫和氣候，酸性土壤。
【孔雀開屏、龍鳳呈祥】 各位遊客，這塊岩岩叫“孔雀開屏”。您看，這塊岩石上半部分被樹遮蔽得小了，而下半部分呈扇形展開一直延伸到水邊，像不像一隻開屏的孔雀啊。會開屏的孔雀都是雄性的。孔雀開屏是用來求偶，吸引雌孔雀的注意的。每年春季，特別是三四月份，孔雀開屏最多。 這隻石孔雀開屏是吸引誰呢?雌的石孔雀?還是哪位漂亮的遊客啊?呵呵。當然孔雀開屏也是為了保護自己。在孔雀的大尾屏上，有五色金翠線紋，其中散布著許多近似圓形的“眼狀斑”，這種斑紋從內到外是由紫、藍、褐、黃、紅等顏色組成的。一旦遇到敵人而又來不及逃避時，孔雀便突然開屏，然後抖動它“沙沙”作響，很多的眼狀斑隨之亂動起來，敵人畏懼於這種“多眼怪獸”，也就不敢冒然前進了。 這個地方叫“龍鳳呈祥”，龍指的是蜿蜒奔流而下的溪瀑，鳳指的是溪岸上斜生的樹枝樹梢，一條龍，眾多鳳顯現出龍鳳呈祥的意境。在中國傳統的吉祥圖案中，《龍鳳呈祥》是很好看的一種。畫面上，龍、鳳各居一半。龍是升龍，張口旋身，回首望鳳;鳳是翔鳳，展翅翹尾，舉目眺龍。周圍瑞雲朵朵，一派祥和之氣。遊客朋友們，進入龍鳳呈祥，我們仿佛走進了瑞雲朵朵，一派祥和氣氛的仙境，取這個名字，是為了祝福到東天目山來旅遊的每一位遊客。過了龍鳳呈祥，離東瀑就不遠了。
【濟公井】 這個潭叫濟公井。為什麼叫濟公井呢?這跟濟公的傳說有關。當初杭州靈隱寺擴建需要木材，濟公就到天目山來化緣，濟公化到的木材不是僱人拉回去的，而是走水路的，這個水路不是通常的水路，而是地底下的水路。傳說這個水潭就是水路的入口，杭州靈隱寺內的那口井就是出口。濟公作法，木頭從這個水潭中塞進去，就從杭州靈隱寺的井裡出來了。這種運輸方法比我們現在的還要先進還要有效啊。從那以後，這個水潭就叫濟公井了。
【東崖瀑布】 “千丈飛泉破碧空，白雲堆里駕長虹”，這句詩是明代詩人羅萬化描寫東崖瀑布的。各位遊客，現在我們看到的從高高的懸崖上掛下來的瀑布就是東崖瀑布。東崖瀑布簡稱東瀑。我們一路而來的峽谷之所以叫東瀑大峽谷，就是因為峽谷的盡頭是東瀑，東瀑是整個峽谷景觀一絕，它與西瀑一起組成東天目山老八景之一“懸崖瀑布”。東瀑高達86 米。左邊的山峰叫香廬峰，右邊的山峰叫龍鬚峰，東瀑從兩峰之間的白龍池飛奔而下，玉珠飛濺，聲如洪鐘，氣勢非凡，很有銀河落九州的氣勢;豐水期瀑布落勢更是奔放，一瀉而下，雷霆萬鈞，像萬馬奔騰，勢不可擋。遊客朋友們，大家可以在這裡拍照，以資留念。在觀瀑台上觀瀑拍照時，請注意安全，不要離瀑布太近。
【杜鵑小徑】 各位遊客，在欣賞完了氣勢恢宏的東瀑後，我們要走一段小徑，這段小徑通往西瀑大森林，通往索道下站。這段小徑叫杜鵑小徑，之所以叫杜鵑小徑，是因為小徑兩旁的山坡上有許多千年天目杜鵑，春天，可以看到一叢叢像彩雲像錦緞一樣的杜鵑花，很是美麗。當然，這裡也有杜鵑鳥，偶而也能聽到杜鵑鳥的叫聲。 6 各位遊客，大家好!我們現在的位置在西瀑休閒小廣場，海拔350 米。西瀑大森林由西崖瀑布和萬松林兩部份組成，西瀑由多級瀑布組成，總落差達360 米左右，萬松林也叫萬松岩，是長在岩石上的一大片原始森林。我們正對面看到的就是西瀑，左邊的森林就是萬松林，現在我們沿著瀑布往上走。
【人字瀑】 這條瀑布叫人字瀑，因瀑頂岩石凹凸不平的原因，中等以上水量時瀑水會形成一個“人” 字，因此叫它“人字瀑”。
【龍女瀑】 各位遊客，前面的這條瀑布叫龍女瀑，瀑布水清如玉，夏日仍舊冰涼冰涼，瀑下有潭，四周被岩壁包圍。這裡非常清幽，從遠處觀望瀑布，像一位素衣女子立於溪潭之中，因此叫龍女瀑，像小龍女一樣。
【蓮珠瀑】 觀賞了龍女瀑後，我們繼續往上走，就到了蓮珠瀑。蓮是蓮花的“蓮”，珠是珍珠的“珠”。連、蓮諧音，就是說，這條瀑布平常水流像連著的珠子那樣往下掛。近代昭明禪寺主持妙明法師把“連”字改成了“蓮”字，以含佛義。
【觀音瀑】 這個瀑布叫觀音瀑，又稱“小黃果樹”，落差60 多米，豐水期瀑寬達二十多米，落勢奔放，雷霆萬鈞。福建武夷山龍川大峽谷中，也有個觀音瀑，因整個瀑布的水流形成一個白衣飄渺、衣袂翩然的側面觀音像而得名，而這裡的觀音瀑，據當地人說，是南海觀世音菩薩曾經在這裡現身，普渡眾生，後來才叫它觀音瀑的。
【北斗七星、七星潭、七星瀑】 各位遊客，這沿路而上的七塊石頭叫北斗七星。之所以叫北斗七星，不僅僅是因為這七塊石頭的形態、位置像北斗星，更主要的是因為有個美麗的傳說。先說說北斗星吧。北斗七星屬大熊星座的一部分，位於大熊的背部和尾巴。這七顆星中有 6 顆是 2 等星，一顆是 3 等星。從斗身上端開始到斗柄的末尾，我國古代分別把它們叫作：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。通過斗口的兩顆星，也就是“天璇”和“天樞”連線，朝斗口方向延長約 5 倍遠，可以見到一顆和北斗七星差不多亮的星星，這就是北極星。認星歌有：“認星先從北斗來，由北往西再展開。”