優秀的導遊詞 篇1
二龍湖，位於省公主嶺市，遼源市和伊通縣的二市一縣交界處，是鑲嵌在東遼河上的一顆明珠。在二龍湖大壩上俯瞰湖畔兩側的二龍山，如同龍身蜿蜒起伏，守護著茫茫的碧波輕浪。
二龍湖，流傳著一個有趣的故事。據說早先二龍湖是滴嗒咀子地方，常年滴嗒水，人們叫它埕子。埕子上有珍珠，旁邊有兩個山，是二龍，又稱二龍戲珠。雖說滴嗒咀流水少，但由於常年不斷，滴出一眼幾十丈深的水坑。深潭水溢出，又被珍珠山攔住，形成了遼闊的湖面，湖又被二龍山環抱。所以，人們叫它“二龍湖”。
優秀的導遊詞 篇2
嶽麓山故跡很多，山一腳下有嶽麓書院，建於公元九七六年，迄今已有一千餘年歷史。南宋的理學家朱熹在此講過學。清風峽是嶽麓書院後面一條幽靜美麗的峽谷。一線清泉。西池碧水，萬木清秀，美不勝收。有名的愛晚亭就在這清風峽中，此亭原名愛楓亭。四周楓樹漫山,風景絕佳。清代著名詩人袁枚來此游賞。依唐人杜牧詩中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”的詩句，將亭名改為愛晚亭。
嶽麓書院是我國古代四大書院之一，其前身可追溯到唐末五代（約958年）智睿等二僧辦學。北宋開寶九年（976），潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立嶽麓書院。嗣後，歷經宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（1903）改為湖南高等學堂，爾後相繼改為湖南高等師範學校、湖南工業專門學校，1926年正式定名為湖南大學至今，歷經千年，弦歌不絕，故世稱“千年學府”。
嶽麓書院自創立伊始，即以其辦學和傳播學術文化而聞名於世。北宋真宗皇帝召見山長周式，頒書賜額，書院之名始聞於天下，有“瀟湘洙泗”之譽。南宋張式主教，朱熹兩度講學。明代中後期，明世宗御賜“敬一箴”，王陽明心學和東林學派在此傳播和交流，明清著名的愛國主義思想家王夫之在此求學，清代，康熙和乾隆分別御賜“學達性天”和“道南正脈”額。
嶽麓書院占地面積21000平方米，現存建築大部分為明清遺物，主體建築有頭門、二門、講堂、半學齋、教學齋、百泉軒、御書樓、湘水校經堂、文廟等，分為講學、藏書、供祀三大部分，各部分互相連線，合為整體，完整地展現了中國古代建築氣勢恢宏的壯闊景象。
優秀的導遊詞 篇3
人性崇善，因而生活充滿愛：人心求美，所以旅行。
其實，旅遊不是趕時髦，目的地也沒有新舊之分。只是愛好需求的適合不適合。旅行不在乎遠而在乎精，更關心心靈而不是距離。旅遊不是單單的觀光，而是帶有時代氣息的生活創意；不再是炫耀的標籤，而是個性夢想的實現。不再是地理的遊戲，而是心靈的體驗和滋養。
其實，旅行就是獵奇！
其實，旅行就是打破生活和心靈的平衡！
美的地方就是旅遊，有旅遊的地方就有經濟，有經濟的旅遊就有競爭和人性的醜惡善美。 我們一旦進入旅遊的圍城，就把自己的軀體和智慧拋進了世界上最美的戰場！
隨著旅遊形勢的發展，旅遊市場的競爭越來越激烈，其中價格競爭尤為有效，所以稱為大多數旅行商的《葵花寶典》！而低價競爭最終的承擔者卻是導遊！面對這種形勢，既要表現出旅遊的美又要體現出旅遊的利，更具備創造出更大利益的能力和與時俱進的精神！否則將被迫以前退役。
為了讓每個導遊有適應各種旅遊暴風雨的能力！我帶領實力派導遊公司一直努力著。並且頂著某些旅行社老總的誤解和打壓，一直堅持著，也前進著。
去年本人完成了近八萬字的《旅遊爆機術》，今年又在重新整理和創新的基礎上，完成了《導遊推銷必殺技》。以張家界旅遊產品的靈魂“山、水、人、神、情”為鏈條，推出了能代表張家界旅遊精髓的“一山一水一城一台戲”的行程模式，簡稱“山水城戲”。勤練“山水城戲”，再大的壓力和困難，將如魚得水。
優秀的導遊詞 篇4
遊客們大家好！今天帶遊覽的景點是長隆旅遊度假區。他是全國首批，廣州唯一的國家級5A景區。是集吃、住、行、游、購、娛為一體的大型旅遊度假區，這裡有多彩的香江野生動物園，刺激的長隆歡樂世界，精彩絕倫的長隆國際大馬戲，還有夏日最佳去處長隆水上樂園。在這裡，您不僅能觀賞到珍禽猛獸，領略青山綠水，還能體驗人與自然緊密接觸的新奇感覺！接下來就讓我們開始今天的歡樂之旅吧。
首先，帶領大家去長隆歡樂世界遊玩。這裡可是有著世界八項之最的遊戲項目喔，聽說過垂直過山車，摩託過山車，十環過山車，超級大擺錘嗎，有膽量的朋友可不能錯過喔，膽子小的女生也別怕，可以到四維影院去體驗一番獨特的電影特效。還有國際特技劇場，其中逼真爆破場面絕對讓你失聲尖叫。超級水戰更是老少閒宜，大家有多久沒玩過水戰，還在懷念童年的水戰時光嗎，別猶豫了，趕快去童趣一把，清涼一夏吧！
期待下一站更精彩！我將帶領大家去領略長隆大巡遊。長隆大巡遊可是有二百多名演員陣容，六大創新巡遊主題像夢幻精靈，奇妙海洋，熱帶叢林，生命之歌，夢幻嘉年華等等，長話短說，拿起相機趕快跟我走吧！
很多團友還在討論剛剛看到的那些熊貓人，白虎人，的確很可愛，如果看到實物會不會更可愛呢？接下來我將帶領大家前往香江野生動物園，在那裡你可以看到來自世界各地的動物。如中國的大熊貓、澳大利亞的樹熊（考拉）、有“南美第一怪”之稱的宏都拉斯國寶食蟻獸、來來自西非獅子山的侏儒河馬，馬來西亞的國寶“馬來貘”、南非國寶“黑犀牛”等等，在這裡，不同的是，我們要被裝在“籠子”里讓給動物們欣賞。
逛了一天都累了吧，接下來就前往我們今晚的住宿酒店—長隆酒店，這可是羅納爾多來廣州時指定要入住的酒店。看酒店的外表，很有現代氣勢，裡面也是充滿異國風情自然氣息，這可是國內唯一坐落於野生動物園和遊樂園景區的生態主題酒店。333間套房均具有可觀賞陽台，遊樂設施，動物景觀，森林景觀一收眼底。中庭還棲息著兩隻白老虎和一群火烈鳥呢。晚上的節日更是精彩，給大家一個提示，美女與野獸，謎底暫不公布。
你猜到了嗎，今晚我們將要觀賞的，就是聞名遐邇的長隆大馬戲。這是容納8000名觀眾的大馬戲表演場，目前正在上演的是第三代大馬戲《森林密碼》，等下還有“百米雨幕”“美女變白虎”等深受遊客喜愛的節目，就請你盡情觀賞吧。
大家早上好啊，昨晚休息的好吧！今天是個好天氣，我將帶領前往長隆高爾夫練習中心。之前，全球最大的高爾夫練習中心設在日本，擁有200多條打道，而最新推出的長隆高爾夫練習中心，則擁有280條國際標準、世界頂級的
超寬私人打道，大大超越日本，晉身全球最大的高爾夫球練習中心，讓你輕鬆體驗數百人同時揮桿的壯觀場面！不懂高爾夫的別擔心，這裡可是有50餘條青少年及初學者通道，大家可以好好地去體驗一下高爾夫的樂趣!
