《圍城》是錢鍾書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感嘆，堪稱一部現代版的《儒林外史》。
錢鍾書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸，對於他，我更深的感觸應該說是同情。錢鍾書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發現城門已經關閉了。抱著無奈的心情，他一頭鑽進了婚姻、事業和家庭的圈子裡。在婚姻的圍城裡，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那並不美滿的婚姻。在事業的圍城裡，方鴻漸同樣也不如意，他經歷兩次轉系後大學勉強畢業。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國後的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方淨土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終於在十幾個知識分子間的勾心鬥角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城裡陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉而在心中築起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，並對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內之事，要相信，機會總是垂青於有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會是圍城，城裡的人想出去，城外的人想衝進來，婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態處於圍城中呢?
《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
其實，"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鍾書與《圍城》"時，曾提到了"方鴻漸結婚後處境如身陷圍城"。
的確，方鴻漸在訂婚前，甚至是婚前，和孫柔嘉的關係還算比較好(不能說是十分親密--也許柔嘉說的沒錯，鴻漸根本就沒真正愛過她)。但婚後二人動不動就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙)。而且，用人李媽，柔嘉的auntie,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂，幫他們添油加醋。但在最後的爭吵後，二人都以深刻反省，他們雖不可能永遠不吵嘴，但我衷心希望他們能夠有所收斂，使身陷得狀況好轉一些。
但我認為，主人公身陷圍城的狀態並不光單是這一點就造就了的，也不光單是這一點就造就得了的。
例如，在眾人初到三閭大學時，才知道自己受到了校長高松年的"欺騙",也許這個騙局不是高松年刻意設下的，但這也是身不由己。但，鴻漸認為，這是。而且，孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負。
於是，我運用我超常的聯想能力後，便想到了我自己。我國小時，我因學習成績頗受大家的好評。但，升入國中後，這一切只是"父母在夸孩子的假博士學位"罷了。
於是，我整天擔驚受怕，怕被別人恥笑。但，我的老師，家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過，我的心裡想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。
我於是暗下決心：無論做每件事，都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了，也不知我是否能做到，但，然我立下了決心，就盡最大力來將它實現吧。
我也知道，任何一件事中，都有一個"孫柔嘉",不管"她"是好是壞，我們都要接受"她".千萬不要與"她"合不來，過不去，否則，下場是會很慘的。
另外，我身邊還有一點像小說裡面的，就是緋聞鬧得很厲害。這一點是我要"批鬥"的。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
【第一篇】圍城讀書筆記
人生是一座圍城：被擋在城外的苦不能進來，而困在城裡的卻也叫苦不迭。
這顯然是本書的主題，而也是錢鍾書先生在書中運用了的無數真實或抽象的;幽默可同時譏諷的比喻中最妙的一個。
《圍城》批判了當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，如老人的迂腐、，人們無謂的種種爭鬥等。作者刻畫了一大批海外留學歸來的知識分子。他們雖然受到了西方文化的薰陶，但他們沒有理想，結果甚至無法掌控自己的生活。像主人公方鴻漸、自戀的蘇文紈、庸俗的騙子李梅亭、深藏心機的孫柔嘉等……作者比喻帶嘲諷，剖析了這群人性格中的弱點。方鴻漸就是一個最典型的被圍城擺布的悲劇性角色，他明白是非卻沒有勇氣反抗，甘心屈服於現實。方鴻漸最大弱點就是本性的怯弱。他只懂得隨遇而安;他心安理得地接受未來岳父的饋贈去享樂;他不敢去反抗父親，只有在回國前為了虛榮去買假博士證書。他面對現實的壓力，情場事業的失意，他選擇了躲避、逃離。孫柔嘉恐怕是書中最為工於心計，善於偽裝的角色了。她在方鴻漸面前十分弱小，使他出於同情“愛上”自己，在婚後終於展現出了蠻橫且極有主見的真面目。引楊絳女士的話，“她最大的成功是嫁了一個方鴻漸，最大的失敗也是是嫁了一個方鴻漸”。再說蘇小姐，她理想的自己是“艷若桃李，冷若冰霜，讓方鴻漸卑遜地仰慕而後伏膝地求愛”，而結婚後也想當然地認為趙辛楣會終身不娶，這種不切實際的自高自大，委實可笑。高松年、李梅亭這種道貌岸然，卻表里不一，內心或奸滑狡詐，或猥瑣齷齪的偽君子，也是社會上常有的。最後，趙辛楣，這是一個比較正面的人物。他有背景找得到工作，有義氣，在愛情上陷得雖然很深，倒拿得起放得下。