初學認星者可以從北斗七星依次來找其它星座了。季節不同，北斗七星在天空中的位置也不盡相同。因此，我國古人就根據它的位置變化來確定季節：“斗柄東指，天下皆春;斗柄南指，天下皆夏;斗柄西指，天下皆秋;斗柄北指，天下皆冬。” 北斗七星君是中國道教崇奉的七位星神，他們分別是天樞星，又叫貪狼星;天璇星，又叫巨門 7 星;天璣星，又叫廉貞星;天權星，又叫文曲星;玉衡星，又叫祿存星;開陽星，又叫武曲星;搖光星，又叫破軍星。傳說，每年暮春是七位星君的休假期，到了這個時期，每當晴朗的夜晚，七位星君就從天上下凡來到人間，有一年他們降落到了東天目山，路過這裡時，坐下來休息。這時，空中烏雲集積，突然雷電交加，七位星君臉色聚變，匆匆升空。雷雨後，這裡就留下了像天上北斗一樣的七塊石頭，大家看，這石頭北斗的斗柄是朝東的。至於為什麼雷雨會使星君匆匆升空就沒人知道了。 因為這七塊石頭叫北斗七星，所以這個水潭就叫七星潭，這個瀑布就叫七星瀑了。
【西嶺垂虹】 西瀑從大仙峰與二仙峰峰頂峽谷流出，常有彩虹，橋架兩峰，水經過白雲窩，像紫色的長練飄然而下，飛濺起雪白的珍珠，綿延一萬丈，瀑布到這裡，竄入虹橋，狂歡而去。這景叫“西嶺垂虹”。有一說法，就是眼前這座橋叫“虹橋”，虹橋是觀瀑最佳的位置。
【梅公橋】 各位遊客，這座橋又叫梅公橋。為什麼叫梅公橋呢?這得從東天目山用電說起。東天目山是臨安最早用電的地方。郁達夫在1934 年寫了一篇關於東天目山的遊記。遊記中有這樣一段話：“東天目山自己有發電機，裝有寺內專用的電燈，這一點卻有普陀的那個大旅館似的文昌閣有點相像。”在三十年代的中國，電是稀罕的東西，不要說在山區見不到電，就是杭州、上海，點電燈也不是十分普及的。那么東天目山的電是從哪裡來的呢?這就要說到那位大名鼎鼎的京劇藝術表演家梅蘭芳先生了。梅蘭芳1932 年秋到東天目山。在昭明寺得到方丈妙明法師的熱情款待，使梅蘭芳先生很是感激，於是他想為昭明寺辦點實事。那天晚上，梅蘭芳先生點蠟燭照明，不小心碰翻了蠟燭台，濺了身油漬，忽然想到了電燈。幾個月後梅蘭芳先生向昭明寺捐了一台美國進口的柴油發電機，就這樣藏在深山裡的昭明寺用上了電。隔了一年，郁達夫先生來東天目山遊覽，見寺內有電燈，也很驚喜，就把這事寫進了文章里。為了紀念梅蘭芳先生這位大施主，就把這座橋命名為“梅公橋”。這就是這座橋名字的來歷。
【禪林古道】 過了梅公橋，就離昭明禪寺不遠了。現在我們所走的路是古道，我們叫它“禪林古道”。這條古道，從南朝梁代到現在已經有1500 年歷史了。從前的東天目山是從里村上山的，從里村至昭明寺有上山古道，所以自古以來里村就有很多人以抬轎為生，據里村人說，里村有十頂轎子終年抬遊客上山下山。從昭明寺出來後，往梅家下山，所以通往梅家的古道是下山的路。從梅家有古道通西天目山。這條古道上曾走過多少僧人、多少香客、多少文人墨客、多少慕名而來的遊客已無法統計了，幾百年前，一千年前走在古道上的人，早已離我們而去，而這條古道還在。幾百後，一千年後，我們以及很多走過這條古道的後人，也會離更後面的人遠去，而這條古道還會在。因此，這條古道是東天目山歷史的見證。
【杉樹王】 各位遊客，這棵樹我們叫它“杉樹王”。杉樹屬松科，常綠喬木。高可達30 米，胸徑3 米，樹幹端直，樹形整齊。這棵杉樹年輪已超過千年，是東天目山為數不多的千年杉之一。清乾隆時的文元禪師，有次上山時路經杉樹王，深深為樹王崢嶸挺拔、氣宇軒昂的神韻所嘆服。禪師感嘆自然造化後，坐在樹冠下納涼小憩。吸一口樹香，頓覺神清氣爽，精神倍增。等禪師起身要走，拿取放在樹下的禪杖時，不料那禪杖竟變得非常沉重，像牢牢粘在了地上，怎么用力也拿不起來。禪師就高聲念道：“阿彌陀佛!阿彌陀佛!”，也怪，這樣一念，禪師就輕鬆地拿起了禪杖。所以可別小看了這棵杉樹王，當你在樹王下休息後，拿不起東西時，就趕快念“阿彌陀佛”吧。
【守山神樹】 8 前面游步道上一左一右的兩棵松樹叫“守山神樹”。清朝末年，有一天，有個樵夫拿著斧鋸來到這兩棵松樹下，要砍掉這兩棵樹用來燒碳。當第一斧子砍到左邊這棵樹上時，沒發生什麼事，但第二斧子砍向左邊這棵樹時，不知怎么搞的，沒砍到這棵樹，而砍到了自己的腿，腿上的鮮血濺到了左邊這棵樹的斧傷上，樹的斧傷立即就癒合了。樵夫來不及包紮自己的傷口，倒頭就拜，口中說：“不知是神樹，冒犯了。”這件事傳開後，從此再無人敢砍這兩棵樹。有人說，這兩棵樹是守昭明禪寺的神樹。 各位遊客，東天目山綠樹成蔭，植物茂盛，空氣中負氧離子高，是真正的森林氧吧。據科學測定，這裡空氣中的負氧離子高達3 萬，高於城市300 倍。大家在這裡登山遊覽，身體可能會有點疲勞，但頭腦卻十分清新，這就是空氣負氧離子高的緣故。 我們現在看到的這些大樹全是柳杉。柳杉為杉科、柳杉屬。別名：長葉柳杉、寶樹、沙羅樹、孔雀杉。常綠喬木，高可達 40 米，雌雄同株異花，為中國原產種，多分布於長江以南各省區。柳杉以根皮入藥。全年可采，鮮用或曬乾，性苦寒。可以解毒殺蟲，也可用於治療癬瘡。