我們下一站就是長隆水上樂園。這可是全亞洲最大的水上樂園，共有十項最先進的水上遊樂設施，像大喇叭滑道，大暴風滑道，高速滑道等等，我看大家已經蠢蠢欲動了，還有四個主題餐廳喔，如果累了可以根據個人興趣去選擇風味餐點，接下來的時間就盡情地去親近水吧！
已經到了說再見的時候了。長隆旅遊度假區如此豐富的節目相信給大家帶去了難忘的兩天，希望我這兩天的講解能讓你們滿意。希望下次還有機會帶領大家再一次的遊玩，謝謝大家！
優秀的導遊詞 篇5
中國明清兩代的皇宮，又稱紫禁城，地點位於北京城中心。開始建造與明永樂四年至十八年，也就是現在說的1406年至1420年，後來經過多個朝代的勞動人民細心修改，變的非常的富麗堂皇，但仍保持著原來的布局和規模，是世界上保存的最完整、規模最大的古代木構架宮殿建築群。最先的設計人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯詳、陸詳等，名字里都有詳喔!
我們說完了北京故宮的歷史和人物建造，現在該說說外觀和排列順序了把!
這座城設四個門，南門正中面是午門、北邊是神武門、東為東華門，西為西華門，四門個建有重檐廡殿頂門樓。這座城的四個角都還布有一些結構精巧、外觀秀麗的角樓。外面的牆有10米多高呢!還有護城河寬52米，夠寬的吧!長3800米，整個建築群按南北中間的中軸線為對稱布局，層次分明，主次有序。
聽完了一以上那些，你應該對北京故宮有些了解了吧!可能你還不知道把，連皇帝的住所都是那么井井有條!
文化殿，武英殿是面闊九間的但檐歇山頂建築。文化殿是皇帝聽大臣講書的地方，武英殿是皇帝吃飯、居住和召見大臣的地方。後三宮、東西六宮和乾清宮和坤寧宮通直御花園。坤寧宮和乾清宮是內廷的正殿、正寢，是皇帝、太后和皇后的正式居住場所，平均面積寬九間，為重檐廡殿頂。
前三殿是全宮最大的建築群，占地面積有達8.5萬平方米，是宮城的12%，後三供則為前三殿的25%，期於宮殿依次遞減，主要突出前三殿、後三宮的主要地位，年定位中國第一批全國重點文物保護單位，已被聯合過教科文組織列為世界文化遺產。
優秀的導遊詞 篇6
偽滿洲國國務院舊址位於省長春市新民大街2號，湖南導遊詞，現為白求恩醫大基礎教學樓。始建於1933年2月，原為總務廳和參議院的辦公樓，是國家二級重點文物保護單位。偽國務院是偽滿洲國的中樞機關，掌理行政事務，在東北淪陷的那些年中，偽滿洲國國務院成為日本軍國主義奴役東北的一個機構。
該建築外觀呈“山”字型，當中的屋頂呈塔狀。主體建築共五層，兩翼各四層，在出入口門廳處，立著二根方邊柱和四根圓柱。樓頂以棕色琉璃瓦覆頂，外牆飾以咖啡色瓷磚貼面。
主要景點有末代皇帝溥儀閱兵台；偽滿洲國國務總理大臣張景惠辦公室；病理人體標本陳列館；京華閣畫廊。京華閣畫廊經銷名人字畫、文房四寶、珠寶玉器、工藝美術、人參鹿茸、滋補品等旅遊商品。既可參觀、又可購物。
偽滿洲國國務院舊址交通線路
乘13、256、264路公車車可達。
偽滿洲國國務院舊址門票價格
門票：10元/人學生半價。開放時間：8：00——18：00。
優秀的導遊詞 篇7
各位遊客，大家好!我是你們的導遊胡佳楠，大家可以叫我小胡。歡迎大家到八達嶺景區觀光旅遊。今天有幸陪大家一起參觀，我很高興，希望各位能在八達嶺度過一段美好時光。
遊客們，現在我們已經來到了著名的八達嶺長城。它的特點很自然地呈現在我們面前——高大堅固，雄偉壯觀。它從東邊的山海關，一直到西邊的嘉峪關，有一萬三千多里呢!您向遠處看，八達嶺長城無限延伸著，一眼望不到頭。它像一條長龍在崇山峻岭之間蜿蜒盤旋著。我們現在站在城牆頂上，你會發現：城牆頂上十分平整，像十分寬闊的馬路，五六匹馬可以並行。再到旁邊來，你們就會發現許多個2米多高的垛子，整齊地排列著。垛子上有方形的瞭望口和射口，是用來瞭望和射擊的。遊客們，看到不遠處那高高的城台了嗎?它們又被稱為烽火台。烽火台分為二層，第一層是供士兵休息和吃飯用，第二層是用來察看軍情的。只要敵軍一來，士兵們就立刻點燃烽火台，並在短暫的時間裡通知整個長城。烽火台的作用是那么大呀!