褚慎明說英國有句古話：“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。” 蘇文紈說：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。”後方鴻漸說：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什麼‘圍城’。我近來對人生萬事，有這個感想。”婚姻的圍城，婚前熱愛無法自拔，婚後卻吵得心灰意懶。人生的圍城，也是如此。許久的追求，得到了可能發現其多么沒有意義。
現實生活無奈與悲哀，人生就像是一座城，人們永遠無法掙脫這它帶來的束縛。有人可能覺得它不過是“進城、出城，衝進去、逃出來，不斷循環，最終一定是悲劇的。”然，若人人都糾結於圍城帶來的寂寞與痛苦，那人人都去尋死算了。我們需要的，是一種樂觀地面對人生的態度。無論是城內還是城外，我們都該接受現實，不一味嫉妒別人，不自哀自怨，不思進取。只有正面自己所擁有的一切，並積極改善它們，使之更加完美，生活才會進步，人們才不會像書中那么腐敗，社會才會發展。理論上這是絕對正確的，但這對所有人來說都很難保持。
《圍城》，不同的人，不同的年紀，不同的經歷，不同的狀態下能讀出不同的韻味，圍城，也是如此。尋尋覓覓，進進出出，成敗結果，就看造化了。
【第二篇】圍城讀書筆記
我並不喜歡《圍城》。中文中摻雜著英文的寫法著實讓我不敢恭維。想起某次學校的講座，主講人愣是講了四十多分鐘的“leader”、“leadership”和“team”，聽得令人耳朵長了老繭又讓我感到不自在。而書中有些過度抽象的內容我也無從理解。但不知怎么，“圍城”的概念卻吸引了我。
“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortress assiégée，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。”
書中似乎是無意提到，由bertie結婚離婚的事情而引出的“圍城”的概念，但其實這個概念貫穿了整本書。比如方鴻漸由趙辛楣介紹去三閭大學工作。他急著離開上海，離開周家，也離開蘇文紈和唐曉芙。經過路上的風風雨雨，重重艱難，到達三閭大學才發現自己的美好願望落得一場空，高曉松根本沒有看重他。好不容易當了個副教授，還沒有人聽他的課。最後人與人之間的關係越來越複雜麻煩，還不如早點脫身。這不正是“圍城”的體現?城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。
再如方鴻漸出國留學、回到腐朽的方家、和孫柔嘉的結婚……每一件都是一個“圍城”。
圍城中，人心陰險，爾虞我詐，如何逃脫?事實是，你無法逃脫。就像方鴻漸，本以為離開了和蘇唐小姐兩人的愛情糾紛，就能獲得自由。最後還不是被三閭大學所困。逃脫圍城唯一的辦法就是跳到另一個圍城。
書中所要隱喻的正是此點——每個人都生活在圍城中，且是無法逃脫的。有人在圍城中腐朽，如蘇文紈，最後落得一個走私私貨的下場，還嫁給了一個自己並不愛的人。但有人在圍城中，也可以活得如魚得水。書中大概只有唐曉芙是如此的人物。
逃脫一個圍城需要極大的勇氣，也會讓你失去所有。因此，何不只困在一座圍城裡，何不試著在這座圍城裡，閃耀屬於你自己的光芒?我想這也是錢鍾書先生所要講的——既然不能逃脫，何不樂在其中?就像當代職場，人與人之間的關係還有沒有利益摻雜的嗎?有一句話下面是沒有引申的含義嗎?同事關係真的是互相幫助嗎?答案都是否定的。但你可以選擇做這座圍城中的主宰，高高在上看著忙碌的螞蟻;也可以選擇在底層慢慢腐爛發臭，就像那塊旅館裡生蛆的肉。
“圍城”是一個讓人又愛又恨的地方，感謝錢鍾書老先生一針見血地指出了這一點。書中的方鴻漸固然是一個弱者，是“圍城”手下無力的婢奴。但我們要做“圍城”中的強者，勇敢地向命運抗爭。因為只有這樣，“圍城”的城牆才終不是羈絆，而是你背上那對翅膀。
《圍城》我是最近—口氣從頭到尾將整本書讀完的。讀完以後，學到了許多課本上聞所未聞的東西。
主人公方鴻漸的典型知識分子形象是無庸置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世不恭的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的藉口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是後者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，並不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。
《圍城》讀書筆記1000字
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