成片的柳杉在其它地方的廟宇周圍不多見，只有東、西天目山有大片的柳杉群存在。據當地人說，天目山的柳杉是從日本移栽過來的。在古代，東天目山與日本佛教界關係十分密切，常有日本僧徒到東天目山來求學。據說，日本佛教臨濟宗就是東天目山傳過去的。在日本，柳杉是一種專門用來雕刻佛像的材料，與佛教有著很深的淵源，因此來中國求學的日本僧徒把柳杉樹種作為一種禮品帶到中國來是完全有可能的。 俗話說，天下名山僧占多。古寺名剎一般都座落在風景秀麗，古木參天的名山中，山因寺院而有靈氣，寺因為山而聞名，兩者相依，相輔相成，東天目也不例外。東天目山的佛教源遠流長。建於東漢永平10 年的洛陽白馬寺是佛教傳入中國的第一站。前來傳教的兩位僧人一位叫摩騰，一位叫竺法蘭。據《佛藏宏明集》記載：“漢明帝永平中，摩騰、竺法蘭以佛經西至天目。”由此可見，天目山的佛教，是西域佛教傳入國內的同一時期傳入的。上面的寺院叫昭明禪寺，分上下兩院，我們現在要到的是上院。上院始建於梁大同年間，以後幾度毀廢又幾度重建，目前的寺院是近些陸續恢復重建的，有天王殿、韋馱殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經閣等。 說起昭明禪寺，不得不提到兩個人，一個人是志公禪師，另一個是昭明太子。志公禪師，原名志寶，傳說是他母親從鷹巢中揀來的，因此他的形體十分古怪，手無手掌，腳無腳板，手腳像兩對鷹爪。寶志天生好靜，喜歡盤腿而坐，一進寺廟，見佛就拜。京城有名的方丈悟玄大和尚見他法緣不淺，就為他剃了度。寶志跟著悟玄大和尚刻苦學習，潛心悟道，最終成了蜚聲京城的大和尚，並收梁武帝為皈依弟子，成了梁武帝的師傅。梁天監七年，就是公元 508 年，梁武帝問志公：“國家有沒有災難?”志公用手指著喉嚨和頸部不說話，暗示40 年後梁朝的侯景之亂，梁武帝不明白，又問志公：“朕能活幾歲?”志公默默地沒有回答。一天，志公向梁武帝請求，離宮去東天目山修行，當時有個道士正要東天目山建道觀，梁武帝讓志公和道士各顯法術，誰的標記先到，東天目山就歸誰。於是道士放飛白鶴，志公擲飛錫杖，錫杖先到東天目山上空，一聲巨響，錫杖掉到了東天目山峰頂。白鶴聞聲，不覺一驚，收起翅膀，落在了附近另一座山上。錫杖掉的地方就是現在大仙峰，白鶴落的地方就是鶴山，鶴山腳下的村叫白鶴村。公元514 年志公禪師以97 歲高齡圓寂於東天目山。 昭明，南朝梁武帝太子蕭統死後的諡號，世稱昭明太子。昭明太子，字德施，南蘭陵人，梁武帝的長子，他小時候就很有才氣，而且深通禮儀，性情純孝仁厚。昭明太子對文學深有研究，招集文人學士，廣集古今書籍3 萬卷，編集成《文選》30 卷。《昭明文選》是中國古 9 代第一部文學作品選集，選編了先秦至梁以前的各種文體代表作品，對後世有很大的影響。舊時讀書人有“《文選》爛，秀才半”的說法。據說，昭明太子是在無錫顧山編的《文選》，就在顧山昭明太子遇見了慧娘，並一見鍾情。等到《文選》編好，昭明太子終於要回京城去了。臨別的馬上，他說：“慧如，紫蓋香車迎你回京。”慧如站在馬下淒淒地望向他，無語凝噎。半晌才輕輕地取出一物放在太子掌心，說：“從前有個婦人滴淚成血，化做相思豆，如今我用一對紅豆送君，如果君早日歸來，我應當不會有這樣的厄運，不然的話，日後望你見豆如見人吧。”昭明太子就這樣離別而去，歸來杳杳無期。果然不出慧娘所料，世事絕沒有太子想的那樣簡單，他要娶她，遭到的何止一方責難?他是太子也一樣，他大，大過平民百姓，大不過禮法森嚴如天。“宮門深似海”啊，慧娘相思成疾，當太子再來時，已經是紅顏零落青草稀了。太子並沒有哀哭嚎叫，只是親手栽下兩顆紅豆，黯然回京。回京後因落水受傷，一病不起，幾個月後去世，年僅三十一歲。昭明太子種的兩株紅豆樹，幾百年後倏然合抱，樹幹併為一體，上枝仍分為二。唐朝詩人王維從江陰經過，見紅豆樹心裡有所感觸，寫下了著名的《紅豆》詩，流傳天下——紅豆生南國， 春來發幾枝，願君多採擷，此物最相思。昭明太子到東天目山來修禪應該在這件事之前。作為南朝梁武帝統治的區域，佛教聖地就數天目山了，“八方香客雲集來，十煙火散江南。”昭明太子到天目山來修禪也是理所當然的了。現在人們流傳關於昭明太子來天目山的故事，東、西天目留下了關於昭明的許多古蹟。著名的佛教大乘經典《金剛經》，其中「三十二分則」的編輯，就是昭明太子在天目山所作。原本長篇連貫的經文，經過他整理成為容易傳誦理解的三十二個分則，各段並補充濃縮精要的副標題。因為昭明太子來天目山像郁達夫說的那樣“很有詩意”，所以《臨安志》、《於潛志》(從前東天目屬臨安縣，西天目屬於潛縣)都詳細記載了這件事，結果搞得東、西天目都有洗眼池、分經台。分經台當然是分《金剛經》的，而洗眼池，據說是太子分經勞累造成雙目失明，用池裡的水一洗給治好了。昭明禪寺是太子去世後才賜名的。現分經台與洗眼池尚未開放，請遊客們諒解。 東天目山是韋馱菩薩的道場，就像普陀山是觀音菩薩的道場，九華山是地藏王菩薩的道場一樣。