遊客們，你們知道長城是怎樣建造的嗎?讓我來告訴你們吧!那時候沒有火車，沒有汽車，也沒有起重機，就靠著無數的肩膀無數的手，一步一步地將條石和城磚抬上著陡峭的山嶺。可是你們知道嗎?我們腳下踩著的條石一塊就有兩三千斤重呀，相當於三十個人的重量。古代的勞動人民真辛苦啊!
現在讓我給你們細細地講一講關於人民修築長城的故事吧!傳說古代有一對夫妻，男的叫范喜良，女的叫孟姜女。在他們結婚時，秦始皇把范喜良抓走去修築長城。孟姜女每天在家裡苦苦等待，終於有一天她按耐不住心裡的焦急，去尋找丈夫。可她知道自己的丈夫變成一堆白骨後，便哭倒了一大片長城，成瞭望夫石。這就是《孟姜女哭長城》的故事。大家聽了，是不是對長城又又有了新的認識呢?
現在長城雖然失去了軍事價值，可它依然是我國人民智慧和血汗的結晶。現在，大家可以自由參觀，兩小時後在這裡集合，但需注意以下幾點：1、不要邊走邊看景，注意安全。2、不要亂扔垃圾，破壞公物。3、不要走太遠。好了，大家開始自由參觀吧
優秀的導遊詞 篇8
1994年，河北承德避暑山莊及周圍寺廟以獨特的風采被聯合國教科文組織正式列入《世界遺產名錄》，
避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，位於河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。避暑山莊位於承德市中心區以北，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，距離北京230公里。它始建於1703年，歷經清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗時約90年建成。與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風光，成為中國現存占地最大的古代帝王宮苑。
當年康熙皇帝在北巡途中，發現承德這片地方地勢良好，氣候宜人，風景優美，又直達清王朝的發祥地--北方，是滿清皇帝家鄉的門戶，還可俯視關內，外控蒙古各部，於是選定在這裡建行宮。康熙四十二年(1703年)開始在此大興土木，疏浚湖泊，修路造宮，至康熙五十二年(1713年)建成36景，並建好山莊的圍牆。雍正朝代暫停修建。乾隆六年(1741年)到乾隆五十七年(1792年)又繼續修建直至完工，建成的避暑山莊新增加乾隆36景和山莊外的外八廟，形成界牆內約占地564公頃，其規模壯觀，是別具一格的皇家園林，為後人留下了珍貴的古代園林建築傑作。避暑山莊分宮殿區、湖泊區、平原區、山巒區四大部分。
宮殿區位於湖泊南岸，地形平坦，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方，占地10萬平方米，由正宮、松鶴齋、萬壑松風和東宮四組建築組成。湖泊區在宮殿區的北面，湖泊面積包括州島約占43公頃，有8個小島嶼，將湖面分割成大小不同的區域，層次分明，洲島錯落，碧波蕩漾，富有江南魚米之鄉的特色。東北角有清泉，即著名的熱河泉。平原區在湖區北面的山腳下，地勢開闊，有萬樹園和試馬埭，是一片碧草茵茵，林木茂盛，茫茫草原風光。山巒區在山莊的西北部，面積約占全園的五分之四，這裡山巒起伏，溝壑縱橫，眾多樓堂殿閣、寺廟點綴其間。整個山莊東南多水，西北多山，是中國自然地貌的縮影。
平原區西部綠草如茵，一派蒙古草原風光;東部古木參天，具有大興安嶺莽莽森林景象。在避暑山莊東面和北面的山麓，分布著宏偉壯觀的寺廟群，這就是外八廟，其名稱分別為:溥仁寺、溥善寺(已毀)、普樂寺、安遠廟、普寧寺、須彌福寺之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺。外八廟以漢式宮殿建築為基調，吸收了蒙、藏、維等民族建築藝術特徵，創造了中國的多樣統一的寺廟建築風格。山莊整體布局巧用地形，因山就勢，分區明確，景色豐富，與其它園林相比，有其獨特的風格。
山莊宮殿區布局嚴謹，建築樸素，苑景區自然野趣，宮殿與天然景觀和-諧地融為一體，達到了回歸自然的境界。山莊融南北建築藝術精華，園內建築規模不大，殿宇和圍牆多採用青磚灰瓦、原木本色，淡雅莊重，簡樸適度，與京城的故宮，黃瓦紅牆，描金彩繪，堂皇耀目呈明顯對照。山莊的建築既具有南方園林的風格、結構和工程做法，又多沿襲北方常用的手法，成為南北建築藝術完美結合的典範。避暑山莊之外，半環于山莊的是雄偉的寺廟群，如眾星捧月，環繞山莊，它象徵民族團結和中央集權。
清朝建國初期，就奉行扶持喇嘛教的政策，以此籠絡中國的西方和北方的少數民族。為此在建設避暑山莊的同時，在其周圍依照西-藏、新疆喇嘛教寺廟的形式修建喇嘛教寺廟群，供西方、北方少數民族的上層及貴族朝覲皇帝時禮佛之用。這些廟宇多利用向陽山坡層層修建，主要殿堂聳立突出、雄偉壯觀。普寧寺位於承德市避暑山莊之北，因寺內有木雕大佛，又稱大佛寺，建於清乾隆二十年至二十三年(1755～1758年)。此寺仿西-藏三摩耶廟形式而建。按佛教教義關於世界構造的模型布局，中央的大乘閣象徵須彌山，四周的殿宇象徵四大部洲。安遠廟是仿新疆伊犁固爾扎廟修建。普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟，前者信拉薩布達拉宮後者仿扎什倫布寺修建。這些建築藝術形象既反映了民族團結，又起到了民族間建築文化交流的作用。