道場是佛教用語，它與根據地、領地、管轄區的意思相近。韋馱是護法天神，他手中的法器叫降魔金剛杵，俗稱“韋馱鞭”，專打妖魔鬼怪。天下的寺廟中幾乎都供有韋馱菩薩，而且全是立像，唯獨東天目山的韋馱是坐像，原因就是這裡是他的道場。天下的寺廟裡只有九華山沒供有韋馱菩薩，據說，早先韋馱在地藏王手下當差，韋馱是鎮魔降妖的主帥，他鐵面無私，執法嚴明，凡是妖魔，必須打入地獄，而地藏王要把地獄中的罪鬼全部超度升天，並立下誓言：“地獄不空，誓不成佛。”這樣，一個要打，一個要度，經常鬧矛盾，韋馱耐不住氣，就自動離任而去，從此，九華山就再也看不到韋馱的像了。韋馱從九華山出走，到了哪兒呢?就是到了東天目山，後來東天目山就成了韋馱菩薩的道場了。 歷代天目山名僧都與皇家有密切聯繫，除了志公禪師外，有五代十國時的洪湮禪師、清順治時的玉林禪師、清乾隆時的文元禪師，前兩位是帝師，後一位是帝友，此外應詔進京賜號、賜袈、賜缽、賜東西的禪師還有白雲禪師、中峰禪師、慧中國師、志逢禪師、東溟法師等不下幾十人。1963 年，海燈法師來到東天目山昭明禪寺，與仁善、益西等師徒三代相聚，在東天目山修禪習武，為東天目山留下了一段佳話。 在我們右面的山上有個鐘樓，原有銅鐘一口，重達萬斤，為梁代所鑄。現在我們將看到的這口鐘為清代所鑄，鐘上銘有“敕賜東天目昭明禪院”字樣。也就是說，這口鐘是清代皇上所賜，這也充分說明昭明禪寺與清王朝的關係非同一般。 各位遊客，昭明禪寺原為禪宗，是臨濟宗的中興之地。現為淨土宗，是當代名僧淨空法師力薦的寺院。寺院為清靜修行的地方，進入寺院後，請不要大聲喧譁，以免打擾僧人修行。現在請大家隨我一起進入昭明禪寺。 10 各位遊客，大家好!我們今天對東天目山景區遊覽就要結束了。其實東天目山很大，我們只是遊覽了目前已開發的區塊，還有許多未開發的，但景色迷人的地方無法去遊覽，有些遺憾，不過留點懸念也是好的，這樣才會有想像的空間，才會有更好的回味。歡迎大家再次來東天目山景區。對我的導遊有什麼不滿之處，請您指正。祝大家旅遊愉快，謝謝!
優秀的導遊詞作文 篇7
黃山是中國著名風景區之一，也是世界遊覽勝地。黃山經歷了造山運動和地殼抬升，以及冰川和自然風化作用，才形成其峰林結構。黃山有七十二峰，素有“三xx大峰，三十六小峰”之稱，主峰蓮花峰海拔高達1864.8米，與光明頂、天都峰並稱三大黃山主峰，為36大峰之一。
黃山動物種類300多種，其中屬於國家保護的珍貴鳥獸有20多種，溪河塘壩中的魚類有120多個品種。
黃山市地下埋藏著多種礦物，大量的石灰岩、花崗岩、瓷土、石英岩，蛇紋石和石煤等建築材料，金、銅、鉬、鎢、銻、鈹、鉛、鈮、鉭、鈾等有色金屬礦和稀有金屬礦物，還有膨潤土、砩石、硫、重晶石、水晶、等非金屬礦產資源。
黃山四絕，是指中國安徽省黃山的四種獨特景觀。分別為：奇松、怪石、雲海、溫泉。黃山三大名瀑是“人字瀑”、“百丈泉”和“九龍瀑”。
黃山玉屏景區以玉屏樓為中心，蓮花峰和天都峰為主體，前山就是指這一景區。沿途有“蓬萊三島”、“百步雲梯”、“一線天”、“新一線天”、“鰲魚洞”等景觀。
黃山北海景區是黃山景區的腹地，在光明頂與始信峰、獅子峰、白鵝峰之間，東連雲谷景區，南接玉屏景區，北近松谷景區。是一片海拔1600米左右的高山開闊地帶，面積1316公頃。北海群峰薈萃，石門峰、貢陽山，都屬海拔1800米以上的高峰。海拔1690米的獅子峰在景區之中，峰上的清涼台是觀賞雲海和日出的最佳之處。
優秀的導遊詞作文 篇8
歡迎大家來到風光秀麗、景色怡人的廬山，我是你們的導遊，大家可以叫我小劉。
廬山的天氣變化多端，蘇東坡上廬山時剛好遇到的是雲霧天氣，什麼都沒有看見，所以他不由的感嘆說：哎，這么大的霧，什麼都看不見，連廬山是什麼樣都不知道。不過人家畢竟是詩人，雖然什麼都沒有看見，但還是寫下了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的千古絕句。我們廬山的天氣啊，就像是小孩的臉，說變就變，剛才還是晴空萬里，說不定一會兒就下雨了。所以說，我們在一定要準備好雨具，以防萬一。
我們先來看秀峰瀑布，這裡有李白詩下的廬山秀峰瀑布，像白色的帶子從天而降，真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”大家坐好了，馬上就要到氣吐江湖的含鄱(pó)口，在那裡可以看到翻騰的雲海，非常壯觀。還會經過風光秀麗的錦繡谷，錦繡谷因為一年四季花開燦爛，四季如春，就像一塊五彩斑斕的錦繡而得名。現在到了仙人洞，下車後大家跟著往裡走，裡面有一塊專供遊人拍照的懸空大石板，傳說：有一對情侶在拍照時，一陣風把女孩的帽子吹走了，她下意識的撿帽子，不料掉下懸崖，希望你們照相的時候一定要注意安全，以防意外!大家也要注意保護廬山的環境，不要亂丟垃圾
今天下午大家一定很累了吧，休息一會兒，晚飯後為大家安排看電影《廬山戀》，希望大家喜歡!
優秀的導遊詞作文 篇9
今天陽光普照著大地，我和姨媽、哥哥一同前去翠華山。
我們在車上坐了好幾個小時，當我從車上下來時腿已經很麻了，可看見那風景秀麗的山峰，我馬上有了力氣，我們終於到了山腳下，一切準備就緒，開始上山了，我們的目標是山頂的“冰風洞”和“天池”。
剛開始我的力氣很充足總跑到哥哥前面，可是上著上著我就沒勁了，“跑”到了哥哥的後面，和姨媽走了起來。當我覺得差不多上到全程的一半時，我們遇見了一位清潔員，姨媽便和那位清潔員交談起來了，清潔員說：“這點路只有全程的三分之一。”我聽後一屁股坐在台階上，再也不想起來，我心裡想：“上了那么多的台階，卻只有全程的三分之一。”姨媽說：“為了能看到山頂的風景，我們還是快走吧。”於是我又慢慢地走了起來。
在去冰風洞的路上，我們還經過了夏之春，夏之春顧名思義就是夏季里的春天，它一年四季都保持在 -5c°，當我們還沒有走到洞口時，洞內的涼氣使勁往外冒，於是我們打算到洞內探個究竟，一進洞內怪石嶙峋，各種各樣的奇石呈現在人們眼前，有的石頭像一把尖刀，有的像一隻白兔······呆在洞裡真是舒服啊!身上的汗水也不知跑到哪去了，這裡簡直就是一個天然的空調房，我做了一個深呼吸，啊!真令人心曠神怡。
我們又來到了山崩奇觀的區域，這裡的小山形狀各異，最有意思的要數那“夫妻對拜”了，這兩座小山的頂端是向下彎的，那位“新郎官”戴了一頂小圓帽，“新娘”頭戴珠花顯得格外美麗;還有那“姜太公釣魚”，“姜太公”頭戴“草帽”手拿“竹桿”地上的小草就像一條小河，姜太公聚精會神地注視著“河”里魚兒的一舉一動，而最具特色的是“仙人峰”，絕對像一位腳踩著祥雲的神仙，我凝神看來，越看越像，暗暗稱奇。還有“年年有魚”、“獅子滾繡球”······讓我們目不暇接、流連忘返。
山崩奇景過後就是冰風洞了，啊!冰風洞到了，我們首先進入了風洞，剛一進洞口一股涼氣襲來，我不禁打了一個寒顫，隨後我們又進入了冰洞，冰洞裡全是邊長十幾厘米的大冰塊，裡面就像冬天一樣冷，我就是想不明白外面炎炎烈日，而這洞裡居然有這么打的冰塊，簡直不可思議。當我從冰洞出來的時候，全身都是凍的，嘴唇還不停的打哆嗦，剛說“夏之春”是空調房，這裡又變成了冷凍室了，真是奇觀奇景呀!
終於我們來到了天池，天池也就是在山頂上的人工湖泊，天池的水很清，也很靜，宛如明鏡一般，清晰地映襯出藍的天、白的雲、紅的花、綠的樹，又像是一塊美麗的藍寶石閃爍著誘人的光芒，人們悠閒地駕著小船，猶如凌風仙子。我們擁到湖邊，用手捧著清冽的湖水，嬉戲著、潑弄著、又趕忙脫掉涼鞋，把腳放進冰涼的湖水裡，心中有說不出的快樂。
湖岸的綠樹、人影、天上的白雲、飛翔的小鳥，還有那長風破浪的遊艇，倒映水中，恍若一副巨大的風光圖，這景色真令人陶醉啊!!!這時，我忽然感到，這么美麗的大自然，我們應該保護它的自然生態環境，畢竟現在的污染已經使我們的生存環境越來越糟，環保應該從“我”做起，只有這樣我們才能永久地享受這美麗的大自然帶給我們的身心快樂!!!