山莊周圍寺廟，環山莊半圓建成，呈眾星捧月之勢，政治寓義十分明確。從收效看也確實是“一座喇嘛廟，勝抵十萬兵”。全寺占地約2.3萬平方米，主要建築有鐘鼓樓、碑亭、天王殿、大雄寶殿、大乘閣等。大乘閣高36.75米，外觀六層重檐。閣內置木雕千手千眼觀音貼金立像，高22.23米。用松柏榆杉椴五種木材雕成，是國內現存的最大木雕佛像之一，已經被錄入《吉尼斯大全》。佛像兩側有善財、龍女侍立，造型圓潤。閣兩側有妙嚴室和講經堂，分別是清帝聽經和休憩之所。在清代，每年的臘月二十五至二十七日、正月初八至十五日，普寧寺都要舉辦廟會，外八廟的喇嘛齊集於此，有佛教法舞表演，遠近的鄉民絡繹不絕。普樂寺位於避暑山莊東北，俗稱圓亭子。建於清乾隆三十一年(1766年)，占地面積2.4萬平方米，建築布局分前後兩部分。前部有山門、鐘鼓樓、天王殿、宗印殿;後半部為壇城。在高大的石壇城上，建圓形旭光閣，重檐傘式攢尖黃琉璃瓦頂，閣中置一立體曼陀羅，內供銅歡喜佛。閣頂有圓形斗八藻井，內有二龍戲珠，製作精美，金碧輝煌。北閣與北京天壇祈年殿形制類似。普陀宗乘之廟位於避暑山莊正北。
普陀宗乘是藏語布達拉宮的漢譯，故又稱小布達拉宮。建於清乾隆三十二年(1767年)，歷經4年完工，仿西-藏布達拉宮形制，廟的建築布局利用山勢，自南而北層層升高。主要建築有山門、碑亭、五塔門、琉璃牌坊、大紅台、萬法歸一殿等。大紅台為主體建築，台高42.5米，寬59.7米。萬法師一殿在大紅台中部，重檐四角攢尖鎏金瓦頂。此廟是外八廟最大的一處，占地面積約22萬平方米。廟內共有大小建築約60處，多是平頂白牆。主體建築大紅台是一座暗紅色的方形建築，在周圍白色樓宇的映襯下，非常搶眼。大紅台中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋，僅此一項造價即是黃金萬兩，這裡是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數民族部落首領及王公大臣們的場所。普陀宗乘之廟古木參天，環境清幽，景致殊佳，是外八廟中不可不游的一處。殊像寺位於避暑山莊之北，東臨普陀宗盛之廟，建於乾隆三十九年，仿山西五台山殊像寺而建，形制以漢族廟宇建築為主。殊像寺內的喇嘛均為滿族，供奉的主神為文殊菩薩，當時民間認為乾隆皇帝是文殊菩薩轉世，所以該寺又有“乾隆家廟”之稱。
全寺分前後兩部分，前部主要由山門、鐘鼓樓、天王殿、會乘殿等組成，其中，會乘殿是寺內主殿，殿內供觀世音、文殊、普賢三菩薩，像前左右置三層楠木佛龕，兩側各一座楠木萬壽塔，內供無量壽佛。後殿主要由寶相閣、清涼樓、香林室和配殿等組成，寶相閣內原有木雕騎獅的文殊菩薩像，閣名是乾隆帝御筆親題。殿閣外還堆砌有別致的假山，可沿小道迂迴而上。
優秀的導遊詞 篇9
大家好!我是福建土樓的講解員李楊冰燁 ，大家叫我小李就好了。很榮幸擔當這次的講解員。祝大家玩兒的開心!
大家要知道，一座土樓裡面有非常大的地方!因此土樓又叫做“客家土樓”。今天，我重點為大家介紹土樓王------承啟樓。
承啟樓位於福建省龍巖市永定區高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。俗話說：“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”。就是說承啟樓的。1986年，中國郵電部發行了一套“中國民居”郵票，其中面值1元的福建民居就是一座環環相連的土樓，這座土樓就是如今聞名遐邇的承啟樓，承啟樓是一座城堡—— 一座家族之城。郵票是“國家的名片”，影響力十分深遠，龐大的承啟樓正是藉助這方寸的郵票名揚四海 承啟樓全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井。全樓住著60幾戶人家，400多人。三環主樓層層疊套，中心位置聳立著一座祖堂。
好了，今天的講解到此結束，謝謝大家的配合!
優秀的導遊詞 篇10
你們好！歡迎大家乘坐前往秦兵馬俑的專車。我是您的導遊我姓石，你可以叫我小石或石導。下面我為您介紹一下秦兵馬俑：
秦兵馬俑是秦始皇命令工匠們製作用來為他陪葬的，就埋在離秦始皇凌不遠處的地底下。1974年2月，當地農民楊志發等人在秦始皇陵東側15公里處打井時，偶然發現與真人真馬一樣大小的兵馬俑。從此，一個埋藏了兩千多年的地下軍陣被挖掘出來，並建成博物館。秦兵馬俑有一號、二號、三號坑和兵馬俑坑組成。展出了陶質陪葬武士俑和兵馬俑共8000個。看來秦始皇還想在陰間地統一天下，所以用秦兵馬俑組成一支強大的隊伍呢！
兵馬俑博物館到了，請您準備下車。等下車後大家請隨我來。
這三個坑中不僅規模宏大、各式各樣！
看，我們來到了一號坑，他是三個坑中最大的，東西長230米，南北寬62米，總面積為1460平方米，現在給大家40分鐘時間自由觀賞二、三號坑。40分鐘後道一號坑集合。
優秀的導遊詞 篇11
各位遊客，大家好!我是你們本次的導遊孫智程，你們可以叫我孫導，我們這次參觀的景點是著名的八達嶺長城。接下來，我向大家講解一下長城的由來：
萬里長城凝結著歷代各族勞動人民的血汗和智慧，是中華民族的象徵，也是人類文明史上的一座豐碑。從衛星上都能拍到長城的照片，可見我國的長城有多么雄偉!遠在公元前9世紀的周代，人們就開始修築長城。春秋戰國時期，諸侯各國也分別修築了自己的長城，以防鄰國入侵。
公元前221年，秦始皇統一中國後，開始下令把各段長城連起來，才有了舉世無雙的長城。在古代，長城是一道防禦工程，它翻山越嶺，穿沙漠，過草原，越絕壁，跨河流，所經之處，地形非常複雜。
遊客們，現在我們已經來到了八達嶺長城，八達嶺就是四通八達的意思，它全長477米，是戰時指揮官的前哨陣地。大家請看：長城上窄下寬，上面約5.8米，下寬約6.5米，長城主要有四部分組成：1、城牆;2、城台;3、關隘;4、烽火台。大家現在看我們腳下的長城是用巨大的條石和磚築成的，在戰國和秦朝時，長城大部分用土和石頭構成，到了明朝主要用磚、石包砌。所以，城牆顯得十分平整，象寬寬的馬路一樣，可以並排走五六匹馬。
站在城牆向遠處望，可以發現長城被分為南北兩峰，在山脊上蜿蜒盤旋，景色十分壯觀。大家看長城外沿象齒輪狀突出的地方叫垛子，有兩米多高，下面凹下去的地方是瞭望口，再往下看一個個正方形的小洞，你們知道是乾什麼用的嗎?