優秀的導遊詞作文 篇10
被譽為“江南第一鎮”的橫店，地處浙中黃金旅遊線上，距上海380公里，距杭州、溫州各180公里，距東陽市區18公里，距義烏市區36公里，是亞州最大的影視拍攝基地，被譽為“東方好萊塢”，以其厚重的文化底蘊和獨特的歷史場景而被評為首批國家AAAA級旅遊區。
影視城共有七大景區，分別是秦王宮景區、清明上河圖景區、江南水鄉景區、大智禪寺景區、廣州街香港街景區以及明清宮苑、屏岩洞府景區。
橫店影視城作為國內拍攝場景最多、規模最大、設施最全的影視拍攝基地，每一天都有劇組在那裡演繹著上至帝王將相，下至黎民百姓的悲歡離合，酸甜苦辣。自《鴉片戰爭》開始，已有包括》、《英雄》、《天下無雙》、《天地英雄》、《荊柯刺秦王》、《雍正王朝》、《絕代雙驕》、《楊門女將《天下糧倉》等100多部電影和電視劇在中國橫店影視城拍攝完成，吳子牛、李少紅、王家衛、孫道臨、劉家良、唐季禮、謝晉、張藝謀、陳凱歌、何平、徐克等國際知名導演，張豐毅、劉德華、鄭少秋、郭富城、林志穎、陳道明、趙薇、章子儀、李連杰、鞏俐、張曼玉、梁朝偉、李雪艦王慶祥、金喜善、藤原紀香、飯-島-愛等國內外明星都到橫店影視城參加影視劇的拍攝。在那裡，不經意間也許就能夠邂逅哪位明星呢。
優秀的導遊詞作文 篇11
大寧河小三峽即為有名的巫山小三峽。大寧河發祥於陝西省平利縣的中南山，流經重山峻岭和大小峽谷，一路包容百川清流，穿過巫溪、巫山之間的雲崖險峰，注入巫峽西口的浩浩長江。大寧河千姿百態，神秘莫測，從前長期隱匿無聲，近年因為我國遊覽事業的發展，它初露真容，即一舉成名。有人讚揚它“不是三峽，勝似三峽”，“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。大寧河小三峽是龍門峽、鐵棺峽跟滴翠峽的統稱，它是大寧河景致的精髓所在。小三峽南起巫山縣，北至大昌古城，全長約60公里。
龍門峽從巫山縣逆水而上，第一個峽谷就是龍門峽，峽長約3公里，峽口猶如瞿塘峽中的“夔門”，峽口兩岸峭壁巍峨入雲，峰峰絕對，形若一扇扇鐵門，雄奇壯觀，故有“小夔門”之稱。進峽後，兩岸峰巒矗立，絕壁摩天，懸崖上翠竹垂蘿，搖曳多姿。河東岩壁上，有一清泉汩汩流入河中，人稱“龍門泉”;河西絕壁上可見一方方的石孔，有序地延長300餘公里直到黑水河，這些石孔即為古棧道的陳跡。
鐵棺峽出了龍門峽，就是著名險灘“銀窩灘”了。這裡山回水轉，灘險流急，實為航程上的險途。過了險灘即進入鐵棺峽。鐵棺峽長約10公里，這裡兩岸危峰兀立，構成一組組自然雕塑，個個妙不可言。東岸崖壁上有一金鱗閃閃的長岩，很像從天外漫遊歸來的巨龍，且龍首已經進洞;對岸山腰有一溶洞，洞口有塊黃色圓石，如同正欲出洞的猛虎;西岸懸崖下有串串倒懸的鐘乳石，其樣子容貌像是兩匹駿馬，其頭已進山，但馬尾和後腿還在山外。於是人們就給它們分辨取名為龍進、虎出、馬歸山。此外在河東岸離水面四五米高的絕壁石縫中還有一具玄色的懸棺，俗稱“鐵棺材”，鐵棺峽一名即由此而來。據考這“鐵棺”乃是戰國時代巴人的懸棺，其並非鐵鑄，僅因其色類似而言。目前懸棺群保留最完好的是巫溪縣東北25公里的荊州壩，那裡有24具黑棺。
滴翠峽持續前往就是小三峽中最長、最迷人的滴翠峽。滴翠峽長約20公里，峽中鐘乳石遍布，石石滴水，處處蒼翠，故名滴翠峽。峽中有座宏大的赤壁山陡破河岸，其通體赤黃生輝，小木船從其腳下經由，猶如偉人足旁的螞蟻，這就是寧河十二景之一的“赤壁摩天”;赤紅色崖壁上掛滿蓮花般鐘乳石的就是“紅屏翠蓮”;那豎立江心的“關門岩”恰似巨扉鎖關，使船無路可行，緊逼岩前卻見大門開啟一縫，然剛擠過門縫，回首一看大門又合了起來，真令人驚疑。
大寧河小三峽以峰秀、景幽、灘險、石美為其特點。久居大都市的旅遊者定會覺得八怪七喇，宛如旅行在神話世界中。
優秀的導遊詞作文 篇12
朋友們，大小洞天旅遊區與南山佛教文化苑相毗鄰，同在南山，濱臨南海。作為旅遊勝地，大小洞天旅遊區開發較早，原來自成一體，1999年5月通過資產重組，成了南山文化旅遊區的一部分。
大小洞天旅遊區原稱海山奇觀旅遊風景區，面積377公頃，同南山佛教文化苑共處南山腳下，沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密，風景秀麗，近三萬株龍血樹(南山不老松)鬱鬱蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動物，山下七公里海岸線婉蜒曲折，遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景，因此而自古以來被稱為"海山奇觀"。
早在南宋時代，先後在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景，把這裡開闢為旅遊勝地，至今已800多年。可以說，這是古代由政府官員重視並進行建設的最古老的旅遊點。當年的崖州治所在現在的三亞市崖城鎮，離這裡只十多里路。據記載，他們不走旱路，卻泛舟繞海而來，再舍舟登岸，可想那時南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深，卸任之後不回朝庭述職，不回鄉與家人團聚，卻隱入南山，終其一生。後人曾在這裡修廟祭祀他。元明清以來，這裡游者相續，詩文滿山，被推祟為崖州八景之首，一說曾被譽為珠崖第一山水名勝。風景區內至今尚留有"小洞天""釣台""海山奇觀""仙梯""仙人足""試劍峰"等摩崖石刻，是海南重要的歷史文化遺蹟。
大小洞天旅遊區以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這裡融熱帶風光、保健旅遊、康復養生、休閒度假為一體。按照規劃，這裡將建設大門景觀區、道教文化區、南溟奇甸風景區、小月灣休閒區和綜合區等部分。
進入景區，我們首先會看到一座紀念鑒真東渡的大型雕塑，鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托，日本留學僧榮害、普照等人的形象高大凝重，表現出高遠的志向和堅強的意志。
再往前行，到了濱海處，只見一塊巨石上刻有"小洞天"三個大字，/考·試·大/這是本景區代表性的景觀。"小洞天"由許多大小不一的礁石所組成，洞口一側有一塊石頭叫"蛤蟆石"，好像是大青蛙仰望藍天。順著蛤蟆石上行，就是"釣台"。"釣台"兩個大字已經有720xx年的歷史了。一路前行，海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮，令人嘆為觀止，您儘管展開想像的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續行進，前面就是本景區的另一股景"海山奇觀"了。只見海天遼闊，山勢峻峭，樹綠山青，海碧沙白，果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山築路，修亭掛匾，摩崖題詠，刻石點景，為"小洞天"和"釣台"命名，並以"海山奇觀"為景區總名。這裡的"海山奇觀"四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯，繞巨石，可見一高一低兩塊直指藍天的長石，這就叫"試劍石"。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。
1993年4月17日，視察海南，曾到此一游。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海，於景區內欣然命筆，題寫"碧海連天遠，瓊崖儘是春"這一佳句，以寄託對海南的殷切期望。江題詠，後由石工刻於景區內海濱巨石上，熠熠生輝。
在景區披滿綠色的山坡上，長著一片片樹幹粗壯、葉呈披針型、沒有細樹枝的奇特的樹，這就是龍血樹，雅稱"南山不老松"。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷，血灑南山而長出來的。傳說歸傳說，龍血樹被稱為植物中的活化石，樹齡很高，已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種，卻是真的。在三亞市南山一帶，生長著6萬多株龍血樹，其中大小洞天旅遊區就有3萬多株，鬱鬱蔥蔥，蔚為壯觀。樹齡有的已達20xx多年，最長的有6020xx年以上，因此說它是"不老松"毫不誇張。據說在中國只有海南三亞和雲南西雙版納生長這種樹，其樹脂可製成貴重的藥材。南山文化旅遊區採取多種科學措施挽救、保護這一珍稀樹種，把它作為旅遊區的景觀之一。
優秀的導遊詞作文 篇13
各位遊客們：
大家好!
大家好! 歡迎大家來到九寨溝觀光旅遊。我是大家的導遊，現在我們就來遊覽一下九寨溝吧!
九寨溝以原始的生態環境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風光，顯現自然的美，美的自然，被譽為童話世界、人間仙境。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風情被稱為五絕。 現在就讓我們一同走進九寨溝去細細地欣賞它美麗的風景。 首先我們來到的這一個地方是盆景灘，這裡的水清澈見底，各種各樣高高低低的灌木遍布水中，形成天然的畫面。來，我們在的這一個地方就是蘆葦海了，看，這兒蘆葦叢中野趣盎然，在這，無邊無際的蘆葦長在沼澤地上，微風吹過，一層層碧綠的蘆葦時起時伏，像綠色的浪花翻滾，看吧!是不是很漂亮呀?這裡那成群的鴛鴦和野鴨棲息在這兒，看呀!它們時而在水面上飛翔，時而在葦海中追逐嬉戲，時而用翅膀拍打水面，激起一朵朵水花，是不是很好看呀!九寨溝湖泊眾多，大大小小共有114個，當地人叫它海。遊客朋友們，九寨溝還有一個神奇的傳說就是犀牛海的傳說。傳說有一個西藏老喇嘛身患重病騎著犀牛奄奄一息的來到了這裡，不知為什麼他喝了這裡的水，病就奇蹟般地好了。之後老喇嘛天天喝這裡的水，最後他就和犀牛一同走入了水中，從此這兒就叫做犀牛海。 九寨溝四季景色都十分迷人。春時嫩芽點綠，瀑流輕快;夏來綠蔭圍湖，鶯飛燕舞;秋至紅葉鋪出，彩林滿目;冬來雪裹山巒，冰瀑如玉。
我請各位遊客注意的事是九寨溝地處高原地區，來這兒旅遊要多帶點藥品和衣服，還要多吃水果、蔬菜。 九寨溝到處都有美麗的景色，我說也說不盡，請你們自己慢慢游賞吧。還要注意，不要隨地吐痰，不要折斷花草樹木，不要亂丟垃圾。1個小時之後，再在這裡相見吧!
優秀的導遊詞作文 篇14
各位遊客，大家好!