它就是射箭用的射口，當敵人來的時候，古人從瞭望口發現了敵人，就從射口射箭攻擊敵人。
城牆頂上，每隔300多米就有一座方形的城台，那就是屯兵的堡壘。打仗的時候，一個堡壘點起狼煙，相鄰的堡壘就會一個接著一個點起狼煙，讓大家知道敵人來了，準備戰鬥。那時的人們沒有先進的通訊設施，我們聰明的祖先依然能夠想到用這種好辦法來通知同夥，相互呼應。這前不見頭、後不見尾的萬里長城是多少勞動人民的血汗和智慧的結晶啊!今天的萬里長城，雖然早已失去了往日的軍事價值，但它以特有的魅力吸引著五湖四海的遊人。
現在，大家可以自由地攀登長城了。但是，我要提醒大家一點，把喝完水的塑膠瓶、零食袋、水果皮、紙不要隨地亂扔，要扔到垃圾箱裡，保護好長城周邊的環境。謝謝大家的合作!祝大家玩得開心!
關於長城的導遊詞800字(四)
現在，我們已經來到萬里長城。大家請注意，不要在城牆上亂塗亂畫，不要亂扔垃圾，以免給後來的遊人留下不好的印象。
我來介紹一下萬里長城吧!萬里長城始建於公元前5世紀春秋戰國時期，當時，諸侯國們為了防禦各國互相攻打，所以修築了萬里長城。公元3世紀，秦始皇統一了中國，派蒙田率領三十萬大軍北擊匈奴後，為了防禦匈奴再次攻打秦國，所以把原來分段的長城連線起來，築成西起臨洮，東至遼東的萬里長城。其後歷代不斷維修擴建，到公元前17世紀中葉明代末年，前後修築了二千多年。
現在的萬里長城多指明代修建的長城，它西起甘肅的嘉峪關，東到遼東的鴨綠江邊。其中山海關至鴨綠江邊一段約長二千公里，現已全部毀壞，但山海關到嘉峪關一段，大部分仍然保存下來。城牆平均寬五米，可容五馬並騎，十人並行。內側砌成高約一點五米的矮牆，外側砌成高約一點五米的牆垛，牆上的瞭望口是用來瞭望敵軍軍情的，射擊眼是用來架槍和
和大炮來射擊用的，排水溝和吐水嘴是用來排水的。在關口和險要的地方設有凸出的羅城，
還有供傳遞軍情的烽火台。這些設施就在這兒，大家可以摸一摸、觀察觀察。
大家請沿著萬里長城向前看，就會發現萬里長城規模宏大。一次修築用的磚石如果用
來修築一道厚一米，高五米的長牆，這道長牆足以環繞地球一周而余;如果用來修築寬五
米，厚三十五厘米的馬路，那就要環繞地球三四周。如果包括歷代的重修和補築，那工程
總量就要增加許多倍了。因此，以工程的艱巨浩大，則要居世界七大奇蹟之首，為世界人
民所矚目。現以列入《世界遺產名錄》，是重點保護的文物。
萬里長城是人類歷史上耗費人力最大，時間最久，物資最多的建築，它是一座稀世珍
寶和藝術非凡的文物古蹟，萬里長城像征著中華人民的堅不可摧、永存於世的意志和力量，
是中華人民的驕傲，是整個人類的驕傲。
好了，這次旅遊就到這裡，再見了，萬里長城。
優秀的導遊詞 篇12
暑假裡，陽光的早晨，我懷著興奮的心情，和一起去南澳島。
輪船過海去。站在船的欄桿邊，遠遠望去，海天一色，海浪接著湧向前方，撞擊在岩石上，掀起了無數潔白的浪花。陣有節奏的浪花聲，一曲動聽的大海讚歌......真美啊!
不知不覺中南澳島。上了岸，展面前一排排整齊的樹木。微風中，在向五湖四海的遊客們招手說：“歡迎來到南澳島!”
繞過的樹木，就了南澳島的沙灘。海水“嘩啦啦”地向前翻滾著，一浪推著一浪。太陽地從雲層里探出頭來，千萬縷金光灑在海面上，海面上波光粼粼，真是美麗極了!
正當我陶醉在的美景中時，的呼喚聲驚醒了我：“走哇，快游泳去!”我趕忙換了泳衣，跟著父母做了一下熱身運動，就下水了。在水裡，我就象自由的魚兒游來游去，真舒服!
我站在窗前，傾聽著海浪的呼吸聲，注視著窗外那一閃一閃發著亮光的海面，心情很激動。白天所的迷人的風光還在向我招手。我在心裡默默地說：“美麗的南澳島，我還要!”
優秀的導遊詞 篇13
大家好!我是你們的小導遊。首先，對大家來泰山旅遊、觀光表示熱烈歡迎!
今天你們來到泰山，我給你們講解泰山的歷史、傳說與風光。記住，不要破壞公物!
泰山是一座名山，泰山有雄偉壯美的自然景色，有豐富的歷史文化，泰山是世界自然文化遺產。泰山有許許多多的典故與傳說，反映了自強不息、奮發向上的民族精神，反映了中華民族不屈不撓的傳統美德，表現了人們對美好幸福的嚮往和追求。
這些典故與傳說，有很強的趣味性，像這兒的每一座山、每一條河一樣古老、美麗、動人，祖祖輩輩流傳著。
泰山的風景名勝以泰山主峰為中心，由自然景觀與人文景觀融合而成。泰山山體高大，形象雄偉。尤其是南坡，山勢險峻，氣勢非凡，有奇、險、秀、幽、奧等自然景觀的特點。形成“地府、人間、天堂”，三種空間。
泰山風景區內，有山峰156座，崖嶺138座，名洞72處，溪谷130條，古樹名木萬餘株，名泉72眼，寺廟58座。泰山獲得無數遊覽者的喜愛。
泰山東邊有個冰清玉潔的水池，唐朝成為瑤池，因為西天王母每年生日都在這裡舉行蟠桃大會，後來叫做王母池了。相傳在這瑤池，西天王母和呂洞賓在這裡紅過一次臉，吵過幾句嘴，最後不歡而散。
瞧!這是杜甫寫的讚美泰山的詩句：“岱宗夫如何，齊魯青來了。
請您注意：不要亂扔果皮、水瓶、包裝袋等垃圾，保護好環境衛生，給後面的遊客創造一個好環境。請帶好您的孩子，景區有些險要的地方，保護好您和您的孩子。請注意緊跟我們的隊伍。請不要去人群密集的`地方，以免踩踏。請不要在牆上亂塗亂畫。
各位朋友，一天的行程就要結束了，我的介紹就到這裡。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!
優秀的導遊詞 篇14
很高興能夠成為大家的導遊，今天我們來遊覽一下喬家大院，領略自古有名的晉商風範。 山西素有“中國古代建築博物館”之稱。全省現存有大量明清時期的民居建築，它們大都集中在晉中的祁縣、平遙、太谷、介休一帶，這些深宅大院不僅是當時富商大賈的宅第，也是顯赫一時的晉商的歷史見證。喬家大院就是它們其中的一個代表。
喬家大院位於祁縣東觀鎮喬家堡村，距太原54公里，乘車大約一小時就可以到達。喬家大院是一所民居建築，是我國保存下來的最完整的一座民居建築。占地8725㎡，建築面積3870㎡，共6個大院，20個小院，313間房屋。1985年喬家大院被開闢成為晉中民俗博物館，一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚海外，20__年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人了解了喬家大院，了解了晉商。我們現在就來到了喬家大院的大門口了，我們現少停留一下。
我們看到喬家大院的門前並沒有旗桿和石獅子，但是高大的院牆，足以顯示出主人的威嚴氣派。院內房屋設計的十分完美，錯落有致，體現了我國清代北方民居建築的獨特風格，具有相當高的觀賞、科研和歷史價值。專家學者讚譽其為“北方民居建築的一顆明珠”。因此人們常說“皇家有故宮，民家看喬家”。我們看到大門正對的這個照壁，它叫做“百壽圖”是由一百個壽字構成的，在百壽圖的兩邊有一幅對聯“損人慾以覆天理，續道德而能文章”這是當時左宗棠寫的，他先了主人淡泊心志，，百壽圖的上方有“履和”二字，是從“端詳步履由中道，怡然胸襟養太和”一句中意化出來的，體現了喬家主人的中庸思想。
大門上有一副對聯“子孫賢，族將大”；“兄弟睦，家之肥”，可以看出喬家主人的最高追求，就是人丁興旺，家庭和睦，只是致富的前提，也是富貴的歸宿。進入大門後我們首先來看一下大院的簡單構造圖，我們面前的這條常80米的甬道，將喬家大院的六個大院分為南北兩院，北院房屋大都高大，是長輩居住的地方，南面的房屋相對較低是晚輩居住的地方，大門是朝東開的，所謂“紫氣東來”這個大門就是吸收祥氣的。那我門一個大院一個大院來參觀。
【第一院】
整個喬家大院比國內不是一期工程一起完工的，而是分為了三期工程，那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間，是一期工程的第一院，稱為老院，它是由喬貴發之子，喬致庸之父喬全美所建。
進入大門，我們會看到一個照壁，叫做福德祠，那正是印證了“門迎百壽，院納福德”。一般民宅中都要有，它的用途就是一、裝飾作用，二、鎮宅避嫌的作用。
這裡的福德祠是用來供奉土地爺的，大家看到下面有一個小龕，正是擺放土地爺的，此外，在整個照壁上還有許多精美的磚雕，我們來看，上面，兩邊各有一對獅子，那它的諧音就是“四時平安”，中間有幾件法器戟、磬、如意，寓意為“吉慶如意”，下邊有壽山石，寓意為“壽比南山”，旁邊的芙蓉樹，寓意為“福如東海”，我們數一數，一共有六對鹿，寓意為“六時通順”。好了我們要進院去參觀了，那這個院子是一個里五外三的穿心樓院，我們要連登三級台階，高約為1丈，寓意為步步登高的吉祥祝福。
好我們來到了第一進院，這裡展出的是行和住的民俗。我們來看這個廂房中有兩輛馬車，車輪十分的高大，這正是富貴人家的馬車。對面是居住民俗，展出的是從古人類一直到現在的居住地圖片。
穿過穿心，我們來到了第二進院，我們看到，正房是一個二層的小樓，可是二樓是有窗沒有門，那這叫做統樓，上方有一塊牌匾“為善最樂”，這正是喬家老爺的座右銘，那以前正房是用來會客的，東西廂房是書房和臥室，我們今天來到喬家，就是喬家的客人，所以我們先來正房看看，他是仿照過去的窯洞而作的，所以是冬暖夏涼。
東廂房展出的是歲時節令，上半年的從二月二龍抬頭，四月清明節，掃墓，五月端午，下半年從七月十五上墳，八月十五賞月，臘八喝臘八粥，二十三送灶王爺上天，二十四買對子，二十五掃房子，二十六打燒酒割肉，二十七殺豬又殺雞，一直到大年三十。
西廂房展出的是衣飾，那以前是有這種觀念“男人看袖頭，女人看腳手”袖口越大，說明這個家越有錢，而女人則是越是腳小的越好看，有這么一句話“三寸金蓮，四寸銀蓮，五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了，那我們看到這裡還有兩雙很小的鞋，它並不是三寸金蓮，是雙看鞋，那它是用來送給別人的，就是要看這個女子的手是不是很巧。
偏房是農俗展覽，有碾子、石磨，還有一些春種、夏管、秋收、冬藏的農事活動。
【第二院】
第二院就是喬家大院“在中堂”的主人喬致庸所建，它也是一個里五外三的穿心樓院，首先我們看到門楣上方，有一塊匾，叫做在中堂，取意為“不偏不倚，執用之中”體現了主人的中庸思想，門楣上雕刻有福祿壽三星，兩邊有八駿的雕刻，希望後代子孫都有所作為，