我代表旅行社歡迎大家觀臨本地，我先自我介紹一下，我姓，你們可以叫我X導，在我身邊的是王師傅，他的駕齡豐富，請大家放心乘坐，今天就由我和王師傅為大家服務，各位有什麼建議和要求都可以提出來，我們將盡力為大家服務。[大家在以後的遊覽中有什麼困難都可以來找我，全心全意為您服務是我社宗旨]在此我希望各位能夠在本次遊覽中玩得開心，吃得放心，住得安心。最後請大家記住我們的車牌號。
首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會議會址的基本情況。
古田鎮位於上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個二十里，真可謂一夫當關，萬夫莫開。
接下來，讓我為大家介紹一下古田會議會址的情況。古田會議會址初建於1848年，紅軍第一次挺進閩西，根據《少年先鋒隊隊歌》又將和聲國小改為曙光國小，而聞名中外的古田會議就是在這裡召開的。
各位，我們的目的地到了，請大家帶好隨身貴重物品跟我下車，我們的遊覽時間為2小時，現在是9點，11點我們將在這裡集中乘車參觀下一個景點，請大家記住我們的車牌號，車是一輛藍百相間的旅遊中巴。
各位，展現在我們面前的是我們將要參觀遊覽的地方，你們看，在一片開闊的田野上，座落著一幢，莊嚴肅穆的祠堂，後山坡上，森林茂密，古樹參天。“古田會議永放光芒”八個紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發光，那就是著名的古田會議會址。
在古田會議廣場，左側就是當年紅軍的閱兵場，場上設有司令台，1930年元旦，在此召開了別開生面的軍民聯歡會，演出結束後，朱德軍長還給了每位演員兩個銅板的壓歲錢，在往右看，那有一口飲水井和荷花池，這是當年毛澤東散步、休息、思考問題的地方。古田會址大門橫匾上書寫著“北郭風清”四個大字，大門兩側，刻著一幅對聯：“學術放西歐開笛子新智識，文章宗北郭振先生舊家風。”字裡行間透視出祠堂主人，學習，開放，振興的意識，體現了古田人民既學習西洋文明又不放棄傳統文化的辦學思想。
進入紅漆木門，就是當年古田會議會場舊址，你們看4跟圓柱上張貼著字紙標語“中國共產黨萬歲”，“反對機會主義”，“反對盲動主義”，“反對逃跑主義”。大廳6列學生桌椅陳舊而整潔，左邊主席台上擺著兩張四方桌和一排長凳，牆上架著一塊黑板。黑板上方中央掛著石印的馬克思和列寧像，再上方掛著紅色會標“中國共產黨第四軍第九次代表大會”，會場下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡，這是當年古田會議召開期間，天氣寒冷，紅軍代表們衣裳單薄，代表們烤火取暖留下的痕跡.從這裡可以看到革命前輩沒當年創業的艱苦，我們再看左右兩邊的廂房，右側的第一間是毛澤東的臨時辦公室，房間陳設極為簡陋，只有一桌兩凳。當年毛澤東同志就在這裡批閱檔案，接見與會代表。左側廂房第二間是朱德同志的臨時辦公室。
下面，讓我為大家介紹一下古田會議召開的情況和主要功績：
12月28日至29日，這是值得永遠紀念的日子。中國共產黨紅軍第四次第九次代表大會在曙光國小召開。120多位紅軍黨代表，士兵代表以及地方幹部代表和婦女代表參加了會議。會上毛澤東同志作了報告，並多次講話，朱德同志作了軍事報告，陳毅同志傳遞草的《古田會議決議》。
那么古田會議的主要功績在於總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經驗，糾正了部隊中存在的各種錯誤思想，從而奠定了我軍政治工作的基礎，使我軍同一切舊式軍隊劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民軍隊，它是我建黨建軍偉大的歷史進程的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。了中央來信，並作了反對槍斃逃兵的講話。代表們經過熱烈的討論一致通過毛澤東親自主持起草的《古田會議決議》。
那么古田會議的主要功績就在於總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經驗，糾正了部隊中存在的各種錯誤思想。從而奠定了我軍的政治工作的基礎，使我軍同一切舊式軍隊劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民軍隊，它是我建黨建軍的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。
在即將結束這次參觀遊覽的時候我們熱忱的歡迎遊客們再次踏上這塊紅色的土地，再來沐浴古田會議決議所放射出的燦爛光芒，再來領略革命根據地的人民的濃濃深情!
謝謝各位遊客!
優秀的導遊詞作文 篇15
各位朋友好!我是您們的導遊小程。我們現在已經到了著名的旅遊勝地——阿里山了，接下來的時間就讓我陪伴各位一起去領略阿里山的美麗景色吧!
阿里山的登山鐵道、雲海、森林、日出、櫻花，被稱為“阿里山五奇”。首先，我們來觀賞登山鐵道。阿里山的登山鐵道建於1912年，呈螺旋形。鐵路好像一個大彈簧圈，一半露出山坡，另一半埋在山的隧道中，往往過一座山要轉幾個圓圈。車既要繞山，又要鑽洞，忽進忽退，十分驚險。
再來看看雲海。阿里山雲海名列中國台灣八景之一，通常出現於晴朗天氣。層層雲霧波浪起伏，時而像連綿起伏的冰峰從山谷中冒出，時而像波濤洶湧的大海從天外滾滾而來，我們置身其間，真有飄飄欲仙的感覺。
瞧，森林!阿里山擁有非常豐富的森林資源，所產的是世界罕見的高級建築木材，中國台灣杉、鐵杉、紅松、扁柏和小姬松，被稱為阿里山特產“五木”。
如果各位遊客有興致，還可以在拂曉時看看日出的壯觀景象。每當夜色退去，天空呈魚肚白，天邊先現出一絲紅霞，紅霞慢慢變成弧形，半圓、大半圓，越來越紅，越來越亮。緊接著一輪紅日從雲海邊冉冉升起，再從山頂冒出，光芒四射，美不勝收。
時間過得真快，一日的遊程就要結束了，希望旖旎的風光能在你的腦海里留下美好的記憶。不知各位知道阿里山的櫻花否?阿里山的櫻花馳名中外，每年三四月間，櫻花幾乎開遍整個山區，奼紫嫣紅，艷麗多嬌，煞是迷人。歡迎朋友們屆時再來此地遊覽!
優秀的導遊詞作文 篇16
南湖公園位於長春市內，總面積222萬多平方米，是市內最大的公園，為全國第二大園，僅次於頤和園。且花園特色鮮明。
南湖公園水面面積達92萬平方米，湖水清澈，岸柳低垂、曲橋亭榭，勝似江南。每逢盛夏和初秋，這裡都要舉辦燈會、民俗風情展等各類活動;冰封時節，在白茫茫的湖面上舉辦的冰雪活動花樣繁多。特別是狗爬犁和駱駝爬犁，滿載著遊人的笑聲……是消遣休閒的好去處。
從空中俯瞰南湖公園，可以清楚地看到它的全貌，形似啞鈴狀，東西窄，南北長，水域面積96公頃，與北京頤和園水域面積相似。南湖公園是長春市區內面積最大的公園。
有關南湖公園的規劃，開始於日本人制定的《大新京都市計畫》。在這份計畫中，日本人構想，根據城市自然環境，降雨量，利用伊通河的幾條小支流，築壩形成人工湖，然後實行分流制排水，即污水排入伊通河，雨水存貯於人工湖。南湖公園正是基於這種構想，利用了伊通河支流興隆溝的水源，於1937年沿今天的工農大路修築了這條高10米，長800米的攔河壩，最終形成了今天這個人工湖。