這一院展出的是人生禮儀，我們來看第一進院，裡面展出的是小孩過一周歲生日的情景，不僅要全家慶賀，還要舉行抓周儀式，全國不少地區均有此俗，古典文學名著《紅樓夢》中也
有描寫，賈寶玉抓周，其他東西不抓，偏偏抓了脂粉盒。生日這天，吃的也很講究，一般都吃長壽麵，希望孩子健康長壽，還要吃油糕，取諧音高低的高，希望孩子今後的日子芝麻開花節節高。過生日最大的忌諱是吃包子，怕孩子長大之後像草包一樣活的窩窩囊囊。此外，大家可以看到牆上掛一件衣服，稱為百家衣，這是小孩母親從各家要回布料縫製的，穿百家衣，以期望小孩健康成長，無災無病。
穿過穿心院，我們來到里院，首先我們來看，它是一個明樓院，二樓是有門有窗的，相對於第一院來說，它的建築結構與風格，就十分的講究與先進了。里院展出的是婚俗，男大當婚，女大當嫁，在晉中結婚一般分為6個程式，我們一個一個地看，請大家跟好我的腳步。迎娶這天，新娘早早起來和父母去祠堂上香，然後坐在炕上等待梳妝打扮，這天的新娘從頭到腳都是一派紅色，必須穿紅棉襖、紅棉褲，紅色代表喜慶、吉祥。民間當時有“十三留頭，十四嫁，十五生個毛娃娃”的說法。因為過去女孩出嫁年齡尚小，長得比較瘦，為了襯托像大人一樣豐滿，所以要穿紅棉襖、紅棉褲，另外就是娘家人希望自己的女兒嫁到婆家以後像紅棉襖一樣，日子過得紅紅火火，厚厚實實。東房一室即嫁女婚俗展覽，床上放一木桶，一把椅子各是什麼意思呢？桶是要待嫁女兒在離開娘家之前坐一下木桶，寓意為從此兩家相通，椅子是要待嫁女兒坐在上面，還要扇扇子，“坐椅子，扇扇子，榮華富貴一輩子。”新娘上轎時，還要由娘家哥哥背到轎子上，“哥哥背妹妹，好活一輩輩。”
新娘入轎後，鼓樂齊鳴，在鳴鑼開道聲中，花轎開始啟程，儀杖隊進行在路上，據說是縣太爺在路上遇上也得繞道而行，民間有句俗話“百日為民，一日為官”。正房展出的就是拜堂的情景，大家看到新郎戴著官帽，而新娘頭上頂著蓋頭，那這個蓋頭是要用秤桿挑起來的，取意為稱心如意。拜了天地就要如洞房了，我們來西廂房一室也就是洞房看一看，炕上放著一個馬鞍，新娘要用一隻腳跨過去，這時全人把馬鞍撤走，另一隻腳就不跨了，意為“好馬不配雙鞍，好女不嫁二夫”，此外還有“新娘跨馬鞍，一世報平安”之說。炕角分放四隻蘿蔔娃娃，蘿蔔諧音摞輩之意，希望新媳婦過門後，能為主家傳宗接代貢獻力量。此外還有糖盒，裡面有桂圓、蓮子、花生、棗，有早生貴子的意思。晉中地區新郎，新娘入洞房後，馬桶要由小姑提到洞房，她提著盆在門外喊，“姑姑提盆盆，嫂嫂開門門，侄男侄女一群群”討其吉利，自然紅包不能少。
【第三院】
這座院現為喬家珍品陳列館，珍品館中最有名的，就是被稱為“喬家三寶”的三件稀世珍寶。
我們來一件一件看，從正房看起，正房內的叫做犀牛望月鏡，他是用名貴的東南亞鐵梨木雕刻而成的，平時我們所見的木頭都是密度小於水的，所以放在水裡會漂浮起來，而東南亞鐵梨木的密度則很大，它會沉在水底，兩百年來，鏡子影像清晰，結構完美。大家看，它分為三部分，上面是鏡面，它像天上圓圓的月亮，然後是祥雲，最後是一頭犀牛，這裡還有一個傳說故事，傳說犀牛是天上的一個神將，玉皇大帝讓它來到人間傳令，每天人們應三打扮，一吃飯。它卻傳成了一打扮，三吃飯，玉皇大帝大怒，將它貶到人間，由於留戀天上的生活，所以他的頭總是朝向天上望著月亮，所以叫做犀牛望月，此外，犀牛還與喜牛諧音，也取一個吉祥的寓意。據文物專家鑑定，此鏡最低價也值300萬人民幣。
東廂房中展出的事第二件寶物，叫做“萬人球”，，這是個圓球形的鏡子，無論有多少人在房中，也無論站在哪個角度，都可以在鏡子裡找到自己，而且映像十分清晰，不會變形，所以叫做萬人球。那它當時是有一個重要的用途的，對，起監視的作用，當時喬老爺把它掛在正房的窗外，老爺經常會與掌柜的商討商業事宜，這正是起到一個監視的作用，防止有人在外面偷聽。萬人球確實是名不虛傳，此物是清代的遺物。
第三寶就是懸吊在西廂房的這兩盞“九龍燈”。九龍燈是用珍貴的烏木製作的一對八角形宮燈。因為燈上共雕有九條龍，故稱“九龍燈”。這9條龍分上下兩層排列，上4條，下4條，每4條組成一個萬字，燈的頂端有是1條龍頭，9條龍頭上都有蠟簽可點蠟燭。每4條精雕細刻的龍身所組成的萬字形，在其轉折處都有軸相連，可以靈活轉動調整角度。在兩層萬字形中間的是八棱形燈身，上有4面畫、4面水銀鏡子可反光照射。到了晚上，棱形燈內的燭光交相輝映、流光溢彩。如果還要增加房間的亮度，那就把九龍燈上兩個萬字形拉直，8條龍便照直地向四方撲去，使得房間大亮。據說，這對九龍燈是當年慈禧太后西逃時賜給喬家的，北京故宮博物院前些年幾次有意收走，但喬家大院管理部門不肯割愛，只好作罷。
【第六院】
第六院原先喬家主人本來是要建一座“書房院”的，當時已經買回了全套的假山，但是，1937年“七七事變”的爆發，這裡只留下一部分花園，改成了“花園院”，1958年喬家出逃，留下了未完成的花園。我們看到在北面有一排房間，就是當時建的書房，書房建造在緊挨祠堂的地
方，主人也是有一定用意的，祠堂是用來祭祖的，勉勵喬氏後代發揚和繼承祖先的業績，以繁盛喬家大業的，而書房則是用於培養喬家子弟，希望他們發奮讀書，增長知識，成為優秀人才的，所以書房院與祠堂緊鄰在一起，可以起到隨時隨地地激勵喬家子孫後代學業進步的作用。 喬家大院就參觀到此，請大家記好集合時間，準時集合。
優秀的導遊詞 篇15
抱犢崮的“崮”字在《辭海》中的解釋是：“四周陡峭頂端較平的山，山東省中南部山
區多用作地名。
如：孟良崮、抱犢崮。
抱犢崮位於山亭區東南部，距棗莊市駐地 23 公里。
從古至今，數易其名。
漢代曰 “ 樓山 ” ，魏晉曰 “ 仙台山 ” ，唐宋時曾叫 “ 抱犢山 ” ，明清時期稱 “ 君山 ” ，近代《嶧縣誌》載：昔有王老抱犢耕其上，後仙去，故爾得名 “ 抱犢崮 ” 。
傳說古時山下住著一個姓王的老漢，因無法忍受官吏的苛捐雜稅，決心到又高又陡的樓山上去度過殘生，可老漢家的耕牛無法上去，他只好抱著一隻牛犢上崮頂，搭舍開荒，艱苦度日。
誰料老漢平日飢食松子伏苓，渴餘山泉甘露，久而久之，漸漸覺得神清目朗、風骨脫俗，後經一位仙人點化，居然飛升而去，抱犢崮因此而得名。
清代詩人雷曉專門為此作詩一首：遙傳山上有良 田，鋤雨耕雲日月偏。
安得長梯還抱犢，催租無吏到天邊。
抱犢崮屬沂蒙山區，海拔 584 米，是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。
山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。
山腳下有古廟兩座，分別為清華寺和巢雲觀;半山處有山洞數十個;崮頂沃土良田數十畝，松柏茂盛，蒼翠欲滴，奇花異草，滿崮爛漫。
佇崮東眺，黃海茫茫雲霧繚繞。
《嶧縣誌》載： “ 邑八景之冠，為君山望海 ” 。
極目南天，平野如畫。
山麓下、叢林間，泉水叮咚，清溪潺潺。
春夏秋冬，四季分明，山光各異：春報桃李爭艷放，夏暑濃蔭不侵肌，秋染紅葉醉霏芳，冬雪綻玉松梅奇。
山腰間，有一處十八羅漢洞，洞內四周壁崖上雕刻著神態各異的佛像。
抱犢崮總面積 665.5 公頃，地貌特徵表現為低山丘陵類型，頂部由一系列崮組成，屬暖溫帶季風性氣候，四季分明，森林覆蓋率在 98% 以上，以天然雜木林和松柏防護林為主。
1992 年 9 月，抱犢崮被林業部批准為國家級森林公園，是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區，有各種植物 165 科， 627 種。
抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體，山水相連，氣勢磅礴，以她獨有的“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首，被譽為“魯南小泰山”，是研究魯南植被和科研教學難得的基地。
抱犢旅遊區共分為 4 個景區：巢雲竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。
巢雲竹林
好了，現在我們來到的就是景區的第一個景點：巢雲竹林，巢雲竹林景區是抱犢崮的主要景區，以觀溝登山路為主要遊覽線路，以巢雲觀、清華寺為中心景點，是人們進行探古、尋幽、遊覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。
其景點主要有：厚殼樹、清華寺、巢雲觀、千年銀杏、巢雲洞等。
厚殼樹
進山後，沿石階上行約100米處就到了巢雲觀，沿其門前向南一條山間小路行進，約有10米就可看到山東省境地內獨一無二的厚殼樹。
厚殼樹為紫草科厚殼樹種，樹葉大而蔭濃，摘下它的一片葉子，用帶尖的硬物稍加用力在上寫字，它就會象紙一樣很快“顯形”。
更令人稱奇的是，據介紹，該樹發芽較早則風調雨順;如發芽較晚則定有自然災害，俗稱“神樹”， 此樹又名“相思樹”。
相傳古時候，抱犢腳下的村莊裡有一位秀才，每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩，以解對遠方情人的相思之苦，。
天然動植物園
抱犢崮國家森林公園內植物種類繁多，古老植物和現代植物混雜生長，被稱為“天然植物園”。
抱犢崮氣候溫和，土壤肥沃，雨量充沛，適宜名類植物生長，植被類型較多：現初
步查明有維管植物100科302屬453種，其中喬木樹種36種，灌木樹種119種，草本植物298種，具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區系成分的特點，並相互滲透。
在植被組成上，近代植物區系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物，如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種，植物區系的地源較為古老，自然植被歷史悠久。
具有亞熱帶區系成分為主的天然植被，主要有欒樹、楸樹、楝等。
長白山植物區系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。
抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽。
果樹品種應有盡有，如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等，自古以來一直占領著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。
除此之外，在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種，林中分布的野生動物98%為有益生物。
其中鳥類103種，屬13目31科和亞科，包括留鳥32種，夏候鳥24種，冬候鳥11種，旅鳥36種，屬於國家級保護的鳥類有15種。
竹林庵、清華寺和呂祖洞
繼續前行50餘米，可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上，此處便是竹林庵的遺址。
從古碑上所刻碑文看，康熙五十六年，即距今283年，竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵，香火極盛。
看著這些勸人向善的詩文，不禁讓人想起當年青燈 古佛、暮鼓晨鐘的情景。
清華寺和竹林庵比鄰而居，只是現在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側，其中右側石碑保存完好，碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截斷，讓人陡生蒼涼，很難將此地和曾經是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯繫起來。
清華寺始建於唐代，後來歷代重修，清道光年間最為旺盛。
清華寺原是下觀，但發展卻超過了上觀巢雲觀。
當地民謠曰：“六十年灌一觀，淹了上觀淹不了下觀”。
傳說當初山洪一來巢雲觀道士就把洪水擋住，山洪無路可傾，就順勢泄進了地勢低的清華寺。
清華寺年年受淹，觀音實在看不下去，就找太上老君說情，可太上老君不願出面，派呂洞賓應付她。
觀音靈機一動提出與呂洞賓比酒，並以清華寺的藏經閣為賭注。
呂洞賓聽說要比酒，當即答應。